A. 創造財富的100種方法
【標題】尋找財富
擁有財富的道路千萬條，找到屬於你的那一條，你也可以擁抱財富。
001相信創造的力量
世間的一切都是創造出來的，財富同樣也是經創造而來的，相信創造的力量，更要相信自己的創造力。
002感謝你所擁有的
擺正心態調整姿勢。當你想擁有更多時，首先要學會感謝此刻你所擁有的。
003先完成再完美
不要為了追求完美而停止在想的層面，要先去做才會有結果，有了結果才能不斷完善。
004給自己一小時
忙碌占據了我們大部分的時間，看似很忙，實則效率很低，請不要等到不得以時才給自己留出思考時間，停下來思考才是更好的前行。
005遍地是黃金
喜歡哪裡就從哪裡開始，每個地方都有它的獨特之處，唯有愛你所愛，才會享你所想。
006知識的重要性
知識是致富的能力，知識是財富的源泉，走進知識走向財富。
007賺錢的本質
想要賺錢就要理解錢是怎麼被賺到的，從根源尋找從本質尋找，理解其創造財富的關鍵。
008時間就是金錢
天下武功唯快不破，讓時間變的快速有效，是創造財富的重要途徑。
009不要浪費時間在小事上
人的時間和精力都是有限的，不要在小事上分散你的注意力，集中精力，把矛頭指向重要的事情上。
010緊隨時代步伐
日新月異的時代，跟不上發展趨勢，註定會被淘汰，不斷更新不斷迭代，才會有生存的機會。
在尋找財富路上，沒有既定的規則和道路，只有不斷努力，不斷創造，也許奇跡才會發生。
B. 財富是如何創造的
財富是這樣創造的：威廉·配第曾經指出：「勞動是財富之母，土地是財富之父」，馬克思也曾經在《資本論》和《哥達綱領批判》等文獻中多次指出勞動並非一切財富的唯一源泉。現實的常識告訴我們僅僅有勞動者而沒有資本、土地等其他生產要素的參與，是不可能創造價值和財富的，在生產過程中三者缺一不可（應該注意這並不意味著資本、土地也創造價值）。對此馬克思曾經論述到：「沒有自然界，沒有感性的外部世界，工人就什麼也不能創造。它是工人用來實現自己的勞動，在其中展開勞動活動，由其中生產出和藉以生產出自己的產品的原材料。」
財富是指有足夠的錢和時間，使你做你所想做的事情。
你想，擁有上百億資產的比爾·蓋茨在微軟工作，是因為他只能如此，還是出於自願？我想，這樣說會比較保險：比爾·蓋茨已經擁有足夠的錢和時間在做他想做的事情，因為他已經擁有真正的財富，而不單單是收入。簡而言之，真正的財富就是自由。
財富意味著選擇自由
切克·芬尼與比爾·蓋茨屬於同樣富有的人。作為一個世界各地數百個機場免稅店的創辦人，芬尼擁有數十億財富。在1984年，芬尼把35億美元財富的99.5%捐給了慈善機構。今天，他繼續在世界各地把金錢捐給有意義的事業。
比爾·蓋茨和切克·芬尼都明白，真正的財富意味著擁有完全的自由去選擇如何花費你的時間和金錢。蓋茨選擇把時間用在創造更多財富上，而芬尼選擇把財富捐獻出去。兩個截然不同的選擇的共同之處，是都擁有真正的財富。
大多數人以為，真正的財富是擁有足夠的錢來買東西。但明智的人明白真正的財富與其說是買更多的東西，不如說是有更多的時間做你想做的事情。
所謂的財富就是愛,一個人沒有了愛,有再多財富也是沒用的!
所以我會把十元錢全部拿出來捐給災區,在災區那裡十元錢就可以讓兩個快死的人重新回到世界,救人一命勝造七級浮屠！
人生價值可以用其所創造的社會財富來衡量
：「價值」是一個社會實踐的概念，它產生於人們的需要之中。一個東西是否有價值，就看它能否滿足人們的社會需要和社會成員對它評價如何。人們對那些能滿足它們需要的東西給予肯定的評價，反之便給以否定的評價。正如馬克思所說： 「價值這個普遍的概念是從們對待滿足他們需要的外界物的關系中產生的」，這種關系包含兩個方面的內容，一是外界物對人們需要滿足，二是人們對滿足他們需要的外界物的評價。
人既然是現實中的人，一刻也離不開社會，他的價值就應該體現在他與社會發生關系的過程中。歷史和現實郡說明，一個人的尊嚴地位，意義，榮譽，是同他對社會的責任和貢獻緊密聯系在一起的。只有那些為社會，為人民幸福付出辛勤勞動的人，才會在人民中獲得崇高的價值。
每個人能力有大有小，職位有高有低，但只要盡自己的力量發光發熱，只要在自己的崗位上努力工作，同樣可以作出巨大貢獻。戰斗在老山前線的將士們，以「虧了我一個，幸福十億人」作為他們的價值觀，他們深知「沒有奉獻便沒有幸福」， 「沒有軍人的犧牲，不會有一輪明月下的萬家燈火，不會有億萬人民的合家歡聚。」因此，當祖國和人民需要自己獻身時，他們表現得何等從容鎮靜。一切鼓吹「人的本質都是自私」的人，一切爭名逐利，不惜踐踏他人幸福和生命的人，將在這種無私的價值觀面前無地自容。這就是我國社會中大多數人的人生價值觀念。
當前，我國還處於社會主義的初級階段，人們的價值觀念必然要受到社會主義商品經濟的制約。而且根據馬克思主義關於經濟基礎與上層建築相互關系的原理，社會主義的人生價值觀念必然要和社會主義商品經濟發展相適應。這對於反映封建主義特權思想的人生價值觀念，資本主義金錢至上的人生價值觀念，以及小資產階級的平均主義的人生價值觀念，都是一種否定。社會主義商品經濟的發展，要求堅持馬克思主義的勞動價值論，堅持等價交換原則，要求保護競爭，促進聯合，要求貫徹物質利益原則，維護個人的正當利益。與此相適應的人生價值觀念，就必然要沖擊封建特權、拜金主義和平均主義，要求承認個人的差別，承認貢獻的大小，承認社會滿足個人需要的程度不同。但是，人生價值概念雖然來源於一般商品價值概念，但又不完全等同於商品的價值概念，不能簡單地把商品交換原則普遍運用於人生的價值評價，尤其不能以等價交換原則限制和否定人們為社會的無私奉獻。因為人生價值概念具有一般商品價值所沒有的一些重要特徵。
第一，人生的價值是在改造自然界，改造社會和改造入自身的實踐中實現的。一般說來，每個人都有價值，因為每個正常的人都具有一定的改造自然，改造社會和改造自身的能力。因為人有覺醒的自我意識，在勞動中，人積極地調整著自然界和人類社會的矛盾，使之適應人們生活的需要，同時創造著自己的生括，並且在改造客觀世界中改造自己。只有這樣，人類才能存在和發展。世界上一切物質形態的價值物都是人創造的，都是人類繼續發展的基礎，也是人生價值的具體表現。每個人的價值都是在為社會創造的價值中實現的，所以社會主義首先強調人民的價值，只有在人民的價值中才談得到每個個人的價值。這是人生價值的第一個特徵。
第二，人生的價值體現在人的一系列的現實的行為活動中。人的行為活動都是經過目標選擇，是有一定目的的意志所向活動。換句話說，行為背後總是有一定價值目標支配著。所謂價值目標，就是指在利益的支配、影響、制約下，人們對現實的客體條件具有的一定的目的性，從而成為人們活動的指導力量。當人們對利益、需要的理解是正確的，那他的價值目標的選擇也就是正確的，價值目標是正確的，人的行為活動才會是自覺的和自由的。這種價值目標的選擇和以利益為基礎的社會實踐活動的統一，是人生價值的第二個特徵。
第三，人既是價值物的創造者，又是價值物的享受者，消費 者每個人在其創造價值物之前，都是價值物的消費者，享受者。在成為創造者之後，他繼續是消費者，享受者。因為人的生命在和延續需要一定量的生活資料，耗費一定量的價值物。人類一切創造活動，都是為了人類自身的需要和發展，創造價值物是為了消費和享受價值物。因此，人是目的，又是手段，人的價值是目的和手段的統一，是需要和創造的統一，是勞動和享受的統一。這是人生價值的第三個特徵。這些特徵決定了人生價值特有的評價標准。
1． 衡量人生價值的客觀標準是社會對個人的尊重和滿足以及個人對社會的貢任和貢獻
在衡量人生價值的標准或尺度上，不同時代，不同階級的觀點是不同的。在奴隸社會和封建社會，把等級，門第作為衡量人的價值標准。在資本主義制度下，資產階級把對錢財的佔有作為衡量人的價值標准。在我們的現實社會中，仍有人把地位，權勢，金錢作為人的價值標准，究竟什麼是人的價值標准呢?馬克思主義者認為：「在社會主義社會中，在個人和社會的關繫上，人的價值包括兩個方面，即：社會對個人的尊重和滿足，個人對社會的責任和貢獻。尤其必須著重指出的是，我們決不能只從社會給個人這方面來談人的價值。因為社會要能夠提供實現每個成員的人的價值的條件，首先就需要把它們創造出來。所以，評價一個人的價值，不僅在於它的存在和需要是否從社會，從他人那裡得到承認和滿足，更重要的是在於他為社會，為他人盡了什麼責任，作了什麼貢獻。社會主義的各盡所能，按勞分配的原則，共產主義的各盡所能，按需分配的原則，都是從這兩個方面的結合來規定個人和社會的關系的，而且都把為社會，為他人盡其所能放在首位。馬克思主義所理解的人的價值，應該從倫理角度反映這種關系。所以從共產主義的世界觀、人生觀看來，人的價值首先在於為共產主義事業，為無產階級和全人類的解放作出貢獻，在我國，在今天，首先就是為建設社會主義物質文明和精神文明作出貢獻。這是對馬克思主義價值觀完整的科學的概括。它既反映了個人和社會的本質關系，又反映了大多數人的價值觀念，不僅能為少數進分子所理解，而且也能為大多數人所接受。
2． 物質文明和精神文明的統一，也是人生價值評價的重要標准
人類社會的文明，是由物質文明和精神文明兩個方面構成的，人類社會的發展同樣需要人們在這兩個方面作出貢獻。 因此，社會對個人的價值評價也是從這兩個方面衡量的。在社會主義社會，衡量一個人的價值，不僅要看他對社會物質文明建設方面的貢獻，而且要看他對社會精神文明建設方面的貢獻。人們創造的物質財富是可以計量的，而精神財富卻很難用數字加以計量，因此往往容易被忽視。正象愛因斯坦說的那樣：「現在這代人往往注意我們這些人發明了什麼，有哪些著作，實際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義來講更大。
我們既要重視物質產品的價值，而且也要重視精神產品的價值。在精神方面，不僅要重視論文，論著的意義，更要重視人們優秀品質的意義。李大釗、魯迅、劉胡蘭，江姐以及千千萬萬為革命獻身的英雄人物，他們的崇高思想品德和獻身精神至今仍是培養青少年的寶貴精神財富。雷鋒的共產主義精神同樣具有很高的價值，他的精神培育了千百萬青少年，培育了八十年代的大學生張華。張華為救老農而犧牲自己年輕寶貴的生命，這不是人生價值的「毀滅」，恰恰相反，乃是人生價值的最大體現，使他的生命得以無限地延續。
把個人在精神文明建設方面的貢獻作為衡量人生價值的標准之一，這是社會主義人生價值觀的一個重要特點，它對建設社會主義精神文明有很深遠的意義。
個人對社會的貢獻包括物質和精神兩個方面，社會對個人的尊重和滿足，也包括物質和精神兩個方面，既體現為物質形式的工資，獎金等，又體現為各種政治榮譽。這種形式適應了人的全面發展的需要，也有利於促進社會主義物質文明建設和精神文明建設的同步發展。
3． 地位，權力，錢財、知識和職業，都不能作為社會主義社會評價人生價值的標准
有的人認為：誰的地位高，權力大，誰的價值就大。這是剝削階級的傳統觀念，也是對黨和政府的某些機構中還程度不同地存在著的官僚主義、以權謀私等腐敗現象的消極反映。但它不能作為社會主義社會評價人生價值的標准。
在社會主義社會，實現了生產資料的公有制，確立了勞動人民當家作主的地位，這就從根本上鏟除了以地位，權力作為人生價值標準的基礎。幹部的地位和權力都是人民給的， 人民是主人，幹部是公僕。一般說來，地位越高，權力越大，應該對社和人民負有的責任越大，為社會創造的價值越大，社會也會給他較多的滿足和較大的尊重。但是，由於種種原因，人的貢獻往往同其權力和地位不一致。有些地位高，權力大的人，顛倒了公僕與主人的關系，不是盡力為社會作貢獻和盡責任，相反，卻以權謀私，損害社會，做人民的主人，要人民做他們的公僕。而許多人在平凡的崗位上卻對社會盡職盡責，做出了不平凡的成績，為社會作出了較大的貢獻。因此，以地位、權力作為人生價值標准，不能准確地反映客觀實際，不利於調動人們的積極性，不利於社會的發展。所以，社會主義社會決不能把地位和權力作為人生價值標准。
社會主義社會，也不能以錢財作為人生價值標准。思格斯指出，在資本主義社會里， 「金錢確定人的價值：這個人值一萬英磅，就是說，他擁有這樣一筆錢。誰有錢，誰就『值得尊敬』，就屬於『上等人』，就『有勢力』，而且在他那個圈子裡在各方面都是領頭的。但是，金錢，財產佔有的多少，既不能證明人的才能的大小，也不能證明德行的好壞，更不能證明一個人是否為人類社會的進步事業作出貢獻。相反，那些以權謀私，經濟犯罪者卻正是通過損害他人，損害社會，謀取大量錢財。如果以錢財作為人生的價值標准，這些人也變成最有價值的人了。可見，以錢財作為評價人生價值的標准必然導致人們的貪婪和道德的敗壞。
知識也不能作為衡量人生價值的標准。『知識越多越反動」，這是禍國殃民的「四人幫」毀滅人類文明，打擊、陷害、鎮壓知識分子的一大惡棒，是必須徹底批判和否定的。但是也不能認為，知識越多就一定貢獻越大。因為知識對於創造知識的人們來說是他們的人生價值，但佔有知識本身，並不等於人生價值。知識是實現人生價值的必要條件和手段，對於實現人生價值有重要作用，但只有把知識運用於社會主義物質文明和精神文明建設，對社會，對人民作出了貢獻，知識才能轉化為價值。如果不把知識用之於社會，付諸為人民服務，擁有的知識再多也是毫無價值的。正如薩迪所說：「有知識的人不實踐，等於一隻蜜蜂不釀蜜。」而在階級社會里，掌握知識的人還有二個為誰服務的問題。同樣一種知識，可以用來為生產服務，造福於人類，也可能用以為侵略戰爭服務，給人類帶來災難。因此，也不能以知識作為評價人生價值的標准，而只能把用知識為社會主義現代化建設作出的貢獻作為人生價值的標准。
社會主義社會，也不能以職業作為評價人生價值的標准。職業是由社會分工決定的，各種職業的同時存在，才使得社會生產和人們生活得以和諧發展。缺少任何卜種職業，都會影響社會生產和人們生活。如果以職業作為人生價值標准，就會造成社會各部門生產的失調，人們生活的不和諧，人們之間的不團結。在現實生活中，還存在著以職業評價人生價值的現象，如輕視或看不起那些從事服務行業(服務員、售票員、清潔工、護士、炊事員等)的人們，這是剝削階級思想和舊的傳統觀念的影響。
C. 如何去創造財富
在現代的社會里每個人都在追求成功，讓自己的人生過的有價值，有意義。很多人不是不可以成功，不想成功。而是在機會來的時候他沒有做出正確的決定。其實成功是有規律的也是可以預期的，就像我們預期太陽會在東方升起是一樣的。哲學家蘇格拉底說了一句名言「成功不是你有話要說，而是你是否聽得懂，看的懂。不是我們不能成功而是我們願不願意用成功的法則去要求自己。 一個人要想成功，最重要的是什麼？香港首富李嘉誠說「成功需要名師指路，成功需要貴人相助。」今天一個人不是不可以成功，而是在你的人生道路中可能還沒有遇到很優秀的人來幫助指點你的。地上掉了一塊鐵，讓馴馬師撿到了，他就會想這塊鐵可以做個馬掌，只值五元錢；讓一個工人給拾到了可以做個螺絲，值十元錢；讓一個瑞士做勞力士手錶的拾到這塊鐵，他可以做一個勞力士手錶。同樣的一塊鐵，在不通的人手裡有不同的價值。人人都可以成功，沒有一個人不能成功，只是很多人不明白樣去成功，這個是最痛苦的。誰不想賺錢，誰不想當百萬富翁，只是他的觀念，思想，選擇，方法不對，只要今天你能明白這些道理，改變你的模式，改變你的思維方式，做好自己的定位，明確好你的方向，那麼你就成功了。 人人都可以成功，關鍵是你的定位對不對。你的位置決定了你的價值。有一本書叫《窮爸爸，富爸爸》，他轟動全世界。內容是說一個小孩有兩個父親，親生的父親是一個工人，他給小孩教什麼，他說：你要好好的學習，努力學習，將來長大了能找個好工作。這是窮人給的教育，而他的養父是一個億萬富翁，教他好好的學習，將來長大了自己去創業。你的定位決定了你的未來，選對行業比選對專業更加的重要，我們很多人不是不可以成功，而是你的行業選對了沒有，比爾蓋茨能成為世界的首富，不是他有多優秀，而是他的行業決定的。如果他是賣汽車的，他一定不會是首富，是他的行業來決定的。這個首富陳天橋，三十多歲，成為中國最有錢的人，為什麼只用了六年多成為中國的首富，不是他有多優秀，是他的行業決定了他的成功。我們有太多太多的人不明白這個道理，只有選對行業才可以賺到大錢。我們中國有一句非常通俗的話，叫「男怕選錯行，女怕嫁錯郎。」 賺錢的方法非常多，可以通過各種方法賺到錢，但是有的人賺的快而且很輕松，有的人 賺的慢而且很累，賺錢的方式不一樣，過程就不一樣，結果也就不一樣的。有一本書叫《管道的故事》一書，說的是在一個農村沒有水，離他們很遠的地方有一個水源，於是村長找了兩個年輕人，讓他們負責把這些水運到村子裡，一桶水賺一毛錢。其中一個年輕人往他們村挑水，非常的努力用心，而第二個年輕人沒有簡單的光挑水在挑水的同時，還從這個有水源的地方往他們村修建一個管道，他用了兩年的時間把這個管道修到了他們村子裡，那麼這個年輕人是不是就不用幹活了，他在做任何事情的時候都有錢流到他的口袋裡。而第一個年輕人就得天天去挑水，一天不挑就沒有錢，而且的挑一輩子。賺錢方式不一樣得出來的結果也就不一樣的。擁有一條財富管道，勝過擁有一千張工資單。」其實成功和簡單，第一，你首先要知道財富是如何創造的；第二，效仿已經被驗證過的成功的經驗和方法；第三，就是堅持不懈的努力。 今天干什麼不重要，重要的是為什麼要干，成功不是把事情做對，而是做對的事情。今天做任何事情不重要，重要的是它所帶來的價值如何？一個有思想有智慧的人在做事情的時候通常會考慮的問題：1.安全性---合法行和所要承擔的分險。2.價值---窮人和富人的價值觀是不一樣的，所以他們的結果也是不一樣的。3.可行性---4.驗證---事實勝於雄辯。 什麼叫生意，一個好的生意應該具備什麼東西呢？首先是它的優勢所在，比如說我和朋友要去伐樹，出門的時候，分別拿來一把電鋸和一把斧頭。出門的這一刻是不是就知道今天的結果了。智者善用工具，愚者做工具的奴隸。所有成功著都是那些善用工具的人。再看可能性你現在要到河的對岸，你首先要干什麼？要過河，那麼你過河的時候是不是需要一個條件，比如說有條船或是橋等等。也就是說今天我們要過河是不是要解決過河的條件？那就是說一個智商很高的人也要解決兩個問題，第一、它值不值去做；第二能不能做成。最後就是條件。 作為一個生意，第一投資不要有風險，第二讓它越做越大，第三你不做了照樣還有收益，這就是做生意的做高境界。人生不怕輸在起跑線上，就怕輸在轉折點上。 選擇比努力重要，方向比方法重要，態度比能力重要。態度決定成敗，觀念決定貧富，選擇決定未來。勤奮的雙腳一定要走在正確的道路上。知識改變命運，學習成就未來，勵志照亮你的人生，創業改變你的命運。樹的方向是由風來決定的，而人的方向是由我們自己來決定的。 恭喜您，當你讀到這篇文章的時候你已經成功了一半了，接下來就剩下你的努力了。
D. 創造財富的100種方法
《創造財富的100種方法》讀書筆記
本書講述了100種創造財富的方法，確實很受用，今天只讀完了一半，把自己認為感觸比較深的部分分享出來。
001 相信自己會變富
人們只能做到他們相信的事情，人們的成就通常取決於自己相信自己能做什麼。
002 擠出一個小時
本書建議我們每天擠出1個小時來進行創造性的思考，思考自己的發展方向，對我來說擠出1個小時來思考還是不容易，不過我覺得每天抽出至少10分鍾來思考。
003 5%的收入分享出去
你想要得到什麼就先要付出什麼，你想要得到金錢，就首先要把金錢分享出去，每月捐出至少5%的收入給需要幫助的人，能量是流動的，分享越多收獲也越多。
004 慢一點
很多人總是急於尋找新的客戶，其實你應該慢下來，回頭查看一下老客戶的名單，思考不同的服務方式？
005 快速致富都是坑
不要幻想一夜暴富，摒除想要走捷徑、迅速發財的心態，有句話叫做「當你的認知和你所擁有的財富不匹配時，這個社會有1000種方法來收割你。」說的就是這個意思。
006 機會就在此處。
現在互聯網如此發達，你想要做小生意，不必跑到很遠的地方，也許互聯網就是機會。
007 千萬不要仇富
很多人都有仇富的心態，可是你要好好的想，你自己都認為富人是壞人，那麼你會讓自己變成討厭的樣子嗎？你越是這樣想，你就越不可能變富。
008 表揚他人
積極對待別人絕對比消極對待人的結果更好，正如剽悍行動營一開營課程中講的「被尊重、被看見、被認可、被鼓勵是你的剛需也是別人的剛需」，所以凡事多鼓勵。
009 改變身體
身體是革命的本錢，身體簡健壯的人，精力更充沛，更富有創造力，思維能力也更強，與此同時他們更快樂，這也是我們每天要定投健身的原因。
010 捨得支付高價
本書說捨得支付高價，會讓自己賺的更多，花高價錢能更你變得更自由，因為「你想收很高的價」，但是又不願付高價，那情況就會很復雜。
這本書不僅僅教你賺錢的技巧，更是教你賺錢最底層的邏輯，想要變富的你，值得反復閱讀，反復踐行。
E. 真正的財富是如何創造出來的
最好的辦法是自己創業，或者加入創業公司。（sart-up源於20世紀60年代，與中世紀的集資進行的航海冒險相差無幾）
創業公司往往和技術有關，其實是解決了某個技術難點的小公司
為什麼必須小公司？不斷變大時，是否不可避免失去創新能力？
為什麼往往選擇新技術領域？而不是賣玉米油或者洗衣粉？
創業是一個壓縮的過程：工作年份被壓縮成了短短幾年。工作效率越高，額外報酬越高。
但是，
創業不是變魔術，無法改變創造財富的法則（過程不可跨越，但能縮短）。
如果你想賺100萬美元，就不得不忍受100萬美元的痛苦
還有
運氣成分！
任何公司成功歷程，運氣是一個很大的隨機因素。
本文討論的：通過創造有價值的東西在市場上得到回報。這種辦法的優勢不僅僅是合法的，還在於它更加簡單，只需要做出別人需要的東西就可以了
財富不等於金錢。
財富存在的時間與人類歷史一樣長，金錢是一種歷史相對較短的發明。
財富是最基本的東西：我們所需的東西就是財富。
財富才是你的目標，而金錢不是。
但是為何大家把掙錢掛在嘴邊？
因為金錢是財富一種簡便的表達方式。
金錢是專業化的副產品，社會分工越來越細，需要交換中介（數量稀少、便於攜帶）。
交換媒介優缺點：優點（交易的順利進行）缺點（模糊了交易的實質。覺得做生意是為了掙錢，而不是方便獲得自己想要的東西）
如果富人拿走了所有的錢，那麼其他人就變得更窮了。當有人提到x%的人口佔有了y%的財富，言下之意往往包含了一種錯誤觀點。
所以要區分家庭財富總額和世界財富總額。前者某一時刻是固定的，後者並不是。
令人混淆地方：金錢有其抽象的含義。金錢不是財富，是轉移財富所有權的東西。人類歷史上財富一直在不停增長和毀滅（總體看是凈增長）
例子：通過修理一輛老爺車，你使得自己更加富有，同時也沒有使得任何人更貧窮。
孩子想要松朋友禮物，但沒有錢，就會自己動手。
一個優秀程序員連續工作幾個星期可能可以創造價值100萬美元的財富，同樣一個平庸的程序員不僅無法創造財富，甚至可能較少財富（比如引入bug）
我們這個世界，你向下沉淪還是向上奮進，都取決於你自己，而不能把源於推給外界。
比如：聽到世界上5%的人口佔有全社會一半以上財富，往往認定為公平。
但世界上最頂尖的5%的程序員寫出了全世界99%的優秀軟體。
工業化時代：按部就班，組織、身份標識（姓名、年齡、頭銜、組織名稱）
公司一切行為的目的都是盈利，創造財富是大多數公司的盈利手段。
創造財富不僅限於製造業財富的重要元素：地理位置。財富意味人們需要的東西，那麼把商品送到顧客手中也是人們需要的。
工作就是在一個組織中，與許多人共同合作，做出某種人們需要的東西
你的貢獻也許不是直接的，但公司作為一個整體必須提供人們需要的東西
你在工作上投入的精力越多，越能夠產生規模效應。
但貢獻如何衡量：如何評價每個人對這個商品銷售額的貢獻？
根本沒有辦法把所有人的貢獻一一分解清楚。
在大公司：個人的表現無法單獨測量，公司里的其他人會拖累你。
CEO、電影明星、基金經理、運動員。
可放大性：看看失敗的可能性。巨大利益意味著巨大風險。如果你有一個令你感到安全的工作，你是不會致富的，因為沒有危險，就機會沒有可放大性。
小團體=可測量性
公司越小越能估計每個人的貢獻。找出色的人合作，因為他們工作和你的工作一起平均計算的。
大公司就像巨型古羅馬戰艦，一千個劃船手劃槳。兩個因素快不起來
1、每個劃船手看不到自己更努力劃槳有何不同
2、千人團隊使得任何個人努力被大大平均化了
（思考：阿米巴經營）
喬布斯說：創業的成敗取決於最早加入公司的那十個人。
小團隊優勢不是在於本身的小，而是全明星第一陣容的小。
高科技=可放大性
技術就是某種手段，是我們做事的方式，如果你發現了一種做事的新方式，它的經濟價值就取決於多少人在用。技術就是釣魚的魚竿而不是魚。
例子：13世紀佛羅倫薩發明精紡布，造就了繁榮；17世紀荷蘭掌握造船術和航海技術，主宰歐洲到遠東航線。
「一次開發，普遍適用」可復制性
進入「壁壘」berriers to entry：他人復制你的模式是否很困難，你為競爭對手設置的壁壘有多高？
否則，一旦大公司看到，就會做出自己的版本，加上品牌，資本，經銷能力，一夜之間把你的市場全部搶走。
設置壁壘方法：申請專利
1、很多事情由不得你：你的競爭對手決定了你到底要多辛苦，而他們也一樣。
2、創業的付出和回報雖然總體上成比例的，但個體上是不成比例的。對於個人來說，付出和回報之間存在一個很隨機的放大因子。
1、法律：對私有財富的保護
中世紀歐洲新興商人和製造業者在城市的崛起，對抗當地的封建領主。
2、推動工業化來臨：工業革命
創造財富的人能夠心安理得享用自己的財富，確實是工業革命的必備條件（可能不是充分條件）
沒有財富的激勵，技術革新就會逐漸停頓
為什麼歐洲在歷史上變得如此強大？地理位置？天生優秀？宗教原因？
答案是：歐洲人接受了一個威力巨大的新觀點：允許賺到錢的人保住自己的財富。
F. 創造財富的方法
我是出生於七十年代末的人，記得小時候，生活水平沒有現在好，特別是孩子多的家庭，別說是小孩的零花錢了，就是餐桌上有頓肉吃，就是很好的享受了。 因此，有過這種經歷的人，都覺得物質上的追求要比精神上的追求多，畢竟，只有在解決了溫飽問題後，才有資格談其他。可在那個物資貧乏的年代，人人都窮怕了，再也不想過這種日子了，都想著致富的辦法，卻又不知怎麼去做，有時，因為害怕失敗所要承擔的後果而放棄了，每天得過且過，也不再去思考這類問題了！那到底要怎樣才能過上自己想要的生活呢？到底要怎樣才能讓我們的夢想實現呢？
帶著這些問題，我去圖書館找相關的資料來消除我的困惑。結果，讓我找到了，就是《思考致富》這本書，它是由美國著名的成功大師拿破崙·希爾所寫，主要通過建立自信，明確人生規劃，開啟潛意識的力量等方面來重點講述教人發家致富的技巧。通過這本書，讓我受到了啟發：
一、財富離我們很近，只要有決心，有毅力，那麼，想擁有無論是金錢，還是名譽，都能獲得！心裡有強大的信念，才能最終實現所想，當你擁有堅定的信念和確定的目標，並有強烈的慾望和毅力去實現時，這股力量會發揮具大的作用。
其實，堅定的信念，不但對於致富有效，對其他方面的效果也不錯，記得一零年我去其他單位進修時，陌生的環境和繁重的工作，對我來說，很不適應，剛開始，有打退堂鼓的打算，每天都在敷衍工作，度日如年，後來，改變了心態，每天在上班前對自己說：我一定會適應這里的環境，一定會把工作做好！靠著這種心理暗示，這種信念，度過了那段艱苦的日子，並受到了其他人的好評！從這個例子，可以看出，信念對於我們的重要性！這對於想致富的人來說，也同樣重要！給自己一個目標，朝著這目標，堅定自己能賺取財富的信念，你就成功一半了。
二、光有信念還不行，必須有所行動，不要做思想的巨人，行動的矮子。在行動之前，針對自己的目標，確定詳細的安排，然後，按照安排一步步去實踐。在行動的過程中，可能會遇到些不如意，產生消極心理，比如：遭受挫折後，想放棄，或者有自卑心理，這時，你就要想辦法消除這負面的情緒，激勵自己，保持積極向上的心態。
以前，我老想自己能夠成為一名寫作者，要把自己的成長經歷寫出來，由於自己的不自信，遲遲沒有動筆，在瀏覽了些閱讀網站後，終於拿起筆，記錄下自己的心得，並向網站投稿了，雖然，寫的文章一次次被拒，但我沒有灰心，始終堅持著，堅信自己的文章，終有天會被採納的，這也是為夢想而付諸行動了！
三、毅力能幫助人們獲得財富，無論是誰，只要有毅力，最終都能獲得財富，看到這，我不禁想起自己投資的事了：在零八年的時候，在了解了基金定投這回事後，曾經定投的大概半年吧，後來，由於行情不好，怕虧了，就終止了，當時，也沒賺到什麼錢，就放棄了。到一四年，經過考慮，又去銀行定投了，持續了一年多，後來，行情好轉，讓我贏利50%。通過這件事，讓我明白了投資和做人一樣，需要堅持，需要毅力，這樣，才有成功的一天。
以上我所說的這些，都是我看了《思考致富》這本書後，自己的想法，其實，這本書不但教我們發家致富的技巧，也是教我們做人做事的方法！現在，我知道了要怎樣過上自己想要的生活了，那你們知道要怎樣才能過上自己想要的生活嗎？
G. 如何創造財富
財富是這樣創造的：威廉·配第曾經指出：「勞動是財富之母，土地是財富之父」，馬克思也曾經在《資本論》和《哥達綱領批判》等文獻中多次指出勞動並非一切財富的唯一源泉。現實的常識告訴我們僅僅有勞動者而沒有資本、土地等其他生產要素的參與，是不可能創造價值和財富的，在生產過程中三者缺一不可（應該注意這並不意味著資本、土地也創造價值）。對此馬克思曾經論述到：「沒有自然界，沒有感性的外部世界，工人就什麼也不能創造。它是工人用來實現自己的勞動，在其中展開勞動活動，由其中生產出和藉以生產出自己的產品的原材料。」
財富是指有足夠的錢和時間，使你做你所想做的事情。
H. 如何創造財富
《創造財富的100種方法》，因為新疆疫情原因，快遞全部停運了，於是買紙質版書的計劃宣布破產，在當當上看電子書，看的我甚是心累，不過還是總結了以下十點，我認為還是挺有用的。
1、相信自己能夠掙大錢
如果你想富有，那麼首先你要相信自己會富有。其他事情也是如此，如果想做成某件事，就要相信自己能夠做成這件事。
2、把工作當作游戲
很多人在自己的崗位工作都不快樂，每天負能量滿滿，其實我也如此，在此之前經常與工作上的人生氣，其實我大可調整一下心態。
3、愛出者愛返，福往者福來
以前不明白為什麼有錢人愛做慈善工作，現在大概明白了，他們是想減輕自己的內疚，至於為什麼內疚，就等我變成有錢人再說吧。財富是流動的，只有出去才能進來，往復循環。
4、發掘自身優點，創造財富
仔細分析「我最擅長做什麼，我最喜歡做什麼」。 用自己的一技之長去幫助別人，因為幫助別人就是幫助自己。
5、成功就是把普通的事情做完美
這個世界上沒有太多的天才，更多情況是普通人在做普通的事情，那些取得了一些成就的人，大部分都是把普通的事做到了完美。
6、要積極向上
大家都喜歡正能量的人，財富也不例外，如果每天負能量滿滿，別人離你十幾米恨不得都能感受到你身上的寒意與負能量，那麼大概率是富有不起來的。
7、將軍有劍，不斬蒼蠅
人們的精力總是有限的，如果你只關注一些雞毛蒜皮的小事，那麼你將沒有時間做那些能夠成就你的大事。眼光要長遠一些，不要只關注眼前這些事。
8、站在別人的角度思考問題
這也是一種換位思考的能力，與人打交道的時候切記自嗨，要時刻關注別人的意願。
9、簡單
這個真的太重要了，日常生活和工作中，我見過太多說話羅里吧嗦，還說不到點子上的人。因此培養簡單的能力，說話言簡意賅。
10、多表揚
這個無可厚非，只要是人，都喜歡聽表揚的話，要掙錢，首先要與人打交道，你得讓別人舒服，財富才會源源不斷的流進來。
I. 財富創造不僅僅只靠勞動財富究竟是如何創造出來的呢有個經典的
1、財富是勞動產生的。勞動創造最基本的財富，好吃懶做、空轉炒作，產生不了財富。財富是干出來了，尤其是開動腦筋干。拚命鼓勵干，經濟都不一定發展得好，這也限制，那也限制，經濟發展就更難了。
2、財富是交易產生的。勞動創造財富，但大部分財富不是勞動創造的，而是交易等活動創造的，隨著社會的發展，交易創造的財富佔比越來越高。生產一個茶杯，成本只有1元錢，幾次交易送到喜歡它的人的手裡，就值5元錢了。
3、財富是流動產生的。流動不一定是交易，而是流到需要它的人手裡。老王給小王100元零花錢（是流動，不是交易），小王拿它買書、買筆、買包子，作家、筆廠、包子鋪都得到了相應收入，有收入就可以繼續搞創作、聘員工、納稅收，員工有了工資又可繼續去消費，整個社會就這么越轉越繁榮。如果老王不給小王這筆錢，相應原工資、稅收、消費，都得一圈圈減少。