誰創造巴黎

⑴ 奧斯曼巴黎城市改建是創造性破壞還是粗暴地折斷了巴黎的歷史

奧斯曼毀了巴黎？
生活時報
歷史學家們是不會同意以「假設」來研究歷史的。但是，當許多法國建築師用大量的圖片、數字、模型向我說明，如果沒有奧斯曼150多年前大刀闊斧的改造，巴黎應該更美麗時，我還是被深深地震驚了！奧斯曼改造巴黎喬治·歐仁·奧斯曼(1809-1891)，時任塞納大省省長、巴黎警察局長，第二帝國(1852-1870)時期，由拿破崙三世任命為對巴黎進行大規模改造的總負責人。奧斯曼改造工程的痕跡，在今天的巴黎到處可見：市中心幾條主要的林蔭大道是他策劃的；許許多多的小廣場、噴泉、雕塑甚至教堂、公園，都是他主張或遵從拿破崙三世的旨意修建的；巴黎縱橫交錯的給排水系統，是他規劃的；大量醫院、火車站、圖書館、學校、監獄等設施拔地而起，也是他的功勞。總而言之，奧斯曼「拆」得如何先不說，「建」的功勞卻有目共睹。無論是風格式樣還是建築質量；無論是大的規劃比例，還是細節的處理；無論是建築思想還是建築語匯……都有嚴格具體的要求，保證了巴黎建築風格的穩定和連續，也經受住了時間的考驗。不容否認，奧斯曼的功績，烘託了舊帝國的輝煌，也確實方便了生活。但是，如果他在巴黎的改造過程中能夠從善如流，保持原來以賽納河為核心自然形成的城市布局和風格的話，現在的巴黎會更有味道！奧斯曼毀了巴黎？近年來，對奧斯曼的研究和反思，成為法國建築界的熱點。尤其是近年與其同時代的亨利·西美弘伯爵的8張巴黎規劃草圖被發現後，人們才明白，巴黎原本的中世紀傳統若得到充分保護，應比現在更美麗。因而，「奧斯曼是不是毀了巴黎？」成為許多報刊討論的主題。被這個題目所吸引，記者采訪了法國著名建築史、藝術史學者、《奧斯曼分析》一書的作者尼古拉·沙敦、巴黎市政府「建築許可證頒發」總監莫里斯·羅朗、法國華夏建築研究學會主席邱治平、北京建築設計院總建築師、旅居法國的華攬洪老先生及其女兒、作家華新民。他們的看法竟如此類似：今天人們認為巴黎是美麗的，主要是因為奧斯曼沒來得及毀掉的那些建築。當然，還有他建的一部分建築，經過150年，這些質量優異、富有歐洲文化風格的建築也已成為古跡。但是，奧斯曼設計、規劃上的嚴重錯誤，令巴黎付出了它不該付出的代價，而且永遠不可挽回：其最大的敗筆是對巴黎市中心、巴黎聖母院所在的城島的拆建。為了修建一條貫通巴黎南北的大道，奧斯曼消滅了一座中世紀的島嶼——法蘭西文化的搖籃。島上數不清的小房子被夷為平地，代之以當時流行的石頭大房。城島被改建成一個死氣沉沉的行政中心，主要由巴黎市警察局、法院和一家醫院組成。其實，城島本身就可以成為一座完整的中世紀建築的藝術博物館，現在只是幾件藝術品(如巴黎聖母院)擺在了現代的櫥窗里。對城島的改造，集中體現了奧斯曼的短視，就連他的贊賞者也因此感到底氣不足。而奧斯曼的前任、「美化巴黎委員會」主席亨利·西美弘的方案是繞開城島(他的方案被奧斯曼拋棄)，在賽納河邊另外修路架橋。今天人們認識到了他的遠見，但已經太晚了。據統計，奧斯曼拆掉了巴黎三分之一中世紀和文藝復興時期的建築、10%的私人宅邸。像聖日爾曼區的大批私人豪宅、巴斯蘭堡街漂亮的新古典主義宅邸、巴黎歌劇院附近的宅邸、路易十六時期的入關大樓和法蘭西學院對面的聖拉唐騎士府邸的塔樓等，這些消失的建築，至今令人惋惜不已。在開辟新的交通網路和建設昂貴的新公寓樓群之後，由於大規模的搬遷，傳統的社會網路遭到破壞。大批社會底層的人被趕到沒有基礎設施和衛生環境惡劣的郊區去居住，那裡建起的大批毫無味道的「睡覺城」，甚至至今仍是被冷落的一部分，成為社會問題的重災區。原來巴黎「貧富混雜」的平衡被打破了，西南部越來越「高貴」，東北部越來越混亂。可以說，人們今天碰到的許多麻煩，那時已顯現端倪！奧斯曼是個專制、跋扈、壓制不同意見的人。也許正是他的鐵腕、自信和日耳曼血統的簡單、執著，加上拿破崙三世對他的支持，成就了他「改造巴黎」(或許是毀壞巴黎)的「偉業」？當然，評論他的功過，不能脫離150年前的歷史、不能不結合當時的時代背景。當時，還沒有普遍的保護歷史文化遺產的意識，法國直到1913年才出現《文物保護法》。而奧斯曼時代，尤其是他本人，對老房子拆還是不拆，只是考慮「需不需要」。關鍵是如何規劃和建設奧斯曼在改造巴黎的過程中，肆意毀壞文化古跡，也破壞了巴黎整體文化氛圍的所作所為，已被永遠記入歷史。法國有一本書《毀壞文物史》，書中列了一個「破壞者」的名單，奧斯曼不幸榜上有名。研究奧斯曼，是為了在今天的城市規劃和建設中少走彎路，避免重蹈覆轍。專家們有針對性地對此提出的問題主要有：一、保護文化古跡是否值得？沙敦先生的回答是：絕對值得！保護文化古跡，不僅是文化利益，也是商業利益。他說，歐洲有許多城鎮，要說有什麼名揚國內外的名勝，好像也找不出來，但是旅遊收入、城市名氣、執政者形象，一點也不差。原因就是注意保護城市整體的魅力。靠幾個名勝作招牌，當然需要，但最主要的是整體保護。邱治平先生的觀點更為鮮明：文化靈魂、歷史遺產是無價的！如果只著眼前利益，一定會為後人所恥。華攬洪先生說，保護古跡和城市現代化兼顧，使之相得益彰，的確有一定難度，但絕非沒有辦法！尤其是現代人已掌握了「舊瓶裝新酒」(即在不傷老房子筋骨的前提下，安裝現代化設施)的技術。華新民女士說，「整體保護」，也就是文化環境、人文環境的保護。如何防止古老文化被一點一點地蠶食乃至面臨滅頂之災，是今天文化人最大的憂慮。二、為了改善交通，就對有數百年歷史的建築大動干戈，是否應該？專家們指出，奧斯曼所解決的巴黎交通問題，只管了幾十年，真正使巴黎交通發生革命性變化的，是1900年巴黎地鐵的興建。因此，若說現代化，奧斯曼之後還有貝安維諾(第一個建設巴黎地鐵的工程師)。如果只是一味地「拆」、「擴」，用這個方法解決交通問題，真正是緣木求魚。道路的寬度是永遠也趕不上人們對縮短出行時間的要求的。過去，面對老舊的房子，有些人容易產生自卑感。一對法國知識分子夫妻對記者說，40年前，他們在巴黎讀書的時候，看到「窪地」(奧斯曼沒有拆毀的、今天吸引遊客最多的老城區)的老房子，也覺得落後，維護成本太高、沒有現代舒適生活所需要的一切。「現在回頭看看，才知道當時我們多麼幼稚！」從故紙堆中抬起頭，看眼前的巴黎，我明白了，奧斯曼和他的繼承者們創造了巴黎的今天，但也毀壞了巴黎的昨天和前天，而巴黎的昨天和前天本來是可以令今天的巴黎更加奪目的。今天人們在提到奧斯曼的功績時，也越來越多地提到他的劣跡。這是他個人的遺憾，更是一個城市——巴黎、一個國家——法蘭西，甚至整個人類的遺憾。(本報駐巴黎記者 何農)

⑵ 為何說大巴黎法國杯11次奪冠創造歷史要感謝烏龍球

根據報道，5月27日第100屆法國杯27日在法蘭西體育場迎來終極之戰，依靠全場傷停補時階段對手的烏龍球，巴黎聖日耳曼隊經過一場苦戰以1:0險勝昂熱，連續第三年捧起賽事冠軍獎杯，11次奪冠的他們成為法國杯歷史上奪冠次數最多的球隊。

據悉這場決賽前巴黎聖日耳曼與馬賽同為10次奪冠。本屆具有特殊意義的法國杯決賽吸引了法國總統馬克龍到場觀賽，馬克龍在賽前與雙方隊員握手致意。比賽開始前，全場為不久前發生的曼徹斯特爆炸襲擊事件中的受害者默哀一分鍾。

⑶ 中國原子彈之父、兩彈元勛，分別是誰

中國原子彈之父是錢三強，中國兩彈元勛主要人物有鄧稼先、錢三強、趙九章、錢學森、孫家棟等人。他們是那一代為祖國科學國防奉獻一生的代表人物。

兩彈精神

中國原子彈和氫彈的研製工作，那是中國幾代人的奉獻和努力，原子彈之父和兩彈元勛只是他們的代表人物，向這些為祖國繁榮、安定做出畢生貢獻的偉人英雄們致敬。

⑷ 「海明威」的簡介

海明威簡介：歐內斯特·米勒·海明威（Ernest Miller Hemingway，1899年7月21日－1961年7月2日），歐內斯特·米勒·海明威出生於美國的伊利諾伊州芝加哥市郊區奧克帕克，作家、記者，是20世紀最著名的小說家之一。

在第一次世界大戰期間被授予銀制勇敢勛章；1953年，他的著作《老人與海》獲得普利策獎；1954年海明威的《老人與海》又奪得了諾貝爾文學獎。2001年，海明威的《太陽照樣升起》與《永別了，武器》兩部作品被美國現代圖書館列入「20世紀中的100部最佳英文小說」中。

1961年7月2日，海明威在愛達荷州凱徹姆的家中用獵槍自殺身亡。

(4)誰創造巴黎擴展閱讀：

海明威小說的語言特點：海明威有著出色的語言駕馭能力，他常以最簡單的詞彙表達最復雜的內容，用基本詞彙、簡短句式等表達具體含義，用名詞、動詞來揭示事物的本來面目，絲毫無矯揉造作之感。

海明威常用簡短的陳述句進行語言表述，他認為沒有必要用文字修飾雕琢來嘩眾取寵，只要將事物描述清楚就行，其他的則由讀者來決定。海明威的語言不冗不贅、文體輕松、造句簡單、用詞平實的特點，他常以基本單詞為中心來構造單句，很少使用表達思想的形容詞與副詞。

⑸ 古典芭蕾舞之父是誰

彼季帕(Marius Petipa)1819年生於法國馬賽的一個舞蹈世家，幼年即隨其父學舞，後又師從著名芭蕾大師A．韋斯特里斯。他1838年首次登上舞台成為一名芭蕾舞演員。其後曾在法國一些城市和美國、西班牙的芭蕾舞團體擔任演員和編導。1847年應聘去俄國聖彼得堡瑪林斯基劇院任演員。1862年任芭蕾編導，1869年起任總編導，一直到1903年。在此期間，他先後創作了54部芭蕾新作，其中最負盛名的有《堂吉訶德》、《睡美人》、《雷蒙達》、《胡桃夾子》、《天鵝湖》(與伊萬諾夫合作)、《仲夏夜之夢》、《四季》等。另外還復排上演了《海俠》、《浮士德》、《吉賽爾》、《神駝馬》等17部古典芭蕾劇目；為35部歌劇編導了插舞。

彼季帕在芭蕾舞劇創作中建立了芭蕾雙人舞的程式，著意於群舞隊形嚴整、畫面豐富多變、用舞蹈手段塑造詩意的舞台形象。他還把交響樂的結構形式創造性地運用於舞劇的舞蹈形象創造之中，為後世的交響芭蕾創作和發展奠定了基礎。他還是一位出色的舞蹈教師，在彼得堡戲劇學校舞蹈科任教的30多年中為俄國培養出許多優秀的芭蕾舞演員。

由於彼季帕編導的芭蕾舞劇《睡美人》、《胡桃夾子》和《天鵝湖》是古典芭蕾的里程碑，以及他對建立和發展古典芭蕾所做的卓越貢獻，因而被後人譽為「古典芭蕾之父」。

⑹ 中國古代四大書法家分別是誰

被稱為中國古代「四大書法家」的是唐代的歐陽詢、顏真卿、柳公權和元代的趙孟頫。人們通常說歐體、顏體、柳體、趙體分別是用他們的姓來命名的，也可以稱他們四人為「楷書四大家」。

趙孟頫是宋太祖第11世孫，成就最高的是楷書和行書。他作品最主要的特點，無論楷書還是行書，都很工整，四平八穩。溫和、典雅是他書法的主要特色。可以說，他是個上承晉唐，下啟明清的一個重要的橋梁式人物。晚年，趙孟頫用古文、篆書、隸書、章草、楷書。今草六種書體各寫了一卷《千字文》，創造了前無古人後無來者的記錄。趙孟頫是繼王羲之、顏真卿之後中國書法史上第三個影響深遠的大師。

⑺ 為什麼說巴黎蓬皮社藝術與文化中心是後現代

原因如下：

1、藝術中心打破了文化建築所應有的設計常規，突出強調現代科學技術同文化藝術的密切關系，是現代建築中重技派的最典型的代表作。

2、巴黎「蓬皮杜藝術中心」位於著名的巴黎市中心塞納河右岸，是根據法國已故總統蓬皮杜的倡議而建立的。從1977年開放以來，這里成為世界現代藝術匯聚的殿堂。

3、這棟建築本身和它裡面珍藏的藝術品一樣，成為20世紀世界現代藝術的傑作。它是一座新型的、現代化的知識、藝術與生活相結合的寶庫。

(7)誰創造巴黎擴展閱讀

「蓬皮杜藝術中心」由「工業創造中心」、「公共參考圖書館」、「國家現代藝術博物館」、「音樂——聲學協調研究所」四大部分組成。與此同時，「中心」還專門設置了兩個兒童樂園。

在「工業創造中心」中，主要通過各種展覽會和圖書資料向觀眾介紹有關市政建設、生活環境及各種工藝產品的發明和創造情況。同時還向觀眾提供各種日常消費品的資料與咨詢。

「國家現代藝術博物館」也與那些舊的藝術博物館不同，集中突出了「現代」二字，專門介紹20世紀以來的西方各種造型藝術。包括立體派、抽象派、超現實主義派、結構派、概念藝術及流行藝術等各種流派的2000幅作品。

館內藏品的陳列方法也是現代的：一條主要線路按時間順序排列著各個流派藝術的代表作，周圍分設許多小展室，分別介紹某流派某藝術家的作品，使觀眾既可以了解現代西方藝術的概貌，又可以對某一感興趣的流派或藝術家進行深入的研究。

「音樂——聲學協調研究所」為避免噪音干擾修建於大廈旁邊的地下，其主要功能是讓音樂工作者能夠利用現代的設備和技術來從事創造。

⑻ 巴黎高級時裝業的創始人查爾斯.夫菜戴里克，他在世時都創造了哪些輝煌

查爾斯·夫菜戴里克是在時尚界有著很高地位的一個人物。他被世人賦予「高級定製之父」的稱號，由此可見他在時尚界的地位。查爾斯·夫菜戴里克是出生於法國，可以這么說，他的出現給法國的時裝業帶來了前所未有的榮譽，甚至深刻的影響到了全球的時尚產業的發展和歷史前進的進程。

綜上所述，查爾斯·夫菜戴里克真的是一個帶有傳奇色彩的時尚界的人物。他憑借著自己超前的時尚意識和創作的才華讓世人驚艷，對當時的時尚界產生了沖擊。最讓人瞠目結舌的還是他獨特的經營方式在，正是因為這一個獨特的經營方式，才有了當今超模這一個職業的出現，還有了巴黎時裝周這樣的時尚發布會的問世。

⑼ 巴黎的名人創造了一種文化現象叫什麼

印象派繪畫（Impressionism)也叫印象主義，是西方繪畫史上劃時代的藝術流派，19世紀60—90年代在版法國興起的畫權派，當時因克勞德·莫奈的油畫《日出·印象》受到一位記者嘲諷而得名。這幅畫面描繪的是塞納河的清晨，太陽剛剛升起的時候。