⑴ 文學想像是什麼概念
就是特指文學創作中所具有的想像力與創造力。
文學想像
2008-02-20 11:26:21
有一本書，叫《文學與現代性》，是法國一位教授寫的，書里說：「傳統社會是從質量的意義上去理解空間的。上和下，左與右，構成了空間中極點對立規則的結構，這些規則以無比精確的方式組織安排著整個自然、人類和超自然世界的運作。在新舊世界的很大一部分傳統文化中，方位基點為使人們擺脫混沌無邊的現實，生活在一個井然有序的世界提供了一個方位參照體系。」同樣道理，時間也有類似的特點和功能。他繼續說：「一個絕對的起點 （神的創造或復雜的宇宙起源論）和一個以世界末日或最後的『審判』為形式的終點使人們不會感到自己陷入一種空洞的永恆之中。」這位研究現代性很有名氣的教授還說，「現代性要擺脫這些絕對的定位標記」，為人類思想建立起新的時空觀念，以便讓人類新探索嘗試確定一個目標。這位教授叫伊夫·瓦岱，文學評論家。他的觀點在我看來就是一種想像，理論上的想像，文學上的想像。
沒有想像就沒有我們人類，就沒有人類的今天。我可以用如下最偉大而美好的詞句來贊美人類的想像：它是一種創造力，是一種能力，是一種品質、素質……如果沒有想像，人類會成什麼樣子，誰都會想像出來。
但瓦岱教授的想像主要是針對文學乃至人類社會而言的，卻不是針對人類現有的時空觀。這是他的局限。文學所面對的不僅僅是人類社會，還要面對人類生存的周遭世界，這里自然包括時空宇宙。更重要的是，我們以怎樣的姿態或者說是以什麼方式去面對文學對象，實際上體現出一種思想、一種思維方式、一種用於觀察理解我們自己以及周遭世界的視角。
當我用這樣的思維來考慮我們當下的文學時，我真的有些憂慮，我們的文學在此很難讓人感覺出那種雄渾的眼光、視野、心胸和思想。這和文學想像力的局促、狹隘有關。
文學的想像和科學的想像一起構築起人類想像的翅膀。我之所以看重文學的想像，是因為它是人類獨有的直觀的藝術化的想像。文學離不開想像，想像是文學的關鍵和基礎，即便是非虛構文學，也必須經過想像。這是常識。對文學來說，想像就是一種認識、創作和創造（生活其實也是這樣）。有了想像，有了不同以往、不同他人的想像，才有可能形成新的認識，形成思想，形成追求，形成新的創作（也是創造）。人類社會就是這樣在不斷想像之中不斷地激活創作與創造，從而不斷地進步和發展。但是，這樣的想像力、認識能力和創造能力，是建立在見識、學識、素養、品行基礎之上的。說得明白些，沒從頭到尾讀過一些好書的人，大約也很難形成和具備這樣的想像力、認識和創造能力。
據此，我要說的是，當下文學的想像力，真的是在衰減。主要理由在於：對人類生存以及周遭的不同樣態的認識，沒有更新的創意和創新，反反復復的故事人物，反反復復思想。從閱讀層面上看，不能有效地激發閱讀時的想像和思維。我一直欣賞巴爾扎克把文學看成是生活的 「網路全書」的理念。所有的文學經典名著都是在啟迪和告訴我們什麼是生活和如何去生活。另一方面，也是重要的方面，文學必須提供思想，即如何認識生活與世界，什麼才是美的生活和世界。這是一種隱喻式的閱讀結果。顯然這要受到文學想像的水平、方式、能力的制約。
也是在瓦岱教授的那本書里，還有他引用過的一句話：「新的宇宙甚至是 『不可想像的』，因為『無論我們以什麼樣的方式去想像它，我們的思維方式都會是錯的』。」「不可想像」本質上就是想像。人類就是在「不可想像」面前生生不息地想像著、創造著。文學也應如是，才會為更多讀者所喜歡。正在歐美熱播的電視連續劇《英雄》，便是一個很好的例證，這部劇就是人類想像在「不可想像」面前的一個傳奇。