硯台發明過程

『壹』 歐洲傳統文化元素有哪些

首先，是中國本來就有的元素。其次，是植根於傳統元素的文化；最後，是像奧運精神、企業品牌這樣的包含現代精神元素的文化，這些元素共同組成了豐富多彩、色彩斑斕的中國文化。中國的傳統文化一直以來都是被世界所矚目的，它凝聚著中國的思想，比如在中國歷史上有著舉足輕重的地位的儒家思想，同時，它也代表著很深的民族認同。

從古至今，傳統文化便包含著非常典型的特徵，這也是我們一直以來要去守護和繼承的原因。以傳承中華文化為主，是我們中國人的職責。

在經歷了非常久遠的沉澱之後，中國的傳統元素有了屬於它自己的特色，中國也有了許多可以傳承、可以流傳、可以向國外輸出的特色文化，比如以下部分：它包括中國書法、篆刻印章、中國結、京劇臉譜,皮影戲,中國武術,太極,大紅燈籠(宮燈,紗燈籠),國畫(油墨)(花和鳥、人物、景觀)、敦煌壁畫、對聯、門神,年畫,鞭炮,謎語,中秋節的月餅,端午節的粽子,粽子,舞獅,元宵節燈籠,臘八粥,竹蓮花,牡丹、梅花、臘八節,大熊貓,鯉魚,漢字,唐詩,宋詞,漢代竹簡,茶,中國傳統醫學(中醫),文房四寶(硯台,刷,米紙,墨水),四大發明、剪紙、風箏、佛教、道教和儒家思想,陰陽、五行、八卦,樂器,笛子、二胡、琵琶、古箏、古琴,鼓,中國刺綉等),等。 此外，中國還有許多傳統節日，很多事情還有各種習俗和

『貳』 清代科舉制度形式

清代科舉制度形式：

清人為了取得參加正式科舉考試的資格，先要參加童試，參加童試的人稱為童生，錄取「入學」後稱為生員（清代有府學、州學和縣學）。生員「入學」後即受教官（教授、學正、教諭、訓導）的管教。清初生員尚在學宮肄業（有月課和季考，後來變成有名無實了），又稱為生，俗稱秀才。這是「功名」的起點。

生員分為三種：成績最好的是廩膳生員，有一定名額，由政府提供津貼和生活日用的學員；其次是增廣生員，也有一定名額，為候補廩膳生之屬；新「入學」的稱為附學生員，為增廣生之預備。每年由學政考試，按成績等第依次升降。正式的科舉考試分為三級：鄉試、會試、殿試。

童生試

童生試也叫「童試」；明代由提學官主持、清代由各省學政主持的地方科舉考試，包括縣試、府試和院試三個階段，院試合格後取得生員（秀才）資格，方能進入府、州、縣學學習，所以又叫入學考試。應試者不分年齡大小都稱童生。

《左忠毅公逸事》「及試，吏呼名至史公」，這里就是指童生試，在這次考試中左光斗錄取史可法為生員（秀才），當時史可法二十歲。《促織》「邑有成名者，操童子業」，「操童子業」是說正在准備參加童生試。

鄉試

明清兩代每三年在各省省城（包括京城）舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈（闈，考場）。主考官由皇帝委派。考後發布正、副榜，正榜所取的叫舉人，第一名叫解（jiè）元，第二名至第十名稱「亞元」。

會試

明清兩代每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈。考試由禮部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國子監監生皆可應考，錄取三百名為貢士，第一名叫會元。

殿試

殿試是皇帝主試的考試，考策問。參加殿試的是貢士，取中後統稱為進士。殿試分三甲錄取。第一甲賜進士及第，第二甲賜進士出身，第三甲賜同進士出身。第一甲錄取三名，第一名俗稱狀元，第二名俗稱榜眼，第三名俗稱探花，合稱為三鼎甲。第二甲第一名俗稱傳臚。

狀元授翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院編修。其餘諸進士再參加朝考，考論詔奏議詩賦，選擅長文學書法的為庶吉士，其餘分別授主事（各部職員）、知縣等（實際上，要獲得主事、知縣等職，還須經過候選、候補，有終身不得官者）。

庶吉士在翰林院內特設的教習館（亦名庶常館）肄業三年期滿舉行「散館」考試，成績優良的分別授翰林院編修、翰林院檢討（原來是第二甲的授翰林院編修、原來是第三甲的授翰林院檢討），其餘分發各部任主事，或分發到各省任知縣。

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科舉制度對外國的影響

中國科考制度對歐美國家也產生了不可磨滅的影響。歷史學者、南京信息工程大學語言文化學院兼職教授倪方六表示，早在100年前，中國民主革命先行者孫中山先生即點破了——現在各國的制度，差不多都是學英國的。窮流溯源，英國的考試制度原來還是從中國學的。孫中山說的這話是有根據的，並非臆斷。

在14世紀，歐洲來華人士便將中國通過科舉，即統一考試的選拔人才模式，向本國做了詳細介紹和推薦。其中，英國人對此最有興趣，「英國當時的學術界和開明官員，力主仿效中國文官取士手段，機會均等，公開考試。

1853年，英國王室任命查理·特羅維廉和斯坦福·諾斯科特兩位爵士，負責英國文官制度的改革和方案草擬。後他們向國會提交了《關於建立英國常任文官制度的報告》，報告中的主要觀點就是建議學習、實行中國的科舉制度，通過公開、競爭性的考試手段來招聘官員。」

據倪方六介紹，兩位爵士的報告被英國國會採納。此後、法國、美國等許多歐美國家都把中國的考試制度「拿了過去」。「歐美人認為，科舉比當時他們『領導說了算』、『世襲』等用人模式先進、公平，中國的科舉優點多多，至少使官員重視文化知識的學習，可以造就一批高素質的官員。」

「西方當時有人驚嘆，中國的科舉制度是一項偉大的制度。」倪方六表示，他們認為這一制度應該與中國古人發明「四大發明」一樣，是重要的發明創造，影響了全球的用人觀，直至目前，還有今後。

歐美人把科舉這一中國人發明的選拔人才方式進行了改造，使之成為讓中國這位發明者反過頭來要學習、「取經」的考試模式。西方結合當時的工業革命和民主、人權的需要，考試內容豐富而又科學，智力水平、知識結構、實用技能、心理素質，統統納入考試的內容。

除了筆試方式，歐美「科舉」中最重要的是口試和面試制度的確立，比中國的「殿試」，由皇帝一人御筆欽點手段，更為完善和科學。

歐美的「科舉」，即便順利通過了，也未必就能如中國的學子（舉人）一樣，立即可以獲得官職和榮耀，戴紅花騎大馬，還得實習和試用，至少半年以後才能正式上崗「當官」。

『叄』 我巳研製成功一種樂器《美妙之音》問怎樣能參加報上中央電硯台《我爰發明》欄目組研製者；大連一王忠志

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『肆』 請問硯台是誰發明的

硯台源自原始時代的研缽，發明者不詳，
「歙硯」的開山祖是易硯。
據史料記載，易硯始於春秋時代的燕國下都。

『伍』 中國最古老的傳統文化是什麼

仁、義、禮、智、信、忠、孝、悌、節、恕、勇、讓；琴棋書畫、三教九流、三百六十行、四大發明、民間禁忌、精忠報國、竹、民謠、黃土、長江、黃河、紅、月亮。十二生肖：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。農家、農民起義、鋤頭；皇宮官府、宮庭文化、帝王學。

諸 子 百 家

1．儒家（孔子、孟子、荀子；思想：仁、義、禮、智、信；四書：《中庸》《大學》 《孟子》《論語》）

2．道家（老子、莊子；思想：道德，無為、逍遙）

3．墨家（墨子、《墨子》、思想：兼愛、非攻、舉賢、節儉）

4．法家（韓非、李斯、《韓非子》思想：君主集權，以法治國）

5．名家（鄧析、惠施、《公孫龍子》）

6．陰陽家（鄒衍、五行、金木水火土）

7．縱橫家（鬼穀子、蘇秦、張儀、《戰國策》）

8．雜家（呂不韋《呂氏春秋》）

9．小說家（ 吳承恩《西遊記》、羅貫中《三國演義》、蒲松齡《聊齋志異》、曹雪芹《紅樓夢》）施耐庵（《水滸傳》）

10．兵家（孫臏《孫臏兵法》孫武《孫子兵法》思想：強調作戰前一定要做好准備）

11．醫家（扁鵲、淳於意、張仲景、華佗、孫思邈、王冰、張從正、朱震亨、李時珍、張景岳）

琴 棋 書 畫

笛子、二胡、古箏、蕭、鼓、古琴、琵琶。

《茉莉花》、十大名曲（《高山流水》、《廣陵散》、《平 沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕陽簫鼓》、《胡笳十八拍》、《漢宮秋月》、《陽春白雪》、《 漁樵問答》）；

中國象棋、中國圍棋，對弈、棋子、棋盤；

中國書法、篆刻印章、文房四寶（毛筆、墨、硯台、宣紙）、木版水印、甲骨文、鍾鼎文、漢代竹簡、豎排線裝書；

國畫、山水畫、寫意畫；敦煌壁畫；

八駿圖、太極圖（太極）。

傳 統 文 學

主要是指詩詞曲賦。

《詩經》、《漢樂府》、《孫子兵法》、《三十六計》、《先秦詩歌》、《漢賦》、《唐詩》、《宋詞》、《元曲》、《明小說》、 四大名著（《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》）《聊齋志異》等。

傳 統 節 日

中國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗。漢民族傳統節日近50個 。如下是15個主要節日：

春節、上元節（元宵節）、花朝節（花神節）、上巳節（女兒節）、寒食節、清明節、端午節、七夕節、中元節（鬼節）、中秋節、重陽節、冬至節、臘八節、祭灶日（小年）、除夕。

每個地方還有地方和民族的特色。