被剝奪創造力

⑴ 如何讓幼兒在游戲自主性和創造性中得到發揮

游戲是幼兒自主自願的自主性活動，而不是成人強加的逼迫性活動，幼兒有權決定游戲中的一切。幼兒在一定的游戲環境中有權根據自己的興趣和需要，以快樂和滿足為目的、自由選擇、自由展開、自發交流游戲的情節、內容等；有權以自己的方式、方法來解決游戲中出現的矛盾、糾紛等。但這並不意味著讓幼兒自由、隨便地玩耍，想怎麼玩就怎麼玩，只要不傷害身心健康就行了，教師應在幼兒自主游戲中，給予適當的指導，幫助他們解決問題，促使游戲順利進行。 在目前的游戲中，我們老師往往會以成人的眼光，指導者的角度看待孩子的游戲，急切希望孩子每一次游戲都有所發展，有所提高。總覺得孩子在游戲中，這樣做不符合生活實際，那樣做違反游戲規則。於是把自己所認識的現實情況一味地灌輸給孩子，告訴孩子該怎樣怎樣玩，游戲就成為我們老師導演的一場戲。幼兒的自主探索、自我體驗、自主創造的權利就此被剝奪了，從而使幼兒游戲的積極性大受挫傷。 游戲的主導者應該是幼兒，幼兒游戲的主題， 玩具的選擇及游戲的進行都應由幼兒自己來確定，我們老師只需為幼兒自主的順利進行提供一些必要的准備和幫助，幼兒才是自主游戲的真正主人。在幼兒的游戲中，老師是幼兒游戲的引導者、解讀者、支持者，實際指導時，我們可以從以下方面入手： 一、進行有效的觀察 要對幼兒的游戲進行有效的指導，就必須以有計劃的觀察作為指導游戲的前提，這樣我們老師才能深入了解幼兒游戲的興趣和需要，才能有的放矢地知道幼兒的游戲，只有在觀察的基礎上，才能制定出適合幼兒需要的、有針對性的游戲指導計劃。 幼兒游戲時，老師應注意觀察幼兒的游戲情況：幼兒喜歡的游戲主題、玩具材料、幼兒在游戲中說些什麼、做些什麼，游戲中遇到了什麼樣困難,紙上烤肉爐，解決了沒有，如何解決的，幼兒通常和誰一起玩等，針對不同的游戲運用不同的觀察方法。 觀察後老師應對游戲情況加以分析：為孩子提供游戲時間和空間是否合適，材料投放怎樣， 二、進行適宜的指導 對幼兒游戲的指導要適宜，要給孩子提供合理的幫助，使得幼兒在游戲中充分發揮自主性，有效促進自身富有個性的發展。 1、參與游戲，進行間接指導 我們老師以角色的身份參與游戲，幼兒往往能玩得更有興致。在游戲中，老師作為幼兒的游戲夥伴，應以平等的身份當幼兒共同游戲，共享快樂。老師的童心會使幼兒備親切、自然，從而營造出寬松和諧的游戲氛圍，有助於我們及時施加影響，協調游戲者之間的各種關系。比如，游戲「逛商店」中，，幼兒扮演營業員，那老師以一個顧客身份參與其中向營業員打聽各種衣服與自己是否相稱，並試衣請營業員參考等等，有效幫助幼兒積累經驗，提高游戲水平。當然，我們老師始終不能忘記自己參與的目的，要把握好時機與分寸，以不幹預幼兒游戲為前提，以幼兒游戲的快樂為根本。比如，在剛才的活動中，又來顧客了，老師要及時撤退，讓幼兒繼續游戲，可以說：「又來顧客了，你先招呼他們吧！」營業員感到為難，這時老師說：「沒關系，你這會兒生意忙，我們是老熟人了，等會兒我再來。」老師如此積極參與和有效指導，不但孩子學會如何招呼顧客,刨羊肉片機，又保證了游戲的正常開展。 2、直接給幼兒以建議和幫助 游戲的內容大多和自己身邊發生的事有關。在游戲時，幼兒難免會遇到一些難以解決的問題，我們老師應細心地觀察，及時給予幫助，促使游戲順利進行，滿足幼兒適應社會生活的需要。比如在游戲「鮮花店」中，一些孩子對於鮮花的製作與包紮成束感到困難，式樣比較單一。這時老師可以直接給予幫助，指導他們怎樣使花束讓顧客滿意； 有時也可以直接教給孩子新的製作方法，激發孩子繼續游戲的興趣。 3、鼓勵幼兒創造性游戲 創造性是主體性的一種極其重要的表現。游戲前盡管我們為孩子們准備了許多游戲材料，但實際游戲時，還是會發生材料不足的現象。常常有孩子來問我：「老師，沒有XX怎麼辦？」我就鼓勵他們自己想辦法，或者為他們提供某些半成品，或引導他們可以用什麼替代。孩子們利用這些半成品可以創造性地玩他們自己的游戲，這樣既發揮了幼兒的主體性，也培養了孩子的動手操作能力和想像力。在游戲「娃娃超市」時，孩子們邊走邊逛，從超市中買了許多的物品，並結伴同行。逛了一會兒後，竟然用買來的物品自主辦成了一個家庭，而且在家裡極其興致地忙碌著，還熱情地邀請朋友到他們家中做客。這是孩子們自主玩出的新游戲，我們一直注意觀察，沒有干涉孩子們的游戲，不久老師也被邀去做客了，孩子們的創造力、想像力得到充分地發揮。 總之，有老師指導的游戲更能促進游戲水平的提高和幼兒能力的發展。我們在鼓勵幼兒自主探索、嘗試的前提下，給幼兒以適當的幫助是非常重要的，這樣不僅能使游戲得以繼續延伸，而且能讓幼兒在不斷嘗試的過程中獲得成功感和勝任感，

⑵ 請以《中國人失掉創造力了嗎》為題，寫一篇300字左右的駁論文

在18世紀西方工業革命之前的多年的時間里，中國一直是世界上最發達的國家。1000年前的夜晚，全世界都是一片漆黑、安靜，只有中國的城市燈火通明、車水馬龍；1000年前歐洲最大的城市英國倫敦、法國巴黎的規模都不過萬人，而中國的首都已有150萬人；1000年前中國華北的鋼鐵業年產就達125萬噸，而公元1788年工業革命開始英國鋼鐵業年產才有7．6萬噸。

1000年前的中國經濟最繁榮、科技最先進，遙遙領先於世界。羅茲·墨菲在其《亞州史》中這樣描述：「長江三角洲和珠江三角洲都有由運河及通航河道形成的巨大水路交通網……期票、信用證以及官方大量發行的紙幣適應了商業的發展……東南沿海港口繁榮起來，出現了大量外國居民……確實是一個充滿自信和創造力的時代。」當時，中國人已懂得用高科技換取原材料和資源，宋朝人把泥土燒成精美的瓷器，只用泥土就輕易換來大批金銀財寶。西方最富裕地方的義大利威尼斯人在見到中國船後則忍不住感慨：「中國的商船是人們能夠想像出的最大的船隻，有的有6層桅桿，4層甲板，12張大帆，可以裝載1000多人。這些船不僅擁有精確得近乎奇跡般的航線圖，而且，它們還擁有幾何學家以及那些懂得星象的人，還有那些熟練運用天然磁石的人，通過它，他們可以找到通往陸上世界盡頭的路。」

英國著名科學史專家李約瑟博士在其巨著《中國科學技術史》中介紹了中國古代的發明和發現後說，「可以毫不費力地證明，中國的這些發明和發現遠遠超過同時代的歐洲，特別是15世紀之前更是如此」。然而，中國這個「在公元前3世紀到13世紀之間保持一個西方所望塵莫及的科學知識水平」的國度，從明末清初開始，從領先於西方變為遠遠落後於西方。

在近代科技方面，中國人創造力的表現開始令人失望。尤其是具有重大意義、對經濟發展全局產生影響的原始創新，我們不僅落後，而是差得很遠。直到20世紀，全世界100項廣泛地造福人類並已形成巨大產業的重大工程技術成就，如塑料、無線電報、廣播電台、集成電路、計算機、互聯網、超音速客機、抗生素、人造衛星、核反應堆等重大發明，都100％是外國人的首創，沒有一項是中國人首先創造或完成的。而由外國人首先完成的這些科技成就，已經成為今天人類社會文明的基礎和標志。

新世紀伊始，中國工程院曾組織「20世紀我國重大工程技術成就」的推選活動，由近百名院士推選出的我國近100年中最重大的工程技術成就共計25項。排在第一、第二位的是「兩彈一星」、「漢字處理與印刷革命」，其餘依次是石油、農作物增產、傳染病防治、電氣化與輕工紡織和採煤等。然而有關專家指出，將中國的重大工程技術成就與國際上的加以對比，除了「漢字處理與印刷革命」，其餘的項目在世界范圍內都稱不上「原始性創新」。而且，這些項目我們至今仍不同程度地落後於發達國家。

多數學者認為，18世紀中葉英國工業革命的主要條件，中國早在14世紀的明朝初年就已幾乎全部具備了。但是，工業革命沒有在中國產生，而是產生在英國，於是中國迅速由領跑者變成了落伍者。為何在古代中國科技遙遙領先於其他文明?為何在現代中國不再領跑？為何中國人的創造力令人費解的彷彿一夜之間消失了？這些謎團引發很多人尋找答案。

古代中國缺乏宜於科學進一步成長的自然觀和價值觀。古代中國人崇尚「天人合一」，堅信五行相剋相生，其思維方式是循環的，很少有人去「推尋原理」。因而中國古代的許多科學理論，只有概念沒有分析，只有結論而沒有因果邏輯，只能形成零散、沒有系統理論的經驗知識，各門學科及各類知識之間的關聯性很差，因而也無法用數學演繹的方法，形成嚴謹的科學理論體系。

中國歷史上2000多年封建社會的自給自足的農耕文化，形成了中國極端實用的小農經濟價值觀，與之相應導致了古代中國科學的實用取向和價值觀。中國的四大發明是實用性的，天、農、醫、數四大學科所涉及的研究領域，也大都來源於實際需要，如天文學偏重於用天象去說明封建制度和編寫修訂歷法。中國人太講究實用，因此很多發現滯留在了經驗階段，夠用就行，以致於古代中國「有技術而無科學」。

科舉制度扼殺了中國人探索自然規律的興趣。北京大學中國經濟研究中心主任林毅夫教授認為，古代的技術發明是以經驗為基礎的，技術進步依靠的是為數眾多的人的經驗和偶然的發現，此時人口數量是一個關鍵因素；工業革命的技術進步主要依靠的是科學實驗，此時人口數量不是一個關鍵因素。對於以經驗為基礎的技術發明而言，人口規模是技術發明率的主要決定因素。由於歷史上中國人多，使得中國能夠在技術發明上一度領先於西方世界。

宋代以後科舉制度得到了進一步的完善，「學而優則仕」，科舉制度提供的激勵使做官成了讀書人的第一追求。「萬般皆下品，惟有讀書高」，知識分子思想被束縛在古書和名利上，不願意從事科學研究。而現代技術發明主要是從科學和實驗中得到的，中國由於知識分子熱衷於通過科舉做官，對科研缺乏興趣，長期都沒有實現從以經驗為基礎的發明方式轉換到基於科學實驗的創新上來，從而原始經驗科學不能上升為現代科學，使得中國的農業和工業技術長期徘徊不前，因而在現代落後於西方世界。

中國傳統文化到後來陷入創造力困境。創新精神是創造力的性格基礎，它是人對於未知事物總是有著強烈好奇心和將其解決的決心的一種態度。美國心理學家戴維斯將創新的一般人格特徵概括為獨立性強、自信心強、敢於冒風險、具有好奇心、有理想有抱負、不輕聽他人意見、易於被復雜奇怪的事物所吸引、具有藝術上的審美觀、富有幽默感、興趣愛好既廣泛又單一10個方面。西方倫理精神看重人的好奇心，鼓勵冒險。顯然，冒險精神利於多元和創新，而好奇心和求知慾是培養創新意識、掌握創新方法的推動力。與西方倫理精神相反的是，中國的儒家、道家、法家流派的主導思想無不是規避風險、明哲保身，追求安逸、平穩、保守、內斂。

專家認為，具有創新精神的人最明顯的特點是有一種近乎於條件反射的懷疑習慣，似乎只能看到事物的不足之處。正是這些人以這種懷疑的態度看事物，使得他們能夠發現事物存在的不足，進而進行改革。與西方人「個體發展」的文化不同的是，中國傳統文化的「求同」思維強調整體而忽視個人價值。因而中國長期以來都具有壓抑和忽略個人價值的傾向，所謂「槍打出頭鳥，出頭的椽子先爛」，導致創新的觀點、活動不被人理解，更是鮮有人得到支持，很容易被孤立。這顯然影響了創造力的發展。

創造性或創造力是指能打破常規去產生出具有現實意義的東西的特性或能力。創造就是要在打破常規的基礎上產生出具有現實意義的方法、理論、產品、事物等。當這種改革成功後，一種新的、更先進的技術就誕生了，社會也因此進步。而中國古代崇尚遵從傳統，循規蹈矩，所謂「天不變，道亦不變」，封建社會的倫理綱常不能違背。創新這種求變革的行為顯然對於傳統的存在具有顛覆的意義，社會因而鄙視、拒絕創新，陷入長期停滯不前。

缺乏法律制度保障。大體上，創新能力最終源於人的創新活動。當企業家、科學家和技術人員無法確信自己能享有自己的創新成果，或者缺乏適當的、明確而穩定的規則來保護自己的創新成果時，將很自然地失去創新的動力。這就需要一種有利於資本等利益角逐、能為科技發展提供激勵機制、合乎社會變革目標的產權制度保障創新活動。這種產權制度在近代西方世界興起，發揮了促進科技進步的法律功能。有學者指出，由於缺少法治意義上限制專制官僚集權的法律機制，古代中國歷史上專制官僚集權凌駕於社會之上，從來沒有建立持續有效的私有產權制度和私法制度，創新成果被任意剝奪或扼殺。近代以來中國科技經濟的衰落顯然與其沒有建立有效產權制度尤其是知識產權制度有關。

因此，與其說中國人失掉了創造力，不如說傳統的制度和文化在很大程度上缺乏培育創造力的土壤，扼殺了創造力的產生。為了喚醒中國人塵封的創造力，我們應該大力培育崇尚科學和創造的社會文化氛圍，同時建立能提供有效激勵的科學技術制度安排，以及形成能保護企業家利潤動機的機制和規則，讓中國人的創造力重新迸發。

⑶ 誰在扼殺創造力

孩子提出的問題越多，那麼他在童年早期認識周圍的東西也就越多，在學校中越聰明，眼睛越明，記憶力越敏銳。要培養自己孩子的智力，那你就得教給他思考。

——蘇霍姆林斯基

類似於下面這樣的情況，一定曾經在你身上發生過。

在你讀書的時候，總是會做很多的習題。當某道習題的答案應該是A的時候，幾乎所有的同學卻都會選擇B。

為什麼呢？因為參考答案是B。

就這樣，在老師講評答案的時候，這些學生仍然認定答案是B，但是老師宣布的結果卻讓大家大跌眼鏡——參考答案印錯了。

於是，又會有許多學生長嘆一口氣：「我們剛開始的時候也選A來著。」

這是一個非常普及的現象，但是，同時也是一個值得我們思考的問題。

第二種情況發生在兩個不同的家庭里，其中一個是中國家庭，另一個則是美國家庭，它們的相同點則是都有一個剛剛上學的孩子。

每當中國的孩子畫好了一張畫後，他總是會拿著自己的畫，飛快地跑到父母身邊讓他們鑒賞，同時會問題：「你看，我畫得像不像？」而每當美國的孩子畫好了一張畫後，則會向父母提問道：「你看，我畫得好不好？」

在這一字之差中，我們的思考就此開始。

關於第一個故事，我們得到的問題是，學生為什麼迷信標准答案？

在那些選擇B的孩子中，有相當一部分是脫離思考，直接抄錄了之的，另外一部分則是經過了思考，卻因為知識掌握不足而錯選B答案，然而最主要情況則是——本來選對了，看到答案後則放棄了自己的選擇。

無論是三種情況中的何者，都暴露出一個直接的問題——我們的孩子缺乏主見，缺乏自我精神，缺乏自我想像的能力！

是什麼造成了這樣的情況呢？我們的學校教育固然要負一定的責任，然而最主要的責任，則應當歸結到這些孩子早年的家庭教育中。

在我們的家庭教育中，存在著太多的規矩，太多的標准，當孩子在如此種類繁多又死板教條的規矩、標准下成長時，所受到的要求、管制必然導致了他們逐漸失去了自信、失去了想像與創造的潛質，繼而變成無主見、無思想，無靈活性的「小機器人」。

當我們意識到家庭教育此方面的缺陷時，便不能不為其感到由衷的悲哀。

關於這一點，有一個發生在大洋彼岸的故事，頗為耐人尋味。

一天，3歲的小女孩朱迪告訴她的媽媽，她認識禮品盒上的字母「O」。媽媽聽後非常吃驚，於是便問她是怎麼認識的。

朱迪說：「是她的幼兒園老師克麗絲小姐教的。」

於是，這位母親在表揚了女兒之後，一紙訴狀把克麗絲小姐所在的幼兒園告上了法庭。理由是該幼兒園剝奪了孩子的想像力。因為她的女兒在認識「O」之前能把「O」說成蘋果、太陽、足球、鳥蛋之類的一切圓形物體，然而當她學會了26個字母之後，朱迪便失去了這種能力。鑒於此，這位母親要求該幼兒園賠償小女孩克麗絲精神傷殘費1000萬美元。

經過審判，法庭得出的結果是起訴成立，判決幼兒園賠償小朱迪精神傷殘費100萬美元。

在這位母親因為女兒失去想像力而痛心不已，以至於不惜與幼兒園訴諸公堂的時候，幾乎我們的每位家長，都在為自己的孩子能夠多認識幾個字而欣喜交加。

關於第二個故事，我們得到的問題是：為什麼在相同的情況下，孩子的問題會有如此大的區別？

答案很簡單，當我們的孩子第一次向父母展示他粉色的小熊畫作時，得到的回答往往是：「不像！真笨！熊怎麼可能是粉色的！」

反過來，當美國家庭的孩子作出相同的行為時，得到的回答往往是：「一隻粉色的熊，真不錯，看上去很新鮮。」

於是在此之後，中國的孩子仍然會繼續畫畫，但是在他的筆下，卻再也不會有粉色的小熊誕生了；而受到誇獎的美國孩子，則會繼續自己的創作，繼續自己想像力的發揮，創造出藍色、綠色甚至銀色的其他動物來。

在中國，三千年的文明傳統為我們締造了太多的禮儀和規矩，當這些條條框框滲入到家庭中時，造成的最直接影響就是教育成為了傳承這些條框的手段，幾乎每一代孩子都在這些條框的限制下生活，等他們身上與生俱來的創造性被剝奪一空之後，也就自然而然地成為了規矩的傳承者，於是，調教下一代懂規矩、講禮儀的過程便再度開始了，如此周而復始，形成了惡性循環，最終導致我們整個民族在創造能力上的不足。

當我們了解到這樣的現狀後，一個新的問題又橫亘在我們面前：這就是為什麼在我們的家庭教育中，家長如此執迷於扼殺孩子的創造力？

⑷ 能否幫我分析一下性格事業財運嗎農歷1976年12月9日丑時 B型血、水瓶座、屬相龍

水瓶座／肖龍

基本個性

水瓶座肖龍者經常是主事者，由於他們對事情遠較別人來得了解透徹且善於籌劃，幾乎沒有什麼阻礙可難倒他。他們的個性中有種驅策而穩定的特質，無論他們著手什麼工作，都會將之處理得盡善盡美。水瓶座肖龍者精通多種事情，但並不誇顯，他們喜愛家庭並尊重社會規范。
這種人的個性既頑強又無法使之改變。一旦他公開宣布某事，那就絕不可能改變其心意。水瓶座肖龍者希望事情照他們的方式去做，他們不喜歡有對手競爭。他們能用各種狡計去控制他人，當他正尋找附從者時，任何方法都能使出來——詩、幽默、邏輯、魅力、吵鬧、喜愛、金錢等等。所謂的狡計也可稱為吸引力或外交手腕，反正無論何種稱謂，那些皆是其專長。他既有禮又善於談吐，舉止合宜並具風范。在別人眼裡，他也許顯得過分一些，但是你無法不承認他們在社會上極度成功。
水瓶肖龍者是長於組織者，他有敏銳的心靈並能深入事情的核心。另一方面，他們也是位操心者。盡管他們有堅強的外表，這種人對將來的事不抱信心，他們不喜歡失去控制。他會對任何脫離其影響力的事情感到焦躁不安。
在世俗的事務上，這種人顯得頗為能幹，處處吃得開。但是在私人情感生活中，他則相當多愁善感，無法確知自己在對方心裡所佔的地位。他鎮靜的外表下所覆蓋的是其無底孤寂感，他無法獨處。
水瓶肖龍者不會故意待人卑劣，他的樂趣在於身居眾人的焦點中心。他想要當母親、老闆、頭目、擁有者、掌理者或任何有影響力的人，他的目標是保護與服務他人。

愛情

在情感關系中，水瓶肖龍者也極為專斷地要求權力。他想要獲得並永遠保有一位愛侶。當然，他對情感的要求與邪惡無關。水瓶肖龍者想要幫助其所愛的人，他所提供的服務也助長其自我形象。另一半的表現愈佳，水瓶座肖龍者就愈快樂。

適合共處的對象

肖虎的白羊和雙子座適合你。肖鼠的天秤和射手座者亦佳，肖猴的雙子、天秤和射手座者是適合你的伴侶。你也會受肖雞的白羊者所吸引。肖狗的金牛、獅子和天蠍座者不適合你。肖猴的金牛者亦不合。

職業

這種人有組織才能，在任何需要領導力與定力的工作上皆能有發展。他們既聰明且能合宜的處理金錢，知道如何經由投資增加其收入。他通常是位認真的學生，並於年輕時就在社會佔一席之地。適合的工作有持家者、股票經紀人、銀行家、投資部門副理、公司經理、人事主任，醫院行政人員、圖書館員與作家。

B型水瓶座
1月21日～2月18日

性格及氣質

B型水瓶座的你，可說是一位立足一方，胸懷世界的遠見者，你一點也不拘泥於現實利益，時刻注意的焦點便是全人類全世界的未來及發展。嚴格說來，你是一位非常不同於凡響的人。你很明白，每個個體都微渺如滄海之一粟，同世界宇宙來說，個人的一切慾望便顯得微不足道了。真正對你有意義的事，大概就是如何為全體付出，因此，你非常具有博愛精神。你的求知慾甚強，尤其對未知的世界，更有探索的慾望。對於宇宙，自然或一切尚為謎團的問題，都懷有極高的研究興趣。對於所不知道的事情，也有十分執著的求知熱情。在你的頭腦里，容不下一絲暖昧不清的問題存在，對於所有的事情，你都希望經由理性、科學的方式，求得解答。

此型的你，創造能力極強，適合做研究理論證明的探索。窮究事理的態度及獨斷獨行的性格，常常讓人覺得你好發議論，有流於頑冥不靈之嫌。你過於豐富的創造力及奇特的構想，有時因忽略現實而脫離常規，因此，你會覺得自己所說的話別人好象聽不太懂，那是因為你的思想太過先進，令別人無從追趕之故。你的另一項特徵是追求自由的氣質。你厭惡任何會成為羈絆、束縛你的枷鎖。地位、名聲、財富的追求皆屬於枷鎖之列，甚至於婚姻也被你列入其中，排斥追求男歡女愛的激情。

此型的你，不僅要求形式上的自由，在思想上也追求一個毫無限制的想像空間，不受牽制的思考方式更是你的理想。但是，能夠支持以上論點的先決條件，就是你必須具備相當獨立的人格，以及能夠受得住寂寞的人生觀。否則，人生這條路你將走得既艱辛又漫長。因此，正視事實，將現實的主客觀條件都列入思考范圍內，對你會更好。

忠告：培養獨立的人格，享受孤寂的境界。同時，在現實與理想間應取得平衡。過度追求理想，往往也忽略現實中有意義的事情。

愛與性的傾向

B型水瓶座的你，擁有淡如水的愛情，你不會有瘋狂的熱戀期，也不會出現決裂式的大爭吵，你對求知與學習有絕對的熱忱，往往傾注全部的精力，對感情卻恰巧相反，態度十分淡然。在你心中，最渴望的不是兒女私情，也不會想保護某個特定對象，而是博愛型的人道主義。此型的你，並不排斥由肉體關系所發展出來的愛情，但是，你並不因此認為有了這層關系，便和對方彼此相屬。相反地，你毫無獨占情人的慾望。你對別人採取這種態度。當然，期望別人也如此，如果你的情人想要完全佔有你，你必定會感到相當不滿，甚至因為受不了束縛而想離開對方。由於你自認為不屬於任何人，和你相交的情人，大概必須和你一樣獨立自主。

B型水瓶座的你，和人相交態度總是十分豪爽大方，因為珍惜每一份友情，所以你的朋友頗多。由於並不想佔有一個特定的對象，所以，與其說由直接追求的方式找到伴侶，倒不如說是由細水長流的友誼，逐漸演變成愛情。你們兩人在一起，如同朋一般地交往、談心、不拘泥在風花雪月的兒女私情上。你不排斥性，所以有可能跟對方相識不久便發生肉體關系。不過肉體關系並不能因此拴住你，或增添濃情密意，依然是一貫的平淡感情。或許就是因為這緣故，你即使和對方分手了，也不會感到悲傷，分手也是斷然決定的，絕不會依戀不舍，你對感情的事，相當容易淡忘。此型的你，十分早熟，而幾乎所有B型水瓶座的人對性的態度都是如此，通常在年紀極輕時便有過性經驗，不過並不因此沉迷於其中。你的性觀念相當開放，甚至能接受交換性伴侶這件事，對於同性戀也不會排斥，可說是思想相當開放的人。

忠告：要求別人的同時，應先要求自己，先有付出，才有收獲，愛情需要奉獻，而不是一味等待對方的付出。

婚姻及家庭

B型水瓶座的你，不願被家庭所束縛，在你的觀念中，並沒有所謂的家庭成份，丈夫不一定就是必須是經濟的供給者，妻子也不一定就是養育孩子，料理家務的服務者。你比較適合戀愛結婚，這跟你崇尚自由的本質甚為相符，相親的方式，在你看來也不過是一種束縛。你通常會晚婚，而且太早結婚只會讓自由放任慣了你，因受不了拘束而演出家庭悲劇。一般說來，B型水瓶座期盼自由的婚姻，兩人在一起，各自發展自己的目標和理想，除非必要，否則絕不彼此干涉，也唯有如此，才是你追求的真正幸福。在充分享受過單身生活之後，把想獨自完成的事情都做好之後再結婚是最適合不過了。

此型的你，選擇結婚對象時，最好能避免過於保守古板型，否則，你們兩人的生活步調將永遠無法協調，特別是女性，要求自由的心常會被丈夫誤解，而產生嫉妒心，甚至導致決裂，這是擇偶時必須審慎考慮的。B型水瓶座的你，如果一旦尋覓到合適的伴侶，決定步入結婚禮堂，那麼你的婚姻大概就不會再有變化了，不但風平浪靜，而且持久。

對待家人，你採取朋友般態度，互相尊重，彼此之間都有極大的自由空間。而且，當有問題產生時，你不會以爭吵來解決，而是以十分民主的方式來進行溝通。因此，你的家庭充滿朝氣，因為你樂觀開朗的性格，感染了家庭中每個成員。此型的你，對現實生活並不十分在意，不會努力去追求大富大貴的生活，不過，由於你頗具聰明才智，即使有變故發生，也不會因此陷入困境。大致來說，你過的是相當平穩的生活方式，B型水瓶座的男性，不會擺出大男子主義的作風，但是，並不希望妻子因此過分干涉他，家庭中瑣碎的小問題，他會交給太太去決定。而B型水瓶座的女性，心胸非常寬大，而且也贊成自由的生活，你通常會外出找工作實現自己的理想，肯定自我。對於專心做一個全職的家庭主婦，並不感興趣。不過，要提醒你一點的是，太專注於追求自己的理想，可能會因此對家人冷漠，使家庭的氣氛僵硬，應多關心家人一點。

忠告：家庭需要經營，在工作與家庭之間如果無法兼顧的話，不如放棄工作，畢竟，家庭才是此型的女性的重心。

事業及成功

B型水瓶座的你，最好是選擇能自由發揮才能的工作環境，過於刻板或保守的工作，最好敬而遠之。當然，別人設計規劃好的工作也不要去碰，否則必定扼殺了你的才幹。此型的你，最好從事自由業，自組公司的前途也不會錯。總之，一定要選擇能夠利用你的策劃、構思及獨創的才能發展事業，必能有一番作為。例如，技術開發、策劃製作、藝術文化、都是你活躍的領域。此外，較適合你的職業有計劃未來與立案，如科技的研究、廣告、大眾傳播、出版業的策劃與製作等。而評論家、廣告撰文、設計師、美術、音樂等也都很有可為。

事務工作或手工藝並不適合你，這些需要長時間專心投入的工作，會剝奪你創造力。你遇到失敗時的反應，通常都是很快便灰心，或是乾脆放棄。有時候再堅持一下，可能就因此突破瓶頸而獲得成功。

忠告：盡量發揮你的創造力，展現你的才能，自創事業是個不錯的選擇。

金錢及財運

B型水瓶座的你，財運並不差，但是你並不重視物質生活，也不會想要賺大錢。所以，你不會十分富有，不過你的賺錢能力很強。

在你的觀念中，賺錢只為追求快樂和自由，因此會毫不吝惜地花掉大筆金錢，而沒考慮到儲蓄，有浪費的傾向。你對朋友很慷慨，，會不惜巨資請客或邀宴，交際費對你來說是項龐大的開銷。此型的你，之所以不會成為金錢的奴隸，或許是因為你很明白。金錢是追求理想的手段而非目的。別人可能對你的豪爽有些不滿，但你並不在乎，而了解你的人會贊許你的作風瀟灑。

別人帶給你的財運，可能比你本身擁有的財運更強，因此如果能擴大人際關系，充分發揮才能，一旦為人賞識，財源便可因此滾滾而來。在拓人際關系的同時，你應當勿浪費過度，這是你改善財運的當務之急。

忠告：浪費金錢使你空有好財運，而無太多財富，多加強你的理財觀念。

⑸ 幼兒教育小學化指的是什麼，為什麼說對孩子的危害很大

由於應試教育對幼兒教育的影響，幼兒園存在的小學早期教育現象日益嚴重，這種拔苗助長的教育方式雖然帶來了立竿見影的效果，給兒童的快樂學習和成長帶來了許多負面影響。也影響著小學基礎教育的發展。

此外，幼兒教育的小學化，不利於學生在小學的正常學習。孩子已經在幼兒園學習了一年級甚至二年級的課程。當在小學再次學習到這些相同重復的內容時，往往很難又興趣。導致課堂上無所事事，造成厭學的情緒。總體來說，幼兒教育的小學化，會對學生造成各種危害，如使學生感到學習厭倦，影響兒童的健康成長和發展，不利於學生創造力的形成，也剝奪了兒童的童年快樂。我們需要深刻認識幼兒教育小學化，對幼兒的傷害，消除幼兒教育小學化對幼兒產生的不良影響，促進孩子的健康的成長。

⑹ 是什麼限制了人們的創造力

摟主，要回答「是什麼限制了人們的創造力？」 先要弄明白是什麼激發了人們（以企業員工為例）的創造力！！

如果管理者能很好地實現了與員工的溝通。管理者信任員工，願意將企業的情況和處境通報給員工，讓員工參與管理。這使員工們充分感覺到，自己是企業的一部分，與企業興衰與共，所以想事情和處理問題，一切就會從企業的角度出發，以一個主人的身份為企業添磚加瓦，並能使企業的各項制度得以順利實施。

俗話說，人非草木，孰能無情。作為企業領導者，僅僅依靠一些物質手段激勵員工，而不著眼於員工的感情生活是不夠的，與下屬進行思想溝通與情感交流是非常必要的。在如今越來越激烈的競爭大潮中，一個企業要不斷地向前發展，人的創造力起到了很大的作用。一個管理者的創造力可能是有限的，而全體員工的創造力卻是無窮的。因為員工來自企業不同的工作崗位，所以他們的創造力也就全面體現在企業的每一個環節。每個員工都前進一步，整個企業將會前進一大步。但關鍵是，如何才能激發員工們的創造力呢？現代情緒心理學的研究表明，情緒、情感在人的心理活動中起著重要作用。因此，加強與員工的情感交流就顯得尤為重要。因為人們做任何事，都習慣問一個「為什麼」？想不通或者是不明白，就不會做的起勁，而且也不會主動去做，更不要說開動腦筋去想怎麼樣才能做得更好。如果一個企業的員工不知道自己的企業發展的如何，面臨怎樣的機遇或挑戰，他就不會設身處地的為企業去設想出路和尋找發展良機。也許當企業大步向前的時候，員工自己還在自滿自足停滯不前，而當事後得知「原來如此」時，卻早已時過境遷了。所以，企業在不停發展的同時，也要培養員工們以發展的

眼光認識企業，並讓員工在認識企業的同時，認識自己，想一想自己是否跟得上企業發展的腳步，從而配合企業發展的要求，不斷提高自己的知識水平和各方面的能力即員工的整體素質。從這一角度來說，企業管理者與員工的及時溝通，就是員工創造力的源泉，不僅是員工自身發展的動力，也是企業發展的動力。現在國內許多企業似乎並不怎麼重視現有員工自身素質的提高，而是覺得「外來的和尚會念經」，企業的領導寧可花高價聘一個「外來的和尚」，也不願意花一點錢去培訓自己的員工。煙草企業也不例外。其實，上進之學，人人有之，企業內現有員工更加熟悉企業發展狀況，並對自己做了很大貢獻的企業有更濃厚的熱愛之情，所以工作起來會更加投入。例如，士光敏擔任日本東芝會社社長時，就堅持內部聘才的原則，即企業不管需要什麼樣的人才，一般都從內部選拔，使員工得到鍛煉的機會。這對那些暫時未獲提升的員工也有一種激勵作用。正是這種管理方法，東芝會社才得以快速發展。所以說，只要企業管理者與員工做好溝通理解工作，建立起一種互相信任的良好關系，注意員工綜合素質的培養，就不難從中發現人才。並且，這些從企業內部成長起來的人才會比「外來的和尚」做得更好。

⑺ 中國的教育現狀令我堪憂，學生中普遍存在應試主義，學生自由時間被嚴重侵佔，創造力和想像力被剝奪，老師在

這個問題你我等小輩就不要操心啦，過好自己的生活就行啦。

⑻ 怎樣帶小孩才不會扼殺小孩想像力和創造力

和孩子交往，最難的就是保護他純真的秉性和異想天開的好奇心。

有次我朋友來我家玩，他在看書看到熱帶雨林，就問我朋友為什麼熱帶雨林那麼重要，我同學就告訴他因為樹木會保護環境啊。結果他想了一會說：我知道了，樹木會吸收二氧化碳，然後通過光合作用放出氧氣，氧氣能被人吸收，這樣人就可以活著。當時我同學都驚呆了，那會他才4歲大概。我後來知道也蠻驚訝的，這個事情我和他說過一次，我沒想到他全都記住了，這也讓我知道很多時候他們的學習和理解能力是很強的，需要我們多加去引導他們。