⑴ 五四時期的 白話文中男人女人都稱 他 後來是誰創造了 它和她
「她」是現來代漢語里常用的源一個人稱代詞,專指第三者的女性。我國古代沒有這個字,只是到了20世紀20年代才出現。
在古文里,作賓語的第三人稱用「之」字表示。後來白話文興起,用「他」字做第三人稱代詞,可以代男性,也可以代女性及一切事物。
「五四運動」前後,有的文學作品也用「伊」字來指女性,如魯迅早期作品中就是如此。1918年,我國新文化運動初期重要作家、著名詩人和語言學家劉半農在北大任教時,第一個提出用「她」指代第三人稱女性。一時轟動全國。「她」字一出現,就遭到封建保守勢力的攻擊和反對,但卻很快得到人民群眾的承認、稱贊,並被廣泛使用,各種字典也都收錄了這個字,此事在當時文化界成為轟動一時的新聞。
劉半農創造了「她」字,結束了以往書面語言中,第三人稱的混亂現象,從而純潔、豐富了祖國的語言文字。魯迅高度評價劉半農的創造精神,說「她」字的創造是打一次「大仗」。
⑵ 希臘神話和中國神話中的他( 她)是怎樣創造的
希臘和中國神話中人類的誕生方式很是相似。
希臘神話中使大地女神蓋亞孕育了內眾神祗,並滋養出花鳥魚蟲容、豺狼虎豹等動物,但是沒有人類。
有一位泰坦巨神,普羅米修斯(大地女神蓋亞的孫子,宙斯的堂兄弟),是位善良正義的神祗。傳說,是他用聖水和泥,按照神祗的外形,造出了一批泥人,並提取了其他動物靈魂中的善與惡的成分,注入到泥人中,生成了血肉和靈魂。智慧女神雅典娜很喜歡他的這些泥人,對著它們吹了一口仙氣,使泥人有了靈性。
而中國神話中是由女媧用五彩神泥捏出的一對對男女,並賦予了他們繁衍生息的能力。
⑶ 「她」字是劉半農創造的嗎
1918年 我國新文化運動初期重要作家、著名詩人和語言學家劉半農在北大任教時,第一個提出用「她」字指代第三人稱女性。一時轟動全國。
⑷ 世界上最有創造力的人是誰請簡單介紹他/她.
儒勒·凡爾納-科幻作者 幻想了許多那會兒沒有,現在有的東西
藤子·不二雄-機器貓作者 幻想了許多以後沒准都沒有的
⑸ 「五四」初期的白話文中,男人、女人、物品都稱「他」,後來誰創造了「她」和「它」
1918年,我國新文化運動初期重要作家、著名詩人和語言學家劉半農在北大任教時,第一個提出用「她」指代第三人稱女性。
⑹ 他/她是一個什麼樣的人
人是地球生態系統中的一種普通動物,是生物進化的結果。人屬於真核域,動物界,脊索動物門,脊椎動物亞門,哺乳綱,靈長目,人科,人屬,智人種,但並非生物進化的終點 。 人如果不遵循生物進化理論,同樣會有一天被其他動物所取代。人是一種存在的可能性。人的本質是在人自身的活動中不斷生成的,是一種「自我規定」。 哲學范疇人是神的創造物。在中外早期哲學體系中,人主流的來源於神的創造,其是對於人創造自我的反映。中國有女媧造人說。神話與宗教結合形成中國獨立的人學思想。在我 國春秋戰國就有比較系統的人性學說:善惡二性論。歐洲中世紀神學唯心主義的觀點認為上帝造人。 基督教聖經認為:人類始祖亞當和夏娃偷吃了一智慧果」,違抗了上帝的意旨,受到了上帝的懲罰使其下凡,才創造了人類,因而後來的一切人生來就是有罪的。人一方面有著與 上帝相通的神性,另一方面又有使他陷入罪惡的肉體,由此說人「一半是天使,一半是野獸。」 人是自然的人。這是近代資產階級哲學家在反對宗教神學的斗爭中,從人的自然屬性上揭示人的本質的。 法國唯物主義的自然主義的人性論者,把人看成是一種具有更高感覺能力的動物,認為人的本質就在於人自身,即人的自然本性。 簡而言之就是:進化論認為人是從猴子演變過來的 中國神話認為是女媧娘娘用泥巴弄出來的(分為捏的人--富貴人和泥水濺出來的--窮苦人)基督教認為是上帝創造的人- -男人跟女人(後者是前者肋骨變的)Adam和Eva 希臘神話是大地之母-蓋亞創造了人和神的。
滿意請採納
⑺ 英語中有she&he,中文中有他&她。但是古文沒有「她」這個字,是後人創造的,英語中的she也是這樣嗎
不是的,她的最開始寫法是「伊」,後來不是倡導男女平等么,就創造了她這個字,she是一直都有的,
⑻ 「五四」初期的白話文中,男人、女人、物品都稱「他」,後來誰創造了「她」和「它」 A.魯迅 B.錢
C ⑼ 五四初期的白話文中,男人、女人、物品都稱他,後來誰創造了她和它 劉半農 新文化運動時期 與創造他她它相關的資料
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