㈠ 天主教天主創造天地後第一件事是什麼
當然是休息！你是想說天主教為什麼不守安息日是嗎？
天主教周一至周五2台彌撒，專周六屬1台彌撒，周日3台彌撒
為什麼周日3台彌撒？
因為周日是基督從死者中復活的日子也是本周的第一天！
周六為什麼比平日彌撒少？
就是因為安息日呀！
基督新教，周一到周日每天也都有聚會！新教總說天主教自立節日？
聖誕節，平安夜聖經上沒有記載（天主教人人都知道）天主教基督徒們想給主主耶穌過生日又有什麼錯？
基督新教的人難道不過年？不過中秋？不過元宵節？
天主教會封那些對教會有重大貢獻的人列真福和聖人，會在他們的殉道日講講他們的傳記！讓大家了解基督徒都有哪些德行有什麼錯呢？
有些事情可以是沒有對錯的，但絕不可以是出於惡的！
㈡ 如何為天主創造天地萬物祈禱
不見這類成文的祈禱文。靠近的有如下三段，請參考：
為環保祈禱文全能仁慈的天主，你創造了美好的世界和萬物，叫我們治理大地，愛護大地，與大地和諧共處，但由於我們的自私、貪婪和無知，破壞了你的計劃，我們向你認罪，求你寬恕。求你激勵我們各人，從自己做起，負起保護地球的責任，愛護大自然，避免環境污染，浪費資源，使地球再成為可以安居的樂土，重現天，地、人和諧的美好境界。阿們。
為世界和平祈禱文
全能仁慈的天主，你創造了人類，叫我們彼此相愛，和平共存，求你使世界各國，尊重彼此間的政治、種族、宗教差異，避免因此而引起紛爭，維持友好關系，並引領各國執政者，本著為人類謀幸福的目標，領導國家踏上和平的道路，並協助重建受戰爭蹂躪的地區，使世界得到真正的和平。求你也幫助我們各人，從自己開始，待人謙遜友愛，忍讓寬容，為和平獻出一己的力量。阿們。
為天災傷亡者祈禱文
仁慈的天主，求你憐憫因天災傷亡的兄弟姊妹，引導亡者進入永生，享見你光輝的聖容。求你治癒身心創傷的人，幫助他們接受這突然而來的傷害；讓他們在基督無限的慈愛里找到力量和慰藉，幫助他們度過這困難時刻，使災民早日重建家園。（默禱片刻）天主，請幫助我們領悟人生的無常，珍惜天恩，並盡力援助災民，拭去苦痛的傷痕。阿們。
或自編一端。
㈢ 天主第（）天創造了人
「創1:27」 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
「創1:31」 神看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
㈣ 天主是誰。人類是誰創造的
不同學科，不同宗教復對這制個問題有不同的說法。
生物學家達爾文的進化論是目前被科學界廣泛認可的觀點。認為生物是進化的，從最原始的單細胞動物進化到多細胞動物，如此一步一步，最終由靈長類動物類人猿進化為人類。這個觀點現在有很多爭論。
基督教或者天主教等以聖經為經典的宗教認為是上帝創造了人類。上帝是根據自己的樣子創造了人類，所以我們跟上帝的模樣應該差不多！
伊斯蘭教則認為是真主創造了人類。
道家認為人類是陰陽和合的產物。所以崇尚天人合一。
佛教認為人類無始以來就是存在的，在六道中隨著業力輪回受苦。人類的遠祖來自光音天，由於貪吃（貪戀地味），失去了光身和飛行能力才墮落為人類。所以人類是自作自受，由於自己造業才在六道輪回永無出期。
鄙人從科學角度當然認為達爾文是有道理的，但是不能從根本上回答創造人類的問題。佛教的說法能夠從根本上解決問題，並且為我們提供了擺脫輪回的辦法，因而是充滿希望的。筆者接受佛教的觀點。
㈤ 你相信宇宙萬物是造物主天主創造的嗎，大家都相信有老天爺，造物主有很多稱呼，天主，上帝，雅威
在佛法的六道輪回里，就說得很清楚，天道是神的存在境界，在這個境界里的神仙，只要快樂，沒有痛苦，壽命也非常的長。
舉頭三尺有神明，只要人能夠相信有神明的存在，在心裡會產生警惕作用，不敢胡作非為，就是引導人向善方面發展。
㈥ 天主教聖經關於天主愛的創造,祝福,權柄的章節是什麼
整部聖經中滿是神的創造大能與賜福，同樣耶穌基督的話也沒有一句不帶著權柄的。同為基督徒，可以用和合本聖經來回答你。
神造萬物，各按其時成為美好，又將永生（原文是永遠）安置在世人心裡。然而神從始至終的作為，人不能參透。 (傳道書 3:11 和合本)
我們原是他的工作，在基督耶穌里造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。(以弗所書 2:10 和合本)
耶和華對亞伯蘭說：「你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。 我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大；你也要叫別人得福。 為你祝福的，我必賜福與他；那咒詛你的，我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」(創世記 12:1-3 和合本)
但要叫你們知道，人子在地上有赦罪的權柄」；就對癱子說：「起來！拿你的褥子回家去吧。」 (馬太福音 9:6 和合本)
我還告訴你，你是彼得，我要把我的教會建造在這磐石上；陰間的權柄（權柄：原文是門）不能勝過他。 (馬太福音 16:18 和合本)
他們很希奇他的教訓，因為他的話里有權柄。 (路加福音 4:32 和合本)
凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄作神的兒女。 (約翰福音 1:12 和合本)
沒有人奪我的命去，是我自己舍的。我有權柄舍了，也有權柄取回來。這是我從我父所受的命令。」(約翰福音 10:18 和合本)
㈦ 天主幾天創造天地
第一章
天地萬物的創造
1. 在起初天主創造了天地。
2. 大地還是混沌空虛，深淵上還是一團黑暗，天主的神在水面上運行。
3. 天主說：「有光! 」就有了光。
4. 天主見光好，就將光與黑暗分開。
5. 天主稱光為「晝，」稱黑暗為「夜。」過了晚上，過了早晨，這是第一天。
6. 天主說：「在水與水之間要有穹蒼，將水分開!」事就這樣成了。
7. 天主造了穹蒼，分開了穹蒼以下的水和穹蒼以上的水。
8. 天主稱穹蒼為「天，」天主看了認為好。過了晚上，過了早晨，這是第二天。
9. 天主說：「天下的水應聚在一處，使旱地出現! 」事就這樣成了。
10. 天主稱旱地為「陸地，」稱水匯合處為「海洋。」天主看了認為好。
11. 天主說：「地上要生出青草，結種子的蔬菜，和各種結果子的樹木，在地上的果子內都含有種子! 」事就這樣成了。
12. 地上就生出了青草，各種結種子的蔬菜，和各種結果子的樹木，果子內都含有種子。天主看了認為好。
13. 過了晚上，過了早晨，這是第三天。
14. 天主說：「在天空中要有光體，以分別晝夜，作為規定時節和年月日的記號。
15. 要在天空中放光，照耀大地! 」事就這樣成了。
16. 天主於是造了兩個大光體：較大的控制白天，較小的控制黑夜，並造了星宿。
17. 天主將星宿擺列在天空，照耀大地，
18. 控制晝夜，分別明與暗。天主看了認為好。
19. 過了晚上，過了早晨，這是第四天。
20. 天主說：「水中要繁生蠕動的生物，地面上、天空中要有鳥飛翔! 」事就這樣成了。
21. 天主於是造了大魚和水中各種孳生的蠕動生物以及各種飛鳥。天主看了認為好。
22. 遂祝福它們說：「你們要孳生繁殖，充滿海洋；飛鳥也要在地上繁殖! 」
23. 過了晚上，過了早晨，這是第五天。
24. 天主說：「地上要生出各種生物，即各種牲畜、爬蟲和野獸! 」事就這樣成了。
25. 天主於是造了各種野獸、各種牲畜和地上所有的各種爬蟲。天主看了認為好。
26. 天主說：「讓我們照我們的肖像，按我們的模樣造人，叫他管理海中的魚、天空的飛鳥、牲畜、各種野獸、在地上爬行的各種爬蟲。」
27. 天主於是照自己的肖像造了人，就是照天主的肖像造了人：造了一男一女。
28. 天主祝福他們說：「你們要生育繁殖，充滿大地，治理大地，管理海中的魚、天空的飛鳥、各種在地上爬行的生物! 」
29. 天主又說：「看，全地面上結種子的各種蔬菜，在果內含有種子的各種果樹，我都給你們作食物；
30. 至於地上的各種野獸，天空中的各種飛鳥，在地上爬行有生魂的各種動物，我把一切青草給它們作食物。」事就這樣成了。
31. 天主看了他所造的一切，認為樣樣都很好。過了晚上，過了早晨，這是第六天。
第二章
安息日
1. 這樣，天地和天地間的一切點綴都完成了。
2. 到第七天天主造物的工程已完成，就在第七天休息，停止了所作的一切工程。
3. 天主祝福了第七天，定為聖日，因為這一天，天主停止了他所行的一切創造工作。
㈧ 西方天主教說上帝創造了人,那誰又創造了上帝呢
希伯來語「上帝」（Elohim）這個詞是「神明」這個詞的眾數形式——希伯來語單版詞分單數、雙數和權眾數三種形式——顧名思義，上帝是「創造諸神明的大神」。聖經認為，上帝是萬有的創造者、宇宙的統管者、真理的啟示者、選民的拯救者和罪惡的審判者。這也是《聖經》的解釋，所以《聖經》不承認在萬物創造以前，除了耶和華還有別的上帝存在。
根據《創世記》中的典故，上帝先在黑暗和混沌中創造了光，接著創造了天地、生物和人。根據埃及和希臘的神話傳說，宇宙中最初只有一個上帝，而後誕生了很多上帝，分別創造自己的天、地、水、風、雲、山和河流等自然事物，而宇宙是在諸上帝誕生以前就已經存在了，只不過是以另一種方式而已。雖然諸上帝們能夠決定人和自然，但他們也只是包含於宇宙的一種存在。根據這種認識，宇宙也會被上帝認為是永遠存在的事物。相反的是，《聖經》認為上帝是超越虛無和萬物的惟一創造者。 上帝讓世人來到世間，就是讓世人了解，熱愛他並為他效勞的。決不能對上帝的意志產生懷疑！感謝萬能的上帝，世人呀！祈求上帝接受對他的祭獻吧！因此，是宇宙創造了上帝！
㈨ 中華民族五千年天主教二千年為什說天主創造了人類
天主教是創教二千抄年。
而聖經襲記述的是天主是天地萬物的創造者：請閱聖經《創世紀》
1:1 在起初天主創造了天地。
1:2 大地還是混沌空虛，深淵上還是一團黑暗，天主的神在水面上運行。
1:3 天主說：「有光!」就有了光。……。
㈩ 天主是誰創造的 天主沒有父母嗎
按聖經講述，天主是自有者，無須他人創造。
天主啟示自已的名字：出谷紀3章13 -14節梅瑟對專天主說：「當我到以色列屬子民那裡，向他們說：你們祖先的天主打發我到你們這里來時，他們必要問我：他叫什麼名字﹖我要回答他們什麼呢？」天主向梅瑟說：「我是自有者。」又說：「你要這樣對以色列子民說：那『自有者』打發我到你們這里來。」