『壹』 創造一篇關於母親節主題的詩歌
紙船復 寄母親
我從不肯妄棄了一制張紙
總是留著----留著,
疊成一隻一隻很小的船兒,
從舟上拋下在海里。
有的被天風吹卷到舟中的窗里,
有的被海浪打濕,沾在船頭上。
我仍是不灰心地每天疊著,
總希望有一隻能流到我要它到的地方去。
母親,倘若你夢中看見一隻很小的白船兒,
不要驚訝它無端入夢。
這是你至愛的女兒含著淚疊的,
萬水千山,求它載著她的愛和悲哀歸去!
『貳』 學習創造詩歌怎麼寫
詩是隸屬於青春的。中國是一個詩的國度,而我們作為詩性民族中的一員,和版詩一定有著不權解之緣。然而什麼是詩?如何去寫詩?卻成了我們一個打不開的謎團,特別是青少年朋友,對詩充滿嚮往卻又常常被它拒之門外。那麼我們怎樣才能走近詩歌,怎樣讓詩歌為青春點綴光彩?這正是我下面所要講的問題。 一、什麼是詩? 假如現在有人問起我什麼是詩?也許我只有這樣回答:「我知道什麼樣的文字可以算得 上是詩,也知道什麼樣的文字不是詩,但我卻不知道什麼是詩。」詩歌是沒有定義的。但起碼得有個大概吧!是的,其實詩歌也並不神秘,凡有情而美的東西便是詩。簡單地說,心象(情)+物象(美)=詩。如: 細細的枝條, 像一根根電線; 小小的黃花, 像一盞盞發亮的電燈; 大地,像一個 春天的發電廠。
『叄』 屈原創造的一種新的詩歌體裁叫什麼
①楚辭體:復是戰國時期楚國制屈原所創的一種詩歌形式,其特點是運用楚地方言、聲韻,具有濃厚的楚地色彩。東漢劉向編輯的《楚辭》,全書十七篇,以屈原作品為主,而屈原作品又以《離騷》為代表作,後人因此又稱「楚辭體」為「騷體」。
『肆』 怎麼創作現代詩
現代詩歌特點有:
1.形式自由;
2.內涵開放;
3.意象經營重於修辭;
4.有高度的概括性、鮮明的形象性、濃烈的抒情性以及和諧的音樂性,形式上分行排列。
詩歌的表現手法很多,我國最早流行而至今仍常使用的傳統表現手法有「賦、比、興」。《毛詩序》說:「故詩有六義焉:一曰風,二曰賦,三曰比,四曰興,五曰雅,六曰頌。」
詩歌的表現手法是很多的,而且歷代以來不斷地發展創造,運用也靈活多變,誇張、復沓、重疊、跳躍等等,難以盡述。但是各種方法都離不開想像,豐富的想像既是詩歌的一大特點,也是詩歌最重要的一種表現手法。在詩歌中,還有一種重要的表現手法是象徵。
象徵,簡單說就是「以象徵義」,但在現代詩歌中,象徵則又表現為心靈的直接意象,這是應予注意的。用現代的觀點來說,詩歌塑造形象的手法,主要的有三種:
比擬
劉勰在《文心雕龍》一書中說:比擬就是「或喻於聲,或方於貌,或擬於心,或譬於事。」這些在我們前面列舉的詩詞中,便有許多例證。比擬中還有一種常用的手法,就是「擬人化」:以物擬人,或以人擬物。前者如徐志摩的《再別康橋》:輕輕的我走了,/正如我輕輕的來;/我輕輕的招手,/作別西天的雲彩。/那河畔的金柳,/是夕陽中的新娘;/波光里的艷影,/在我的心裡盪漾。把「雲彩」「金柳」都當作人來看待。以人擬物的,如,洛夫的《因為風的緣故》:……我的心意/則明亮亦如你窗前的燭光/稍有曖昧之處/勢所難免/因為風的緣故/……以整生的愛/點燃一盞燈/我是火/隨時可能熄滅/因為風的緣故。把「我的心」比擬為燭光,把我比作燈火。當然,歸根結底,實質還是「擬人」。
誇張
就是把所要描繪的事物放大,好像電影里的「大寫」「特寫」鏡頭,以引起讀者的重視和聯想。李白的「桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情」(《贈汪倫》)「飛流直下三千尺,疑是銀河落九天」(《望廬山瀑布》),其中說到「深千尺」「三千尺」,雖然並非事實真相,但他所塑造的形象,卻生動地顯示了事物的特徵,表達了詩人的激情,讀者不但能夠接受,而且能信服,很驚喜。然而這種誇張,必須是藝術的、美的,不能過於荒誕,或太實、太俗。如,有一首描寫棉花豐收的詩:「一朵棉花打個包/壓得卡車頭兒翹/頭兒翹,三尺高/好像一門高射炮。」讀後卻反而使人覺得不真實,產生不出美的感覺。
借代
就是藉此事物代替彼事物。它與比擬有相似之處,但又有所不同,不同之處在於:比擬一般是比的和被比的事物都是具體的、可見的;而借代卻是一方具體,一方較為抽象,在具體與抽象之間架起橋梁,使詩歌的形象更為鮮明、突出,以引發讀者的聯想。這也就是艾青所說的「給思想以翅膀,給感情以衣裳,給聲音以彩色,使流逝變幻者凝形。」
塑造詩歌形象,不僅可以運用視角所攝取的素材去描繪畫面,還可以運用聽覺、觸覺等感官所獲得的素材,從多方面去體現形象,做到有聲有色,生動新穎。唐代詩人賈島騎在毛驢上吟出「鳥宿池邊樹,僧推月下門」,但又覺得用「僧敲月下門」亦可。究竟是「推」還是「敲」,他拿不定主意,便用手作推敲狀,不料毛驢擋住一位大官的去路,此人乃大文豪韓愈,當侍衛將賈島帶到他的馬前,賈據實相告,韓沉吟良久,說還是用敲字較好。因為「敲」有聲音,在深山月夜,有一、二記敲門聲,便使得那種情景「活」起來,也更顯得環境的寂靜了。前述《楓橋夜泊》的「烏啼」「鍾聲」,也是這首詩的點睛之筆。還有白居易的《琵琶行》中的音樂描寫,「大珠小珠落玉盤」一段,更是十分逼真,非常精彩!現代的如黃河浪的《晨曲》:「還有那尊礁石/在固執地傾聽/風聲雨聲濤聲之外/隱隱約約的/黎明/靈泉寺的晨鍾/恰似鼓山湧泉的/悠遠回應/淡淡淡淡的敲落/幾顆疏星/而漲紅花冠的/雄勁的雞鳴/彷彿越海而來/啼亮一天朝霞/如潮湧。
『伍』 創造現代詩歌
忽然一夜
忽然一夜
這個城市,有太多的人在獨自追尋,
這個夜晚,有太多的人在獨自哀愁,
也許有人在做著我的夢,
而我卻只能裝飾這個城市的燈火。
忽然一夜,我勢必離開,
將憔悴的影子裝進行李。
這個城市,有人說窮得只剩錢,
這個夜晚,有人說富得只剩時間。
也許他們都有溫暖的被窩,
而我卻找不到自己的床。
忽然一夜,我勢必忘卻,
將殘存的烈酒飲盡。
這個城市,彌漫著腐臭的蒼蠅,
這個夜晚,有一群螞蟻在掙扎,
也許這樣的環境只適宜寄生,
而我卻展展翅膀撲向耀眼的火光,
忽然一夜,我勢必消失,
將微弱的呼吸也舍棄。
這個城市,希望與失望交替,
這個夜晚,星星與月亮重現,
也許不該擁有夜晚
因為整個城市已在白天沉淪,
一直失去睡眠,
忽然,一夜,過去...
舊車票 (2008-04-23 00:51:17) [編輯][刪除]
標簽:車票 徘徊 回頭 地下水 文化 分類:詩生活
再回頭
你已無法停留
就是那一剎那的徘徊
我落在滲水的街頭
你也消失在湍急的車河
與你喘氣的背影相望
我是呼喊還是揮手
但都已經無法倒退
你的方向只會在前方
前方的下一站
我這一張過期的舊車票
下一站也許是永恆的地下水溝
對茶獨卧 (2008-04-25 15:37:37) [編輯][刪除]
標簽:紅袖 茶 小姐 文化 分類:詩生活
獨酌銀角杯
品嘗舊年苦水
無關風月杜娘催
冷卻幾多紅袖花魁
寂寞梧桐夜未歸
荷杖獨步
酒歌過後是茶詩
應思付
何故忘我榮衰
抿一口
喜氣上眉梢
挽羅帳輕搖羽扇
聞香至
盡是小姐丫鬟
尋芳 本是花下老鬼
撫一曲 和茶飲
不醉人 只醉卿
流螢卻攜昨日光輝
嬌兒臉上幕幃
竟也不得摘
遺恨才知春夢醒
杯空空 塌空空
黃葉化作相思水
續續盞 竟無淚
重卧孤床念馬嵬
如果沒有家(寫給地震以外的人)
如果沒有家
我寧願我是一隻小鳥
但此刻卻找不到那顆落腳的樹
天空下是翻騰的土地
我不知道我要飛向何方
可是,我也不是一隻小鳥
我還是要我的家
如果沒有家
我寧願我是一株植物
但此刻卻找不到那塊紮根的泥土
綠葉颯颯和風倒下
我不知道我什麼時候重新站起
可是,我也不是一株植物
我還是要我的家
如果沒有家
我寧願我是一汪清水
但此刻卻找不到那些美麗的倒影
渾濁的淚水也滴滴摻雜
我不知道我何時恢復澄凈
可是,我也不是一汪清水
我還是要我的家
如果沒有家
我寧願我是一枚奇石
但此刻卻找不到那雙溫軟的手心
到處是冰冷的黑暗
我不知道我能否再次供人把玩
可是,我也不是一枚奇石
我還是要我的家
可我的家去哪裡了啊
地獄已將它扯碎
雖然十畫就可以寫出一個家
但是十年才可重建一個家
如果沒有家
又哪有你、我、他
奉獻你和我
幫助那個需要的他
『陸』 怎麼自己創作一首詩
教你
你是一棵樹,我不會做一朵花一根草
我願 生根,在你身邊長出枝幹伸版展
做與你交合權的樹。
你的味的苦,我不思香咸也不求甜美
我會 拋棄,現在的擁有非分的追逐
交接你同樣的苦。
你是一片霧,我不想抓住不想看清楚
我想 飄動,飛入你的情思你的懷中
交織稱飄渺的霧。
你是只蠟燭,我不願是太陽月亮星星
我要 燃燒,點亮你的生命你的幸福
是你交心的蠟燭。
你是滴晨露,我不驚羨江河崇拜大海
我只 欣慰,成為那樣一滴剔透晶瑩
和你交融的葉露。
你是串淚珠,我便不要歡笑不要呵護
我伴 你苦,我的眼中流下的永遠是
同你交匯的淚珠。
『柒』 自己創作一首詩歌
下面兩首都是我自己寫的,寫的不好,請斧正指教~~:
從未離開
靜似沉睡,
但依然的火種怕將你灼傷!
沉睡只是默默的等待。
無憂的風中夾雜著幽香,
是遙遠的味道。
梧桐葉在風中沙沙作響,講莫如歸去?
這無關乎九月天空的方向。
心中有些泛涼,
水流無視桐葉的飄落,
逝無聲!
何需道哉~
雖是過客,
來自遠方將往去處去的腳步,
卻從未離開!
即使到了守候的那一刻,
也會留下寬大的手掌,
觸摸你的溫度……
月下
伸出手指觸摸月亮的弧度,
勾住了夜幕的孤獨。
想來月也有張滄桑的臉,
過往已逝,卻來不及回顧一眼……
彈起木吉它,
嘶嘶啞啞,
再也聽不到那熟悉的歌子。
地上見了我的影 ,
心中便有了一絲平靜和清明。
彷彿與故人交談,
竟在月中尋得了溫暖……
『捌』 創造什麼詩歌好呢
天上飄著些微雲,
地上吹著些微風。
啊!
微風吹動了我頭發內,
教我如何不容想她?
月光戀愛著海洋,
海洋戀愛著月光。
啊!
這般蜜也似的銀夜,
教我如何不想她?
水面落花慢慢流,
水底魚兒慢慢游。
啊!
燕子你說些什麼話?
教我如何不想她?
枯樹在冷風里搖,
野火在暮色中燒。
啊!
西天還有些兒殘霞,
教我如何不想她?
『玖』 神創造人類的詩歌
*阿喀琉斯之踵
酒色的海水裡
母親在垂淚
我神勇無比的孩子
你能得到至高無上的榮耀回
可是一個母親
因為答偉大的榮譽而失去自己的孩子話
我寧願你只是個凡人
玫瑰色的曙光中
兒子雙眼滿是太陽的光芒
我無比尊敬的母親
預言說我天生註定短命
可是一個英雄
我願戰場的光彩
在那一天勝過宙斯的閃電
命運的女神
開了一個玩笑
在那一個清晨
英雄的不完美
就在那人們不注意的腳踵
帕里斯一箭射中了
要害
兒子倒下的時候
母親在深海流下翻騰的淚水
*阿波羅
阿波羅,拿起你的豎琴來
請在眾星沉默之後,與我第一個會面吧
我深藏你的咒語
在暗夜的搜尋閃過
於深沉中高舉竄放的花蕾
阿波羅,拿起你的豎琴來
我已經跪伏在一片沃野
細細的沙石是
裹我赤腳的白絹
它將無限延伸至天空,至你的馬車和宮殿
阿波羅,拿起你的豎琴來
我已等不及在黎明前唱歌
我溢滿了愛
蝶蝴般的穿越血紅的海洋
直達那不滅瘋狂的中心
『拾』 自己創作的詩歌有哪些
自己的詩
《春悟》
忽聞迎春掛滿樹,
未覺春風暖人心。
滿園春色渾不知,
愁容鋪面學子心。
《水》
你
在嚴寒中堅強,
在高溫下沸騰。
你
在山谷間跌宕,
在大海里洶涌。
你
沒有永恆的姿態,
或長,或短,
或圓,或方。
你
沒有穩定的情緒,
在湖泊中溫柔。
絕崖上咆哮,
江河裡激昂。
你
孤獨時滴穿磐石,
團結時擊碎群山。
你
在涓涓細流中沉默,
洶江翰海里怒嚎。
你
溫柔中透出兇狠,
柔弱中隱者堅強。
你
從不抱怨自己的痛苦,彷徨,
從不傾訴自己的孤獨,愁苦。
你
從來只有默默的忍耐,
從來都是痴痴的等待。
你堅韌,
你勇敢,
你執著,
你寬容,
你有恆。
你
沒有拋舍自己的夥伴,
明白團結才能創造奇跡。
你
沒有放棄自己的夢想,
明白堅持才會超越自己。
最終
你實現了自己的夢,
到達了夢中的大海。
最終
你超越了自己,
在大海里放聲高歌。
水,代表著一種精神,
水,象徵著一種境界,
水,詮釋著一種人生。
《執著》
也許愛可以褪色,
玫瑰卻總以百般的熱情盛開著純潔。
也許秋已吹落了花朵,
楓葉卻總以深情的紅色譜寫著戀歌
,
也許誓言已被你忘卻,
而我卻總以最初的執著演繹著愛情。
《夏日》
六月驕陽似火炎,
垂柳梳妝西湖邊。
水中魚兒競相逐,
赤心學子頂酷暑。
《高考》
伏案苦讀十餘年,
聞雞起舞莫等閑。
程門立雪精神志,
折桂蟾宮高考時。
《高考2》
聞雞起舞偷光志,
立雪程門冰凍時。
百萬學子齊上陣,
奮筆蟾宮折桂枝。
《看海有感》
嘆巨浪澎湃洶涌,
望遠方海闊天空。
高校之中求學文,
馬到成功鋪前程。
《老君山遊玩有感》
仙山遙望入雲端,
長路十里攀登難。
欲志雲中尋將軍,
把樽煮酒論英雄。