⑴ 融入集體創造價值作文
融入集體創造價值作文澡.洗完澡後,我把衣服扔在一邊,心裡想：唉!已經不早了內,如果再洗容這些衣服,明天的精神一定不好,明天再洗也不遲啊!想著,我換好衣服,上床睡覺了.晚上,我起來小便,忽然見到廁所里還亮著燈光,覺得很驚訝.我急忙走過去,想看看究竟是怎麼回事.真是「不看不知道,一看下一跳」啊!媽媽正在燈光下一下一下地洗著我換下來的衣服.我走過去,心疼地對媽媽說：「媽媽,都這么晚了,你還怎麼再洗我換下的衣服啊?早點休息吧,不然明天可沒有一個好精神!」媽媽對我說：「孩子,』今日事,今日畢』,這個道理你懂嗎?我最討厭這種廁所「堵衣」現象了,所以,不管洗到多麼晚,我都得洗完它們!」聽了媽媽的這一席話,我羞愧地低下了頭,臉上火辣辣的.我不好意思地說：「媽媽,自己的事情自己做,還是我來吧!」媽媽高興地笑了.
⑵ 菲利普 科特勒對市場營銷的定義：市場營銷是個人和集體通過創造並同他人交換產品和價值，以獲得其所需所
比如提供保姆服務，創造了價值，節約了主人的時間成本
⑶ 如何創造新集體七年級政治作文，急呀！
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好，今天我演講的題目是「如何創建新集體」。
在這個清爽怡人的早晨，很榮幸我能站在國旗下，和大家一起探討這個話題。
我認為創建新集體，首先， 要有共同的目標。我們生活在一個集體中，如果沒有共同的期望，各想各的，各做各的。班級、學校就象一盤散沙，不可能成為一個我們為之自豪的集體。而當我們有了共同的目標後，我們就擁有了團結奮斗的不懈動力。為此我們的目標，就應該是積極的、向上的、且有利於我們集體的發展。如果說個別同學一進校園就帶來了一些歪風邪氣：同一個地區的同學勾搭在一起，搞狹隘「老鄉主義」，精神上排擠其他地區的同學，甚至以多欺少，造成不良影響。這是大可不必的。我們都來自五湖四海，正所謂「四海之內皆兄弟」，我們都是國興人。有句話說得好：「百年修得同船度，千年修得共忱眠」。我常想：能在國興這片熱土上共同生活和學習，是我們上輩子修來的福分。我們都應該好好珍惜才對。作為國興這個大家庭的小主人，我們有權利和責任去愛護它！
其次，我們要各盡其能發揮所長，貢獻集體。在集體中找到自己的位置，誰都無法代替。我們每個人都是一道獨特的風景。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段。泰山雄，華山險，黃山奇，蛾眉秀，牡丹雍容，荷花冰清，梅花傲骨，蘭花素雅；北國萬里雪飄，江南草長鷹飛，塞外駝鈴聲聲，水鄉牧笛裊裊。你芙蓉如畫柳如梅，我滿屋詩書自開顏，腹有詩書氣自華；你有馳騁政壇躍馬商場的萬丈豪情，我有小橋流水清泉明月的心境。當沒個人都把自己的智慧和熱情貢獻給集體時，集體就成為一道亮麗的風景線，展現出彩虹般亮麗的色彩！
第三，創建新集體，我們還要有團結協作，互助前行。俗話說：「一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫」。沒有集體中人與人之間的團結協作，即使我們每個人都能夠奏出最美好的音符，人們聽到的，也只是雜亂無章的噪音。所以不僅要團結還要協作相互配合。我們才能奏出最美的集體樂章！在集體中快樂成長。曾經有人問聞名世界的指揮帝王卡拉揚：「您是如何指揮世界著名的交響樂團的？」卡拉揚說：「我只強調三個音，來使我的樂隊變成團隊。首先強調『起音』，起音不齊，樂曲就亂。第二是個人的『專業音』，不管是吹喇叭的還是打鼓的，要表現出自己在專業上認為是最好的，最高音段。第三個是『團隊音』，當你打出自己的專業音之後，還要考慮到整體，我們自己的音是不是成為干擾別人的音呢。
如果把我們的集體比作是一支樂隊，那麼，共同的集體目標就是『起音』，發揮每個人的才能是我們的『專業音』，同心協力，團結奮斗就是我們的『團隊音』。
同學們，讓我們攜手共奏國興這首積極向上，團結協作的大樂章吧！最後，祝同學們學習進步，老師們身體健康，我們的學校蒸蒸日上！
我的講話完了，謝謝大家！ = =、這個應該可以吧、我是從網上截下來的，希望可以幫助你。估計是標准答案，嗯，刪改一下就好了。
⑷ 關於"企業凝聚力中的作用"
團隊精神與企業凝聚力
企業要使自身處於最佳發展狀態，團隊精神是必不可少的。培養一支充滿團隊精神的高績效團隊，是企業決策層的管理目標之一。要盡可能使該支隊伍趨向於有著共同的目標和期望，有著相近或類似的觀念、信念、價值和行為規則，以致得以形成一種共同的行為模式，團結共進，這需要公司全體人員的熱心呵護;團結共進，眾志成城，必須使公司的每個成員都能強烈地感受到自己是雄偉城牆中的一塊磚，是不可缺少的一份子。磚與磚之間緊密結合是建立城牆的基礎，這種緊密結合就是凝聚力。員工凝聚力是企業發展的源泉和集體創造力源泉，而只有步調一致，凝聚力的</B>作用才能有效發揮。如何步調一致呢，團隊要逐漸形成自身的行為習慣及行事規范才能做到。這種規范同時也表現出了這個團隊的行為風格與准則。企業的規章制度、標准化的建立健全，在這方面可起輔助的作用，而這個部署的關鍵是團隊的核心人物自身。典範作用是建立領導權威的最主要因素，通常我們所說的以身作則，就是這種含義。則是什麼，就是規則！領導通過自身的系列言行對規章制度、紀律的執行，逐步建立起領導的威信，從而保證管理中組織、指揮的有效性。員工也會自覺地按照企業的行為規范要求自己，形成團隊良好的風氣和氛圍。當團隊成員為自己是宏偉城牆中的一份子而感到自豪和欣慰的時候，人的自我價值實現得到了體現的時候，人人都願意為自身及他人的發展付出。在這個階段保持和引導團隊內的人際關系和諧共處、相互依存，尊重個性、彼此寬容，互敬互重、真誠待人，彼此信任、遵守信諾，相互幫助、互相關懷，能力互補、同舟共濟，利益共享、責任共擔的團結精神是十分重要的，每個成員都要從自我做起。在日常工作中要保持團隊精神與凝聚力，溝通是一個重要環節，比較暢通的溝通渠道、頻繁的信息交流，使團隊的每個成員間不會有壓抑的感覺，工作就容易出成效，目標就能順利實現。當然這里還包含一個好的統帥和准確的目標，或發展方向的問題。當個人的目標和團隊目標一致的時候，員工就容易產生對公司的信任，士氣才會提高，凝聚力才能更深刻地體現出來。所以高層要把確定的長遠發展戰略和近期目標下達給下屬，並保持溝通和協調。這時，企業團隊成員都有較強的事業心和責任感，對團隊的業績表現出一種榮譽感和驕傲，樂意積極承擔團隊的任務，工作氛圍處於最佳狀態。團隊精神的培育是對管理者的要求。團隊合作對企業的最終成功起著舉足輕重的作用。據統計，管理失敗最主要的原因之一是管理者和同事、下級處不好關系。人性化管理是處理日常工作、處理上下級關系至上的管理技巧，來自精神和物質方面的有效激勵可以起到激發員工的個體驅動和穩定員工的作用。特別是管理知識型員工更是需要有關懷、愛心、耐心、善用、信任和尊重，這一點高層領導首先要把握和提高。在此基礎上，加以其它的領導藝術、公平激勵機制、價值觀念、文化修養、獎勵與表彰、政策的延續性等系列要素充實，團隊精神與企業凝聚力必然得到弘揚和鞏固，企業的潛在創造力才能發揮，企業的整體目標就能順利地實現
再看看這個
增強企業凝聚力的方法
（一）加強企業成員之間的溝通
企業成員的溝通包括信息溝通與情感溝通。通過溝通，可以促使信息在成員之間的流動，使成員之間加強了解，增進友誼，促進成員之間的相互接納，提高企業成員之間的相容性。成員之間溝通的方式很多，既可以通過公開的方式，如召開座談會，也可以通過一些非公開的方式，如談心等。
在目前形勢下，電信企業成員之間尤其要加強溝通。這是因為，隨著電信新業務、新技術的不斷涌現和更新，要想在電信市場立於不敗之地，電信企業就必須進行創新、改革。實行「競爭上崗、減員增效、下崗分流」，就是為了通過建立這種激勵機制，增強電信企業的凝聚力。這樣，勢必會觸動一部分人的利益，產生抵觸情緒。如果企業領導者不注意搞好與這些人的思想交流與溝通，這些人就有可能對企業的凝聚力產生消蝕作用。應當指出的是，選擇適當的溝通方式很重要。方式得當，相互之間可以比較容易地建立起理解與信任，否則就會適得其反。
（二）及時了解企業成員的需要，並盡可能給予滿足
根據企業成員的生理需要，如對薪金、福利、良好工作環境的需要等，應結合企業的情況，適當增加成員收入、縮短工作時間、定期進行體檢等。
根據企業成員的安全需要，如防止意外事故發生、職位保障等需要，應依照國家有關法律法規，建立健全本企業勞動保險制度、離退休制度、用工制度等。
根據企業成員的社交需要，應開展經常性的各種娛樂活動，建立企業互助金制度等。
根據企業員工的尊重需要，如對職稱、地位、權力的需要，應建立健全人事考核制度、晉升制度、獎勵制度等。
根據企業成員的自我實現需要，應努力為其提供合適的工作崗位以及繼續學習的機會，安排一些具有挑戰性的工作，吸收其參加企業發展研究、制定計劃等。
當前，在電信企業不斷加大改革力度的情況下，要增強企業凝聚力，企業領導就要在增強企業成員的歸屬感上下功夫。一方面，電信企業要充分利用實力雄厚的優勢，多採用內部分流方式，盡量減少下崗人員；建立企業內部人才流動機制，做到人盡其才，充分調動企業成員的積極性和創造性；拉大在職人員的工資差距，使高收入者的積極性得以持久，使低收入者向高收入者看齊，形成一種奮發向上的局面。另一方面，對下崗人員要做好安置工作，如資助部分資金鼓勵下崗人員創辦個體、努力為下崗人員創造再上崗機會等。通過這些方式，可以使企業成員增強歸屬感，積極支持企業改革，並通過自己的行動，為企業分憂解難，樹立「我為企業，企業為我」的企業意識，進而增強企業凝聚力。
（三）正確行使領導職能
領導是引導和影響個人或組織在一定條件下實現某種目標的行動過程，是一種藉助他人完成目標的過程。領導者要在不斷增強自身素質、提高管理水平的同時，善於運用民主的方式、恰當的授權方式，給企業成員和各級管理者以參與企業管理、充分展示自己才能的機會。了解被領導者擅長什麼、不擅長什麼，以避其所短、揚其所長，從而調動下屬的積極性，達到增強企業凝聚力的目的。
（四）加強企業規范建設
健全完善的企業規范，如考勤制度、獎懲制度、質量檢查制度、財務制度等，是鼓勵先進，約束落後，增強企業凝聚力的重要保證。在一個企業里，如果先進的得不到鼓勵，落後的受不到觸動，就會人心渙散，使企業的凝聚力大打折扣。此外，加強企業規范建設，還有利於培養健康向上的企業文化，倡導「比、學、趕、幫」的企業精神。
（五）教育企業成員認清形勢，適應環境
我國加入WTO在即。中國電信市場將面臨前所未有的激烈競爭。國內除中國電信外，其它各大電信運營公司資產優良，具有較強的競爭力。外國電信公司進入中國電信市場更是具有技術設備先進、管理經驗豐富等諸多優勢。相對而言，中國電信則面臨人員老化、資金短缺、管理落後等實際問題。在未來的競爭中，中國電信企業凝聚力的強弱將起到至關重要的作用。因此，企業領導者要著眼於未來，騰出一定精力放到增強企業凝聚力上。要在不斷改善員工工作、生活條件的同時，教育企業成員認清形勢，轉變觀念，適應環境，練好內功。教育企業成員精誠團結，變壓力為動力，上下形成一股勁，擰成一根繩，以強大的企業凝聚力迎接市場的挑戰。
⑸ 集體所有制是斯大林創造的與全民所有制相對應的一個概念，
樓主自己都已經明白了啊，集體所有制是斯大林創造的與全民所有制相對應的一個概念，本身就表明低於全民所有制一等，將來要過渡到全民所有制
⑹ 寫一個人物群體的作文急要！！！！！！！！！！！ 把你熟悉的一個人物群體介紹下，並表現出自己的真情實感
我的外婆
我的外婆，今年70大壽已過，耳不聾，眼不瞎，雖然有些駝背，但是她卻擁有一副好身體。做起農活來可真是一點都不含糊。
我的外婆，天只是蒙蒙亮就起床了，背著一個籮兜，拿起鐮刀，就一步一步地朝自己的樹林里走去，外婆彎著腰，揀起一根小柴棒，一根，兩根，三根、、、、、不過多久，籮兜裝滿了，她吃力地背起籮筐，一步一步地往家走，回到家，外婆放下籮兜，沒有休息又提著一大個竹籃往菜園走去，不一會兒，就到了菜園，外婆拿起鐮刀朝一大株青菜砍去，—下午，外婆吃完飯，來到了放在儲存室以久的一捆捆柴，外婆背著一捆柴火，邁出了艱難的步伐，就這樣，外婆來回了許多次，終於把柴火搬運完了。 一個人的力量雖小，但擁有了鐵一般的意志以後，便得到了無窮的力量，可見，愚公移山精神是如此的強大，今天搬一點，明天搬一點，總會有一天會都搬完的，日復一日，一年的秋天又到來了，外婆得到了應有的回報，收成異 常豐富，可謂俗話說得好：功夫不負有心人，用來形容我的外婆恰倒好處。
看著外婆，我不禁想起了爸爸說過的話：如果中國沒有像外婆這些為人民任勞任怨種糧食的農民，中國的資金已不成問題，但是中國缺的還是糧食，如果沒了糧食，你有再多的錢，沒有人買糧食給你吃，那麼到底你只是會餓死了，從這點就已經可以看出，農民是我們的脊樑骨，沒有了他們，就如同我們一個完整的人沒有了脊樑骨，那麼我們還能活嗎，當然，我們就不能活了。但在農村，有一些農村的小夥子，他們不願種莊稼，都去外地打工去了，有時別人問起自己的身世，為了不讓別人瞧不起，就隱瞞說自己是農民。就算讓這塊地枯死了，他一不管，還覺得什麼事都沒，放著這主上傳下來的田枯死。
是啊，農民是我們的脊樑骨，沒了他們，我們就垮了，但是，還有那麼一些人，總是瞧不起農民，農民怎麼了，農民就不是人了嗎，都是一條生命，怎麼能說是不平等呢，難道城裡人就是天，農村人就是地嗎。怎麼能這么說話呢，這是不對的。還有那些小夥子也真是的，是農民又怎麼了，現在，中國也只是一個農業大國，沒有了農民，中國人吃什麼，放著主上留下來的農田不種，讓它變成荒地，這也算是大不孝了吧。
新聞聯播經常提到「三農」這兩個字眼，那麼，「三農」到底指的是什麼呢？「三農」指的是：農業、農村、農民。那麼，胡錦濤總書記為什麼要提出「三農」呢？因為總書記想讓我們重視農民、農業、農村，不讓我們再歧視農民，因為，我們已經明白，農民是我們的脊樑骨，為我們種出可口的糧食，現在，像我外婆這樣兢兢業業的農民已經沒有多少了。哎！真像九斤老太所說的：「真是一代不如 一代了啊」。
我的外婆，一個普普通通的人，但是，外婆是一個已經70歲的老人了，外婆其實可以不種莊稼了，自己可以安度晚年的，可是外婆卻沒有，還在兢兢業業的種莊稼，大家都叫她別去種地了，可是她卻不能閑下來，是因為她勤勞的性格。
感激
舅舅的身上泛起紫斑，舅媽的臉色開始一天天黯淡。幾家醫院一致認定舅舅是「再生障礙性貧血」。診斷書上醫生潦草的字跡一下把全家人擊懵了。
舅舅和舅媽都是脾氣特好的人。舅舅一天到晚樂呵呵的，從未見他不開心過，聽說當初他就是以樂觀的個性俘虜了舅媽的芳心。跟一個快樂的人生活在一起確實開心。有一次我去舅舅家玩，舅媽在衛生間洗澡，關著燈，也不開淋浴器，僅僅接一桶水。舅舅見她洗得毫無聲響，笑著說：「老婆，你在於洗呀廠樂得我半天都沒合攏嘴。
我們說舅媽真有福，每天都可以笑顏迎人，舅媽半羞半惱地說：「你舅舅就知道貧嘴，一個空話匣子，從沒見他給我寫個只言片語，老了連一封可以翻看的情書也沒有!」
這么好的舅舅和舅媽怎麼會遭遇這樣的不幸呢?
舅舅做化療，剃光了頭發，他笑著對舅媽說：「老婆，這回可以給你省一半的洗發水了。」舅媽卻一反常態，買最貴的葯和營養品放在舅舅的床頭。舅舅的造血功能一日日衰竭，並且發現伴有溶血反應，這意味著舅舅隨時可能離開人世。舅媽的眼睛紅腫著，舅舅摸著舅媽的臉，笑
著說：「到底是我生病還是你生病呀，你怎麼『人比黃花瘦』了。」舅媽背過身去又抹起眼淚來。
冬季最寒冷的那天，舅舅的臉色比窗外飛舞的雪花還白。黃昏還沒來到的時候，舅舅溘然長逝。堅強的舅舅在彌留之際，握著舅媽的手，終於留下了感激的眼淚。
在第三天的晨報上，我們看見了舅舅的「情書」，登在「徵婚啟事」的欄目里，用了醒目的黑體字：「吾妻，32歲，我以與她生活過五年的經歷作證，她是最好的伴侶，是本人此生遇到的至寶，本想一生一世悉心珍藏，無奈天不遂人意，我將先她而去，誰能替我好好珍惜，我在天堂將感激不盡!」
舅媽捧著這封情書，淚水直流。
溫暖的家
家是每個孩子成長的搖籃，是每個孩子棲息的港灣。我就有一個溫馨、幸福和睦的家。我愛我家。
我愛我家，一個幸福溫暖的家。爸爸媽媽對我百般的疼愛，使我深深地體會到了家中的溫暖。每逢放學回來，媽媽正忙著在廚房為我做著可口的飯菜，爸爸坐在我的一旁，陪我學習，當遇到不會的題，爸爸便會耐心地給我講解。 我愛我家，一個和睦快樂的家。在我家裡，總是充滿了祥和的氣氛，我們一家三口總是和睦相處。爸爸媽媽的感情非常好，幾乎不吵架，爸爸說話很幽默，總是逗得我和媽媽哈哈大笑。我也不惹父母生氣。
如果我考試取得了好成績，爸爸媽媽就會為我慶祝一番，帶我去吃我最愛吃的東西。如果我考的不好，父母也不會說我，總是對我說：「加把勁，總是能追上的。」我現在一定要努力，不要辜負了父母的希望。如果我成功了，那也是父母的功勞，因為父母一直在栽培我。
我愛我家，一個讓我有依靠的家。每當我在外面遇到困難或委屈；是爸爸媽媽幫助我排解困難，聽我訴說心裡的苦悶，使他們教會了我如何面對生活，面對事實；是他們教我懂得了人生不會是一帆風順的，但一個人要懂得面對生活的挑戰與考驗。
我愛這個溫馨幸福的家，讓愛永遠住我家
哦,我喜歡這班
我喜愛的班集體是雲硫一中初二(1)班!這個班是我們學校的實驗班,當初為了進這個實驗班我可是過三關斬六將吃盡了苦頭,先是除了要在小學升中考試成績上線,接著要參加一中的實驗班素質考試,最後還要面試…….反正實驗班是我千辛萬苦才考上的.剛開始我的班主任MISS LU 管我們很嚴格的,在小學被老師呵護慣的我們很難適應MISS LU 的嚴厲,說實話那時候我是一點也不喜歡這個實驗班的,壓力大一天到晚除了學習還是學習…..可是隨著時間的流逝我慢慢地喜歡上了這個可愛的班集體.
因為這個班給我帶來了許多歡聲笑語.
還記得初進班時我們就進行過搞笑的「超級頒獎典禮」如獲和藹可親獎的鍾鳳怡，獲風趣幽默獎的練欣欣，獲超級暴力獎的謝宇等。在那個夏天我們班女生一起創辦過「水果派」詩歌比賽；在課余我們一起玩過「紙飛機」的童真游戲；在明媚的春光中我們一起去春遊去燒烤；在深秋的夜晚我們一起參加「中秋晚會」品月餅賞明月；校運會上有我們的身影和吶喊；網上網下我們過得很精彩，我們一起在網上創新作文網寫文章，PK其他文學社的同學，網下我們一起網上購物購書，當然更多的時間我們都在努力學習為這個班集體爭光。。。。。
因為這個班集體有我可愛的同學.
哦,還有我要特別介紹的就是,我可愛的同桌,趙嘉¬其同學,對她就是和我有同樣的」疤疤書」的人.經上次也把她的書撕了的事件,我們全班都知道,她因此成了為朋友上刀山下火海的好朋友,但私自下卻很後悔撕了書,又在我面前訴苦.但,她在我旁邊坐時,我很快樂,她的脾氣很好,不會說動不動就罵人,我跟她坐時,經常有說有笑,不時一點小爭執,但不一會我們又是一個人(就是說和好了),她走後,那」疤疤書」就是我們友誼的唯一的記號,雖然有點不捨得爛了,但我們都各自保護著這本存在價值的小的」疤疤書」它代表了我們的友誼,她代表了我們全班可愛的同學.
因為這個班集體有我最喜歡的老師。
首先是嚴格又幽默的班主任MISS LU，因為她的辛勞我們班才會那麼井井有條；接著就是兒子去英國留學的數學老師，就因為她常說她兒子通過怎樣怎樣努力才能去留學，我們才下定決心要象她兒子一樣在她的教導下努力學習，嘻嘻！我們將來也要去英國留學！在她的激勵下我們班的數學成績直線上升。。。。。還有婆婆媽媽的語文老師，不過她說那叫苦口婆心，為了提高我們的寫作水平，她創造了流動日記。。。。。哦，差點忘了我們的歷史老師呢！他牛高馬大{1。83米}表面看起來很兇，可他講的歷史課很生動，我們都很喜歡上他的課，課內課外都講得很精彩，嘻嘻，更重要的是他是我舅舅所以我怕他向媽媽告御狀呢！
這個有著我最美好回憶的班級體,有我可愛的同學,有我最喜歡的老師,哦我喜歡這個班,喜歡這個班級體
⑺ 諺語是民間集體創造、廣為口傳、言簡意賅並較為定型的藝術語句，是民眾豐富智慧和普遍經驗的規律性總結。
箴言民事集団の創造、広口、より簡潔な紋切り型の表現のアートとは、お金持ちの人たちの知恵とは、通常のパターンを合算した経験
⑻ 如何盡快融入新的團隊並改造成卓越團隊
給你舉幾個案例：我在網上幫你找的，希望能幫到您。
【案例一】星巴克咖啡
星巴克咖啡自年西雅圖的一家街頭小咖啡館開始，發展到今天遍布全世界34個國家和地區的8300家咖啡店，除了它在打造其品牌上的獨到策略之外，團隊建設便是它維持其品牌質量的至關重要的手段，也是該公司不可替代的競爭力所在。以商店為單位組成團隊，星巴克倡導的是平等快樂工作的團隊文化(內部)。星巴克對自己的定位是「第三去處」，也即家與工作場所之間的棲息之地，因此讓顧客感到放鬆舒適、滿意快樂是公司的願景之一。與大多數企業不同，星巴克從不強調ROI(Return for Investment)或投資回報，卻強調ROH(Return for Happiness)，即快樂回報。他們的邏輯是：只有顧客開心了，才會成為回頭客;只有員工開心了，才能讓顧客成為回頭客。而當二者都開心了，公司也就成長了，持股者也會開心。而團隊文化則是他們獲得ROH的最重要手段。那麼星巴克是如何創造這種平等快樂工作的團隊合作文化的呢?
首先是領導者將自己視為普通一員。雖然他們從事計劃、安排、管理的工作，但他們並不認為自己與眾不同，應該享受特殊的權利，不做普通員工做的工作。比方說該公司的國際部主任，就是去國外的星巴克巡視的時候，也會與店員一起上班，做咖啡，清洗杯碗，打掃店鋪甚至洗手間，完全沒有架子。
其次，每個員工在工作上都有較明確的分工，比如有的專門負責接受顧客的點菜、收款，有的主管咖啡的製作，有的專門管理內部庫存，等等，但每個人對店裡所有工種所要求的技能都受過培訓，因此在分工負責的同時，又有很強的不分家的概念。也就是說，當一個咖啡製作員忙得顧不過來的時候，其他人如果自己分管的工作不算太忙，會去主動幫忙緩解緊張，完全沒有「莫管他人瓦上霜」的態度。這種既分工又不分家的團隊文化當然並不是一蹴而就的，而是有針對性的強化訓練的結果。
第三，鼓勵合作，獎勵合作，培訓合作行為。所有在星巴克工作的員工，無論你來自哪個國家，在商店開張之前，都要集體到西雅圖(星巴克總部)接受三個月的培訓。學習研磨製作咖啡的技巧當然用不著三個月，培訓大部分的時間主要用於磨合員工，讓員工接受並實踐平等快樂的團隊工作文化。由於各個國家之間的民族文化差異，有的時候在實施之中會遇到很大的阻礙。比如日本、韓國的文化講求等級，很難打破等級讓大家平等相待。最簡單的例子就是彼此之間直呼其名，因為習慣了加上頭銜的稱呼，不加頭銜稱呼對方對上下兩級都是挑戰。為了實踐平等的公司文化，同時又尊重當地的民族文化習慣，結果就想出用給每個員工起一個英文名字的方式來解決這個矛盾。另外，公司還設計了各種各樣有趣的小禮品用來及時獎勵員工的主動合作行為，讓每個人都時時體會到合作是公司文化的核心，是受到公司管理層高度認可和重視的。
⑼ 集體主義並不反對獲取個人利益對嗎
對的。
堅持集體主義原則 正確處理國家、集體、個人三者利益關系
集體主義是社會主義道德的基本原則。一個人只有具備了集體主義思想時，才能正確處理個人與社會、與他人的關系，才能自覺地維護集體利益，關心他人利益。在開展思想道德教育活動中，著力抓好集體主義精神的教育，對於廣大幹部職工良好品德的形成，具有十分重要的作用。
一、集體主義是社會主義道德的基本原則
集體主義是人類文明發展的必然。它的發生、形成和發展，也經歷了一個漫長的歷史過程。原始人為了生存，不得不結成群體，在同猛獸的斗爭中獵取食物，在同自然災害的斗爭中生存繁衍。如果沒有原始人的群體組織、群體意識和群體所形成的力量，就不可能有人類種族的延續，也就不可能有現在的文明人類和人類文明。原始人的這種群體組織、群體意識，可以看作是集體組織、集體主義的萌芽。馬克思曾指出，「只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才能有個人自由。」有這樣一個故事。18世紀初，蘇格蘭水手塞爾柯克在航行中由於與船長發生沖突，僅帶著船隊留下的一磅火葯和槍支，被遺棄在荒無人煙的小島上。4年後，當另外的船隊發現他時，火葯早已用光的塞爾柯克赤著腳，用野蠻人的辦法在獵取食物，其外貌神態甚至比「野生的山羊還要狂野」。這一事例充分說明，一個人的發展，取決於和他直接或間接進行交往的其他一切人的發展。離開了集體，單個人的發展不僅是不可能的，而且還可能由文明人退化為「野蠻人」。
人類進入階級社會後，隨著生產力和科學技術的發展，社會分工日益細密，人們之間的聯系和交往日益廣泛和密切。但生產資料私有制下的生產社會化，雖能促進勞動的合作，卻不能產生真正意義上的集體主義。在這樣的集體中，個人服從的只是強制性的社會分工，個人利益和集體利益從根本上說是對立的。
社會主義制度下的集體主義是生產資料公有制的經濟關系在觀念形態上的反映。它主張從最廣大人民的根本利益出發，堅持集體利益高於個人利益；以集體利益為基礎，把集體利益與個人利益結合起來；當集體利益與個人利益發生矛盾時，要自覺以個人利益服從集體利益，在必要時甚至犧牲個人利益。
社會主義的集體主義成為人們的行為准則和整個社會的道德規范。社會主義制度的建立，使我國勞動人民成為國家的主人，徹底消除了集體利益和個人利益根本對立的根源，為集體主義的產生和發展提供了堅實的物質基礎和根本的制度保障。在我們國家，社會主義道德的核心是為人民服務，即每個人從事的工作都是為社會、為他人服務的，同時，每個人又都是他人服務的對象，在「為人民服務」的旗幟下，集體主義原則成為人們的行為准則和整個社會的道德規范，成為社會主義精神文明的一個重要內容。
社會主義事業是千百萬人的事業，社會主義制度的一個優越性，就是能充分發揮社會每個成員的積極性和創造性，依靠集體的優勢，集中力量辦大事。建國以後，我們在一窮二白的基礎上，只用了短短的幾年時間，就建立起一個獨立的比較完整的國民經濟體系；在經濟技術比較落後的情況下，成功地發射「兩彈一星」；在重大的自然災害面前，一方有難，八方支援，恢復生產，重建家園。這都是我們的社會主義制度和集體主義顯示的巨大威力。當今，面對發達國家高科技迅速發展形成的壓力，面對經濟全球化的趨勢，我們要想在日益激烈的國際競爭中站穩腳跟，爭得一席之地，更需要發揚集體主義精神，依靠社會主義制度的優越性，依靠集體的力量，奪取現代化建設的新勝利。
二、正確處理國家、集體、個人三者之間的利益關系
社會主義制度下的集體主義作為一種價值導向的基本原則，它涵蓋社會生活的各方面。在經濟和社會生活領域，它要求人們在從事經濟和社會活動中，把個人融入集體之中，依靠集體的力量，發揮整體優勢，去取得事業的成功；在思想道德領域，則要求人們把集體利益放在首位，以個人利益服從集體利益，克己奉公，在必要時犧牲個人利益。在這些不同的領域中，集體主義雖然是有不同的涵義，但它們的中心原則是一樣的，那就是要求人們擺正個人與集體的位置，擺正局部與全局的關系，正確處理個人與集體利益的關系。加強集體主義教育，培養集體主義精神，不僅是調節、緩和和消除個人利益與集體利益矛盾的必不可少的重要方法，而且是社會主義精神文明建設所追求的重要目標。
集體主義作為社會主義道德的基本原則，要求我們必須正確處理國家、集體和個人三者的利益關系。
1.關心集體，做到集體利益高於個人利益。在社會主義社會，國家、集體、個人的根本利益是一致的。國家利益是指全國各族人民的根本利益，是帶有長遠性和全局性的利益。集體利益是指集體所有成員的共同利益。在社會主義條件下，國家利益、集體利益是個人利益的基礎和保證，人們只有在為集體利益奮斗中才能實現個人利益。建國50多年來，黨領導我們開展大規模的社會主義現代化建設，其根本目的就是為了滿足人民群眾日益增長的物質文化生活的需求。特別是改革開放20多年來，我們國家經濟建設迅速發展，綜合國力大為增強，人民的物質文化生活水平也有了大幅度的提高。同樣，我們油田作為一個集體，只有經濟發展了，效益提高了，才能為國家創造更多的物質財富，我們廣大職工的物質利益才能得到保證。人們常說「大河有水小河滿，大河無水小河干」就是這個道理。因此，我們每個職工都應堅持集體主義的原則，自覺把國家利益、集體利益看得高於一切。
2.在保證社會集體利益的前提下，要把國家、集體和個人三者的利益結合起來，盡可能地保證和滿足集體成員的個人利益。這是因為，社會集體利益歸根到底是為了保障勞動者和社會集體成員的個人利益的實現。社會集體利益雖然不是個人利益的機械相加的總和，然而它決不是存在於廣大群眾個人利益之外的東西。社會主義道德不僅承認個人利益的存在，而且認為關心和照顧個人利益是社會主義道德的一個重要原則。無產階級從來不要求人們放棄對個人利益、個人幸福的追求，它所反對的是恩格斯批判的那種資產階級的「庸俗的貪欲、粗暴的情慾、卑下的物慾，對公共財產的自私自利的掠奪，以及由此而產生的最卑鄙的手段——偷竊、暴力、欺詐、背信。」社會主義的集體主義，要求人們想問題、辦事情都要從大局出發，在維護國家、社會整體利益前提下，去獲取正當的個人利益。在這里，我們還必須強調，社會主義的集體主義與小團體主義、本位主義有著本質的區別。小團體主義、本位主義的本質是不顧甚至損害國家和整體利益去追求少數人的利益。目前，社會上少數單位、部門和企業為了追求小團體的經濟利益，製造、販賣假冒偽劣商品，在工程建設中偷工減料，偷漏國家稅款，污染破壞環境等等，都是小團體主義的表現。它所損害的是國家和公眾的利益，是與我們所提倡的社會主義集體主義原則格格不入的，必須加以堅決反對。
對於社會主義集體主義的理解，過去由於受極左思潮的影響，在較長一段時間里，曾經出現過片面強調集體利益而忽視個人利益的現象。現在重提集體主義，有人擔心會「壓制個人」、「抹煞人的個性」、「排斥個人利益」等，這種擔心是沒有必要的。黨的十四屆六中全會《決議》明確指出：「在經濟活動中，國家依法保護企業和個人利益，鼓勵人們通過合法經營和誠實勞動獲取經濟利益；同時引導人們對社會負責、對人民負責，正確處理國家、集體和個人的關系，反對小團體主義、本位主義，反對損公肥私、損人利己。」這一精神充分說明，堅持集體主義原則，既要依法保護個人利益，又要旗幟鮮明地反對極端個人主義。正如十五大報告中指出的那樣：「要形成把國家和人民的利益放在首位而又充分尊重公民個人合法利益的社會主義義利觀」。
3.當國家利益、集體利益和個人利益三者發生矛盾時，個人利益要服從社會集體利益，為保護社會集體利益而犧牲個人利益。在過去革命年代，無數英雄人物、革命先烈為著全中國人民的解放，拋頭顱，灑熱血，那種英勇戰斗、不怕犧牲的革命精神，就是能把個人利益完全地融合到國家、民族解放的最大利益中去。今天，在社會主義現代化建設時期，一大批英雄模範人物，為了國家、民族和集體的利益，犧牲個人和家庭的利益，無私奉獻，不求索取，譜寫了光輝壯麗的人生篇章。有的為了保衛國家財產和人民生命安全，甚至獻出了寶貴的生命，在他們身上集中體現了社會主義的集體主義精神。
在1998年夏秋抗洪救災中，全國廣大軍民團結一致，頑強奮戰，形成了顧全大局，一方有難、八方支援的動人局面。行洪、蓄洪區人民，在公與私、個人與集體、局部與全局利益的矛盾面前，毅然舍棄自己的良田、房屋，炸壩分洪，充分體現了以國家利益為重，舍小家顧大家的自我犧牲精神；災區急需支援，全國各地，男女老少立即行動起來，捐錢捐物，支援災區；災區群眾需要安置，全國各地像對待自己親人一樣，讓出自己的土地、房屋，使受災群眾得到了妥善安置。這充分說明我國人民的社會主義集體精神，有著無比強大的凝聚力。
有人認為，倡導集體主義精神與發展市場經濟是相互矛盾的。這種認識是不正確的。不可否認，社會主義市場經濟強調利益驅動，強調市場競爭，強調和尊重個人自主意識，有可能在思想道德方面帶來一些負面影響，弱化人們的集體主義觀念。但是，我國的社會主義市場經濟是以公有制為主體的經濟體制，它要求人們通過誠實勞動，公平競爭，推進經濟的發展和社會的全面進步；要求人們在一切經濟活動中，正確處理競爭與協作、自主和監督、效率與公平、先富與後富、經濟效益與社會效益的關系，形成健康有序的經濟和社會生活規范；要求人們不能只為了追求經濟利益的最大化而不顧任何道德准則，必須在遵守一定道德准則的前提下謀取正當的物質利益。社會主義市場經濟既是法制經濟，又是道德經濟。我們強調集體主義，就是要求人們在一切經濟活動中，要以維護國家和集體利益，維護公有制為主體的社會主義經濟基礎為最高宗旨，這與發展社會主義市場經濟並不矛盾。這樣才能保證市場經濟的健康發展，實現全國人民共同富裕這一目標。
總之，集體主義原則集中地反映和體現了人民群眾的根本利益和願望。在社會主義條件下，集體是人民群眾平等的同志式的聯合體。個人不僅是集體的一員，而且是其中具有相對獨立地位的、富有主觀能動性的個人。生活於集體之中的任何人都只有通過集體的努力才能實現自己的目的，只有在發展集體事業中才能發展個人。每個人都必須把自己的意志納入集體的意志中去，以實現集體目標的形式實現自己的個人目標。
三、把集體主義精神貫穿到熱愛油田、建設油田的實踐中去
中原油田是一個特大型國有企業。20多年來，在上級的關懷支持下，我們依靠集體的力量，依靠全體職工家屬的共同奮斗，在中原大地上建起了一座生產設施配套、生活設施完善的現代化石油化工基地，為國家經濟建設和地方發展做出了重大貢獻。在新的形勢下，國民經濟的快速發展迫切需要石油天然氣產量快速增長。中原油田保持穩定發展，既是繼續為國家經濟建設和地方發展做貢獻的需要，也是維護油田和職工切身利益的需要。當年創業的「老石油」安享晚年，新一代石油工人的興家立業，石油子女的學習教育，都需要油田的不斷發展為他們創造良好的環境和條件。開展集體主義教育，就是要使廣大幹部職工承擔和履行個人對集體的責任，熱愛集體，用自己的心血和汗水為油田發展做貢獻。
——熱愛集體就要自覺維護集體利益。維護集體利益是集體主義原則的重要內容，也是油田發展對每個幹部職工的基本要求。集體利益和個人利益的關系好比一棵大樹的根和葉，根深才能葉茂，葉茂自然根深。作為職工要從國家大局和油田的整體利益出發想問題、辦事情，體諒國家和油田的困難，自覺維護好集體的利益。我們中原油田人有熱愛集體的優良傳統。很多職工在油田的油、氣、水、電遭到不法分子破壞時，敢於挺身而出，與不法分子展開英勇的搏鬥，用鮮血甚至生命來維護集體利益，譜寫了一曲曲熱愛油田的正義之歌。但是，我們還應該看到，也有少數職工由於受不良社會風氣的影響，頭腦中集體主義觀念淡漠，看到犯罪分子盜竊油田的原油、天然氣、電力等財產卻不去與之斗爭，抱著事不關己、高高掛起的態度。更有個別職工私慾膨脹，為了蠅頭小利，有的損公肥私，偷偷摸摸地把集體的財物據為己有；有的內外勾結，倒賣、盜竊油田物資。這些行為與集體主義精神是格格不入的，必須堅決制止。要做到維護油田利益，一方面，要有自覺性，做到主動維護而不是被動維護；另一方面，要從大處著眼，小處著手，從一點一滴做起；再一方面，要有正義感，要敢於同壞人壞事作斗爭，為了保護集體利益而不惜犧牲個人利益。
——熱愛集體就要搞好團結協作。團結協作是集體主義的基本精神，也是我們取得各項工作勝利的根本保證，更是油田加快發展的基礎。過去，我們靠團結的力量建設了中原油田，今天，我們仍然要靠團結的力量來發展中原油田。由於體制、機制的變化，我們油田分為上市和非上市兩部分，但仍然是一個利益共同體，二者是互為依存、俱損俱榮的關系。因此只有樹立全局上下一盤棋的思想，團結協作，共同致力於油田的發展大業，才能實現油田的整體利益。解決團結協作問題，關鍵是廣大幹部職工要有顧全大局的觀念，正確處理局部利益和全局利益的關系。要做到局部利益、部門利益必須服從全局利益。油田作為一個整體，相對各行各業各單位來說是全局。油田要發展，各行各業各單位必須協調一致，形成堅強有力的拳頭。油田在新世紀的征程上，迫切需要廣大幹部職工樹立集體主義觀念，團結協作，形成合力，共同推動油田的發展。
——熱愛集體就要十分珍惜集體榮譽。集體榮譽是集體主義原則的一種表現形態，沒有集體榮譽就不可能有集體的凝聚力和向心力，也就不可能有真正意義上的集體主義精神。同時，集體榮譽的好壞，也是社會衡量該集體優劣的一個尺度。我們中原油田的廣大幹部職工無論走到哪裡，都自豪地稱自己為「中原石油人」，用埋頭苦幹，誠實守信，開拓創新的行動塑造了「中原石油人」的良好形象。在發展社會主義市場經濟的新形勢下，集體榮譽顯得更加重要。它等同於企業信譽，企業形象。市場鍾情於講信譽的集體。打一口優質井，搞一項優質設計，建一項優質工程，企業就多一份信譽，多一份業績，也就多一片市場。因此，作為集體的每個成員，無論任何時候，任何情況下，都應該象愛護自己的生命那樣愛護集體榮譽，以自己的實際行動為集體榮譽增光添彩。
——熱愛集體就要無私奉獻。建設集體、發展集體是堅持集體主義原則的目的。就我們油田來講，只有企業發展了，廣大職工的切身利益才能得到根本保證。要促進集體的發展，集體中的每一個成員就必須要有愛崗敬業、干好本職的無私奉獻精神。一個國家、一個民族，如果它的人民沒有奉獻精神，只講個人利益，那就不能自立於世界民族之林，一個企業，如果自己的成員沒有奉獻精神，這個企業就沒有生命力和競爭力；一個人，如果沒有奉獻精神，只顧索取，這個人也就失去了人生的價值和意義。無私奉獻是我們黨的優良傳統，是集體主義的最高境界。進入新世紀，油田提出了「十五」期間實施「四大戰略」、發展「五個經濟板塊」的戰略部署，為我們描繪了新發展的宏偉藍圖。實現油田發展，是廣大職工家屬的共同心願，是時代賦予我們的神聖使命。廣大幹部職工一定要把對集體的熱愛之情自覺融入油田發展中，在本職崗位上深入開展「轉觀念、增信心、比貢獻、促發展」活動，開展經濟技術創新創效活動，團結一致，齊心協力，開拓創新，在油田發展中做出新的更大的貢獻。
⑽ 怎麼激發組織成員的獻身精神與工作熱情和創造性，並且讓他們目標保持一致。
你要是一個領導的話，所作所為，必須讓員工感謝你，覺得你做的事情，說的話對他們有幫助，這樣你的員工才能更加緊貼你的步伐。不然，做再多也是白做。