寫作是創造嗎

⑴ 文學寫作僅僅是作家的個人精神創造嗎

從個人角度講，寫出作品需要個人體驗和生活智慧。
從文學角度講，寫作都是建立在廣泛閱讀的基礎上，包括對前代作家作品的繼承和翻新。

⑵ 寫作是如何創造價值的

昨天，我的好友子中（網名足羽，現就職於騰訊科技）在微信圈把伯通兩年多之前的文章《寫作還有什麼用？》貼出來，我又重新學習了一下，收獲還是蠻大的。

有緣跟伯通見過兩三次，有虎嗅的線下聚會，也有兩次在海信電器的媒體發布會。他是一個帥帥的、睿智的年輕人，也是一個性情中人，所以要寫出他那種風格的文章，必須要有相對鋒利的性格。其實這么多年以來，我也發現寫作確實能創造價值，那麼它從哪幾個方面創造價值呢？

第一，文字是最低成本的思想傳播與信用構建渠道。這世界上沒有比碼字更簡單的事情了，我現在寫文章基本上是用語音配合在手機上進行文字整理，越來越熟練，但其實這世界上又沒有比寫作更難的事情，在前進的過程中，最大的瓶頸來自於你自己，來自於你的認知和眼界！

不管怎麼講，寫作給了我們普通人一個機會，特別是自媒體的出現，每個人都是一個品牌，可以自由發聲，這件事本身創造了巨大的價值。然後，每篇文章發出去後，無形之中一分一分地開始增加你的信用度和經驗值，也是另一種信用背書。可以說，甚至從未謀面的網友，無論是線上聯絡還是線下聚會，彼此間並不熟悉，但卻會一見如故。因為在寫作與閱讀的過程中，流動的思想碰撞可以達到深層次的共鳴，那你的信用和IP就在無形中建立了，這也是一個持續漸進的過程。

第二，誠如伯通寫到，每寫完一個東西之後，你甚至可以去休息了，或者再去忙別的事情。但是你的文章有可能還在持續傳播，確實闡述每一個有價值的問題就相當於「開分礦」（即時戰略游戲中的術語），哪怕多年以後，無論是搜索、重提還是二次引爆都可能繞不開你的文章。所以早期可能會分散你的一部分精力，但是只要堅持，往往可以在後期滾動創造價值，這是一種「滾雪球」的邏輯。隨著時間的延長，優勢還會不斷放大，所以我們無論是做事還是做人，都要想辦法去做「時間的朋友」！

其實從實戰出發還有一個「飽和攻擊」的方法論（分眾傳媒江南春），經常我們寫文章並不完全是無目的地寫，或者只以短期流量為核心忙著蹭熱點，而是會圍繞某一個核心的關鍵詞和內容，可以進行持續、反復、多角度的文章撰寫。比如說，我多年前寫的大概200篇移動醫療的系列文章，大概20篇無創血糖儀跟血糖管理的文章，關於葯企數字營銷的文章超過100篇。所以無論你什麼時候去研究這些領域，應該都繞不過這些文章。隨後有越來越多的媒體轉載，影響力不斷擴大並且出現了長尾效應。

特別是在商業價值相對比較大的領域，不要過分追求爆款文章，即使流量只有幾百也不要氣餒，而是要堅持不懈地繼續密集覆蓋，飽和攻擊，隨後一段時間後會有意外之喜，很多意向會自己找上門。而你主動找客戶跟主動找你相比，生意達成率要差十倍以上。

第三，寫作有個最大的好處，就是能不斷地磨礪自己、督促自己學習，不斷地提升認知，增加新的思想碰撞，特別像我這么懶的人，只能靠這種被動方式成長，否則時間很容易就荒廢了。因為你如果想持續持續寫一個領域的文章，一般寫到20-30篇，過了你的熟悉區之後，就會發現你沒東西可寫了。如果每天更新，就會逼迫你強行去讀書、去查資料、去與更厲害的人交流，長此以往，你就真的逐漸會向他們靠攏了。

特別是有些創新領域，本來也只是稍微經驗多一些，但是隨著不斷寫作，就會有越來越多的人主動來找你交流，認識問題就會越來越深刻，而越深刻寫的文章就會得到更大的傳播，隨後就會有更多的信息來。這個不斷循環反饋之後，結果你變成這個領域真正的專家，而且信息源很廣，也會藉此結交很多好朋友。

最後我提一下，寫作、著書立說非常重要，思想傳播不能完全靠插科打諢、靠所謂一些技巧去過分透支初始流量紅利，比如在微博、微信中發泄牢騷，分一杯雞湯等等。通常寫作還是要成體系的，特別研究與闡述問題還是要深入一點，越深入、越全面才能更多流傳。有些流量和文章沒有任何沉澱價值，隨著時間的流逝就自然過去了。所以要寫有價值的文章、做有沉澱的內容，當然也要學習運營技巧，再積極關注時事、新聞、熱點，進行流量借勢，兩方面要進行有機地結合。

寫作，其實是一種生活方式。

作者Dr.2，Medicool醫庫董事長

⑶ 小說寫作創造的是（ ）。 A.偏重於再現的虛構性形象 B.偏重於表現的寫實性形象 C.表現與再

我可以確定是A

⑷ 讀書是學習,摘抄是整理,寫作是創造.這句話的意思.

你可以這樣理解：學生去讀書是為了學習知識，從一篇文章里摘抄好的句子和詞語是整理和鞏固你所學過的知識，是你無形中吧知識牢牢記在心裡，用寫作的方法創造文字，表達你的心聲

⑸ 讀書是學習,摘抄是整理,寫作是創造這句話的意思

讀書是一個接受的過程，摘抄呢是把接受的東西進行消化，寫作呢就是把自己接受並消化的知識用自己的方式和話語表現出來，就是創造！

⑹ 能否說凡是寫作的作家就是文學創造的主體

參考一下.....

http://..com/question/469519.html?fr=qrl3

⑺ 意境創造對寫作的好處

一 意境
意，情思也，境，形象也.意境，是文學藝術作品中通過形象描寫表現出來的境界和情調.正如王昌齡先生所說，詩歌有三境，物鏡，情境，意境，其中最高的要求就是意境.在文學作品中，意境得以生成，似乎不太容易的，但是，在中國的詩歌中，卻不乏這樣韻味不窮的作品.如＂大漠孤煙直，長河落日圓＂.而在姚鼐筆下的散文，也是異曲同工之妙：
＂戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風揚積雪擊面。亭東自足下皆雲漫。稍見雲中白若樗蒱數十立者，山也。極天雲一線異色，須臾成五采，日上正赤如丹，下有紅光動搖承之。或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皜駁色，而皆若僂。＂
散文亦有詩歌的詩意，亦有意境的美麗，同樣回味不盡，口角噙香.只是，散文的意境創設是否與詩歌一樣呢？
從語言上說，散文字句朴實，如＂素描＂.從文化上說，散文的思想的傾訴， 是智慧的結晶河和情感的宣洩.它的意境生成，離不開文字的表訴和情感的表露.
二 美的文字和意境生成
曾經有人說過，如果徐志摩在翻譯日本的＂再見＂，譯成＂殺羊那拉＂，而不是如今大家耳熟能詳的＂沙揚娜拉＂，也許這首小詩的韻味將大失.同樣在歐陽修的<<；醉翁亭記>>；中.有幾個字用得很巧妙.
＂環滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。峰迴路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也.＂
其中，瀉字盡流水之形態，翼然盡山亭之奇險.兩者又是補充＂蔚然而深秀之山＂的秀美，這就描繪了美麗的環滁之山，讓人忍不住也走進了，太守的與民同樂之中.當然，當然這個瀉字在<<；紅樓夢>>；中有引，寶玉認為此一＂瀉＂字過於俗氣，便用了一個＂泌＂，於是便有了泌芳匣.
但是大觀園里的水是不能和天然的山水相比，此一瀉字，更顯其真.
當然，不同的文字就將表達不同的感情，這是文字與情感的關系，情感與意境生成也是有干係的，但是，文字本身的作用太讓人忽略了
三 情感的表達與意境的生成
以情制勝的文章，如諸葛亮的<<；出師表>>；，李密的<<；陳情表>>；，一為忠，二為孝，以情感人.成功的散文也善於吸取，文字的選取是為了更好地表達感情，而感情的自然流露對意境的生成是有影響的.
＂既為此志，後五年，吾妻來歸，時至軒中，從余問古事，或憑幾學書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：「聞姊家有閣子，且何謂閣子也？」其後六年，吾妻死，室壞不修。其後二年，余久卧病無聊，乃使人復葺南閣子，其制稍異於前。然自後余多在外，不常居。庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。 ＂
這是選自歸有光<<；項脊軒記>>；的文字，思親思妻之家，作者在表達的時候並沒有說自己如何思念，既沒有蘇軾＂相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。＂，也沒有陸游的＂錯錯錯，莫莫莫＂，是寫妻子所植之樹，死後幾年了，樹已經亭亭如蓋，而人呢？我們可以看到做人每次對樹相望時，他心中對妻子的回念，對妻子的追悼，和一切已逝的心痛和失落.這是什麼意境，是＂執手相看淚眼，卻無語凝咽＂的無語之痛，是＂下筆無言處，惟有淚千行＂的傷心痛徹，更是象聞一多先生寫給女兒的詩___<<；也許>>；，這是源源細流般隱著的深痛.這偏是情感的制勝，歸有光把一個小小 的 項脊軒化做了他們家族的興衰，化做了＂月光如水照緇衣＂的深深反思，化做對親人的懷念，化做，化做了＂月光如水照緇衣＂的深深反思和追念.這是他的心靈之園，凝聚了他的深情.當我們走進這個一個軒子里，是否能看到一個老人靜靜執書，偶爾眺望一下園子的樹木，吟上＂喟然傷心肝＂.便是這樣的情感的 表露，讓我們看到了另一個項脊軒.
情感的流露，是意境生成的一個重要組成部分.
三：兩者兼容，情景合一
文字的美是為了更好的表達感情，感情的表達也需要的文字的選取，而這些在某時候，可以更好的完成意境的創設.這在文學的 創作中是互補的，象餘光中先生的聽聽那冷雨，是美好的詞句和淡淡的傷感，把我們帶進了雨的世界裡.
其實，還有另一種說法，在意境的生成時，我們更加喜歡用＂神來之筆＂，也許，真正讓人回味的美的東西，冥冥中有種註定吧.

⑻ 創造與模仿和創造宣言在寫作目的上有何不同

創造與模仿和創造宣言在寫作目的上是有不同的創造與模仿，主要是在創造的同時還要模仿別人的，而創造宣言，沒有提到模仿，應該是自主創造有創新的精神。

⑼ 魯迅是在寫作什麼文章時創造了"獨語體"的散文形式

魯迅是在寫
《吶喊》
文章時創造了"獨語體"的散文