1. 鬼穀子下山的故事 鬼穀子是什麼人
「鬼谷下山」的故事出自《戰國策》。故事說的是戰國時期，燕國和齊國交戰，內為齊容國效命的孫臏為敵方所擒，他的師傅鬼穀子前往營救，率領眾人一行下山。元代青花人物罐「鬼谷下山」描繪的便是鬼穀子下山的情景：鬼穀子坐在由獅虎共拉的兩輪車上，後面跟著兩個騎馬的人，其中一個穿著武官衣服打了一面旗寫有「鬼谷」兩字。
梓潼山，傳說為鬼穀子練兵講學的地方。
2. 上山的人不要瞧不起下山的人出自哪裡
得勢的人不要看不起落魄的人，誰都有輝煌的時期，上到山頂再走一步就是邁向下山的路，也會有更多的上山人看你下山。誰都不要瞧不起誰，都有老那一天。
3. 下山的歌詞
要想練就絕世武功
就要忍受常人難忍受的痛
師傅喜歡喝的茶叫做烏龍
衣服版愛穿中國紅 嘿 師傅
無論是炎夏或寒權冬
我都很嚮往山門外的天空
還在南方等我 下山的我
的人叫小落
我左手一式太極拳
右手一劍刺身前
掃腿這招叫清雪
破輕功飛燕
我奇筋異脈力破天
一身正氣盪人間
除暴安良我心願
老師傅再見
4. 下山的意思可以形容人嗎
可以，形容人的事業和財運
5. 上人下山念什麼
仚［xiān］
古同「仙」，人在山上，引伸為高舉。
6. 唱下山的人是哪個綜藝節目
妻子的浪漫旅行裡面好像有唱這首歌的喲。
7. 宋代詩人楊萬里的詩莫言下山已無難，
南宋詩人楊萬里《過松源晨炊漆公店》：
莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。
正入萬山圈子裡，一山放過一山攔。
白話文翻譯：
不要輕易說下的山來便離開了困境
若說這樣的話會讓同行人枉自高興
既然你進入到無休無止的萬山叢中
走過這山前方還會有另一座山攔路
解說：
莫說從嶺上下來就不難，在下山之前常常讓那些行人空歡喜一場。走入到崇山峻嶺之中，你才從一重山裡出來，可是又被另一重山攔住了。詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什麼事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。把握這首詩的主題時，首先應將文體定位——哲理詩，然後就能較快地知道，此詩明寫登山的感受，實為談人生哲理：在取得一定成績時，萬萬不可自得自滿，而應不斷進取。
賞析：
詩的前半部為議論，後半部為描摹，二者構成先果後因的內在聯系，均滲透著詩人濃郁的思想感情，創造了一種深邃的意境，正是通過這種深邃的意境，寄寓著深刻的哲理：人生在世豈無難，人生就是不斷的與「難」作斗爭，沒有「難」的生活，在現實社會中是不存在的。
本詩朴實平易，生動形象，表現力強，一個「空」字突出表現了「行人」被「賺」後的失落神態。「放」、「攔」等詞語的運用，賦予「萬山」人的思想、人的性格，使萬山活了起來。
詩人藉助景物描寫和生動形象的比喻，通過寫山區行路的感受，說明一個具有普遍意義的深刻道理：人們無論做什麼事，都要對前進道路上的困難作好充分的估計，不要被一時一事的成功所陶醉。
附：
詩人簡介：
楊萬里（1127-1206），字廷秀，自號誠齋野客，吉水南溪（今吉水縣黃橋鄉湴塘村）人。歷任太常丞兼禮部右侍郎、廣東提點刑獄，吏部左司郎兼太子侍讀，官至寶謨閣學士。他是南宋傑出的詩人，與陸游、范成大、尤袤齊名，被後人推為「南宋四大家」。
紹興二十四年（1154）春，楊萬里進士及第，授贛州司戶參軍。二十九年（1159），調任永州零陵縣丞。乾道三年（1167）春，楊萬里至臨安，上政論《千慮策》30篇，深刻總結了靖康之難以來的歷史教訓，直率批評了朝廷的腐敗無有，提出了一整套振興國家的方針策略，充分顯示了楊萬里的政治才能。
楊萬里是一位熱忱的愛國者、清醒的政治家。他一生力主抗戰，始終反對屈膝議和。在進奏皇帝的許多「書」、「策」、「札子」中，他一再痛陳國家利病，力排投降之誤。他立朝剛正，遇事敢言，指謫時弊，無所顧忌，因而始終不得大用。
楊萬里是我國古代聞名詩人。他的詩歌創作，走過的是一條由廣學博取、轉益多師而至面向現實、師法自然的道路。自成一家，形成了獨具特色的詩風。創造了他新、奇、活、快、風趣、幽默的「誠齋體」，在中國詩歌史上獨樹一幟，建立了自己的詩派。
楊萬里晚年忤宰相韓侂胄，家居吉水十五年，憂憤而死，享年80歲，賜謚文節，追贈光祿大夫。
平生著作甚豐，相傳有詩2萬余首，現存詩4200餘首。今存《誠齋集》有詩文133卷，有《楊文節詩集》、《楊文節易傳》、《楊文節文集》等著作傳世。
8. 鬼穀子下山的故事 鬼穀子是什麼人
鬼穀子，姓王名詡，春秋時人。常入雲夢山采葯修道。
因隱居清溪之鬼谷，故自稱鬼谷 先生。 鬼穀子為縱橫家之鼻祖，
蘇秦與張儀為其最傑出的兩個弟子。
9. 上山的人不要瞧不起下山的人出自哪裡
出自 陳道明『上山說』：上山的人永遠不要瞧不起下山的人