闡釋創造

⑴ 申論的議論文該怎麼寫

您好，中政來行測和中政申自論網路公考專家為您答疑！

《申論》的作答內容大部分已經隱藏在給定材料中，所以只要方法正確，把握到解題技巧，短期提升申論的考試分數是件很現實的事情。
第一，多看人民日報等，關注時政，多看時評、《半月談》《求是》等雜志的文章，掌握時政熱點。此外，還應加強對國家發展理念（如科學發展觀、和諧社會、中國夢等）、國家行政理念（轉變政府職能，建設服務型政府等）的學習，以便靈活運用於申論文章的寫作中，為文章增光添色。
第二，勤寫勤練，根據自己的實際情況制定一個周計劃，規定自己一周內做多少練習，每次做完，要注意總結，然後針對自己的弱項進行重點復習。可以藉助中政申論平台，讓專業老師為你批改作指導，可以達到事半功倍的效果。
第三，多看政府公文與優秀範文，借鑒學習。申論寫作可從模仿開始，然後再再模仿的基礎上添加自己的元素，形成自己的寫作風格。
第四，加重對應用文寫作的練習。近年來，公務員考試對應用文的考察越來越多，應引起高度重視。

若仍有疑問，可網路中政行測或中政申論在線交流後獲得指導！

⑵ 作文昭君出塞（高三作文，立意要高）

我坐在小姐的身邊。看寧靜的月光勾勒出姣好的面容，再皎潔再美的月光也無法和你相比啊，我貌美絕倫的小姐！然而你選擇了離開。離開那金雕玉砌的皇宮，踏上了奔向大漠的馬車。
長安城漸行漸遠，只有那明月仍不舍地追隨。
你的決定震動了整個皇宮！當他們看見你驚世的容貌，都愣住不能言語。我的小姐啊，還記得當你走入殿堂，滿朝文武的驚詫嗎？還記得元帝看見你時驟然蒼白的面容嗎？
你的決定震動了整個長安城！看看那沿街駐足驚嘆的百姓吧，或者，想想臨行前的那個夜，連月亮也深躲在雲後哭泣，不敢相信這樣的事實。
你曾說你愛江南水汽氤氳的小橋流水人家，你曾說你夢想騎一匹輕快的馬，打江南而過，讓歡笑融入滾滾的長江水。可是，你出人意料地選擇了乾旱荒蕪的大漠，選擇了漫天黃沙的孤寂的異域生活。
馬蹄聲聲，像是在訴說著什麼。兩側是筆直的白楊，光潔的軀干剛直而美麗，或許，小姐，你是那白楊嗎？
月亮愛戀你的臉龐，或許，不僅僅是因為你如花的容貌？
曾親見別的小姐悄悄拿出私藏的金釵玉石塞進毛延壽的手中，那畫布上的人兒立刻便增色萬分。我氣憤之餘也想讓你尋那條捷徑，畢竟尋得元帝的寵愛才會有出人頭地之日。
但是，你卻拒絕了，拒絕卑劣的「捷徑」，拒絕向毛延壽們低下你高貴的頭！那一刻，我分明看見眼中的白楊，堅強而筆直。
還記得我們在太液池上盪舟嬉鬧嗎？姐妹們都掐著那朵嬌艷的荷花說最美，而你，卻獨獨把目光投向岸邊靜靜綻放的不知名的小花。你並不愛戀這種錦衣玉食的驕奢生活。多少個夜晚，我睜開惺忪的睡眼，看你仍在燈下翻著那泛黃的線裝書。
撥開紛繁的是非，透過你耀眼的光環，我看見你的寧靜你的淡泊，你的堅貞不渝你的忠於心靈，當華美的葉片都落盡，你白楊一般屹立的身影，清晰而美好。那一瞬，我忽然理解了你的選擇，確在情理之中。
馬蹄揚起細小的沙塵，折射著皎皎月光，折射出一個安寧而美好的未來。

⑶ 1.舉例說明色彩在電影中的運用2.舉例闡釋人物塑造的原則和方法3.舉例分析細節創造的方法

色彩在電影中的運用
著名攝影師斯托拉羅曾說："色彩是電影語言的一部分，我們使用色彩表達不同的情感和感受，就像運用光與影象徵生與死的沖突一樣。我相信不同色彩的意味是不同的，而且不同文化背景的人對色彩的理解也是不同的。
約翰內斯o伊頓在他的《色彩藝術》中指出，色彩美學可以從印象（視覺上）、表現（情感上）和結構（象徵上）三個方面進行研究。色彩作為一種視覺元素進入電影之初，只是為了滿足人們在銀幕上復制物質現實的願望，正所謂百分之百的天然色彩"。直至安東尼奧尼的《紅色沙漠》的出現，這部電影被稱為第一部真正意義上的彩色電影，因為"安東尼奧尼象一個畫家那樣處理色彩，他使用了不同技巧來分離與構成色彩，以期創造出一種特殊的現實，一種與主要人物朱麗婭娜的心理狀態一致的現實。"黃色的濃煙、藍色的海、紅色的巨型鋼鐵機械和房間，綠色的田野顯示出安東尼奧尼對工業文明的理性思考。他對色彩的處理恰如冷抽象畫家蒙德里安。
這 種用色彩來表現人物心理世界的方法被一些電影家們屢次成功地使用。如文德斯的《柏林蒼穹下》，影片一開始是攝影機在柏林上空的一個大俯拍，這是天使的視角，用黑白影像來表現這個巨大的工業都市，同時也表現出天使與凡人在感覺上的隔閡，直到天使愛上馬戲團里表演空中飛人的女郎，決心放棄天使的身份成為一個凡人，周圍的世界突然有了色彩。
斯托拉羅曾花了很長時間研究色彩對人的視覺和心理產生的影響，他研究如何用色彩把人物的情緒和情感形象化，他認為當人處在黑暗或藍色中時就需要休息，而處在光線或黃色中時就有了活力。他在《巴黎最後的探戈》中對色調的處理給人留下了深刻的印象，整個影片彌漫在撲朔迷離的黃色中，這是熱情、慾望和瘋狂的象徵。在《舊愛新歡》中，斯托拉羅為每一個場景都設計了明確的色彩傾向，男主角的房間是綠色，女主角的房間是粉紅色，客廳是白色，當兩人吵架時，可以看到畫面中綠色和粉紅色呈現出強烈的對比。在《末代皇帝》中他用明亮的紅與黃拍出了中國皇宮的金碧輝煌，給人以華麗隆重的視覺感受。此後在貝爾托魯奇的《遮蔽的天空》和紹拉的《探戈》中，他延續了這種華美濃郁而異域情調的視覺風格，讓人想起象徵主義的大師莫羅。
象徵無疑是表達影片意義的高度凝練而富有潛在的方式，在伯格曼的《呼喊與細語》里，那房間的紅色令人印象深刻，彷彿是人的心臟，穿白袍的女人像來往於心室心房之間。正是在這內心般的空間里，艾格尼斯和她的姊妹們同受煎熬。
基耶斯洛夫斯基同樣是一位善長象徵地運用色彩的導演，他注重用不同色的光投射在人臉上以產生層次豐富的變化。《三色》之中數《藍色》對影片的基調色最強調，藍色的游泳池，藍色的棒棒糖紙，綴著藍色水晶珠子的燈飾，能一施筆墨的地方都不放過。然而漆成藍色的房間顯然最惹眼，並且他也多次渲染不同的光映在朱麗葉特·比諾什臉上的效果，表達她深陷於失去丈夫和女兒的悲痛中無法自拔的內心。《紅色》中亮麗的女大學生瓦倫婷出現在紅色的大幅廣告牌上，基斯洛夫斯基按排了一位法律系的學生的重復出現，他住在瓦倫婷對街，但他們並不相識。每次他出場總會有一片紅色在畫面一角顯露，一輛紅色的轎車，一扇紅色的門面，抑或一角紅色的屋檐。我們通常是通過瓦倫婷的視角看到他匆匆進出的身影，他們周圍的紅色彷彿在暗示一份機緣近在咫尺。《薇羅尼卡的雙重生命》整個運用了金黃色影調，光影斑駁，象徵著一個女孩的細膩敏感的心理空間，影片整體都用了金黃色的濾色鏡，所以看起來整個影調很溫暖，是一種很平和的溫暖，雖然它講述的是一個憂傷的故事。法國的薇羅尼卡在屋子裡被對面房子小男孩反射的耀目的紅色光影喚醒，紅光投射在她臉上，美倫美奐。克拉科夫的薇羅尼卡在雨中跑過水窪，逆光的鏡頭渲染出她出塵的美麗。暈黃的影子里薇羅尼卡在空靈的歌聲中姍姍走來，她的書散落滿地，正是那個兩人相遇的經典場面。薇羅尼卡主觀視點的鏡頭述盡了存在主義的意蘊。急速運動、旋轉，時空的面具開始模糊，她們默默對視，人在命運面前無能為力，人此在的荒誕，都在廣場上薇羅尼卡茫然無助的表情和倉皇奔跑的人們身上散溢出來。
大衛·林奇的電影常常帶有魔幻的成分，《藍絲絨》里傑弗里偷窺多蘿茜，她穿著藍色的絲絨睡袍，塗著藍色的眼影，紅唇熠熠，顯得神秘而詭異，那隻被割下來的爬著螞蟻的耳朵，與死人久久地身處一室……在大衛·林奇之前也許沒有導演曾那樣冷酷地表現過受虐和畸形的情慾。
象這樣執迷地用色彩來表達象徵意義的作品還有黑澤明的《夢》，庫布里克的《發條桔子》和《閃靈》等。然而近年來也有作者不滿足於僅僅在象徵的層面上使用色彩，他們直接嘗試用色彩來編碼。
在格林納威的影片《廚師、竊賊，他的妻子和她的情人》中色彩是被編碼了的，這種符碼化通常包含一種整體性：藍色--停車場，綠色--廚房，紅色--餐廳，白色--衛生間，黃色--醫院，金色--藏書間。在一些訪談中格林那威已談到了這些顏色的隱喻意義。可是色彩在運作時整個跟誤察錯看有關。例如，影片開始時艾伯特罵喬治娜穿什麼黑衣服，她說穿著藍衣服。事實上在餐廳里她穿的是紅的，而在白色的衛生間她的衣服又變白了，還帶著黑色的羽飾（她看起來象是《去年在馬里安巴》里的德爾芬o塞麗）。這種"運作"跟雷奈另一部片子《天命》里的色彩編碼相反，在《天命》里克勞德和索尼亞的廚房是黑白相間的，而卧室、床單、酒以及跟寫東西的克利夫o朗安（吉爾居飾）有關的所有東西都是紅的。在格林那威這里玩笑是邁克爾在餐廳是棕褐色，在衛生間也一樣。而且在影片最後，里夏爾說了一大通話，為東西是黑色要價較高，說是因為"吃黑的食物就象是消費死亡"，而被煮熟的邁克爾依然是棕褐一片。在格林那威的《一個Z和兩個O》里，動物園里的各種外來動物以表示色彩編碼和隱喻色彩斑瀾的巨嘴鳥和極樂鳥，代表被肯定的生活，而黑白條條的斑馬，代表死亡和不可思議之物；在《畫師的合同》里，奈維爾的黑白色的素描，相對於被畫物的華麗色彩，其功能意義亦是一樣的。可是在《廚師、竊賊，他的妻子和她的情人》中，格林那威彷彿是自言自語：很好，我將把色彩予以編碼，這會把懶惰的觀眾騙過來讓他們輕易地混入敘事，然後我會破壞這種編碼，開個把玩笑，和他們逗逗樂子。塔倫蒂諾的《落水狗》顯然也有這種傾向，一夥"職業的賊"策劃了一起搶劫，彼此之間不知道對方的姓名、來自何處，他們所在的倉庫和車內都被刻意地塗成了白色，他們之間互相的稱呼是"褐先生"、"藍先生"、"金先生"、"白先生"、"橙先生"和"粉紅先生"。

影視色彩
一、紅色的色感溫暖，性格剛烈而外向，是一種對人刺激性很強的色。紅色容易引起人的注意，也容易使人興奮、激動、緊張、沖動、還是一種容易造成人視覺疲勞的色。
1、在紅色中加入少量的黃，會使其熱力強盛，趨於躁動、不安。
2、在紅色中加入少量的藍，會使其熱性減弱，趨於文雅、柔和。
3、在紅色中加入少量的黑，會使其性格變的沉穩，趨於厚重、朴實。
4、在紅中加入少量的白，會使其性格變的溫柔，趨於含蓄、羞澀、嬌嫩。
二、黃色的性格冷漠、高傲、敏感、具有擴張和不安寧的視覺印象。黃色是各種色彩中，最為嬌氣的一種色。只要在純黃色中混入少量的其它色，其色相感和色性格均會發生較大程度的變化。
1、在黃色中加入少量的藍，會使其轉化為一種鮮嫩的綠色。其高傲的性格也隨之消失，趨於一種平和、潮潤的感覺。
2、在黃色中加入少量的紅，則具有明顯的橙色感覺，其性格也會從冷漠、高傲轉化為一種有分寸感的熱情、溫暖。
3、在黃色中加入少量的黑，其色感和色性變化最大，成為一種具有明顯橄欖綠的復色印象。其色性也變的成熟、隨和。
4、在黃色中加入少量的白，其色感變的柔和，其性格中的冷漠、高傲被淡化，趨於含蓄，易於接近。
三、藍色的色感冷嘲熱諷，性格朴實而內向，是一種有助於人頭腦冷嘲熱諷靜的色。藍色的朴實、內向性格，常為那些性格活躍、具有較強擴張力的色彩，提供一個深遠、廣埔、平靜的空間，成為襯托活躍色彩的友善而謙虛的朋友。藍色還是一種在淡化後仍然似能保持較強個性的色。如果在藍色中分別加入少量的紅、黃、黑、橙、白等色，均不會對藍色的性格構成較明顯的影響力。
1、如果在橙色中黃的成份較多，其性格趨於甜美、亮麗、芳香。
2、在橙色中混入小量的白，可使橙色的知覺趨於焦躁、無力。
四、綠色是具有黃色和藍色兩種成份的色。在綠色中，將黃色的擴張感和藍色的收縮感相中庸，將黃色的溫暖感與藍色的寒冷感相抵消。這樣使得綠色的性格最為平和、安穩。是一種柔順、恬靜、潢足、優美的色。
1、在綠色中黃的成份較多時，其性格就趨於活潑、友善，具有幼稚性。
2、在綠色中加入少量的黑，其性格就趨於莊重、老練、成熟。
3、在綠色中加入少量的白，其性格就趨於潔凈、清爽、鮮嫩。
五、紫色的明度在有彩色的色料中是最低的。紫色的低明度給人一種沉悶、神秘的感覺。
1、在紫色中紅的成份較多時，其知覺具有壓抑感、威脅感。
2、在紫色中加入少量的黑，其感覺就趨於沉悶、傷感、恐怖。
3、在紫色中加入白，可使紫色沉悶的性格消失，變得優雅、嬌氣，並充滿女性的魅力。
六、白色的色感光明，性格朴實、純潔、快樂。白色具有聖潔的不容侵犯性。如果在白色中加入其它任何色，都會影響其純潔性，使其性格變的含蓄。
1、在白色中混入少量的紅，就成為淡淡的粉色，鮮嫩而充滿誘惑。
2、在白色中混入少量的黃，則成為一種乳黃色，給人一種香膩的印象。
3、在白色中混入少量的藍，給人感覺清冷、潔凈。
4、在白色中混入少量的橙，有一種乾燥的氣氛。
5、在白色中混入少量的綠，給人一種稚嫩、柔和的感覺
6、在白色中混入少量的紫，可誘導人聯想到淡淡的芳香
電影色彩
1、電影色彩
長期以來，色彩在電影中僅僅發揮再現客觀事物的寫實功能，只是後來在不斷的藝術實踐中導演才意識到色彩的造型功能和表意功能。不少導演甚至是獨具匠心地誇張和造假，強化某種色彩。色彩在這些導演的手中成為一種總體象徵和表意的因素，從而起到了烘托環境、表現主題、塑造人物形象的作用。
2、色彩的造型作用
Ø 色彩營造基調
色彩基調是指色彩在畫面中表現出來的全片的總的色彩傾向和風格。整部作品往往以一種或幾種相近的顏色作為影片的主導色彩，在視覺形象上營造出一種整體的氣氛、風格和情調。
Ø 色彩形成構圖
彩構圖是指電影畫面中色彩的組合及其關系構成而形成豐富的表意性，不但給人以視覺上的美感，而且自身也成為抒情表意的視覺符號。這也是對色彩的局部表現力的營造。
Ø 色彩參與結構
有些電影還通過色彩的變化與對比來結構整部影片。
如：《這里的黎明靜悄悄》《辛德勒名單》《英雄》等。
視覺

完全可以這么說，當張藝謀遭遇了顧長衛，《紅高粱》就具有了西部漫天黃塵里酒一樣熊熊燃燒的生命質感，中國第一攝影和同樣對影像如痴如狂的老謀子，兩個曠世才子激情碰撞，大自然的蒼涼，東方文化的神秘，就通過他們獨特的造型攝影，呈現在世界面前。九兒穿在身上中間寬上下窄的紅襖紅褲；伙計們閃耀著古銅色彩的上身和他們桀驁不馴的光頭；在震天的嗩吶聲里，把陽光切割成無數碎片的撲楞楞抖動的高粱騍子，日食的時候鋪天蓋地的紅，高粱地里滿眼透不過氣的綠……在[紅高粱]里，攝影出身的張藝謀大開大闔，把視覺和造型藝術玩得酣暢淋漓，幾乎每一個鏡頭都可以看作是一幅飽滿濃烈的剪影，大量運用的造型藝術以電影的語言再一次橫空出世，在此之前，還沒有人敢把電影玩到這樣的極致，也沒人敢把那樣濃重的色彩，就那麼潑墨一般地肆意揮灑，所以[紅高粱]作為張藝謀一部頗具實驗意義的作品，其對自己乃至中國影壇的震撼不言自明，以至於在後來的[英雄]中，他還對對此念念不忘，但可惜的是，和所有的平常人一樣，此時的張藝謀已經珠圓玉潤銳氣全無了。應該說[紅高粱]的成功，造型攝影和色彩的大膽運用應該算作第一功。

⑷ 中醫的歷史有多少千年了

中醫學，亦稱「漢醫」，是一種起源於中國漢族，由漢族創造的傳統醫學，以古代中國醫學實踐為主體的傳統醫學，至今已有數千年的歷史

中醫誕生於原始社會，在2000多年前的春秋戰國時期中醫理論已基本形成，之後歷代均有總結發展。除此之外對漢字文化圈國家影響深遠，如日本漢方醫學，韓國韓醫學，朝鮮高麗醫學、越南東醫學等都是以中醫為基礎發展起來的。

中醫理論來源於對醫療經驗的總結及中國古代的陰陽五行思想。其內容包括精氣學說、陰陽五行學說、氣血津液、藏象、經絡、體質、病因、發病、病機、治則、養生等。

早在兩千多年前，中醫專著《黃帝內經》問世，奠定了中醫學的基礎。時至今日，中國傳統醫學相關的理論、診斷法、治療方法等，均可在此書中找到根源。主導中醫幾千年，現代專業中醫院校都是教和學古典中醫理論，千年不變，功力深厚，定力無邊。

(4)闡釋創造擴展閱讀：

中醫學目前是否為最早的傳統醫學還無法確定。中國的中醫學自稱其起源於三皇五帝時期，相傳伏羲發明了針灸並嘗試草葯，神農炎帝更是嘗盡百草，並且用茶來解毒。

相傳在公元前3000多年，中國的軒轅黃帝寫下了人類第一部醫學著作——《黃帝祝由科》。

在中國, 後世人在《黃帝祝由科》的基礎上不斷增補刪改，逐漸形成了後世的《黃帝內經》和《黃帝外經》，並從祝由科里將純粹的醫葯分離了出來，形成了後來的中醫學。而其中的《黃帝內經》則在世界上第一個提出了「不治已病治未病」這一防病養生保健康的預防醫學觀點。

在周代（公元前1046年－公元前771年）中國就建立了世界上第一個醫院和醫療制度，周代的醫療機構設有醫師、上士、下士、府（管葯庫）、史（管記錄）、徒若幹人。下面又分食醫（管飲食衛庫）、疾醫（內科）、瘍醫（外科）、獸醫四種。

在春秋戰國（公元前770年－前221年）時期名醫輩出，秦國有名醫醫緩與醫和，齊國有長桑和他的徒弟扁鵲。

扁鵲發明了中醫獨特的辨證論治，並總結為「四診」方法，即「望、聞、問、切」。扁鵲看病行醫有「六不治」原則。

一是依仗權勢，驕橫跋扈的人不治；二是貪圖錢財，不顧性命者不治；三是暴飲暴食，飲食無常者不治；四是病深不早求醫者不治；五是身體虛弱不能服葯者不治；六是相信巫術不相信醫道者不治。

春秋戰國時流行的主要醫學著作有《黃帝內經》、《黃帝外經》、《扁鵲內經》、《扁鵲外經》、《白氏內經》、《白氏外經》和《旁篇》這七本，合成「七經」。

在秦朝（公元前221年—公元前207年）出現了世界上最早的專門法醫——"令史"。秦律規定，死因不明的案件原則上都要進行屍體檢驗，司法官如果違法不進行檢驗，將受到處罰。

到了西漢時期（公元前202年－公元8年），中醫的陰陽五行理論已經非常完備，名醫則有太倉公淳於意和公乘陽慶。東漢出現了著名醫學家張仲景和華佗。

張仲景完善了中醫的辨證理論，他還是世界上第一個臨床醫學大師，被尊稱為醫聖。他著有《傷寒論》、《療婦人方》、《黃素方》、《口齒論》、《平病方》等等醫書，最終流傳下來的醫書被後人編纂為《傷寒雜病論》和《金匱要略》。

南北朝時期（420年－589年）問世了世界上最早的兩本兒科專著，即王末鈔的《小兒用葯本草》和徐叔響的《療少小百病雜方》。南朝宋元嘉二十年（公元443年），太醫令秦承祖創建了世界上第一個醫學院。

到了公元6世紀，隋朝完善了這一醫學教育機構，並命名為「太醫署」，署內分醫、葯兩部，太醫令是最高官職，丞為之助理，下有主葯、醫師、葯園師、醫博士、助教、按摩博士、祝禁博士，在校師生最多時達580人之多。

北宋年間，隨著中國與阿拉伯之間貿易的高度發展，阿拉伯香葯也開始大量輸進中國，一次輸入的阿拉伯乳香竟以萬斤計，伊斯蘭醫葯學也隨之對中國產生明顯影響。

傳統中醫自古不分科，但在北宋年間，太醫院在培訓醫生時也如古希臘和阿拉伯醫學那樣，分成了內、外、婦、兒、口腔等十三科，這可能是受到阿拉伯－伊斯蘭醫學的橫向影響。

傳統中醫以湯葯為主，但北宋的《太平聖惠方》、《聖濟總錄》卻大量增加了丸、散、膏、酊的處方，如《乳香圓》、《阿魏圓》等。

在明朝（1368年－1644年），著名醫學家李時珍的醫學巨著《本草綱目》成書，這本書不僅是葯物學專著，還包括植物學、動物學、礦物學、化學等方面的知識。《本草綱目》刊行後很快傳入日本、朝鮮及越南等亞洲地區，在公元17、18世紀先後被翻譯成多種歐洲語言。

清初至鼎盛時期，醫葯學進步所表現在很多方面，基本上是明朝醫葯盛況的延續。如對經典著作的研究、本草學、方劑學、診斷治療學、醫案整理等，均較明朝更成熟。

各家學派的紛爭也逐漸緩和，大多醫家能采各家之長折衷於臨床。但也不乏固守《內經》、《難經》、《傷寒論》，而批評金元以後一切新說的醫學，這與當時考據學盛行不無關系。

參考資料來源：網路——中醫

⑸ 蘇軾的生平經歷

蘇軾於宋仁宗景祐三年十二月十九日（1037年1月8日）出生於眉州眉山。

嘉祐元年（1056年），蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。蘇洵帶著二十一歲的蘇軾、十九歲的蘇轍，自偏僻的西蜀地區，沿江東下，於嘉祐二年（1057年）進京應試。

嘉祐六年（1061年），蘇軾應中制科考試，授大理評事。治平三年（1066年），蘇洵病逝，蘇軾、蘇轍兄弟扶柩還鄉，守孝三年。

熙寧四年（1071年），蘇軾上書談論新法的弊病。王安石頗感憤怒，於是讓御史謝景在神宗面前陳說蘇軾的過失。蘇軾於是請求出京任職，被授為杭州通判。

熙寧七年（1074年）秋，蘇軾調往密州（山東諸城）任知州。熙寧十年（1077年）四月至元豐二年（1079年）三月，在徐州任知州。

元豐二年（1079年），四十三歲的蘇軾被調為湖州知州。上任後，他即給神宗寫了一封《湖州謝表》，這本是例行公事。

但蘇軾是詩人，筆端常帶感情，即使官樣文章，也忘不了加上點個人色彩，說自己「愚不適時，難以追陪新進」，「老不生事或能牧養小民」。

這些話被新黨利用，說他「愚弄朝，妄自尊大」、「銜怨懷怒」、「指斥乘輿」、「包藏禍心」，又諷刺政府，莽撞無禮，對皇帝不忠，如此大罪可謂死有餘辜。

他們從蘇軾的大量詩作中挑出他們認為隱含譏諷之意的句子，一時間，朝廷內一片倒蘇之聲。

蘇軾得被貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使，元豐七年（1084年），蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。由於長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。

元豐八年（1085年），宋哲宗即位，高太後以哲宗年幼為名，臨朝聽政，司馬光重新被啟用為相，以王安石為首的新黨被打壓。

元祐四年（1089年），蘇軾任龍圖閣學士、知杭州。由於西湖長期沒有疏浚，淤塞過半，「崶台平湖久蕪漫，人經豐歲尚凋疏」，湖水逐漸乾涸，湖中長滿野草，嚴重影響了農業生產。

蘇軾來杭州的第二年率眾疏浚西湖，動用民工二十餘萬，開除葑田，恢復舊觀，並在湖水最深處建立三塔（今三潭映月）作為標志。

他把挖出的淤泥集中起來，築成一條縱貫西湖的長堤，堤有六橋相接，以便行人，後人名之曰「蘇公堤」，簡稱「蘇堤」。

宋徽宗即位後，蘇軾相繼被調為廉州安置、舒州團練副使、永州安置。元符三年四月（1100年），朝廷頒行大赦，蘇軾復任朝奉郎。

北歸途中，蘇軾於建中靖國元年七月二十八日（1101年8月24日）在常州（今屬江蘇）逝世，享年六十五歲。

(5)闡釋創造擴展閱讀：

蘇軾的代表作品介紹：

一、《念奴嬌·赤壁懷古》

蘇軾豪放詞的代表作之一。此詞通過對月夜江上壯美景色的描繪，借對古代戰場的憑吊和對風流人物才略、氣度、功業的追念，曲折地表達了作者懷才不遇、功業未就、老大未成的憂憤之情。

同時表現了作者關注歷史和人生的曠達之心。全詞借古抒懷，雄渾蒼涼，大氣磅礴，筆力遒勁，境界宏闊，將寫景、詠史、抒情融為一體，給人以撼魂盪魄的藝術力量，曾被譽為「古今絕唱」。

1、原文

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人生如夢，一尊還酹江月。

2、譯文

大江東去，浪淘盡，千古風流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，捲起千堆雪。江山如畫，一時多少豪傑。

遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神遊，多情應笑我，早生華發。人間如夢，一樽還酹江月。

二、《水調歌頭·明月幾時有》

是蘇軾公元1076年（宋神宗熙寧九年）中秋在密州（今山東省諸城市）時所作。

這首詞以月起興，與其弟蘇轍七年未見之情為基礎，圍繞中秋明月展開想像和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中。

反映了作者復雜而又矛盾的思想感情，又表現出作者熱愛生活與積極向上的樂觀精神。

1、原文

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？

轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。

2、譯文

明月從什麼時候才開始出現的？我端起酒杯遙問蒼天。不知道在天上的宮殿，今天晚上是何年何月。

我想要乘御清風回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩賞著月下清影，哪像是在人間？

月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的自己。明月不該對人們有什麼遺憾吧，為什麼偏在人們離別時才圓呢？

人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這種事自古來難以周全。只希望這世上所有人的親人能平安健康，即便相隔千里，也能共享這美好的月光。

參考資料來源：網路——蘇軾

⑹ 簡答舉例闡釋《故事新編》的藝術創新性

（一）、有鮮明的浪漫主義創作傾向。如果說魯迅前面兩部小說集《吶喊》、《彷徨》基本上是現實主義的傑作，那麼《故事新編》則是表現為浪漫主義創作傾向。這不僅因為這些小說取材於神話傳說，有著瑰麗的想像，宏大的結構，非現實性情節，而且因為作品突出地閃爍著理想主義的光輝：前期的《補天》、《奔月》《鑄劍》在古代英雄的頌歌里，寄託著作家對理想熱烈而執著的追求，後期的《理水》與《非攻》更用歷史唯物主義觀點寫出了中華民族的脊樑——大禹和墨子這樣充滿堅定信念與頑強毅力的正面英雄人物，這確實是《吶喊》與《彷徨》所未曾有過的。

（二）魯迅創造了「古今雜揉」的手法。小說主要人物（如女媧、羿、墨子、老子、莊子）的言行，性格大致都有典籍記載上的根據，其中某些虛構也是可能發生的情節，完全遵循歷史真實性的原則；小說中次要的喜劇性的穿插人物大都出於虛構，插入大量現代語言，情節與細節，如《補天》里穿著古衣冠的「丈夫」高叫「人心不古」，就直接取之於「五四」時復古派的語言及形象，《理水》中文化山上的許多學者，開口「Ok」，閉口「莎士比亞」，這些形象的素材都取之於三十年代上海灘上形形色色的資產階級文人。這種「古今雜揉」的手法，魯迅稱之為「油滑」的手法，是直接從中國傳統戲劇里借用來的。我國傳統戲劇里出現的「丑角」就是這類慣於插科打諢的穿插性的喜劇人物。因而這種寫法，必然在讀者的欣賞心理產生兩方面效果：既為作品真實地展現的古代人物、環境、生活所吸引，又因現代語言情節、細節不斷插入，提醒而冷靜思索作品的現實意義，以批判的眼光審視作品所描寫的一切。從而使小說獲得更為深廣的社會意義。
（三）、魯迅還把《故事新編》稱作「速寫」，以《吶喊》、《彷徨》里小說有所區別；這主要是在人物塑造上，不追求人物形象的多面性與豐富性，而僅僅抓住人物的主要特徵，進行誇張的勾勒，加以漫畫化。如《補天》中寫的一個古衣冠的小丈夫「在女媧兩腿之間」出現，《非攻》中寫「募捐救國隊」，《出關》寫老子「毫無動靜的坐著，好像一段木頭」，《起死》吹警笛的莊子形象，都是在絕妙的漫畫中完成了人物形象的塑造。從這種漫畫式勾勒人物形象的方法，以及具有雜文味的諷刺語言的運用，都可以看出，魯迅在《故事新編》的寫作中，努力把雜文手法滲入小說創作，這就進一步地豐富了小說的藝術表現力。

⑺ 跪求 10篇讀書筆記 250字 是作文的

1
小溪

奶奶家的後院有一條長長的小溪，旁邊有許多花草樹木和閃閃發亮的小石頭。 春天那條小溪旁邊的花都盛開了開 ，樹木也長出了嫩芽，小草也伸出了頭享受溫柔的陽光；夏天樹上住著蟬，一直不停地說：「知了······。」夏天的溪水很清爽，可以在那裡游泳呢；秋天，樹枝上的樹葉都迫不及待的投入大地媽媽的懷抱，秋天溪水裡有枯萎的葉子和受陽光照射才閃閃發光的石頭；冬天花草樹木都穿上了雪白的衣服，溪水靜靜地躺著，好像快結冰了，又好像在冬眠。
奶奶家後院的那條小溪真是變化多端，春夏秋冬都有不同的景象。
2
雪景

雪已經下了很久， 很久……
她給窗戶戴上了花夾子；給樹梢戴上了雪帽；給莊稼蓋上了雪被。
雪，很大，很大，無聲無息地下個不停。
於是，屋前的小河披上了華麗的衣裳；遠處，傲雪而開的梅樹在雪中、在風中綻開花蕊，傳來一陣陣餓了似的芬芳，沁人心脾，悠然神往……
打開一把小傘，穿上厚厚的棉襖，戴上皮帽，走在雪路上，聽雪花無聲的歌謠；看雪花在樹葉上舞蹈；享雪花撫摩著我臉的冰涼……
雪越下越大，有的像天女撒下的花瓣；有的像頑皮的小孩在翻跟斗；有的抱在一起，像玉雕的圓球；還有的像樹葉一樣優雅、端莊地飄落下來。
捧起一捧雪，仔細一看，發現雪花是那樣的晶瑩、純潔、美麗，亮晶晶的，雪白雪白的。再一瞧，小雪花是六角菱形的，上面還有著細致的花紋，那一定是能工巧匠們的傑作吧？！千姿百態的雪花就像裊娜地開放的花……手中的雪花宛如明珠,散發著柔美的是上蒼送給人們的禮物。然而，有如曇花一現，它卻融化在我的指間，順著指縫滴落。
當美麗的雪花飄揚飛舞，我總忍不住伸手去接住它，被它的晶瑩剔透所陶醉，然而，不管我如何小心地對待這朵純潔之花、天使的禮物，它卻總是轉瞬即逝，讓我黯然。

3

我愛繁星。

天上的星星。疏遠的一個個高懸著，它們散圍在嫵媚地圓月邊，光線更顯的

柔弱，晴朗的高空，如扯著淺藍色的布幔，飄帶似的，一縷縷雲絲，斜蓋住天河。

它們一動不動的鑲在天空中，那麼的悠遠，那麼的潔凈，就像藏在神秘世界裡的

一個個美麗的希望。

星星在我們的肉眼裡雖然微小，然而它使我覺的光明無處不在。

星星在我心中，就像高大的楊樹，那樣的偉大。它向征著一代人去追求光明，

追求真理，引導我們走向成功。

4
秋雨綿綿

今天，又下雨了。秋雨是連綿不斷的，它如同發亮的珍珠，飄飄揚揚地揮灑著，給整個天空掛了一張巨大的薄紗。只聽得耳邊窸窸窣窣不停，如蠶嚼桑葉，竊竊地訴說，秋雨下了一會兒，雨勢漸漸變小了，可你別以為雨馬上就會停了。接著，秋雨又慢慢由輕到重，由緩到急，就像奶奶嘴裡的故事，一場接一場，搞不清楚到底什麼時候結束。
秋天的雨又像一個被父母委屈了的孩子，抽抽噎噎，點點滴滴；順著屋頂，沿著樹葉，隨著小坡，瞬間大地已被鋪上了濕潤。
秋雨還像一個調皮的孩子，翻著滾地從天上跳下來，地上涌現出一個個小水坑，只有碟兒大小，碗兒大小，盆兒大小，可他還偏要在上面跳舞。
秋雨更像一位藝術大師，他的彩筆一揮，果園里變得五顏六色，他的指揮棒一揮，聽迎著四周明亮的燈光，閃著亮兒、眨著眼兒，排著隊、哼著曲兒輕松離去，只把回味的歌聲在空中回盪。
秋天的雨是獨一無二的，多了份春雨的連綿，多了份夏雨的潑辣。
雨淅淅瀝瀝地下個不停，淡淡的，輕輕的，為這世界的清新，奉獻了自己的一切，無冤無悔……

5

七彩橋

大雨過後，太陽直射天空。這時，出現了一座彩色的橋，它有紅、橙、黃、綠、青、藍、紫七

種顏色，漂亮極了！那是太陽公公的新衣服。在天空的映照下，真是精美無比，直射到地面上。

遠處的幾個小朋友發現了七彩橋，趕緊像七彩橋走近了幾步，可是七彩橋也走了幾步……我正出

神地望著七彩橋，驚嘆著大自然的傑作……

突然，七彩橋越來越短，越來越來淡，漸漸的在我的視野里消失了，這是怎麼回事呢？我趕緊跑

回去問媽媽。

6

晚霞
盼望著，盼望著，暮色下的大地顯得格外寧靜而悠遠。

太陽偷偷地漲紅了臉，向西方墜去。「猶抱琵琶半遮面」，不錯的，一朵一朵的雲密集在了一起，遮住了太陽的半張面孔。色彩真是多姿多樣，有的火紅，有的橘黃，有的絳紫。從上到下，沒有清晰的層次，有的只有一種顏色，有的甚至集合了好幾種顏色，就像一片片巨大而有美麗的花瓣，在無盡的海上漂著。它們高高在上，呼朋引伴地賣弄著自己那美麗的身軀，引得無數人都駐足痴望。

晚霞已撒滿了西面天空的每一個角落，多麼柔和啊！這時的晚霞，彷彿給藍天抹上了胭脂，又像一塊塊色澤鮮亮的絲綢，裝點著天空，那是什麼神布天衣？天空中燃燒著一片火紅的晚霞。太陽就要落下去了，黑夜逐漸向我們走來，向大地走來，但晚霞依然堅持著它的美麗。

那一片充滿希望的晚霞依然在燃燒著，它的色澤逐漸變淡，被貪婪的黑夜侵蝕著，既使這樣，它依然在燃燒，燃燒著它的生命，燃燒著它的熱血，哪怕只有一小會兒，真是「夕陽無限好，只是近黃昏」！但晚霞終究是拗不過固執的黑夜，就連那曾經燃燒的最旺的火紅的晚霞也沉沒在深不可測的黑夜中，太陽也收起了它那最後一絲燦爛的光輝，消失在黑夜中……

晚霞像一個年邁的老人，安詳，靜謐而和諧，一片柔和，寧靜，悠遠的氣息。

晚霞像一個小姑娘，打扮的花枝招展，笑著，走著。

7
花展
今天，學校舉辦了一次盛大的花展。

花展上全是五顏六色的菊花，有紅的、黃的、白的、粉紅的等，一個個爭奇斗艷，各有風韻。大大小小的菊花競相開放，種類繁多，有龍爪菊、綉球菊、金絲菊、金龍菊、太陽菊、玫瑰菊…… 真讓我看得眼花繚亂。

花的主人給各種菊花取了一個個動聽的名字：日本少女、仙女下凡、七仙爭艷、八仙過海、一枝獨秀、滿天星、黃燕雙飛、紅龍飛舞……妙泉橫生的花名讓人浮想聯翩。

五彩的菊花可美了。那名叫金絲菊的菊花，花瓣象金子一樣黃，象絲綢一樣細。玫瑰菊的葉子還真象玫瑰呢，她透紅的臉龐如同一位羞答答的少女。另有一種身材高大、枝繁葉茂的菊花，葉子象一條學生裙，花長得是那樣均勻、細膩，雪白的皮膚看起來象十五六歲的少女。有一種菊花最小，長得非常特別，我最喜歡。花瓣是純黃的，沒有一點兒雜色。花蕊是柔軟的小紅點，一朵花只有一個手指頭大小。還有許多我叫不出名來的菊花也色彩誘人，美麗似天仙。

我被花展上的菊花深深地迷倒了。我想：「正是有了這些爭奇斗艷的菊花，大自然才顯得更有生機，更加地美麗。」

8

梅花
我愛梅花，愛它的骨氣，愛它的堅強，愛它的永不屈服。 它排在歲寒三友的第一位，是最有骨氣的！它在嚴寒的冬天時不肯屈服，將自己嬌嫩的肌膚頂著風欺雪壓。只有它會有那份精神與那份傲氣在寒冷的冬天與風雪做斗爭。梅因冬天而存在，而正因為梅也使冬天添加了幾分溫馨、清香，減少了幾分嚴寒、冷酷。

「寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。」大家會感覺冬天很寒冷，都不願出門。而梅花這種沒有思維的植物卻在冬天裡綻放，雪白的花瓣頂著寒風傲然挺立，顯現出與任何花兒都與眾不同的姿態。中華民族的英雄有很多，他們都是經歷過風風雨雨的，毫不退縮，毫無懼色！它也是迎著狂風、暴雪一步步成為中國國花、成為歲寒三友的第一！這么多的榮耀！同時，梅花也付出了代價，它經歷的困難不知有多少。生活中，有些人的意志都沒有它強，因為有些人本來可克服眼前的困難，但他卻不積極面對，有的甚至採取逃避的辦法。

梅的傲骨，梅的精神我不會忘記，也正因為梅的這份傲骨、這份精神激勵我，讓我勇往直前、永不退縮。

站在寒風中，又飄來了梅的陣陣香氣，那樣清淡、那樣高雅。我的腦海中，又看到了梅花的堅持與毅力！

9

蝴蝶展
蝴蝶是自然界中美麗的昆蟲。它的斑斕色彩點綴出如詩如畫的大自然，它還給植物傳播花粉，使世界鮮花似錦。今天我和媽媽一起去看美麗的蝴蝶展。

走進大廳，五顏六色的蝴蝶標本使我眼花繚亂。媽媽說：「不要亂跑，我們從頭看。」我們一邊看媽媽一邊給我講解。展出的蝴蝶有許許多多。有陽光蝶，是巴西的；有生活在非洲的太陽蝶，它是世界上最美最毒的蝴蝶。還有舞女枯葉蝶，它的雙翅合攏像一片枯樹葉，二張開的四翅像一名跳士風舞的舞女，是高檔蝴蝶。我最喜歡的是莊周之夢蝶。它生活在馬來西亞，又叫夢幻公主蝶，世界上最美麗漂亮的蝴蝶之一。四翅在陽光照耀下能發出藍、黑、紫、綠、白五種顏色的光芒。

蝴蝶不光非常美麗，今天我還了解到了蝴蝶能給人許多科學啟示呢！科學家已模仿了蝴蝶翅膀上的鱗片，為人造衛星設計出一種自動控溫系統，解決了航天的一大難題。

今天看蝴蝶展我的收獲真大呀！

10
春姑娘的衣服

冬天悄悄地來又悄悄地去，我們又脫掉了厚重的棉衣，去迎接明媚的陽光，小鳥的嘰喳，風兒的溫柔……那就是春姑娘的衣裳。

看！天上的朵朵雲彩是春姑娘的帽子。那是頂會變的帽子，一會兒變成奔跑的馬兒，一會兒變成活潑可愛的小猴，它正拿著一束鮮花，高高興興的似乎要送給誰。早晨，它是白色的，中午它就隱身了，到了傍晚，它頑皮的又從橙色染缸里跳了出來！

聽！春姑娘還帶著MP3呢，從裡面忽而傳出嘰嘰喳喳的鳥叫；忽而傳出大公雞喔喔的報曉；有時傳出風兒吹過的「忽忽」聲響。

往上，再往上，望見了嗎？對，那是春姑娘的襯衫——已經綉滿綠色的山脈！哎，仔細聽！河水開始化了，那是春姑娘帶著銀鈴的裙子。聞到了嗎？那是迎春的馨香。看到了嗎？那是三葉草的青綠。這是春姑娘的綉花鞋！

呵！多麼美麗的春天啊，你發現春姑娘美麗的衣服了嗎?