❶ 紋身起源於中國嗎紋身究竟從什麼時候開始刺花的
說起紋身,我們都不陌生,在時下,很多的潮人男女都喜歡在身上刺上各式的圖案,來彰顯自己的個性。那麼紋身是起源於中國嗎?紋身又究竟從什麼時候開始刺花的呢?中國是世界上最早的使用紋身的國家,刺花則是在我國唐朝時期開始出現。
但是文身刺花的風俗美仍舊只是停留在社會的底層,在封建社會中,官方是一直很抵觸和不提倡文身刺花的。宋朝更是規定,皇室、宗室和官員,身上不得有刺字和文身。更是不準對犯罪的官員施加刺面的刑罰。我國北宋時期的著名將領狄青,就因為身上有刺青而被同朝的顯貴們嘲諷和鄙視了一輩子。
❷ 文身最早起源於哪
文身一詞來源於太平洋中塔希提島的土語「talu」,英文名稱「tattoo」 即由 talu演化而來。
文身現象源遠流長,其產生、演變和發展經歷了漫長的歷程。考古學、人類學、民俗學的大量研究報告和文物、文獻記載也表明:文身這種身體裝飾行為由來已久。
據考古學家發現,早在公元前二千餘年古埃及發現的木乃伊上就有文身現象,腹部刺著平行的線條。這種文身的干屍,在西伯利亞的古墓中也有發現,時間斷定為公元前300年。
「魏倫道夫的維納斯」是歐洲舊石器時代的一件在理石雕像,她身上出現的紅色圖案的痕跡,為繪身的遺像。被稱為西方史學之父的古臘歷史學家希羅多德,左其手記中寫道,「沒有文身的人就不是好的出身」。
希羅多德約生活於公元前484—前425年左右,可知在兩千多年前的古希臘也盛行文身,並且成為上層社會出身的象徵。公元前54年愷撒大帝遠征英倫三島時,也記述了當地土人實行文身的事實。
實際上,現代文身是以詹姆斯·庫克的發現,並以近現代仍然保存於澳大利亞土著、波利尼西亞、密克羅尼亞、拉美、非洲及東南亞的落後氏族、氏族部落為參照體,從而引起了許多人對文身的狂熱,並引發了現代文身藝術化的革命。
(2)紋身是中國人發明的嗎擴展閱讀
古代意義
文身(Tattoo)在古代起因很多,也比較復雜,不同的地方有不同的習俗。早在原始人類時期,那時的古人就會用白泥或燃料在身上、臉上畫出紋絡。其作用一是美化自己,二是嚇唬敵人。
初民最初用粘土、油脂或植物汁液來塗抹身體,是因為認為這對身體是有益的,如古代挹婁人「冬以豕膏塗身以御風寒」,後來,逐漸覺得這樣塗抹身體是美的,於是就為了審美的快感而塗抹其身體。
戰斗和狩獵負傷而留下的疤痕被婦女認為是勇武壯美的男子的標志,也會使殘體裝飾盛行起來。而更多的原始人在自己的皮膚上畫一些被認為是他們部落祖先的動物-圖騰,一旦它作為本氏族正式成員的標志確立起來,文身也就成了一種制度。
至於有些古書上記載的「文身以避蛟龍之害」則又是另一種風俗觀念了。估計約一萬四千年以前的石器時代,埃及金字塔內存放超過四千年的木乃伊,男女貴族身上各刻有明顯的文身傑作。文身被定義為他們社會等級和部落聯盟的詮釋。
❸ 紋身是誰發明的,紋身是從哪個國家引進來的,
紋身是從古埃及傳來的:紋身在人類文明還沒有出現時就已經產生了,當時紋身主要是以偽裝及區別族群為目的,考古學家在古埃及金字塔的木乃伊上發現了明顯的紋身痕進,中國最早的紋身叫做入墨,後來被做為一種刑法叫做黥;初犯刺左臂再刺右臂,三犯臉部。
紋身雖然不等於罪犯,但往往讓人聯想到不好的方面。 中國的紋身在唐宋時期到達了頂峰。當時京城的府尹對身上有花綉的人進行了一次查抄,竟然抓了三千多人,其中甚至有人身紋滿了紋身,而我們所熟知的岳母刺字,是紋身歷史上的經典。
而《水滸傳》中大多數綠林好漢身上都有紋身,到了明太祖登基後,他嚴禁國人紋身,中國紋身文化逐漸走向衰落。
❹ 紋身最先由哪個國家的人發明的
紋身的歷史起源與發展,是來自冰河時期,也就是西元前八千年以前,在世界多處的岩洞,包括法國葡萄牙,羅馬尼亞和斯堪地那維亞半島,發現許多有紅黑顏料痕跡的陶碗,和一些用鹿角和其他碎骨做成的尖骨[針],以及幾個帶有強烈紋身暗示的小雕像。
隨著哥倫布的發現美洲,歐洲探險家都記錄了一些大陸上新奇的見聞,他們曾見到墨西哥灣民族的紅藍色紋身。 維琴尼亞,佛羅里達土著的手腳胸臉全刺著不同的標記,就像野獸毒蛇等,都用黑色斑點鑄進他們的皮膚內。 幾乎在每一個文化里,紋身都是出現於人類的源始。
在古代,這種紋身的裝飾有著特別的宗教意義和魔力,在皮膚上做記號意味著一個年輕男子的成年,或一個少女的婚嫁,甚至是驅魔或保障生命的永生。 此種夾雜著忍耐、痛苦的儀式,其重要性有如宗教的圖騰。 文身從古至今,在世界各地都有著悠久的歷史,文身可能始於一萬四千年以前的石器時代。埃及的金字塔是第一個歷史的證據,內有存放超過四千年的木乃伊,男女貴族身上各刻有明顯的文身傑作。這項藝術流傳於整個古代的世界,克里特島、希臘、波司、阿拉伯,甚至公元前兩千年穿越亞洲到中國和緬甸。
二千五百年前,移居的蝦夷人帶著紋身從中國到日本,而使得紋身在日本發展成高度的藝術,以它美麗的設計,敏銳的色彩及獨特的立體形態。 一直到1800年,日本的技術仍然保密了有數世紀之久,因為他們不允許外國人進入日本。直到對西方門戶開放,這種現象有了轉變。
波里尼西亞把這項藝術從亞洲傳道南沙群島、紐西蘭。他們給此項藝術取了今日我們所用的[紋身]名稱。
庫克船長,勇敢的英國探險家,他在1771年,把大溪地島看到的[紋身]並將此二字介紹至歐洲。 從西伯利亞穿越平原到阿拉斯加,北美洲的西伯利亞人可能是傳播者。也或者是四處流浪的波西米亞人,跨越二千里,橫過太平洋到南美。
不管來源如何,紋身成為傳說中阿芝特克人文化的一部分,瑪雅、印加文明使得西班牙人到南美時,一時眼花繚亂,北美的探險家,也說出印第安人,愛斯基摩人奇怪而美麗的記號。歐洲、英國的早期居民把文身用於他們神秘的宗教儀式當中。
早期的基督徒,在他們的手臂上或臉上紋上十字架,表示忠誠的象徵。 後來,基督徒、猶太人、回教徒,禁止文身,因為他們害怕這種神秘的裝飾表示自己是個異教徒。 由於禁止文身,文身在歐洲有數世紀的衰退,直到庫克船長的航行,再度發現了這門藝術,將它傳開,並且在以後成為紋身的黃金時期。
航海者,帶回了文身的男子,猶如以往傳說中的怪異。 第一個被帶回的是[紋身的王子],頭至腳都有文身,一六九一年後從南太平洋帶回倫敦。帶他回來的是威廉·丹尼爾。 人們群集去看他,而且傳遍整個英國、歐洲做展覽。兩世紀以後,巴納帶著他們[君士坦丁王子]從阿爾巴尼亞到美國。 在他的身上有三百三十八種設計的圖案。在他的手指間文上了象徵[小偷]的圖案,在緬甸的馬戲團,他一星期賺一千元。 紋身的王子庫克船長從南太平洋帶回的傳說,以及其他外國島嶼上的文身在歐洲、英國形成了一項大眾所注目的風潮。
當勇健的英國水手航行到太平洋,而朝聖者從聖城帶回代表他們疲累旅行的一項特產,在皮膚上做記號回鄉時,這種風潮更加盛行了。直到一八六二年,紋身完全公開的出現,有一個著名的旅行團帶至聖城,開始了文身的濫觴。
英國王子查理士即後來的愛德華七世,在他十八歲時,他訪問了聖城並且在手臂上紋上馬爾他十字架,以紀念這種場合。當這種消息傳遍歐洲時,文身成為狂熱的流行趨勢。王子、爵士、公主、仕女、美國的百萬富翁、東方有權勢者,紛紛讓職業性的紋身師紋上小型、精緻的圖樣。在大西洋的兩邊,此時是紋身的黃金階段。
在第二次世界大戰,美國水手的百分之六十五和百分之二十五的軍人都有紋身。 一八九二年,[教授]山姆歐·瑞時,在美國發明了機器。這部機器配合著消毒的程序,成為紋身的一項革命。現在,每個人都可以經由自己的選擇,用快速、衛生的、無痛的手法來紋身。
在風行的紋身潮流里,老舊的主題,象徵愛情和戰爭的圖樣仍然是最受歡迎,但是令人痛苦的文身儀式已不復存在。
❺ 紋身起源於哪個國家
起源於中國。中國古代開始就有關於刺青的記載,先秦時代以來黥刑就是在犯人臉上刺字。在中國古代典籍中,就曾出現文身、鏤身、扎青、點青、雕青等文字,其他還有用刺青來作警示的例子如岳母刺字的故事。
但慢慢刺青已演變成個人裝飾的一種,例如在四大名著之一《水滸傳》中,至少就有三個身滿刺青的重要角色:花和尚魯智深、九紋龍史進與浪子燕青(燕青)。
文身俗稱刺青,古文言文中叫涅,是在人單調的皮膚上刻畫出理想中的畫面,成為人生的永恆,留住記憶作為人生中最美的圖畫。原本不是壞人專屬的標記,文身的圖案無論是文字抑或圖案,文身總是為了取悅自己和別人,不管你文在哪裡。
有人說,文身是美麗、神秘、性感和魅力的象徵,也是獨特個性和自我淋漓盡致的體現,也是個人信仰的表現。它是文化和信仰相互交合的產物,使得很多人喜愛上了這種疼痛的美麗,並將文身雕刻在自己的身上。使自己有一種新的希望,新的寄託,新的開始。
❻ 紋身是怎麼由來的
古埃及人發明了紋身,紋身 被定義為社會等級和部落聯盟的詮釋。估計約一萬四千年以前的石器時代,埃及金字塔內存放超過四千年的木乃伊,男女貴族身上各刻有明顯的紋身傑作。 紋身在中國,起碼可以上溯三千五百年,被用與刑法上,稱為「黥」,又稱「墨型」。 二千五百年前,移居的夏威夷人帶著紋身從中國到日本,使紋身在日本發展成為高度的藝術。 第一個把紋身於一六九一年帶回歐洲的航海者,被稱為「紋身王子」,他身上共有三百三十八個紋身圖案。 發現彩色紋身是在紐西蘭的毛利人部落,公元十六,十七世紀西方水手把紐西蘭的彩色紋身文化帶到了歐洲。 紋身如何傳入美國,至今還沒人知道。 第一次世界大戰後,紋身者大都是女人,原因是為了紀念在戰爭中失去的愛人,它們一般紋上小鳥、蝴蝶、紅玫瑰、或是愛人的名字。 紋身的方式有三種。第一種是毛利人流傳下來的,用鯊魚牙齒 及動物骨刺捆上木棒蘸上墨水,用小錘敲擊入膚。第二種是用數根 針綁在一起捆在木棒上,手工點刺入膚。第三種是用電機帶動針刺 入皮膚,此種方法是當今紋身師常用的方法。現代人對紋身的理解 又是包羅萬象,極具個性化的。這種有稍微痛楚的永久性圖案將伴 隨著人的一生。這種身體語言的紀念性,激勵性,解脫性,每個人 的理解又不盡相同。
❼ 紋身是從什麼時期開始的。什麼年代流傳到中國的
紋身族是指迷戀從圖騰崇拜經由刑罰刺字等過程發展流傳下來的紋身,把紋身作為一種藝術,紋身作為人類輝煌歷史文化的一部分,延續至今已有二千多年。早在原始人類時期,那時的古人就會用白泥或燃料在身上、臉上畫出紋絡。其作用一是美化自己,二是嚇唬敵人。紋身又是原始社會崇敬圖騰和裝飾藝術的反映。如今世界各地都還有各種紋身風俗。大約葬於西元前2000年的埃及木乃伊身上就曾發現紋身。有關色雷斯人、希臘人、高盧人、古日耳曼人和古不列顛人的記載都提到紋身。古羅馬罪犯和奴隸要紋身。公元1世紀基督教興起後歐洲各地禁止紋身,但在中東和其他地方仍保留此風。歐洲人在探險時代與美洲的印第安人及玻里尼西亞人接觸時,再次在這些民族中間發現紋身。受玻里尼西亞人影響,為歐美海員身上刺花的紋身館出現在全世界許多口岸城市。16至17世紀,西方水手把紐西蘭的彩色紋身文化帶到了歐洲。第一個把紋身於一六九一年帶回歐洲的航海者,被稱為「紋身王子」,他身上共有三百三十八個紋身圖案。1891年第一台電動紋身機在美國取得專利權。美國成了紋身新圖案的產地。特別是美國紋身圖紙傳播各地之後,表現航海生活、軍事內容、愛國思想、浪漫情調和宗教熱情的主題,在全世界都趨於標准化。19世紀美國罪犯獲釋時要紋身,英國逃兵要紋身。後來西伯利亞的監獄和納粹集中營的在押人員身上也刺上標記。19世紀晚期英國上層社會男女曾流行紋身。第一次世界大戰後,紋身者大都是女人,原因是為了紀念在戰爭中失去的愛人,它們一般紋上小鳥、蝴蝶、紅玫瑰、或是愛人的名字。20世紀街幫或摩托車幫的成員常以紋身圖案來作為標記。20世紀早期具有民族特色的風格已漸趨消失。紋身在世界大部分地方已將滅或絕跡,只有特殊醫學用途或歐美、日本紋身類型例外,這些是1990年代重新引起興趣的主題。非洲奈及利亞人喜在面部紋刺所屬部族的標志,有的額頭上刻著劍簇,有的雙額劃有橫向的刀痕,有的臉腮上刺鏤著蠍子,有的紋飾公雞。蘇丹南部羅圖佳族最初以「青龍」、「白虎」、「雄師」、「兀鷹」等動物圖案作為各部族的圖騰標記,紋在面部、手臂和身上。後來對圖騰的崇拜逐漸消失,但紋面紋身仍作為美的裝飾。澳大利亞蒂維族人不穿衣褲,僅用布帶或紗網遮蓋下身。他們喜歡在赤裸部分繪上各種彩色花紋。世界上最矮小的俾格米人,婦女以紋面為美麗標志,而且在嘴唇上穿孔插上一束向外突出的蘆草,頸項處掛一串串五顏六色的珠子。緬甸巴庫圖族男子在腹部刺各種色彩的花紋,以為裝飾。紐西蘭毛利人紋身時用彎針將皮膚挑起,以刀片削去挑起的皮膚頂端成為點兒;全部紋好後還要塗色,傷痕脫落,花紋定型。南美亞馬遜河域克波族人喜愛裸體紋身,並在嘴唇和耳朵上穿孔,掛上珠子,裝飾成嘴環。嘴環的長度還標志著社會地位的高低。中國古代江南吳越一帶有紋身的習俗,雕鏤皮膚作為紋身,後來又仲雍(周太王次子)的小孫女以刺綉服裝取代紋身。古埃及人發明了紋身,紋身被定義為社會等級和部落聯盟的詮釋。估計約一萬四千年以前的石器時代,埃及金字塔內存放超過四千年的木乃伊,男女貴族身上各刻有明顯的紋身傑作。日本的紋身最早多紋刺在臉部,二千五百年前,移居的夏威夷人帶著紋身到日本,使紋身在日本發展成為高度的藝術。大約在公元前300年前,神話中的英雄和武士常在身上紋鯉魚、龍和老虎等圖案,這些圖案經常周圍經常是有規則的的波浪(也就是板霧)、條紋和花(包括:櫻花、菊花和牡丹花),並且多為浮世繪風格。中國
❽ 紋身起源於什麼時候
文身(紋身)作為人類歷史文化的一部分,延續至今已有二千多年。
紋 身 的 歷 史 起 源 與 發 展
冰河時期,也就是西元前八千年以前,在世界多處的岩洞,包括法國葡萄牙,羅馬尼亞和斯堪地那維亞半島,發現許多有紅黑顏料痕跡的陶碗,和一些用鹿角和其他碎骨做成的尖骨[針],以及幾個帶有強烈紋身暗示的小雕像。
隨著哥倫布的發現美洲,歐洲探險家都記錄了一些大陸上新奇的見聞,他們曾見到墨西哥灣民族的紅藍色紋身。
維琴尼亞,佛羅里達土著的手腳胸臉全刺著不同的標記,就像野獸毒蛇等,都用黑色斑點鑄進他們的皮膚內。
幾乎在每一個文化里,紋身都是出現於人類的源始。
在古代,這種紋身的裝飾有著特別的宗教意義和魔力,在皮膚上做記號意味著一個年輕男子的成年,或一個少女的婚嫁,甚至是驅魔或保障生命的永生。
此種夾雜著忍耐、痛苦的儀式,其重要性有如宗教的圖騰。
文身從古至今,在世界各地都有著悠久的歷史,文身可能始於一萬四千年以前的石器時代。埃及的金字塔是第一個歷史的證據,內有存放超過四千年的木乃伊,男女貴族身上各刻有明顯的文身傑作。這項藝術流傳於整個古代的世界,克里特島、希臘、波司、阿拉伯,甚至公元前兩千年穿越亞洲到中國和緬甸。
二千五百年前,移居的蝦夷人帶著紋身從中國到日本,而使得紋身在日本發展成高度的藝術——以它美麗的設計,敏銳的色彩及獨特的立體形態。
一直到1800年,日本的技術仍然保密了有數世紀之久,因為他們不允許外國人進入日本。直到對西方門戶開放,這種現象有了轉變。
波里尼西亞把這項藝術從亞洲傳道南沙群島、紐西蘭。他們給此項藝術取了今日我們所用的[紋身]名稱。
庫克船長,勇敢的英國探險家,他在1771年,把大溪地島看到的[紋身]並將此二字介紹至歐洲。
文身是如何傳入美國的至今仍是個迷。
從西伯利亞穿越平原到阿拉斯加,北美洲的西伯利亞人可能是傳播者。也或者是四處流浪的波西米亞人,跨越二千里,橫過太平洋到南美。
不管來源如何,文身成為傳說中阿芝特克人文化的一部分,瑪雅、印加文明使得西班牙人到南美時,一時眼花繚亂,北美的探險家,也說出印第安人,愛斯基摩人奇怪而美麗的記號。
歐洲、英國的早期居民把文身用於他們神秘的宗教儀式當中。
勇敢的斯堪地那維亞海上戰士把代表種族、家庭的記號傳開來,一項在蘇格蘭仍存在於一些貴族家庭的傳統。
早期的基督徒,在他們的手臂上或臉上紋上十字架,表示忠誠的象徵。
後來,基督徒、猶太人、回教徒,禁止文身,因為他們害怕這種神秘的裝飾表示自己是個異教徒。
由於禁止文身,文身在歐洲有數世紀的衰退,直到庫克船長的航行,再度發現了這門藝術,將它傳開,並且在以後成為紋身的黃金時期。
航海者,帶回了文身的男子,猶如以往傳說中的怪異。
第一個被帶回的是[文身的王子],頭至腳都有文身,一六九一年後從南太平洋帶回倫敦。帶他回來的是威廉·丹尼爾。
人們群集去看他,而且傳遍整個英國、歐洲做展覽。兩世紀以後,巴納帶著他們[君士坦丁王子]從阿爾巴尼亞到美國。
在他的身上有三百三十八種設計的圖案。在他的手指間文上了象徵[小偷]的圖案,在緬甸的馬戲團,他一星期賺一千元。
文身的王子庫克船長從南太平洋帶回的傳說,以及其他外國島嶼上的文身在歐洲、英國形成了一項大眾所注目的風潮。
當勇健的英國水手航行到太平洋,而朝聖者從聖城帶回代表他們疲累旅行的一項特產,在皮膚上做記號回鄉時,這種風潮更加盛行了。直到一八六二年,紋身完全公開的出現,有一個著名的旅行團帶至聖城,開始了文身的濫觴。
英國王子查理士即後來的愛德華七世,在他十八歲時,他訪問了聖城並且在手臂上紋上馬爾他十字架,以紀念這種場合。
當這種消息傳遍歐洲時,文身成為狂熱的流行趨勢。王子、爵士、公主、仕女、美國的百萬富翁、東方有權勢者,紛紛讓職業性的紋身師紋上小型、精緻的圖樣。在大西洋的兩邊,此時是紋身的黃金階段。
在第二次世界大戰,美國水手的百分之六十五和百分之二十五的軍人都有文身。
一八九二年,[教授]山姆歐·瑞時,在美國發明了機器。這部機器配合著消毒的程序,成為文身的一項革命。現在,每個人都可以經由自己的選擇,用快速、衛生的、無痛的手法來紋身。
在風行的紋身潮流里,老舊的主題,象徵愛情和戰爭的圖樣仍然是最受歡迎,但是令人痛苦的文身儀式已不復存在.
文身中國古代開始就有關於刺青的記載,先秦時代以來黥刑就是在犯人臉上刺字。在中國古代典籍中,就曾出現文身、鏤身、扎青、點青、雕青等文字,其他還有用刺青來作警示的例子如岳母刺字的故事.但慢慢刺青已演變成個人裝飾的一種,例如在四大名著之一《水滸傳》中,至少就有三個身滿刺青的重要角色:花和尚魯智深、九紋龍史進與浪子燕青(燕青)。
中國文身早在新石器時代便已存在於先民社會中。從彩陶文化到三星堆遺址,自東南的吳越到西南的蠻夷,古代文身行為的分布區域其實是很廣泛的。盡管在圖案選取和刺圖理由上各不相同,那些文身卻似乎都不具有社會階級上的貶抑性質。
然而,西周以來的華夏國家,卻將「身體」和「花紋」的聯系,擺在區別良賤的脈絡里來使用。「五刑」中的「黥墨」之刑,正是其類。例如:秦始皇建築長城時,懲罰有過失者就在臉上刺上「城旦」;宋朝為防止發配邊疆的人逃逸,會在臉上刺上「刺配有周」的字樣。
先秦以下,文身的類型大抵有三種。其一是以審美或勇壯為著眼的文身行為。其二是與軍隊統御相涉的「健兒文身」。在有軍功者的手臂上刺上「赤心報國」,大概是從岳飛那裡泊來的想法。兩宋之交,刺字明志的軍人很多,有些還被當作是忠義的象徵。其三是作為刑法的黥刑。
唐宋以後,文身技術在刑罰上的應用雖然仍舊方興未艾,但以彰顯個人意識為動機的類似行為,卻也開始登上歷史舞台。文身逐漸成為風尚,甚至出現了專業的「刺青」師傅。
有關商業化文身的記載,自唐至元皆不稍歇,但下至明清,則嘎然而止。這可能與當時的官方禁令有關。
到了近現代,特別是改革開放初期,從影視作品中看到了大量的黑社會、惡勢力,這些人身上多有文身,社會上一些不良人士也紛紛效仿,所以,人們就將兩者「必然」地聯系在了一起。
❾ 紋身最早是起源於中國嗎
文身的前身是刺青,是在文身機還未出現時,用針沾墨水在身上一針一針把圖案刺上去,圖案多以社會風氣較重的兵將、龍虎為主,很多人是在監獄裡面做的,因為刺青只有黑色,不是專門的文身顏料,時間長了顏色會發藍發青,所以又叫刺青。先秦時代以來黥刑就是在犯人臉上刺字作警示。在古代典籍中,曾出現文身、鏤身、扎青、點青、雕青等故事,如岳母刺字。《水滸傳》中,至少就有三個身滿刺青的重要角色:花和尚魯智深、九紋龍史進與浪子燕青。古埃及更利用刺青來畫分社會地位,英國維多利亞時代的婦女流行在唇部文上紅色,類似現代的文唇、文眉等永久性彩妝的美容方式。於是刺青開始慢慢脫離由部份的刑罰讓人對刺青產生負面的印象,演變成個人裝飾的一種,在許多文化中,刺青是一種傳統,也是社會階級與地位的象徵。而文身是在刺青基礎上發展而來,採取電動文身機,專門的色料,顏色豐富,圖案也比較多。隨著社會的發展文身已經成為一個多學科的綜合藝術形式。 西方紋身歷史 約葬於西元前2000年的埃及木乃伊身上就曾發現文身。有關色雷斯人、希臘人、高盧人、古日耳曼人和古不列顛人的記載都提到文身。古羅馬罪犯和奴隸要文身。基督教興起後歐洲各地禁止文身,但在中東和其他地方仍保留此風。歐洲人在探險時代與美洲的印第安人及玻里尼西亞人接觸時,再次在這些民族中間發現文身。受玻里尼西亞人和日本人的影響,為歐美海員身上刺花的文身館出現在全世界許多口岸城市。第一台電動文身機於1891年在美國取得專利權。美國成了文身新圖案的產地。特別是美國文身圖紙傳播各地之後,表現航海生活、軍事內容、愛國思想、浪漫情調和宗教熱情的主題,在全世界都趨於標准化。20世紀早期具有民族特色的風格已漸趨消失。 19世紀美國罪犯獲釋時要文身,英國逃兵要文身。後來西伯利亞的監獄和納粹集中營的在押人員身上也刺上標記。20世紀街幫或摩托車幫的成員常以文身圖案來作為標記。19世紀晚期英國上層社會男女曾流行文身。文身在世界大部分地方已將滅或絕跡,只有特殊醫學用途或歐美、日本文身類型例外,這些是1990年代重新引起興趣的主題。 文身有兩種,一種是在身上刺青,比如刺上鷹、蛇等圖案或文字。因刺進皮下,所以難以去掉。還有一種是在人體上彩繪,可以隨時洗掉。新近以來,還有一種不幹膠彩畫,往身上一貼即可。 早在原始人類時期,那時的古人就會用白泥或燃料在身上、臉上畫出紋絡。其作用一是美化自己,二是嚇唬敵人。文身又是原始社會崇敬圖騰和裝飾藝術的反映。現在世界各地還有各種文身風俗。 非洲奈及利亞人喜在面部紋刺所屬部族的標志,有的額頭上刻著劍簇,有的雙額劃有橫向的刀痕,有的臉腮上刺鏤著蠍子,有的紋飾公雞。 蘇丹南部羅圖佳族最初以「青龍」、「白虎」、「雄師」、「兀鷹」等動物圖案作為各部族的圖騰標記,紋在面部、手臂和身上。後來對圖騰的崇拜逐漸消失,但紋面文身仍作為美的裝飾。 澳大利亞蒂維族人不穿衣褲,僅用布帶或紗網遮蓋下身。他們喜歡在赤裸部分繪上各種彩色花紋。 世界上最矮小的俾格米人,婦女以紋面為美麗標志,而且在嘴唇上穿孔插上一束向外突出的蘆草,頸項處掛一串串五顏六色的珠子。 緬甸巴庫圖族男子在腹部刺各種色彩的花紋,以為裝飾。 紐西蘭毛利人文身時用彎針將皮膚挑起,以刀片削去挑起的皮膚頂端成為點兒;全部紋好後還要塗色,傷痕脫落,花紋定型。 南美亞馬遜河域克波族人喜愛裸體文身,並在嘴唇和耳朵上穿孔,掛上珠子,裝飾成嘴環。嘴環的長度還標志著社會地位的高低。 中國古代江南吳越一帶有文身的習俗,雕鏤皮膚作為文身,後來又仲雍(周太王次子)的小孫女以刺綉服裝取代文身。 古埃及人發明了文身,文身被定義為社會等級和部落聯盟的詮釋。估計約一萬四千年以前的石器時代,埃及金字塔內存放超過四千年的木乃伊,男女貴族身上各刻有明顯的文身傑作。 紋身在中國 文身在中國,起碼可以上溯三千五百年,被用與刑法上,稱為「墨刑」。 二千五百年前,移居的夏威夷人帶著文身從中國到日本,使文身在日本發展成為高度的藝術 第一個把文身於一六九一年帶回歐洲的航海者,被稱為「文身王子」,他身上共有三百三十八個文身圖案。 發現彩色文身是在紐西蘭的毛利人部落,公元十六,十七世紀西方水手把紐西蘭的彩色文身文化帶到了歐洲。 文身如何傳入美國,至今還沒人知道。 第一次世界大戰後,文身者大都是女人,原因是為了紀念在戰爭中失去的愛人,它們一般紋上小鳥、蝴蝶、紅玫瑰、或是愛人的名字。 文身的方式有三種。第一種是毛利人流傳下來的,用鯊魚牙齒及動物骨刺捆上木棒蘸上墨水,用小錘敲擊入膚。第二種是用數根針綁在一起捆在木棒上,手工點刺入膚。第三種是用電機帶動針刺入皮膚,此種方法是當今文身師常用的方法。現代人對文身的理解又是包羅萬象,極具個性化的。這種有稍微痛楚的永久性圖案將伴隨著人的一生。這種身體語言的紀念性,激勵性,解脫性,每個人的理解又不盡相同。
❿ 紋身是那國發明的
紋身在史前時代就已經出現,是原始人巫術和圖騰崇拜的產物。
《漢書·嚴助傳》說:「(閩)越,方外之地,劗發文身之民也。」古代百越人在身上文上蛇的圖案,用以嚇走水怪。
先秦時代以來黥刑就是在犯人臉上刺青。 但慢慢刺青已演變成個人裝飾的一種,例如在《水滸傳》中,至少就有三個身滿刺青的重要角色:花和尚魯智深、九紋龍史進與浪子燕青