❶ 三大發明的影響
西方自有印刷術以後，歐洲的人才能得到便宜書籍，而文藝復興也蓬發起來了。火葯為摧毀騎士階層、海外擴張奠定基礎；羅盤針為地理大發現，新航路開辟奠定基礎。
❷ 中國的三大發明是指
指南針、印刷術、火葯 記住世界上現存最早的標有確切年代的雕版印刷品，印刷術、指南針、火葯發明的時間及活字印刷術的發明者；了解印刷術、指南針、火葯的傳播；理解我國古代四大發明對世界文明發展的貢獻。
❸ 中國的四大發明
1造紙術．2印刷術．3指南針．4火.葯．
造紙術是漢代蔡倫發明
印刷術．是宋代畢升發明
指南針．是上古的黃帝所發明
火.葯．是北宋的一個煉丹的人所發明
現在四大發明
1、數學機械化方法發明人：吳文俊
當選理由：給中國傳統數學注入活力
吳文俊開創了被稱之為數學機械化的研究工作。他繼承和發展了中國古代數學的傳統，轉而研究幾何定理的機器證明，徹底改變了這個領域的面貌，被稱為「吳方法」。
吳文俊的數學機械化方法「把中國傳統的數學思想方法化腐朽為神奇」。牛頓發明了微積分，從此西方數學佔了上風，中國傳統數學只能「靠邊站」了。可吳文俊受到中國古代數學的啟發，結合當代計算機的原理，開創性地發明了「吳方法」。
該方法雖然是開創性的，但是數學機械化方法至今仍沒有做出什麼驚天動地的數學結果。一項數學方法除了方法本身是否具有開創性，還應該起到實際數學作用。
2、雜交水稻發明人：袁隆平
當選理由：第二次綠色革命，解決全球飢餓問題
西方世界稱，雜交稻是「東方魔稻」。他的成果不僅在很大程度上解決了中國人的吃飯問題，而且也被認為是解決下個世紀世界性飢餓問題的法寶。國際上甚至把雜交稻當作中國繼四大發明之後的第五大發明，譽為「第二次綠色革命」。
雜交水稻的確是袁隆平的創新，但是過去外國同行曾經做過雜交小麥，所以這個創新是站在前人肩膀上的創新，但是雜交水稻對全世界的貢獻毋庸置疑。
3、人工合成牛胰島素發明人：集體
當選理由：首次用人工合成生命體
1965年9月17日，中國科學家在世界上首次用人工方法合成了結晶牛胰島素。人工牛胰島素的合成，標志著人類在認識生命、探索生命奧秘的征途中，邁出了關鍵性的一步。
這是人類有史以來第一次人工合成有生命的蛋白質。過去世界普遍認為生命體是天然的，大都認為人工合成生命體是不可能的，中國人首次讓它變成可能。
隨後別的國家紛紛做了類似的研究，合成了大量的生命物質，目前中國在這一領域的領先地位已經沒有了。
4、陸相成油理論發明人：李四光
集體當選理由：摘掉了中國貧油的帽子
中國在大慶、大港、勝利等地連續建成大油田，陸相成油理論的作用功不可沒。此前，人們一直認為，只有在海相地層中才有可能出現大的油田，西方人確認中國貧油，就因為中國一些大型中新生代盆地多為陸相沉積。
我們的科學家經過研究提出了只要條件適宜，陸相沉積也可能生成大油田的理論。這個基礎理論的突破，讓我們發現了自己腳下的油氣資源。
陸相成油雖是中國人率先提出，但佔世界大部分的油田仍然是海相的沉積，所以說對人類利用石油的貢獻比海相成油的貢獻就少多了。
❹ 中國的三大發明是那些
最早的說法是「三大發明」，「三大發明」最早由英國哲學家弗蘭西斯·培根提出，
後來被麥都思、馬克思等學者認同。
我國的新四大發明：雜交水稻、漢字激光照排、人工合成牛胰島素、復方蒿甲醚。
❺ 「三大發明」是怎樣變成「四大發明」的
盡管中華文明有很多重要的成就都以「四大」「五大」等命名，如四大美人、四大回古典小說、四書五經，四大答發明的概念卻來源於西方學者，並在之後被中國人接受。
義大利數學家傑羅姆·卡丹早在1550年就第一個指出，中國對世界所具有影響的「三大發明」：是司南（指南針）、印刷術和火葯。並認為它們是「整個古代沒有能與之相匹敵的發明。」1620年，英國哲學家培根也曾在《新工具》一書中提到：「印刷術、火葯、指南針這三種發明已經在世界范圍內把事物的全部面貌和情況都改變了。」
來華傳教士、漢學家艾約瑟最先在上述三大發明中加入造紙術，他在比較日本和中國時指出「我們必須永遠記住，他們（指日本）沒有如同印刷術、造紙、指南針和火葯那種卓越的發明。這個發明清單被後來的著名英國生化學家、歷史學家和漢學家李約瑟發揚光大，成為四大發明。
❻ 「三大發明」是怎樣變成「四大發明」的 11
英國哲學家弗蘭西斯·培根有一句名言，叫「知識就是力量」。1620年，培根在《新工具》一書里提到了三種發明，即印刷術、火葯和磁石：沒有任何其他發明能與這三種發明——印刷術、火葯和磁石——媲美，古人並不知曉它們，直到最近，它們的起源也是糊塗不清。這三種發明已經在世界范圍內把事物的全部面貌和情況都改變了：第一種是在學術方面，第二種是在戰事方面，第三種是在航行方面；並由此又引起難以計數的變化來……任何教派、任何帝國、任何星辰對人類事務的影響都無過於這些機械性的發現了。
培根提到的是「三大發明」，跟現在我們熟知的「四大發明」相比，少了一個造紙術。這個「三大發明」對後面的「四大發明」是有一定影響的。
培根之後，還要講一個英國人。他叫麥都思，是英國的漢學家。什麼叫漢學家？在中國古代，漢朝非常強大，西方人通常把中國人稱為漢人，研究中國的學問就稱為漢學。麥都思就是這樣一個研究中國古代學問的人。他在1838年出版的一本書里，也講到了「三大發明」：中國人的發明天才很早就表現在多方面。中國人的三大發明（指南針、印刷術、火葯）對歐洲文明的發展，提供異乎尋常的推動力。
這一次，麥都思明確說到「中國人的三大發明」，內容就是指南針、印刷術、火葯。如果要追溯中國古代「四大發明」的語源，麥都思的「三大發明」可以說是它的前身，或者說是雛形。
關於中國人的「三大發明」，其實不少歷史名人都曾經提到過。今年是馬克思200周年誕辰。馬克思寫於19世紀60年代的經濟學手稿，其中就提到了「三大發明」。馬克思是這樣說的：火葯、指南針、印刷術——這是預告資產階級社會到來的三大發明。火葯把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場並建立了殖民地，而印刷術則變成新教的工具，總的來說變成科學復興的手段，變成對精神發展創造必要前提的最強大的杠桿。
可以看到，馬克思沒有特別提到「三大發明」的歸屬，也沒有特別提到「三大發明」的起源問題。但馬克思對「三大發明」之說有一個重要貢獻，那就是他對「三大發明」的社會意義、社會影響有一個高度肯定，這個評價後來在廣為流傳的「四大發明」之說中被反復引用。
到了李約瑟這里，他在《中國科學文明史》中明確總結：在中國完成的發明和技術發現，改變了西方文明的發展進程，並因而也確定改變了整個世界的發展進程。
「指南針使地理大發現成為可能，造紙術有助於人文精神的傳播，火葯推動了歐洲社會歷史的變革，印刷術為文藝復興准備了條件」，這就是「四大發明」最初的一個經典表述。
蔡倫發明的紙好用又便宜，泥活字有自身難以克服的困難
以上簡單介紹了「四大發明」說法的由來。接下來，想圍繞「四大發明」逐一展開分析，看看「四大發明」在什麼意義上可以說是中國人的巨大貢獻。
❼ 現代三大發明是什麼
我認為是：量子計算機、人工智慧、基因技術！
樓主，現代是什麼時候，20世紀？版過完權了！21世紀？才過個開頭！2011年么？也沒過完呢！現在科學技術每天都在進步！要評選「三大」還真是一件難的事情！
不過，以上的方面的研究、發明將會主導21世紀科技進步的方向！
❽ 中國三大發明 分別是誰
1是造紙術．2是印刷術．3是指南針．4是火.葯．
造紙術是漢代蔡倫發明的，版權
印刷術．是宋代畢升發明的，．
指南針．是上古的黃帝所發明
的
火.葯．是北宋的一個煉丹的人所發明
按時間順序是指南針、造紙術、火
葯、印刷術
❾ 我國古代的三大發明
4大吧 指南針、造紙術、印刷術、火葯 造紙、印刷術、火葯、指南針四大發明是中華民族對世界文明的偉大貢獻，四大發明深刻影響了世界文明的進程。這些發明改變了世界的面貌和萬事萬物的原有狀態，其波及范圍不限於某一局部地區，而是整個世界；其影響所及不是一時一世，而是持續千百年之久。 四大發明給我們帶來什麼？ 中國古代的科學技術，自然不能不說古代的四大發明，指南針、造紙術、印刷術、火葯，四大發明不僅僅是中國古代科學技術繁榮的標志和中國人民聰明智慧的體現，更重要的是它在一定程度上改變了人類近代文明的進程。換句話說，如果沒有中國古代的四大文明，也許人類社會不是今天這個樣子。這可不是中國人的自吹自擂，因為世界史學界一致認為，中國的四大發明，通過阿拉伯人傳到歐歐洲之後，給歐洲人的社會產生巨大的影響，從而影響了人類的整個進程。對此，馬克思曾經這樣高度評價，這是預告資產階級社會到來的三大發明，他少說了一項。火葯把騎士階層炸得粉碎，指南針產生了殖民地，印刷術變成了宣揚新教的工具。總的說來，變成了科學復興的手段。 一個是火葯，火葯是我們發明的。火葯給我們帶來什麼東西呢？帶來了我們的禮花，帶來了我們的鞭炮。到今天為止火葯在我們的歷史上發揮過巨大的作用，通過阿拉伯傳到歐洲之後，歐洲人利用火葯技術製造了大炮，這就是1840年第一次鴉片戰爭和1860年的第二次鴉片戰爭，以及甲午戰爭和1900年的八國聯軍進北京，用中國的火葯燒了中國的圓明園。帝國腐朽了，文明衰落了，五千年文明的中華民族發明了火葯，卻沒有用自己的火葯製造出強大威力的洋槍洋炮，只能用自己的血肉之軀抵抗洋人的進攻，任憑他們的鐵蹄踐踏中國的國土，我們不得不割地賠款，喪權辱國。 指南針，我們的鄭和用指南針七下西洋，開拓了中華民族文化進軍世界的先河。他們是傳教士，中國人歷來是善良的，我們下西洋不是為了掠奪，不是為了搶劫。但是我們的發明一旦被他們所使用，他們就造出了新的、更加靈巧的指南針，闖入我們的領海，打開了我們的國門，把大批的鴉片潛入到我們的民族之中，使我們的民族成為「東亞病夫」。 我們的印刷術，印刷術和造紙術是中國偉大的發明。傳到了歐洲以後，幾百年以後才造福於社會，中華民族熊熊的火炬照亮了西方黑暗的中世紀，他們確實是受益匪淺的。他們的科技發達了，文藝復興了，但是今天我們的造紙術又如何呢？我們的印刷術又如何呢？我們公司有一位對印刷比較精通的副總經理，他每天設計我們公司的產品，我國最好的印刷機叫「海德寶」，是我們發明的活字印刷術，但是現在最好的印刷機是「海德寶」，而四色彩印，精美印刷品，都是人家印的，最好的紙張是人家的，便宜、質量好。要什麼紙？要二八銅版。要什麼的？要進口的。紙張是我們發明的，但最好的機器都在人家手裡，我們需要花多少錢？甚至現在連最好的油墨也是進口的，這應該引起我們的反思。 現在我們回顧一下四大發明給我們帶來了什麼？確實給中華民族帶來永久的載入史冊的榮耀，除此以外今天真正由此得到實惠的又是誰呢？我們不得不承認，即使我們有了很多原始性的創新，也往往因為不能精益求精，發展遲緩，錯過了時機，不能得到進一步的發展與大規模的產業化失之交臂。比如說中國人早就發明了陰陽八卦，但是沒有由此引申發明出二進制技術法，計算機是由外國人發明的。鄭和提出的「冷不自生」，這可謂是前無古人創造性的見解，非常了不起。但是由此導出的熱力學第二定律卻在1800年之後，由一個德國人正式提出來的。從冷的物體傳入熱的物體，不能無償發生，我們沒有得到規律性的經驗。
記得採納啊
❿ 三大發明前後是什麼
1661年6月，牛頓告別了母親、弟妹，獨自前往他一心嚮往的劍橋大學三一學院。
劍橋大學由幾個學院組成，牛頓被錄取的三一學院，是劍橋大學里最大的一所學院。
牛頓是以減費生身份進入三一學院的，他一方面要為教授跑腿，一方面還要看自己的書，簡直忙得透不過氣，所以他的大學生活根本談不上多彩多姿。不過，進入大學後最令他感到吃驚的是，他感到自己的學識太淺薄（bó）了。
1664年，牛頓已是大學三年級的學生了，他在這一年得到三一學院的獎學金。如此一來，牛頓就不必一面工作一面讀書了，他可以把更多的時間用來研究功課。
1665年夏天，在英倫三島發生了一場大規模的瘟疫瘟疫（wēnyì）：指流行性急性傳染病。，使牛頓暫時離開了劍橋大學，回到烏爾索普鄉間過著與世隔絕的生活。
牛頓雖然回到家鄉躲避瘟疫，可他對時間卻抓得很緊，從大學里帶回來需要研究的問題，時時縈（yínɡ）繞在腦際。
幾年的大學生活，牛頓如飢似渴地學習新知識，在博學多才的名師的指點下，在他那善於思考的頭腦里，一個個早已孕育著的問題，猶如汩汩（ɡǔ）清泉即將噴涌而出。雖然這時他只有23歲，但他積累的知識，為他去探索、揭示科學上的奧秘，打下了堅實的基礎。於是，他開動了他那聰慧的大腦，去歸納、整理所學的知識，就像蜜蜂一樣，採花以後就該「釀（niànɡ）蜜」了。
牛頓把各種實驗用品，像磁鐵、燒瓶、棱鏡、透鏡等，還有一些書籍，整齊有序地擺置在二樓的小房間里。這些用品，有的是自己動手製作的，有的是從節約開支中買來的，這從當時的條件看，已經是了不起的實驗設備了。
牛頓曾經說過：「1665年和1666年兩年鼠疫期間，我正處於發明創造的鼎（dǐnɡ）盛年華，比以後任何時候更潛心於數學和哲學。」（牛頓時代把自然科學叫做哲學）。
這兩年牛頓有三大發明：「數學上的微積分」、「力學上的萬有引力定律」、「光學上的光學分析」。
牛頓生活的時代，正當科學界研究天文學、觀察天體運行風行的時代。自幼就對天空中日月星辰充滿好奇心的牛頓，上了大學後便對天文學產生了濃厚的興趣。
在劍橋大學的三一學院，牛頓如飢似渴如飢似渴：形容要求非常迫切。地捧讀哥白尼、伽利略的著作，接受了波蘭天文學家哥白尼在16世紀提出的「日心說」的理論。哥白尼的「日心說」，大膽地沖破了「地心說」的傳統觀念，提出地球不是宇宙的中心。哥白尼認為，人們覺得地球不動，是整個天空中的日月星辰繞地球旋轉，是一種錯覺。並指出這種錯覺的產生，是由於地球本身自轉引起的。
接受了哥白尼的「日心說」，牛頓又下功夫研讀開普勒的著作。開普勒是丹麥天文學家第谷·布拉赫（1546～1601）的助手。
開普勒的三大定律，把哥白尼的學說大大推進了一步，他把哥白尼的行星運行圓形軌道，修正為橢圓形。他的偉大貢獻，就是證明了行星是按著一定的規律運行的這一真理。這一驚人的發現，有力地證明了自然界不是以神或人的意志為轉移的，而是受其自身規律所支配。
牛頓在深入學習開普勒的著作時，頭腦里始終縈繞著這樣一個問題：支配天體行星按照開普勒三個定律運行的原因是什麼？
對這個問題，前輩科學家伽利略也曾想到過，行星和它的衛星在一定軌道上運行，而不飛開，必定是「某種力」的作用。
一天，牛頓早早起床，在二樓安靜的房間里埋頭讀書，整理資料。他把魂牽夢繞魂牽夢繞：形容思念情切。、未能解決的力學問題記在筆記本上。
現在占據著牛頓頭腦的，就是天體運行問題。他想，關於地球、火星、金星等行星怎樣運行的規律，已由開普勒定律所證明。可是，行星為什麼要那樣運行的道理，至今還沒有人能說清楚。
當牛頓被這個問題困擾著的時候，樓梯上響起了「噔噔噔」的聲音，隨著聲音有人喊著：
「哥哥，你又關在屋子裡想什麼吶！」
妹妹安娜邊喊邊推開牛頓的房門。
「是安娜啊，歡迎你來！」
「哥哥，你不要一個人悶坐著了，我陪你到後院走走好不好？」
「這太好了！」
說著，兄妹二人下了樓，來到了後院。
兄妹倆來到一棵蘋果樹下，牛頓仰頭看著樹上掛滿了蘋果，個個像嬰兒紅撲撲的臉，惹人愛憐。
正當牛頓望得出神，一個蘋果悄悄離開樹枝，「吧嗒」一聲落在地上。
「哥哥，你看，樹上掉下來一個蘋果。」安娜指著落地的蘋果對牛頓說。
「我見到了。」牛頓說著陷入沉思中。
一會兒，安娜見哥哥眼裡放出奇異的光，臉上也流露出一股喜色。
是的，牛頓被蘋果落地這件平常的事所吸引，腦子里進行著一連串的思索：蘋果為什麼會從樹上掉下來呢？是被風吹落的嗎？這時一絲風都沒有啊！地球周圍是一個多麼大的空間啊，蘋果為什麼不飛向天空，而要落到地面，而且往地面最低的地方落呢？這不可能是因為蘋果有重量吧？那麼，地球上的一切物體都有重量，因而都會從高處落向地面。但是，重量又是如何產生的呢？……
這時，牛頓怎能不高興呢！他長久想了又想的問題，終於有了解答的線索。他想：「蘋果落到地上，那是因為地球吸引它；地球對蘋果的引力，就是在高山上，也不減弱。由此可見，地球的引力同樣對月球也起作用。」
牛頓繼續思索著：「月球之所以能以一定距離圍繞地球轉動，就是因為月球總是向地球方向下落的緣（yuán）故。就像蘋果落下來一樣，月球也是向著地球下落的。」
這時候的牛頓，猶如在茫茫大海里航行找到指南針一樣，高聲喊道：「明白了，明白了。安娜，這回可明白了！」
安娜也為哥哥高興，她叫著哥哥一同回去吃晚飯。
飯後，牛頓獨自上了二樓，他坐在搖曳（yè）的燭光下，計算著月球在一秒鍾內向地球下落的距離，得出：在同一時間里，月球向地球下落的距離是蘋果下落距離的1／3550。由此可知，如果把蘋果拿到月球上去，地球對它的引力就會減少1/3550。
根據這個原理，牛頓發現，如果距離增加1倍，引力就變成l/4；增加2倍，引力就變成1／9。這也就是說，地球引力的減弱是與地球中心到月球的距離的平方成反比的。這就叫做「平方反比律」。
牛頓就是這樣驗證了：作用於月球的地球的引力是符合平方反比律的。
月球和地球的關系，也適合於太陽和圍繞它運行的行星之間的關系。牛頓進一步研究，終於從開普勒的定律中，成功地推導出引力同距離的平方成反比。
關於牛頓因為看到蘋果落地的現象而發現了萬有引力定律的事，在他的生前並沒有記載，而是在牛頓逝世之後才逐漸流傳出來的。