三國志創造

① 創造性的勞動：從《三國志》到《三國志演義》

創造性的勞動：從《三國志》到《三國志演義》

《三國志演義》是作家羅貫中付出了獨創性的勞動寫出的作品，而絕不是什麼「積累型」的作品。這一點從關於「捉放曹」「殺呂伯奢」的故事情節中可以清楚地看出來。

「捉放曹」「殺呂伯奢」故事見於《三國志演義》第8節（毛評本第4回）「曹孟德謀殺董卓」：

曹操日行夜住，奔譙郡來。路經中牟縣過，把關者見之，曰：「朝廷捕獲曹操，此必是也！」當住問曰：「汝何姓？那裡來？」操曰：「我覆姓皇甫，從泗州來。」把關者曰：「朝廷捕獲曹操，你的服色、模樣正對。」拖見縣令。操賴道：「我是客人。」縣令曰：「我在洛陽求官，認得曹操，捉來便知。」奪了馬，擁至庭下，縣令喝曰：「我認得你，如何隱諱？且把來監下，來日起解。萬戶侯我做，千金賞分與眾人。」把關人賞了，皆散。

至晚，縣令引親隨人取出曹操，於後院問之：「我聞丞相待你甚厚，何故自取其禍？」操曰：「燕雀安知鴻鵠之志哉！汝既拿住，便當解去請賞，何必多問！」縣令曰：「汝休小覷我，我亦有沖天之志，奈何未遇其主耳。」操曰：「吾乃相國曹參之後，祖宗四百年食漢祿矣，不思報本，與禽獸何異？吾屈身而事董賊者，實欲與國家除害耳。今事不成，此乃天意也！」縣令曰：「孟德此行，將欲何往？」操曰：「吾歸鄉中，發矯詔於四海，使天下諸侯共興兵誅董卓，吾之願也。奈何天不從之！」縣令聞之，乃親釋其縛，扶之上座，酌酒再拜曰：「公乃天下忠義之士也，吾棄官而從之。」操問姓名，縣令曰：「某姓陳，名宮，字公台。老母、妻子皆在東郡。宮願從公，更衣易馬，共謀大事。」是夜，收拾盤費，陳宮與曹操各背劍乘馬，投故鄉來。

三日至成皋，天色向晚，操以鞭指林深處而言曰：「此間有一人，姓呂，名伯奢，是吾父親拜義弟兄，就往問家中信息，覓一宿，若何？」宮曰：「最好。」二人到庄門下馬，入見伯奢，下拜。奢曰：「我聞朝廷遍行文書，捉你太緊，你父避陳留去了，賢侄如何到此？」操告以前事：「今番不是陳縣令，已粉骨碎身矣。」伯奢拜陳宮曰：「小侄若非使君，曹氏滅門矣。」言罷，與操曰：「賢侄相陪使君，寬懷安坐。老夫家無好酒，容往西村沽一樽以待使君。」言訖，上驢去了。

操坐久，聞庄後磨刀之聲，操與宮曰：「呂伯奢非吾至親，此去可疑，當竊聽之。」二人潛步入草堂後，但聞人語曰：「縛而殺。」操曰：「不先下手，吾死矣！」與宮拔劍直入，不問男女，皆殺之，殺死八口。搜至廚下，見縛一豬欲殺。陳宮日：「孟德心多，誤殺好人！」操曰：「可急上馬！」

二人行不到二里，見呂伯奢驢鞍前鞽懸酒二瓶，手抱果木而來，伯奢叫曰：「賢侄何故便去？」操曰：「被獲之人，不敢久住。」伯奢曰：「吾已分付宰一豬相款使君，何憎一宿？」操不顧，策馬便行。又不到數步，操拔劍復回，叫伯奢曰：「此來者何人？」伯奢回頭看時，操將呂伯奢砍於驢下。宮曰：擾如「恰纔誤耳，今何故也？」操曰：「伯奢到家，見殺死親子，安肯罷休？吾等必遭禍矣。」宮曰：「非也。知而故殺，大不義也！」操曰：「寧使我負天下人，休教天下人負我！」陳宮默然。曹操說出這兩句言語，教萬代人罵。

羅貫中在《三國志演義》中所寫的這個故事情節，有沒有史書上的依據呢？可以說，有依據，也沒改伏有依據。說他有依據，是因為他採用了史書中的某些素材；說他沒有依據，是因為他對這些素材進行了根本性的改造，創造性的改編。

讓我們來看看他是怎樣改造的，怎樣改編的，他的創造性表現在哪裡？

這個故事情節見於《三國志·魏書·武帝紀》：

卓表太祖為驍騎校尉，欲與計事，太祖乃變易姓名，間行東歸。出關，過中牟，為亭長所疑，執詣縣。邑中或竊識之，為請，得解。卓遂殺太後及弘農王。太祖至陳留，散家財，合義兵，將核李攜以誅卓。

「關」指虎牢關。「陳留」，今屬河南開封。

這段記載比較簡略，只有故事的前奏曲，沒有故事的主體。尤其是沒有呂伯奢其人其事。

《三國志》有裴松之所做的注釋。他在注釋中引用了不少已遺失的古書的記載。其中，在他所引用的三部書中有「殺呂伯奢」的情節。

這三部書是：王沈的《魏書》、郭頒的《世語》和孫盛的《雜記》。

請看它們是怎樣寫的——

王沈《魏書》：

太祖以卓終必覆敗，遂不就拜，逃歸鄉里。從數騎過故人成皋呂伯奢。伯奢不在，其子與賓客共劫太祖，取馬及物，太祖手刃擊殺數人。

其中有七點值得注意。

第一，曹操到成皋去找呂伯奢，並不是孤身一人前去，而是有好幾個人騎馬同行。同行者是哪幾個人？作者沒有說出他們的姓名。

第二，呂伯奢僅僅是曹操的「故人」。這只是一般的關系。二人之間並沒有特殊的親密的關系。

第三，曹操此行並沒有見到呂伯奢本人。當時，呂伯奢已經外出，不在家中。

第四，呂伯奢有幾個兒子？沒有明確的、具體的交代。

第五，呂伯奢的兒子怎樣招待曹操等人？這同樣沒有明確的、具體的交代。

第六，呂伯奢之子對曹操一行人主動地採取了惡意攻擊的行動，而且獲得了初步的戰果：馬和物。

第七，曹操殺了人。但是，他殺人，不是故意的，而是被迫的，出於自衛。至於他究竟殺了誰，到底殺了幾個人，以及被殺者之中是不是包括呂伯奢的兒子在內，這些都含糊不清，缺乏必要的交代。

再看郭頒的《世語》：

太祖過伯奢。伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去。

和王沈《魏書》的記載相比較，在情節上，有兩點是相同的：

第一，呂伯奢出行在外，曹操沒有見到呂伯奢。

第二，曹操殺了人，但讀者並不知道他殺的是誰（當然，他並沒有殺呂伯奢）。

但它們不同的情節卻有以下六點：

第一，曹操似乎沒有同行者。

第二，曹操和呂伯奢是什麼關系，沒有明確的交代。

第三，呂伯奢有五個兒子。

第四，呂伯奢的兒子們招待了曹操。他們的招待，是殷勤的、禮貌的、善意的。

第五，曹操無緣無故地起了疑心，懷疑呂伯奢之子對自己有不良的企圖和舉動。

第六，曹操一共殺了八個人。但，這八個人之中，是不是包括呂伯奢之子在內，仍然沒有直截了當的說法。猜想起來，這被殺的八個人中，應該有呂伯奢的五個兒子，他們恐怕逃不掉被殺的命運。

孫盛的《雜記》則是這樣寫的：

太祖聞其食器聲，以為圖己，遂夜殺之。既而凄愴曰：「寧我負人，毋人負我！」遂行。

以上三種不同的文字記載，互相比較來說，應當是孫盛的《雜記》寫得最好，它尖銳、簡練，而又深刻。郭頒的《世語》次之。王沈的《魏書》最差，它替曹操文過飾非，實在是對呂伯奢父子的惡意中傷。羅貫中對《三國志》正文以及裴松之注所援引的三種文字記載進行了改造。他的創造性表現為以下的三點：

第一，羅貫中增加了一個有名有姓的角色：陳宮。在羅貫中的筆下，陳宮擁有雙重的身份。一方面，他是被擒的曹操的救援者。沒有他的幫助，曹操不可能逃出中牟縣的監獄。另一方面，他又是逃亡的曹操的同行者。他們一路同行，就有了交談的機會。由陳宮提問，曹操應答，羅貫中因此就可以藉此剖析曹操的內心。從這個意義上說，陳宮無疑成為曹操的隱秘的思想的揭露者。

第二，羅貫中改變了曹操和呂伯奢之間的關系。呂伯奢不再是曹操的「故人」，而變成了曹操父親的「結義弟兄」。二人關系的趨向親密，一方面，表明呂伯奢不可能對義侄懷有惡意、敵意；另一方面，表明曹操更不應該對老人家產生戒心、疑心，更不應該狠下毒手，連殺一家八口。再說，二人關系的趨向親密，也讓呂伯奢出門沽酒的行動有了充分的、必然的理由。

第三，羅貫中增添了兩個重要細節：（1）殺死呂伯奢一家八口之後，陳宮和曹操「搜至廚下，卻見縛一豬欲殺」。這就讓讀者知道了真相：呂伯奢的確是在真心實意地款待曹操。（2）出庄之後，見呂伯奢攜帶瓶酒、蔬菜歸來，曹操反而用話誘騙呂伯奢回頭去看「此來者何人」，然後「揮劍砍伯奢於驢下」。錯殺了八口人，還不感到後悔，仍然不惜一錯到底，砍死了一位毫無防備的、好心的老人。這位老人不是別人，是他的父親的結拜兄弟！這使得曹操多疑、自私、奸險、狠毒、殘忍的性格暴露無遺。

曹操殺呂伯奢的情節是羅貫中的神來之筆。這也是他刻畫曹操性格的全局棋中的一步要著。

② 三國演義成書過程

《三國演義》的成書，有一個相當長的歷史過程。三國時期是一個大動盪的歷史時期，在復雜尖銳的斗爭中，涌現出一批傑出的人物。

這一時期既為歷史家所注目，人民大眾也喜聞樂道三國故事。於是正史《三國志》出現，而三國故事也在民間流傳開來。南朝裴松之為《三國志》作注時，就輯錄了不少三國人的奇聞軼事，而《世說新語》中也採集了許多三國故事和佳話。

羅貫中正是在前人的基礎上，吸取歷史、民間文藝中的材料，進行再創造，才寫成這部偉爛液罩大的歷史小說。 今天我們所能見到的最早版本，是明嘉靖年間刊行的《三國志通俗埋羨演義》；今天所流行的版本，是清初毛宗崗父子修改潤色過的本子，改名《三國演義》。

③ 三國志9如何創造完美武將

大家創建新武將時，兵法值只有35P，沒關系，我可以變成99鎖定。舉個例子，大家選中一個兵法「妖術」，然後再點擊它取消，再選中，再取消，選中，取消……這樣一直，點中取消，直到聽到幾聲鑼響。這時你再看看，呵呵，兵法值變成99P，而且是鎖定的：）能力的最大值也變成100 。

④ 三國志14如何創造五個勢力

三國志14中可以創造五個勢力，首先，你需要在大地圖上分別選擇五個地標，然後進行五大洲的劃分，每個洲中再劃分出幾個區域。接下來，依據三國歷史，給每個政治實體賦予起名字，定義他們的國力、軍事情況、經濟狀況等，通過玩家的關注和管理，最終確立五個勢力主權。
三國志14中可以創造五個勢力輪磨，首先，你需要在大地圖上分別選擇五個地標，然後進行五大洲的劃分，每個洲中再劃分出幾個區域。接下來，依據三國歷史，給每個政治實體賦予起名字，定義他們羨桐銷的國力、軍事情況、經濟狀況等，通兄游過玩家的關注和管理，最終確立五個勢力主權。

⑤ 三國志11怎麼創建新武將

你好.首先.新武將要注意出生年齡.年齡不夠是無法讓新武將登場的.你選的是孫堅勢力.應該是反董卓劇本.建議出生年為176年以前.三國志11武將登場年齡為15歲
然後.不能選擇推薦劇本開始游戲.推薦劇本無法加入新武將
接著.選定劇本.反董卓聯合.會出現一個界面.讓新武將登場.選擇你要登場的武將.確定
下面我們就可以看到建立新勢力.配屬新武將.初始化都亮了.我們選擇配屬新武將.在新武將名字前打勾.滑鼠移動到長沙孫堅勢力點擊滑鼠左鍵.提示該勢力已經存在.是否要讓他歸屬該勢力.選擇是.
最後選擇確定就可以了

⑥ 三國志10 怎樣自己創造武將

還是要先創建個武將
取好自己的名字
最好魅力先搞了100
然後退到最外面
右邊一排有些選項
打開一個選項是武將編輯
找一下
這裡面就有歷史武將和你剛剛創的新武將
打開
把魅力那一欄按幾下
目的是讓他從大到小排
第一個就是你剛剛創的新武將
然後就可以編輯了
全技能
什麼的都可以

⑦ 三國志：建造-游戲系統及編輯器解析全教程攻略

介紹/功能菜單
收起介紹/功能菜單劇本及勢力解析（1）劇本及勢力解析（2）劇本及勢力橋巧解析（3）城市屬性君主命令系統解析：命令詳解（1）系統解析：命令詳解（2）系統解析：命令詳解（3）系統解析：命令詳解（4）系統解析：戰斗（1）系統解析：戰斗（2）系統解析：戰斗（3）編輯器：武將登用編輯器：戰場編輯編輯器：劇本編輯（1）編輯器：劇本編輯（2）
游戲介紹
《三國志：建造》是一款向經典致敬的《三國志》三十周年紀念系列作品。
游戲不僅保留了原版中所有的三國志人物，玩家也可以在游戲中創建自己的全新角色。
游戲還提供了豐富的自定義頭像選擇，除了三國志人物頭像。
游戲的自由度非常高，玩家可以設定屬於自己的勢力，軍隊，親手創造屬於自己的江山社稷!
三國志2：霸王大陸威力威力加強加強版有木有!(筆者吐槽，可以無視。)
功能菜單
主菜單，選擇開始即可進入189年劇本進行游戲。
選擇終了則退出遊戲到桌面。
編集則是強大的畢扮自定義編輯器。
在這個編輯器中，玩家可手消灶以完整的自定義游戲中的方方面面。
從上到下依次是自定義武將、自定義頭像、自定義戰場地形和自定義劇本。
最後一項則是退出編輯器，編輯器的詳細功能筆者會在接下來的教程中詳細介紹。

⑧ 三國志9如何創造完美武將

我記得普通版是無法這樣修改的，畢竟一個劇本有一個不同的數據。如果你玩過前期和後期，那麼應該能注意到，呂蒙的智力在後期劇本由大幅度增長（前期才40，後期90），張飛也是這樣。
升級到pk版之後，就可以修改了，點擊游戲初始界面的「編輯武將檔」，一個一個地修改，最後再保存。我的文檔，找到koei\san9pk
tc，裡面有個scedata文件，就是這些武將的新數據。以後玩哪個劇本，都可以通過選擇接受編輯後的武將檔來完成。
不過，數據修改這玩意兒，一是太累，二是接受一些新知識之後，就忍不住想再改一下，三是武將還有大小勢力之間的平衡很難做到。因此，不推薦這樣玩。
建議到三國志9貼吧看看，那裡的各種劇本什麼的，就是39玩家們的修改歷程。

⑨ 三國志11創造新武將能不能從年紀變老

年紀變老可以，但是像名將那樣擁有青年和老年兩個頭像並在一定時間自動變化是不可以的，因為三11自帶的創作武將系統以及修改器或頭像編輯器只能讓自創武將對應一個頭像，至少我沒找到2頭像。。。
創建武將的時候有編輯武將年齡的選項，並且在開始游戲時有三個關於武將死亡的選項，選「史實」即武將按其自然死亡（歷史上壽終正寢或病逝）年齡那年頭天軍師報凶後，開始進入「等死隊」，也就是說接下來每月頭天該武將都有可能死，這是電腦隨機決定的。非自然死亡（歷史上戰死或被殺）則推遲10年。選「長壽」，則全武將死亡年齡均推遲20年。選「假想」，則全武將都能活到99歲，到了99連兇相都不報直接就掛了。這點上自創武將與史實武將無異。
你說你無聊，你能有我無聊？ 我曾經玩190年董卓劇本，史實，硬是玩到了305年，沒錯 是305，全國死的就剩王戎一個人了，於是我統一了（這時全國各地空城遍野，賊兵四起。。。）。