⑴ 糧食是農民伯伯辛苦勞動創造出來的作為我們應該怎樣做呢請寫出兩條合理化的建
一,愛護農民伯伯種的莊稼。不和小朋友,小同伴們一起到農田地里,踩踏,打鬧專,玩游戲,和不屬隨手破壞田地里所有農作物幼苗,就是對農民伯伯辛苦勞動的最大支持。
二,平時,吃,做飯時,不浪費每一粒糧食。按需吃,做飯,盡量不做多餘的,吃多少,做多少。遇到剩菜剩飯,爭取下一頓吃完。盡量不放過夜,不倒掉。不攀比,不挑食,不隨意丟棄手中吃剩餘的食物,從小養成良好的節約糧食習慣。糧食是寶中之寶,只有珍惜它,不僅僅是給家裡省錢,也是對農民伯伯辛勤汗水勞動付出的最大尊重和回報,同時,還是對人類社會的最大貢獻。
⑵ 用勞動換食物的句子
用勞動換食物的句子
我不得不用勞動來解除飢餓的威脅。
背著滿滿一回背篼柴禾,他背著五彩的晚霞,他背著自答己用勞動換來的收獲歸來了。
當你嚼著可口的食品香甜襲來但你可知道香甜的背後卻是那不辭的辛勞,因此你學會為此而感動,因為如果沒有辛勤的勞動,哪來那豐收的果實。
⑶ 年輕人用勞動換取食物什麼的故事
一個寒冷的冬天,南加州沃爾遜小鎮上來了一群逃難的人,他們面呈菜色,疲憊不堪.善良而朴實的沃爾遜人,家家燒火做飯,款待他們,這些逃難的人,顯然很久沒有吃到這么好的食物了,他們連一句感謝的話也顧不上說,就狼吞虎咽地吃起來.
只有一個人例外,這是一個臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人.當鎮長傑克遜大叔將食物送到他面前時,他仰起頭,問:「先生,吃您這么多東西,您有什麼活需要我做嗎?」傑克遜大叔心想,給逃難的人一頓飯吃,每個善良的人都會這么做.於是他回答:「不,我沒有什麼活兒需要您做.」
這個年輕人的目光頓時灰暗了,他的喉結上下動了動,說:「先生,那我不能吃您的東西,我不能不勞動,就得到這些食物!」傑克遜大叔想了想,說:「我想起來了,我家確實有一些活兒需要您幫忙.不過,等您吃過飯,我再給您派活兒.」
「不,我現在就做,等做完了您的活兒,我再吃這些東西!」年輕人站起來說.傑克遜大叔十分贊賞地望著這位年輕人,他知道如果不讓他幹活兒,他是不會吃東西的.思量片刻後,傑克遜大叔說:「小夥子,你願意為我捶捶背嗎?」說著就蹲在這個年輕人跟前.年輕人也蹲下來,輕輕地給傑克遜大叔捶背.
捶了幾分鍾,傑克遜大叔感到十分愜意.他站起來,說:「好了,小夥子,您捶得好極了,剛才我的腰還很僵硬,現在舒服極了.」說著將食物遞給了這個年輕人.年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來.傑克遜大叔微笑著注視著這個年輕人,說:「小夥子,我的庄園需要人手,如果你願意留下來的話,我太高興了.」
年輕人留了下來,很快成了傑克遜大叔庄園里的一把好手.過了兩年,傑克遜大叔把自己的女兒許配給他,傑克遜對女兒說:「別看他現在什麼都沒有,可他百分之百是個富翁,因為他有尊嚴!」
二十多年後,這個年輕人果然取得了巨大的成功.他就是石油大王哈默.
告訴我們:
他是個有志向有理想有尊嚴有道德的青年,我們做人要自尊、自愛,只要我付出勞動才能得到應得的報酬,這個報酬拿得心安理得.
⑷ 用勞動換食物的句子
勞動換取的句子:
1、勞動最光榮,僅有勞動才能創造財富,才能自我的生活更充實更輝煌。
2、我只相信一條:靈感是在勞動時候產生的。勞動,這是一切鈍感的最好的醫生。
3、生活中有了你,甜蜜的滋味將我擁抱;勞動中有了你,收獲的喜悅將我纏繞;愛情中有了你,幸福的日子將我迷倒;不能沒有你,你是我心中的寶!
4、勞動相當於一種職責意識,只要生存在這種環境里,就應當意識到這種職責存在。
5、會了用勞動去創造物質和精神財富。
6、僅有經過自我辛勤的勞動,才能創造財富,因為勞動是財富之源。是勞動,讓我們的生活變的多姿多彩。
7、所有的勞動者都是一首歌,勞動中的每一個細節都是一個美麗跳動的音符,和諧社會長河中一朵斑斕的浪花。
8、正是勞動本身構成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而獲得的享受,很快就會變得枯燥無聊,索然無味。
9、如果你能成功地選擇勞動,並把自我的全部精神灌注到它裡面去,那麼幸福本身就會找到你。
10、一個有真正大才能的人卻在工作過程中感到最高度的歡樂。
11、勞動,對於任何人都是平等的!是啊,無論你是做什麼的,無論你是生活在低層的普通百姓,也無論你是工作在政府機關的高級領導,勞動,對於每一個人都是平等的。
12、輕飄飄的一根針,在我手裡好像很重很重似的,每縫一針都讓我費很大的勁兒,剛縫了幾針就累得我開始冒汗了。
13、爸爸站在高高的垛頂上,像戰場上奮力拚搏的勇士,木叉在他手裡上下舞動,麥捆隨著木叉的舞動上下翻飛。
14、星期五午時,我們班進行了一次勞動。主要任務是擔水,解決學校斷水的問題。因為學校水管壞了。一些身強力壯的同學肩挑手提直向學校食堂奔去,女同學們身體較弱卻也不甘落後,提的題,抬的抬。勞動場面是熱鬧的。那桶子的磕碰聲,說話聲,就像一曲動聽的歌。擔水的路上像剛下過小雨似的濕漉漉的。池塘邊,又是一番景象,班主任教師幫同學們打水,同學你幫我,我幫你,看來還是一個生龍活虎相互幫忙的場面。
⑸ 勞動創造什麼
勞動創造財富、幸福、世界、人類,總而言之勞動創造一切。
⑹ 美好生活,勞動創造800
我們的美好生活都是勞動創造的。
勞動能讓我們變得更聰明。依靠勞動,我們的祖先發明了火,讓人類吃上了熟的更營養更美味的食物,還用它驅趕野獸;依靠勞動,我們的祖先又發明了紙、火葯、指南針、活字印刷術;依靠勞動,我們人類告別了蒙昧,告別了原始社會,過上了幸福而美好的生活。而我們的「堂兄弟」——猴子,整天嘻嘻哈哈、打打鬧鬧,只能還在原始森林裡過著膽戰心驚的生活,生怕被別的更強大的動物吃掉。
勞動能讓我們的生活變得更加美好。聽祖輩講,以前人們生活非常貧困和落後,吃的是粗茶淡飯甚至是野菜野果,穿的是粗衣粗布,住的是草棚矮房,交通靠的是兩條腿。如今我們吃的是山珍海味,穿的是綾羅綢緞,住的是洋房別墅,行的是飛機、高鐵、小汽車。這美好生活的得來,靠的就是我們勤勞的雙手、不懈的奮斗。過年的時候媽媽買來了一個吸塵器,不用掃把、拖把,輕輕鬆鬆就把地板打掃得錚錚亮。媽媽說,這些都是科學家不斷探索,不斷試驗的結果。
勞動還能讓我們得到別人的尊重和贊賞。古代的魯班,發明了許多東西,如雨傘、鋸子、魯班鎖等,被世人稱為「百工之父」;還有智慧的新疆先輩,在地底下挖了5000多公里的坎兒井才把天山上的水引到吐魯番,造福世世代代的老百姓,被老百姓永遠銘記;還有雷鋒他是勞動積極分子,他像一塊磚頭,哪裡需要就往哪裡搬,雖然他在22歲的時候就犧牲了,但卻永遠留在我們心中。我平時愛整理房間、書桌和書包,不光自己看著舒服,用起來方便,還能經常得到家人和同學的稱贊。
我們一定要好好學習,熱愛勞動,追尋著勤勞先輩的足跡走下去,為中華民族偉大復興貢獻自己的力量。
⑺ 關於勞動創造的資料
尊敬的各位老師、各位家長,親愛的同學們:
大家好!我是來自初一(15)班的趙子瑄,今天我國旗下講話的題目是《勞動創造一切》。
如果有人要問:世界上什麼最光榮?那當然是勞動。社會中什麼人最充實? 那當然是勞動者。國家主席胡錦濤爺爺在樹立社會主義榮辱觀的「八榮八恥」中明確指出「以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥」。勞動創造了人類,勞動創造了文化,勞動創造了財富,勞動創造了幸福。是啊!只有勞動著才是幸福的,只有勞動著才是快樂的,只有勞動著才是光榮的。不勞而獲,不珍惜自己和別人的勞動成果的人是可恥的。
腦力勞動者發明的科技成果是先進的第一生產力,林立的萬丈高樓是體力勞動者用汗水築就,沒有勞動就沒有發明創造,離開勞動一切都無從談起;不勞動勢必一無所獲,餡餅永遠不會從天落地,一切成果必須通過勞動獲得,一切幸福必須從勞動開始。只有把勞動當作生活的需要,你才會心靈手巧、多才多藝,只有把勞動當作人生價值的體現,你才能不斷獲得進步。最終創造業績,你也才能真正感受到充實、快樂、幸福無比。
勞動最光榮,因為它為人類創造財富和奇跡。我們今天的物質文明和精神文明不是從天而降,而是全人類在漫長的勞動過程中積淀下來的。中華兒女的辛勤勞動不僅造就了中華五千年的文明史,更成就了今天輝煌的中國。魯迅先生說過:「偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的,有一份勞動就有一份收獲,日積月累,從少到多,奇跡就可以創造出來。」的確,正是築路工人戰嚴寒、斗風雪的勞動,才有了世界最高原上的青藏鐵路;正是築壩工人的不懈勞動,三峽大壩才得以頂立於天地間;也正是有了千千萬萬外來員工的勞動,才有了我們中國深圳、廈門等特區的繁華。
有耕耘就有收獲,有勞動就有成果。任何一種勞動,都能創造財富,對人類都有貢獻,所以,任何一種勞動都應受到尊重,勞動果實應該倍加珍惜。然而,有些人卻不是這樣。他們隨地吐痰,亂倒亂堆垃圾雜物,在牆上亂寫亂畫,在塑像上亂塗亂抹。這種不尊重別人勞動的行為是不文明和缺乏公共道德的表現。推而廣之,不愛護公共財物,不愛惜糧食,不關緊水龍頭,上課不專心聽講,隨便說話……都是不尊重別人勞動的表現。
同學們,勞動創造一切,這是一個永恆的真理。讓我們借著「五一」國際勞動節的東風,不斷提高覺悟,加強修養,養成愛勞動、勤勞動的好習慣,也要愛惜別人的勞動成果,尊重別人的勞動,讓美麗的勞動之花在我們的人生道路上永恆地綻放吧!
我的講話到此結束,謝謝大家!
⑻ 用勞動創造生活150字
今天,我帶著興致勃勃的心情看著《勞動創造美好的生活》。我深深愛上它。它說:在以前,有一位老人臨終時對他那好吃懶做的兒子說:「在屋後那片地里埋了一壇銀子。」老人去世後,兒子趕快去挖銀子。可怎樣挖空心思也找不到。他母親對他說:「乾脆種麥子吧!」兒子聽了之後就往地里撒下了麥種。麥子可以收成了,當年的收獲真不少,他把賣麥子得來的銀子放在一個壇子里。到了第三年,他繼續種麥,繼續埋銀子。一天他抱著那壇銀子對母親說:「媽媽,爸爸說地里埋的那壇銀子,就是這一壇。媽媽聽後笑著對他說:」你說對了!不勞動,財富會從地里冒出來嗎?」聽了這個故事,我深深地感受到勞動創造我們美好的生活,勞動會有收獲,勞動會有「財富」,勞動是幸福的源泉。我想,故事中的老人,那個好吃懶做的兒子如果不改惡勞種麥子,那他可能會餓死在街頭,也許會變成一個偷、搶、欺騙的惡魔頭……當然,惡果不會出現在他身上,因為他肯勞動,所以贏來了美好的生活。而好逸惡勞則是罪惡的開始。現在,我們這些青年兒童們,不能做衣來伸手,飯來張口的人。看了這個故事,我想對大家說:我們應該多做力所能及的家務勞動,這樣你會有意想不到的收獲。你會知道如何把掃得又快又干凈;你會掌握把窗和玻璃擦得光亮的技巧;你會發現使衣服不打皺褶的秘決……而這些就是很大的「財富」它是用勞動換來的。記得有一次,我的書包一個月也沒有洗了,變的多麼臟啊!我想把它扔了,再買一個。後來在媽媽的鼓勵下,我把它洗得一干二凈。還得到同學的贊嘆聲。我很高興,因為我知道勞動會創造幸福,勞動會是人獲得「財富」,學會清潔,贏得認同。你看我的書包多麼干凈!
⑼ 水餃是怎樣有許多人的勞動創造出來的
餃子源於古代的角子。餃子原名「嬌耳」,是我國南陽人醫聖張仲景首先發明的,距今已有一千八百多年的歷史了。是深受中國人民喜愛的傳統特色食品,又稱水餃,是中國北方民間的主食和地方小吃,也是年節食品。有一句民謠叫「大寒小寒,吃餃子過年。」餃子多用麵皮包餡水煮而成。
餃子起源於東漢時期,餃子多以冷水和麵粉為劑,將面和水和在一起,揉成大的粗面團,蓋上拯乾的濕紗布或毛巾,放置(餳)一小時左右。
餃子在其漫長的發展過程中,名目繁多,古時有「牢丸」「扁食」「餃餌」「粉角」等名稱。三國時期稱作「月牙餛飩」,南北朝時期稱「餛飩」,唐代稱餃子為「偃月形餛飩」,宋代稱為「角子」,明朝元代稱為「扁食」;清朝則稱為「餃子」。
餃子起源於東漢時期,為東漢河南南陽人「醫聖」張仲景首創。當時餃子是葯用,張仲景用麵皮包上一些祛寒的葯材用來治病(羊肉、胡椒等),避免病人耳朵上生凍瘡。
刀切或手摘成若干個小面團,先後揉搓成直徑約3公分左右的圓長條,刀切或手摘成一個個小面劑子,將這些小面劑子用小擀麵杖擀成中間略厚周邊較薄的餃子皮,包裹餡心,捏成月牙形或角形,先將冷水燒開,包成後下鍋並用漏勺或者湯勺(反過來凸面朝上)順著鍋沿逆時針或順時針劃圓弧狀以防餃子粘連,煮至餃子浮上水面即可(如為肉餡可在沸騰時添少許冷水再燒,反復兩三次)。
餃皮也可用燙面、油酥面或米粉製作;餡心可葷可素、可甜可咸;成熟方法也可用蒸、烙、煎、炸等、葷餡有三鮮、蝦仁、蟹黃、海參、魚肉、雞肉、豬肉、牛肉、羊肉等,素餡雙分為什錦素餡、普通素餡之類。
餃子的特點是皮薄餡嫩,味道鮮美,形狀獨特,百食不厭。餃子的製作原料營養素種類齊全,蒸煮法保證營養較少流失,並且符合中國色香味飲食文化的內涵。餃子是一種歷史悠久的民間吃食,深受老百姓的歡迎,民間有「好吃不過餃子」的俗語。每逢新春佳節,餃子更成為一種應時不可缺少的佳餚。
「餃」這個字的首次出現是在明末的《正字通》書中。現在這種形狀的餃子,是在清朝以後才開始在中國傳播開來的。建立清朝的滿族似乎特別偏愛吃餃子。中國東北地區、中亞以及俄羅斯的游牧民族很久以前就將麵粉皮包肉的料理作為日常飯菜食用。滿族17世紀統治整個中國,建立清朝後,餃子也隨之以北方為中心迅速在中國普通家庭傳播起來。
中國的北方以及東北地區是朝鮮族或與朝鮮族接近的滿族(女真族)等通古斯裔各民族居住的地區。韓國的祖先在很久以前曾居住在中國北方及東北地區一帶。有觀點認為,衛氏朝鮮(公元前195年前後至公元前108年)是由曾居住於中國北方的燕國的逃亡者建立的。
從後漢到唐代,一個被稱為高句麗的國家一直統治著中國東北地區至朝鮮半島北部的廣大地區。之後,通古斯裔的各民族先後建立和統治了渤海、金國和後金國等。有段時期,通古斯裔民族甚至將統治范圍擴大至中原地區。他們很可能也吃類似於餃子的食物。認為韓國人的祖先發明了餃子的根據,或許就是以這段歷史為背景的。
⑽ 當今形勢下:生產創造勞動中的食物什麼是最好的精華營養物質什麼是最壞的糟粕
當今形勢下,生長創造勞動中的食物,我覺得還是要吃最原始的食物,比較安全健康,越改良的越不好。