送禮誰發明的

⑴ 送禮物的名人故事

1、魯班發明鋸的故事
相傳有一年,魯班接受了一項建築一座巨大宮殿的任務.這座宮殿需要很多木料,他和徒弟們只好上山用斧頭砍木,當時還沒有鋸子,效率非常低.一次上山的時候,由於他不小心,無意中抓了一把山上長的一種野草,卻一下子將手劃破了.魯班很奇怪,一根小草為什麼這樣鋒利?於是他摘下了一片葉子來細心觀察,發現葉子兩邊長著許多小細齒,用手輕輕一摸,這些小細齒非常鋒利.他明白了,他的手就是被這些小細齒劃破的.後來,魯班又看到一條大蝗蟲在一株草上啃吃葉子,兩顆大板牙非常鋒利,一開一合,很快就吃下一大片.這同樣引起了魯班的好奇心,他抓住一隻蝗蟲,仔細觀察蝗蟲牙齒的結構,發現蝗蟲的兩顆大板牙上同樣排列著許多小細齒,蝗蟲正是靠這些小細齒來咬斷草葉的.這兩件事給了魯班很大啟發.於是他就用大毛竹做成一條帶有許多小鋸齒的竹片,然後到小樹上去做試驗,結果果然不錯,幾下子就把樹桿劃出一道深溝,魯班非常高興.但是由於竹片比較軟,強度比較差,不能長久使用,拉了一會兒,小鋸齒就有的斷了,有的變鈍了,需要更換竹片.魯班想到了鐵片,便請鐵匠幫助製作帶有小鋸齒的鐵片.魯班和徒弟各拉一端,在一棵樹上拉了起來,只見他倆一來一往,不一會兒就把樹鋸斷了,又快又省力,鋸就這樣發明了.
在魯班之前,肯定會有不少人碰到手被野莫劃破的類似情況,為什麼單單只有魯班從中受到啟發,發明了鋸,這無疑值得我們思考.大多數人只是認為這是一件生活小事,不值得大驚小怪,他們往往在治好傷口以後就把這件事忘掉了.而魯班卻有比較強烈的好奇心和正確的想法,很注意對生活當中一些微小事件的觀察、思考和鑽研,從中找到解決問題的方法和思路,甚至獲得某些創造性發明.這告訴我們一個道理,留意生活中許多不起眼的小事,勤干思考,會增長許多智慧. 鋸發明以後,魯班又發明了許多木工工具,古書對此有很多記載.
2、五易畫風的白石老人
齊白石,本是個木匠,靠著自學,成為畫家,榮獲世界和平獎.然而,面對已經取得的成功,他永不滿足,而是不斷汲取歷代名畫家的長處,改變自己作品的風格.他60歲以後的畫,明顯地不同於60歲以前.70歲以後,他的畫風又變了一次.80歲以後,他的畫的風格再度變化.據說,齊白石的一生,曾五易畫風；正因為白石老人在成功後仍然馬不停蹄,所以他晚年的作品比早期的作品更為成熟,形成獨特的流派與風格.
3、牛頓晚年趨於保守
牛頓是世界上最偉大的科學家之一,他對科學的貢獻是史無前例的.牛頓的一生有許多偉大的發現：力學三定律、萬有引力、光學環、光微粒說、冷卻定律以及微積分,然而到了晚年,他的研究陷入了亞里士多德的柏拉圖學說的范圍而不能自拔.他花了十年的時間來研究上帝的存在,結果自然毫無所得.由此看來,即使是一個偉大的學者,一旦落入陳舊的范疇,就談不上有絲毫的成就.
4、在權威聖圈面前
1900年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步,他神情沮喪,很遺憾地對兒子說：「孩子,十分遺憾,今天有個發現.它和牛頓的發現同樣同樣重要.」他提出了量子力學假設及普朗克公式.他沮喪這一發現破壞了他一直崇拜並虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論.他終於宣布取消自己的假設.人類本應因權威而受益,卻不料竟因權威而受害,由此使物理學理論停滯了幾十年.
25歲的愛因斯坦敢於沖破權威聖圈,大膽突進,贊賞普朗克假設並向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學的基礎.隨後又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論,創立了震驚世界的相對論,一舉成名,成了一個更偉大的權威.
5、氧的發現
物體為什麼會燃燒?18世紀時的權威理論的回答是「燒素說」,認為能燃燒的物體內含有一種名叫「燒素」的特殊物質.
1774年,英國有位叫普列斯特列的科學家,他在給氧化汞加熱時,發現從中分解出的純粹氣體可以促使物體燃燒.這是一種什麼東西呢?普列斯特列習慣地從「燃素說」的常識出發,就將它命名名「失燃素的空氣」.
同年10年,普列斯特列帶著他的實驗到法國游歷,受到化學家拉瓦錫的接待.當拉瓦錫得知普列斯特列的實驗後,他立即重做一遍得到了那種新的氣體,並第一個命名為氧,再通過思考研究建立了燃燒的氧化理論.這是化學史上的一次革命.為此,我們除了對拉瓦錫敢於從「常識」頭上邁過一步的勇敢精神表示欽佩外,對普列斯特列被「常識」像夢魔一樣拉著,不能不為之嘆惜.

⑵ 紅白喜事隨禮著的習俗是誰發明的！

紅白喜事，指的是婚、喪、喜、慶在內的種種紀念活動，所以婚嫁也好，生日也罷，做壽也行，逝世也可，總要通知一下，自己的親戚朋友，讓大家明白，該祝賀的祝賀，該悼念的悼念，只是在老百姓常期的生活中形成的一種習俗。
但現在的紅白喜事有點變了味，規格越來越高，化弗越來越大，常言道「人情」大於債，由過去的人情往來向排場型和經濟型演變，成了一種社會公害，不僅使人不堪重負，而且影響到家庭的生活。但願有人能振臂，改變陋習救自己。

⑶ 昌叔說民俗｜「謝師禮」的那些事兒

說說「謝師禮」的那些事兒

——「謝師禮」的那些事兒

牡丹亭.驚夢·山桃紅

劉連國 - 中國非物質文化-崑曲

爆竹聲中一歲除，日日花開日日新，大家好，我是瀏陽花炮連鎖的昌叔。

爆竹聲中皆故事，生活處處有學問。人間煙火有味道，笑談古今「誰知道」。今兒起，每周三，昌叔陪大家侃侃俗世文化，說說俗世掌故，笑談俗世故事……

世事洞明皆學問，人情練達即文章，其實啊，昌叔給大家說民俗故事，不是那麼容易的事兒，因為故事外才是能耐，它里邊要有思，有講，有評，有論，又讓大傢伙輕松愉快。水平有限，所以姑妄言之，姑妄聽之。

歡迎大傢伙把想侃的俗語、掌故給我們瀏陽花炮連鎖發私信留言。

剛考試完，隔壁老陳家的小小子就來到昌叔這兒喝茶。小小子說看了前邊兒昌叔嘮的「謝師恩」那些事兒，挺有感觸的，回想高中這三年，老師們都對他挺好的，給了他很多鼓勵，教了他很多人生道理，讓他挺過了最難的階段，現如今畢業了要跟朝夕相處的老師們分別了，心裡挺捨不得的，就一直尋思著給老師們准備份有意義的禮物，也不知該選啥好，特地來向昌叔請教。昌叔聞言，立馬給小小子豎起大拇指，為他點個大大的贊，好一個感恩的孩子！為了老陳家小小子也為了天下感恩老師的學子們，今兒昌叔特地擇了一期為大夥兒嘮嘮「謝師禮」那些事兒。

昌叔說：「說起謝師禮，昌叔覺著主要分為兩大類，第一類吶是禮儀，第二類吶是禮品。首先，咱先說說『禮品』，前邊兒說『感恩師』時提過一點兒，學生奉贈老師的禮品叫束脩（shu xiu）一般吶就是十條干肉，除此之外吶，還有準備糧食，酒水，布匹這些個物件的。講究的吶，還需要准備『六禮』。這『六禮』吶，好傢伙兒，叫做內涵豐富，是什麼吶？第一，芹菜，意義是——勤奮好學，首先表明學生態度正確良好。

第二吶，蓮子，意義是『感知老師的苦心教誨』以及『學生的苦心孤詣』的決心，刻苦用心的決心也有了。第三吶，棗子，意義是『期盼早日高中』，表達學生是心懷夢想，有抱負的。

第四吶，紅豆，意義是『鴻運高照』以及『硃砂開智』，什麼是『硃砂開智』吶，在古時候這是一個儀式，就是老師用毛筆蘸著硃砂在學生的眉心上點一個像『痣』一樣的紅點，因『痣』與『智』諧音，所以又叫『硃砂開智』，這個儀式的意思是請『老師』開啟智慧，同時日後學生在學習時能『一點就通』。

說到這兒，昌叔想問問這個『點紅點』的『回憶殺』勾起了多少同學們兒時的回憶啊，舉舉手給昌叔瞧瞧。哈哈，相信很多同學們會說『噢，小時候過六一表演節目在額頭上用口紅點個紅點，原來是這么個意思啊。』對嘍，這就是咱中華文化的博大精深吶，啥啥都是有內涵和出處的。

好了，言歸正傳，咱接續說『六禮』，第五種物件吶，就是桂圓，意義是智圓行方，即『知識廣博周備，行事方正不苟』，這表明學生對功課會勤奮學習，做人會謹遵聖賢之遺訓行正道，立天、立地、立人，做到誠意、正心、格物、致知、明理、修身、齊家，治國平天下的思想。第六種禮物的物件吶，就是前邊說過的束脩（shu xiu）干肉，表達的永遠對老師懷有感恩之心，謹記老師傳道受業解惑之恩。哈哈，民俗有意思吧，咱老祖宗才是深諳『送禮』之道的天花板吧。」

您要說了：「昌叔，昌叔，你還沒說『謝師禮』的禮儀呢？」

昌叔說：「這不來了，說起『禮俗』呢，咱古時候有跪拜禮，鞠躬禮，跪拜禮、鞠躬禮、道萬福、請安禮、唱喏禮、打千禮、蹲安禮、合十禮、趨等等，還有『三叩九拜』的禮拜方式，具體各是什麼樣的，各自都適用於什麼情形呢？那可是說來話長，今兒就先留個扣兒，昌叔以後再說。

您要說了：「昌叔，昌叔，你還沒說『謝師禮』的禮儀呢？」

昌叔說：「這不來了，說起『禮俗』呢，咱古時候有跪拜禮，鞠躬禮，跪拜禮、道萬福、請安禮、唱喏禮、打千禮、蹲安禮、合十禮等等，還有『三叩九拜』的禮拜方式，具體各是什麼樣的，各自都適用於什麼情形呢？那可是說來話長，今兒就先留個扣兒，昌叔以後再說。

今兒吶，昌叔先擇一些跟『敬老師』相關的給大家介紹下，那麼咱老祖宗對老師行的是什麼禮吶？《論語》記載『子路拱而立。』，《大清會典·禮部·師生禮》規定：『國子監學生初見國子師，老師在堂中等候，學生「自東階升堂」(循古禮的東階為下為卑．西階為上為尊)，對老師行三揖禮，老師站立受禮。然後學生侍立於老師的身邊，老師位於西邊，學生位東，面向老師，聽老師訓誡。訓誡完畢，學生行三揖禮退出。

平時去私宅拜見老師，先在門外通名等候。召見時．老師在階相迎，學生登階向老師行揖禮。進門時，老師在前，學生後隨。入堂中向老師行跪拜禮，老師以揖禮相答，學生起立走向前去將老師扶在正座。老師命坐，學生揖謝而坐。茶至及請教時，學生都要行揖禮。辭退時．向老師行三揖禮．老師前行，學生隨後，至二門外，學生行三揖禮請老師回去，再走。』

嘮到這兒，大夥兒心裡一定憋著疑問，就是『拱手禮』和『揖禮』各是什麼禮吶？昌叔告訴大家，『拱手禮』和『作揖禮』就是一回事兒，也就是『拱手禮』又稱為『作揖』，由上邊兒說的，大夥兒已經知道咱老祖宗對老師行的禮最主要，最常用的就是『作揖』拱手禮，那『拱手禮』的正確姿勢是什麼吶？

姿勢是這樣的，行禮時，雙腿站直，上身直立或微微前俯，雙手互相握於胸前，男子右手在內左手在外，女子則與男子相反，是右手在外左手在內，而對老師最主要的是採用男子的行禮方式，因為古時候的學生主要是男子，然後吶姿勢擺好了，還有動作，動作是什麼吶？雙臂如抱鼓伸出,雙手在胸前握或重疊,自上而下,或由內而外,有節奏地搖晃，不過對於特別的人，還需要同步加略略俯身低頭的動作。

什麼特別的人吶？古人有雲「人之常尊，曰君、曰父、曰師、三者而已……君之於臣．父之於子．力有所不及處，賴師之教爾，故師之德配君、父。」也就是對於，帝王，父母長輩，老師行拱手禮時通常會俯身低頭，以表達格外的『尊重』。你說，拱手禮有多麼悠久的歷史呢？距今已經有三千年以上了，也就是西周時期就有了，誰發明的呢？暫時沒聽說，也就是具體不可考，根據史料記載吶是出自周公建立的周朝的『典章制度和禮樂制度』之中，簡稱為『周禮』，所以可以視為它的發明者就是『周公』。

說到這兒，諸位，記住嘍，咱古代的禮儀絕大多數都是來源於這個『周禮』。這位周公是誰吶？就是前邊兒說的姜子牙的學生作《易經》的周文王的第四個兒子，姓姬名旦，他也就是大夥兒看過的《封神演義》中周武王的親叔叔，歷史上的『攝政』以及『攝政王』職能，這個模式也是他開創的，以後啊，大夥兒聽到周公就知道，說的就是『姬旦』吶。

想必您又要問了：「昌叔，昌叔，有沒有『古今結合』的禮物呢？」

昌叔說：「『送禮』這件事，講究的重點是送禮者的『用心』，以及收禮者的『滿意度』和『體驗感』。關於『謝師禮』，從咱老祖宗的故事和事跡中的感悟吶，昌叔尋思著，在繼承中華民族優良傳統下創新吶，送老師最好的禮物，也是老師最希望收到的禮物就是『尊重，感恩，回饋』三樣。

尊重老師吶，也就要尊重老師的傳道受業解惑，體現在學生勤奮用心的學習態度。感恩呢，主要體現在學生遵循老師的教誨成為一個純粹的，脫離低級趣味的人，哈哈，就是行正道，自立自強，成為對他人，對社會，對家國有貢獻的人。

回饋呢，體現在，當學生出息了，有所作為了，大家都因為這個學生而知道了他的老師，這就是對老師最高級別孝義，其次呢，就是學生取得了滿滿成就都能記得老師，多看望老師，向老師匯報成績。

然而在畢業之際呢，整成一套給老師最有體驗感和滿意度的儀式和禮物呢，昌叔覺得可以為老師燃放一場謝師的煙火，在漫天絢爛煙火的氛圍下，向老師行三揖禮，向老師承諾，往後餘生一定行正道，立天、立地、立人，心懷家國天下，為成為一個對社會，對國家有貢獻的棟梁之才努力奮斗終生，然後再奉贈老師一個裝著『六禮』的布囊。您尋思下，這儀式感，體驗感拉滿的場景，老師一定會感動和心生歡喜。您說是不是吶。」

好了，今兒「謝師禮」這些事兒昌叔就嘮叨這兒，在這里，昌叔祝天下學子們前程似錦，鴻運當頭，夢想成真，都能實現理想抱負，成為國家棟梁之才。好了，下周，咱繼續約。

作者 | 周君君

責編 | 李思源

編輯 | 劉雨涵

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下期

昌叔講民俗故事會第四十八回

爆竹聲中皆故事，生活處處有學問，人間煙火有味道，談笑古今「誰知道」。

每周三，昌叔陪大家侃侃俗世文化，說說俗世掌故，聊聊俗世故事，昌叔會給大傢伙說說故事裡的事，也會嘮嘮故事外的事，姑妄言之，姑妄聽之，就圖大家樂樂。

下一期，昌叔跟大家繼續說說「知道又不知道」的那些事兒之什麼主題呢？昌叔先賣個關子，且聽下回分解，列位記得每周三，咱們繼續約。

……敬請期待

【未完待續】

⑷ 收禮自古有之，和珅發明了什麼收禮手段，現在還有人用

文|飛魚說史

和珅的結局很慘，如果不是他的兒媳婦固倫和孝公主出面向嘉慶皇帝求情，和珅將會被凌遲，最終他只是被賜了白綾自殺，著實讓人感嘆。

但假如再給和珅一次重來的機會，或許他還會如此，畢竟他愛錢，所以他並不值得同情，您認同嗎？

⑸ 為什麼會有女生節究竟是哪位偉人發明的為什麼要男生送禮物不送行不行啊

女生節，於上世紀九十年代初起源於山東大學，發展於中國各高校，廣東工業大學女生節是發展中的具有代表之一。是一個關愛高校女生、展現高校女生風採的節日，也是校園趣味文化的代表之一。一般定義在3月7日這一天，也就是三八婦女節前一天。具體節日舉辦由女生節的高校或組織根據實際情況而定。 「女生節在高校中十分流行惠州學院，五邑大學，北大、清華、浙大、復旦、山大、北航、川大、福建師范大學、海南大學、福建農林大學、華南理工大學、廈門大學、廣東外語外貿大學、華中師范大學、中南財經政法學、華僑大學、北京語言大學、福州大學、北京交通大學、北京林業大學、中國農業大學、中國青年政治學院、杭州師范大學錢江學院、杭州電子科技大學、燕山大學、北京外國語大學、華中科技大學、安徽工業大學、廣西大學、哈爾濱工業大學（威海）、中國科學技術大學、廣西師范大學、廣東工業大學、山東商業職業技術學院、湖南工業大學、湖南科技學院等都有繽紛多姿的女生節。女生節既非「土節」，又非「洋節」，至於女生節的由來，有以下幾種：女生節是校園趣味文化的代表產品之一，女生節是一個因3.8婦女節而產生的節日，女生不願稱自己為婦女，而女性的節日特權又不想放棄。不知何人提議產生了女生節。女生節其實是情人節的一大衍生品，不管中國情人節七月初七還是西方情人節的2.14都是在寒暑假，而校園最不能缺少的是愛情，所以女生節的誕生可謂是水到渠成。這天男生會向深愛已久的女生表白，或者全班的男生會在這天特意為女生過節。

⑹ 為什麼發明「送禮」

人與人交往的需要

⑺ 紅白喜事隨禮著的習俗是誰發明的！

中國民間的傳統習俗中——例如婚嫁、節慶、喪葬等，有一整套系統的、模式化的規范在或隱或顯的支配著人們的行為，調整著人們的民間交往關系。我們不必求教於民俗專家、也不必從故紙堆中尋找根據，只要藉助於經驗觀察、向民間的現實求教，即可得出上述結論。民間習俗規范及其規則（符號）系統在官方正式的法律規范之外，規范著民間的日常生活。例如，每一個結過婚的人或者參見過別人婚禮的人都能體驗到婚禮規范的存在，也會感受到婚禮規范的獨特的規范乃至強製作用。我們可能無法考證某些規范的起源及其流變，但是毫無疑問的是，人們在社會交往過程中卻時時刻刻在遵循著這些民間規范。從文化的角度來看，這些民間規范是先人留給我們的文化遺產，是傳統的一部分。美國學者霍貝爾認為：「一個人的社會，即是一群文化活動的人的組合……在人類社會中，人的行為……在很大程度上是習得的……，這種在其聚合集體中習得的的行為便是文化……，文化是由社會成員創制和共同使用的習得方式的總體。」[1]民俗規范作為傳統文化的一個部分有其外在的表現形式，即民俗現象；現象的背後則有系統的規范和規則（符號）系統作為支撐。民俗規范作為一種公共選擇，是文化系統中約定俗成的、但又無明文規定的部分。作為公共選擇，它順理成章的成為人們（社會主體）之間的交往行為規范。

⑻ 送禮的起源

人們相互饋贈禮物，是人類社會生活中不可缺少的交往內容。中國人一向崇尚禮尚往來。《禮記·曲禮上》說：「禮尚往來，往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也。」
饋贈，是與其他一系列禮儀活動一同產生和發展起來的。我們知道，禮起源於遠古時期的祭祀活動。在祭祀時，人們除了用規范的動作、虔誠的態度向神表示崇敬和敬畏外，還將自己最有價值、最能體現對神敬意的物品(即犧牲)奉獻於神靈。
也許從那時起，在禮的含義中，就開始有了物質的成分和表現了。即禮可以以物的形式出現。關於禮物這個概念，還有人說它最初來源於古代戰爭中由於部落兼並而產生的「納貢」，也就是被征服者定期向征服者送去食物、奴隸等，以表示對被征服者的服從和乞求征服者的庇護。
史書中曾有因禮物送得不及時或不周到而引發戰爭的記載。如春秋時期，因楚國沒有按時向周天子送一車茅草，而引發了中原各國聯盟大舉伐楚的戰爭。還有人認為，最初的禮就是一種商業性質的物品的有來有往，原始的「禮尚往來」，實質上就是以禮品的贈與酬報的方式進行的產品交換。

⑼ 西方的送禮文化的起源

中國是禮儀之邦，傳統上很注重禮尚往來。因此，送禮也就成了表情達意的一種溝通方式。德國柏林自由大學東亞研究項目負責人、著名社會評估專家柯蘭君教授（Prof.Bettina Gransow）曾說：「送禮作為社會互換的一種形式，無論是過去和現在，對中國社會與經濟的發展都起著積極和消極的作用。具有正面和負面的功能，送禮同時又是一種文化現象，是在中國傳統文化影響下中國人所形成的互換方式。」在西方送禮行為也非常普遍，但中西方對送禮的看法不同，處理方式和接收方式也不同。本文從「送禮」這一社會現象入手，具體分析中西方文化的差異，從而進一步了解中西方文化，更好地進行跨文化交際。

中國人送禮和西方送禮的差異
1.對送禮的看法不同

中國人送禮比較重視禮品本身的價值。而西方人送的禮物一般都很輕，如向女朋友表達愛情，送上一枝玫瑰花；朋友過生日，送上一張賀卡；參加朋友的周末晚會，帶上一盒巧克力。他們並不在乎禮品的貴賤，認為意思到了就行。有位男士送給他女朋友一枝已不太新鮮的花作為生日禮物，她仍然很高興，認為他沒有忘記自己的生日。中國人送禮重內容，而西方人更重包裝。西方人送別人禮物，包裝精美，包裝的價值往往超過內涵的價值。你有時收到看來很大、很豪華的禮物，而拆開來一看，裡面卻是很小、很普通的物品。

2.對送禮的處理方式不同

中國人送禮講究藏而不露，甚至行若無事，主人在客人走了以後才會發覺查看。而西方人講究當面拆開，當面表示驚喜和感謝，以示對送禮者的尊重。英美人接受禮物時，會立即說：「It』svery nice.」「I really like it.」「That』s what I just wanted.」之類的贊美話，以不辜負送禮人的一片心意。如因某種原因，不想當面拆開，必須予以說明，並致歉意。

3.對送禮的接受方式不同

中國人收受他人禮物時，喜歡再三推辭，以示謙讓和客氣，並且在收到禮物後雖然滿心歡喜，也會將其擱置一旁。但是西方人則不然。他認為你的禮物是經過千挑萬選的，所以送來了，就要毫不客氣地「笑納」，並且還要當著你的面打開看看，除了要驚嘆一聲外還要再盛贊一番。

中西送禮習俗體現的文化差異
1.不同的社會風俗習慣

人們的舉手投足、一言一行都嚴格地遵守各自社會的風俗習慣。可以講，它們都是某一社會價值觀的真實寫照，而不同社會又具有不同的風俗習慣和社會

⑽ 生日要送禮物.誰發明的....

一薄禮象徵著濃厚的情意，來自友人的一切贈予均珍貴無比。

朋友就是指彼此相處得很好內的人，同師曰朋容，同志曰友，是以感情為基礎，相互信任，相處融洽，在個性上有較多一致的人。

給朋友選擇禮物要比送給自己的父母、小孩容易得多。既然是朋友，必定性格相近，興趣相投，根據對朋友的了解，您隨便挑選的禮物，都會給他帶來驚喜。收到禮物後，他往往會真誠地感謝道：「還是您最了解我。」

在朋友看來，最好的禮物不一定要最貴的，甚至您什麼都不用送，花點時間陪他出去逛逛，相約一起去打球，看電影，爬爬山，這就是一份不錯的禮物啊。

但不可否認，給朋友送禮也有它的難處，朋友形形色色，熟悉的，才交往幾次的，甚至未曾謀面的，送禮的難易程度全在於您對他們的了解深度。

而且，給朋友送禮的場合何其多也！新年、生日、離別、出國以及各種喜慶日子，都是需要你送禮的場合。送啊送啊，你發現自己江郎才盡，再也想不出更好的點子了。

正因為這樣，你才想去更深地了解朋友，了解他的需求，最後，你發覺自己已完完整整地認識他了，這也就是給朋友送禮的樂趣所在。