A. 世界真是上帝創造的嗎
但是有上帝，就 是神，而且全世界，全宇宙只有一個神
首先告訴你，神是怎麼回事，且是唯一的上帝
一周七天可是神定的哦，中國的醫院紅十字，就是耶穌的十字架，我們就生活在神的愛里，神的恩典里，我們卻不認識神
神就是上帝，在聖經中是通譯的，期初神創造天地萬物，然後創造人，人的尊嚴，良善的意識都來自上帝的美好。
上帝本名叫耶和華，就是 我是那我是 的意思，中文譯作自有永有，英語I AM who I am.就是說神創造天地萬物，那麼神就獨立於天地萬物之外，神自有永有，不證自明，像太陽那樣，不用解釋和證明，他就在那裡。
上帝曾經如此像人類啟示他自己：「耶和華，耶和華，是有憐憫、有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三四代。」
我們可以知道上帝的性情。
因為人類犯罪，所以人與上帝隔絕，所以上帝派獨生子耶穌來拯救我們，2016這個公元紀年即來自耶穌誕生。耶穌是神榮耀所發出的光輝，是神本體的真像，所以你認識了耶穌就認識了上帝。上帝何等愛我們，為了拯救我們的靈魂，謙卑自己化成一個人來告訴我們關於真理，關於人類的真相。感謝神。
神是一個靈，雖然眼睛不能看見，確實真實存在的，因為天地萬物都是他造的，無神論只是一種理論，神存在確是客觀事實。若想認識神，就要用心靈和誠實來認識神，真心認罪悔改，神造人有他自己的標准和目的，所以人放下自我的標准，以神的標准為標准，就能洗凈心靈，與神和好。神必定向你顯現，並且賜給你平安喜樂。
為你祈禱。
每個真基督徒，都是已經認識上帝，認識耶穌的人，否則怎麼叫基督徒呢？聖靈與我們同證我摸是神的兒女，以馬內利，就是上帝與我們同在的意思。你也可以認識神的哦，謙卑，聖潔，憑著信心可以來到神的面前
B. 兒童詩歌第八首真神創造天
真神創造天地
歌詞
真神創造天地， 太陽月亮星星，
海洋陸地， 綺麗世界，
春夏秋冬分明； 又造花草樹木，
菜蔬果實豐盈， 蟲魚鳥獸，
並我和你， 大能奇妙無比。
C. 聖經上記載說：神創造天地，造萬物，最後造人，那麼世界上幾億年前真的有恐龍嗎如果有恐
恐龍的化石到如今一直是斷層，就像猿到人科學上到至今是一個斷層
達爾文時代的「科學證實」測年代的方法是--------碳14化合法，用這個方法測一隻剛死去的羚羊------是已死去4000年了
《聖經》是獨一宇宙造物主天父上帝寫給世人的信：
-------.... 《聖經》是自有永有的獨一造物主 ------ 上帝用父親的心腸啟示歷代作者告訴人類........聖經中有百分之二十七都是預言........共有一千八百多個預言........大概有七百三十個獨立事件.....其中五百九十個重大事件中，只剩下二十個之內沒有應驗(可在圖書館/人類歷史記載的事實查找...要不帶政治偏見的資料)............人類歷史正朝著聖經的預言正確無誤、不偏不倚地一步一步證實、驗證進行著...包括今天的時事現狀（共濟會「666」與魔鬼秘密立約的家族財團控制世界金融貨幣、製造種種陰謀...地震、災難、戰爭、邪教........）、將要發生的結局........................
請聽來自天上的召喚：
有一位真神叫耶和華，為了拯救世人，把他的獨生子耶穌差遣到地上，由童貞女馬利亞所生，為要把他的百姓從罪惡中就出來，凡信靠他的必得救。這個得救是永永遠遠的，永不改變。
世人哪！你們要聽！因為末日到了，不知哪一天這個世界就沒了。去哪裡呢？凡事相信主耶穌的人，神必把他們帶到天上，就是樂園。那裡好得無比，沒有痛苦、沒有疾病，沒有煩惱，只有喜樂和平安。這樣的地方你們嚮往嗎？
如果你嚮往這樣的生活，請你相信主耶穌，他為你獻出了生命。只要你信他，只要你悔改以前所犯的罪，你就能得新生命，你就能活出新生命。這不是假的，
這是真的！！！
D. 如何信仰真神
相信就好，信仰也是種力量
E. 聖經啟示"三一真神是創造萬物之主宰"，其內容與要點有哪些
創世記1:26，約翰福音1:1~3，希伯來1:2。
F. 假如神真有的話,哪么誰創造了神,又是誰創造了創造神的神.........
神這個概念本身來就很源復雜，上至宇宙本原，下至精靈妖怪，都可冠以神名。
如果你說的神是指宇宙本原的話，那我可以說，沒有人造的了它，它是自在永在的。
如果你說的神是自然力化身的神，那麼，他們就是自然本身。
如果你說的神是人格偶像的話，那麼他們就是人造出來的。
G. 一 聖經啟示"三一真神是創造萬物之主宰"，其內容與要點有哪些
如果耶穌基督認同「三位一體」，那麼他就不會說「得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再從那裡出去。我又要將我神的名和我神城的名（這城就是從天上、從我神那裡降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。」（啟示錄3：12-13）
為什麼耶穌基督不提起把聖靈的名寫在上面，而是寫一座神所造的、邊長四千里的城池的名呢？
耶穌基督如果認同「三位一體」，根本不用提一座邊長四千里的城池。
聖經還肯定到「以後再沒有咒詛。在城裡有神和羔羊的寶座，他的僕人都要侍奉他，也要見他的面。他的名字必寫在他們的額上。」
然而，父、子、聖靈的本質本身是一神，
耶穌基督也吩咐過門徒們要奉「父、子、聖靈的名」受洗。
坐寶座接受敬拜的是神和基督。
你說慣了「三一神」，為何聖經裡面記載的相反，聖靈不坐在寶座上呢？
父神在一切之上，主耶穌基督自己也認同，「父是比我大的」「我與父原為一」，他為什麼不說「我與父、聖靈原為一」呢？
加了個「三」字意思就變了，（哥林多前書15：28）。
至於父神和主耶穌基督創造萬物，那是肯定的。
耶和華 神是創造萬物之主宰
其要點有：
一、 神所創造的事物之順序
二、 神創造萬物所花費的時間
三、創造萬物的本意。（參考： 神看著一切都是好的。）
H. 聖經舊約記載的真神是上帝嗎,是說 起初上帝 創造天地嗎
聖經舊約記載的真神是上帝,是說 起初上帝 創造天地。
I. 道教：永生不滅，獨一無二，唯一的真神盤古氏元始天尊，創造了世界萬物
嚴格的來講，盤古不是道教創世神。按照三國吳國的徐整寫的《三五歷記》所寫，盤古開天闢地，雖然這個時候，道教很活躍。如五斗米教、三公將軍（張梁張角等）等，他們並沒有崇拜盤古，他們的教義中也沒出現盤古。道教真正開始繁榮起來是南北朝時期，而這個時候距離徐整已經200多年了。
徐整寫的《三五歷紀》是最早有關盤古的文字描寫。可以推測的是，徐整也很可能並非完全憑空杜撰了這么一位創世神，而是根據民間傳說寫的。所以，盤古的民間傳說，可能出現在秦漢時期。但是不會到周朝之前去，因為夏周時期沒有有關盤古的文字記錄。連文化比較繁盛的春秋戰國時期，諸子百家都出了很多，留下的文字記錄非常多，依然沒有有關盤古的只言片語。甚至這個時期，連神鬼之說都沒有什麼市場，更別說創世神了。
另外，「元始天尊」一詞，最早出現在南齊（南北朝時期）的文學作品中。
從造神的歷史來看，我國有四個造神高潮，兩大兩小。南北朝算是一個小高潮，部分神開始出現。第二個小高潮是宋朝。唐代是一個大高潮，明代兩本小說《封神演義》、《西遊記》更是塑造了無數的神仙。我們現在的膜拜的神，大多出自這兩本小說。但是無論是《三五歷紀》、《嚴東注<度人經>》，還是《封神演義》、《西遊記》，這些人的作者都不是道教著名人物，甚至都不算是真正的道教人物。他們的著述，一方面是采自民間傳說，另一方面則是自己杜撰。所以，和道教的關系並不大。
當然，比較可笑的是，我們現在所膜拜的神，大多是小說里的人物。本質上跟奧特曼沒什麼差別。
J. 是誰創造了神，讓人類膜拜了數千年，還是神真
這是一種信仰，心靈寄託，打個比方 你去朝拜神靈保佑你今年多掙錢，拜過後你專肯定就會屬朝這目標奮斗，因為你覺得你別人容易，因為有神靈保佑你，你也會很努力更自信，為什麼說拜神有誠心誠意才會達到目的了，意思你也要努力才有誠意，神靈才會保佑你達成目的，其實有信仰很好，尤其是原來沒文化野蠻落後地方的人，就靠這個可以很好的控制自己修養道德