是神仙創造的

1. 凡人:從來就沒有什麼救世主， 也不靠神仙皇帝！ 要創造人類的幸福， 全靠我們自己！ 神明: 我們要奪回勞動

覺醒世界是唯一真神明真主設定的 宇宙和物質世界是神明創造的勞動果實 而不是回被創造者弄出來的 所以答 凡人征服宇宙是不被允許的 真主道成肉身當然要拿回自己創造的勞動果實 真主當然合情合理都應該成為最大至大至高無上的真神仙皇帝來統治 所以人間當然要由真主大帝來統治

2. 人是由那個神仙創造的

人，或人類，這個名詞可以從生物、精神與文化各個層面來定義，或者是這些層面定義的結合。生物學上，人被分類為真核總界 動物界 後生動物亞界 後口動物總門 脊索動物門 脊椎動物亞門 羊膜總綱 哺乳綱 真獸亞綱 靈長目 類人猿亞目 狹鼻猴次目 人猿超科 人科 人亞科 人屬 智人種，但此後者多數不為學界一致認可），也稱高等動物,擁有高度發達的大腦。精神層面上，人被描述為能夠使用各種靈魂的概念，在宗教中這些靈魂被認為與神聖的力量或存在有關；而在神話學中，人的靈魂也會被拿來與其他的人型動物作對照。文化人類學上，人被定義為能夠使用語言、具有復雜的社會組織與科技發展，尤其是他們能夠建立團體與機構來達到互相支持與協助的目的。 生物學上人的學名為「智人」（拉丁文homo為「人」，sapiens即「聰明的」），與黑猩猩、大猩猩、猩猩、長臂猿、合趾猿同屬人科的靈長目動物。人類與其它靈長目動物的不同在於人類直立的身體、高度發展的大腦，以及由高度發展的大腦而來的推理與語言能力。由於人和猿血緣相近，動物學家D．莫利斯戲稱人類為裸猿 ，並著述從各個角度論述人類種種行為的起源。 行為學上來看人類的特徵有：懂得使用語言，具有多種復雜的互助性社會組織，喜歡發展復雜的科技。這些行為學上的差異也衍生出各文化不同的信仰、傳說、儀式、價值觀、社會規范。 人，在哲學的意義上來討論，也許是更適合的。因為哲學給出了人的本質，人之為人的各種說法。 暫取幾個說法如下： 勞動創造了人，對於這句話的解釋不是說勞動使猿猴變成了人，而是說人的獨立性，人的地位，人的主動性，人的文化創造力，人的在外物的直觀都在勞動中體現。 我思故我在：即肯定人的存在是基於會思考，能夠思考。 此外海德格爾 黑格爾 等等都對此有所論述。 人,都是指社會的人,自然界創造了人類,而勞動創造了人類社會.沒有所謂人的本質的抽象的總和,而只有個別的,具體的人.人總是帶有社會性,階級性和個性的共同體.人的本性是善或是惡就是由這個多重性的共同體決定的,正是人在社會中的階段地位不同,於是才有了各種不同的善惡的觀點. 馬克思主義認為人的本質從其現實性上說是各種社會關系的總和。人是一種包含理性在內的感性活動的存在，即實踐的存在。實踐是人所特有的生存方式。 靈長類動物,人科.人和動物的根本區別是會使用大多數工具,但是本質是不變的! 人 永遠有著不勁動力的能源庫 人 一個有著美麗奇妙世界的天體 人 一份有著最美好花語的鮮花 人 一種可以精神常存於世的動物 人 一個永遠沒有止境的話題 人 一種可以體現時間的遁環的象徵 人 一個由無數的原子組成的一個大團體 人 一種能毀掉一切的神 人 一種文化沒有止境的小數 人 一種能體現不同顏色的開花筒 人 不同形式的地圖 人 有著無限關愛的群體 人 可以感動宇宙的音樂 對不起你這個問題對我來說是無止境的 人很美也很醜陋 人很局限而又是個無限的生物畢竟人的智慧是無限的 人是個體的而又是整體因為人必須在團結中才可以生存下去 人可以製造美麗而又在毀滅美好的事物 人啊！￣稍? 也很可惡的！￣ 人可愛，也有些可悲 人永遠是在人在想人過程中活著的 人-一撇一捺寫做人，這就是說作為一個人要有其他人的支持那才能稱作是人，你是人的一撇，其他人就是那一捺。在這個地球上只有人才有那麼多繁復的人際關系，也只有有那麼多人際關系的動物才能稱作人，所以說人就是要與其他人相處，搞好人際關系，這就是人這個字的含義了。 行為最殘暴的動物 ,不知有多少物種從人手下消失 但是，人也是最聰明的動物，世界上那麼多高科技的東西都是人造出來的。

滿意請採納

3. 神仙創造一方區域叫什麼呀

結界，領域，神國

4. 世界上有神仙嗎有什麼證據么

世界上根本不存在神仙、佛菩薩、上帝、濕婆神、真主安拉等，科學只是印證了宇宙之中還有很多未解之謎，還有95%以上的未知物質，但還沒有充分的證據表明神仙的存在。

只有真正掌握在我們自己手中的，才是實實在在的。那麼還沒有掌握的，也要抱著勇敢且嚴謹的探索精神，去開拓更多的智慧和知識。

那些無法解釋的事情，是證明我們的科學發展還不夠，是需要我們更努力的研究和推動科學進步，並不是讓我們去信仰鬼神，搞清問題的本末，前路自然會更加寬闊。

5. 受叫小萌，好像被一個神仙創造出來，各種世界攻略不同攻的文，求求求！！！

受叫小萌，好像被一個神仙創造出來，各種世界攻略不同攻的文，求求求！給你搭配仏

6. 《西遊記》里的神仙是吳承恩創造的還是借用的有何根據

不管虛構借用，都是人老吳寫出來的。到底想知道怎麼來的，就只能問老吳去了

7. 每個神仙都創造了多少神話故事

1.上古神話十則，按時間順序排列：
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盤古開天：話說最早的天地本是合在一起的，宇宙本是一團混沌。在這片混沌中沉睡著一個人，他的名字叫做盤古。他的身邊放著一把樣子古怪的斧頭。直到有一天盤古忽然醒來，但是覺得自己所在的空間是那麼的壓抑，於是拿起身旁的斧頭對著周圍的空間一氣亂揮，也不知道揮了多久，反正是把天和地給明確的劃分出來了。但是天與地分開沒多久就又開始慢慢合攏，盤古就用自己的身體來支撐著天與地，就這樣支撐了很久很久，天與地的位置已經被固定住了，但是偉大的盤古卻因疲勞過度，累死了。他死後身體開始變化，骨骼變成了山脈和丘陵，肉身變成了平原和盆地，血和汗水變成了江海，毛發變成了森林，草原和沼澤。他的元神到了天與地的中心處，卻因疲倦睡去。
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女媧造人：在盤古肉身化為大地之後，大地上出現了很多種生物．多了很多年之後，大地上出現了一位同樣偉大的人物－－女媧．女媧發現大地雖然有了很多生靈，但是它們缺少著創造能力，於是女媧便用黃泥按照自己的摸樣捏出了很多小人，因為女媧覺得創造的這些人應該和自己有點區別才是，所以把泥人的尾巴改成了兩條後肢（雙足）．之後用施放了法術將這些小人變成有生命的活人，並且這些人都具有自己獨立的思想．
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炎帝擊石生火：人類使用最早的火全都是天然火（大多是雷電擊在大樹上所產生的火）．有個人便想人類總不能一直依靠天然火吧，所以決定自己要創造一種取火的方法，在一次狩獵中，他一失手未將石制的標槍命中獵物，不過他發現標槍與地上的石頭相擊時產生了火花，於是他就撿了很多那裡的石頭來試驗，結果成功的取得了火．也因為他發現了取火的方法，所以各個部落都一致擁他為王，這個人就是以火德為王的炎帝．之後他又創造了耕種方法並且教會了人類耕種，所以他又被稱為神農．
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神農試百草：生老病死是最自然不過的事了，不過因為」病」而早早離開這個世界的人又實在值得同情．神農覺得自己有保護好自己的子民的職責，所以他踏遍神州大地尋找治療病患的葯草，找到後他都先自己服用來確定有用與否或者有毒與否．最後終於找到了可以治療很多常見病患的葯草．
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精衛填海：炎帝有一個善良，可愛的小女兒，名字叫精衛．她從小就有一個夢想，希望見道無邊的大海．小女孩一天天張大，也一天比一天漂亮．終於在她認為自己有能力找到大海的時候，她悄悄的離開了部落．最終她找到了大海，她為大海的偉大而陶醉，正當她奔向大海的時候，大海同樣卷著巨浪奔向精衛．最後，大海把精衛帶走了，帶著她離開了這個世界．精衛死前那一刻才醒悟過來．精衛的靈魂因為憤怒而化做一隻青鳥，精衛為了報復大海，決定把大海填平，於是就日以繼夜的含著西山的石頭去填海．
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刑天舞干戈：炎帝得知心愛的小女兒死去的消息，悲痛的得了一種奇怪的病，全身無力，這件事被早想篡位的義和知道後，義和便起兵造反，炎帝被困荒山之中．兵變的事被炎帝最忠誠的戰將刑天知道後，刑天立即帶兵前往平亂．刑天的部下雖然勇猛，但是義和兵眾實在太多，刑天的部隊全部被滅．刑天一怒之下以自己的血祭戰戈，戰戈得飲主人之血不但變的鋒利無比，而且威力無邊．刑天憑一人一戈將數萬叛軍悉數殺盡，義和也死在了刑天的戰戈下．刑天成功的救下了炎帝，但是自己卻因身受多處致命傷，最終全身血淋淋的站著死去．
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8. 從來就沒有什麼救世主，也不靠神仙皇帝，要實現人類的幸福，全靠我們自己！

這是歷史性的宣言書，國際歌呀。

9. 傳說中創造人類的神是女媧對還是錯

女媧造人 這是個傳說 當然對的了

10. 封神世界裡的神，是由誰創造的

封神世界之中有許抄多的神仙，比如說大家都耳熟能詳的女媧娘娘，當時的自然界上天塌地陷，天空上破了一個大窟窿，這時候女媧娘娘就熔煉五彩石來修補蒼天，斬掉了鱉足用來重立四極，得以讓自然界恢復平靜，拯救了天下的蒼生百姓，從此以後人們為了紀念女媧娘娘就在世間留下了她的傳說，被人們稱作創世女神。