A. 托爾期泰創造了哪些文學形象
列夫·托爾斯泰（1828～1919），俄羅斯偉大作家。自1852年在《現代人》雜志發表處女作《童年》以來，他創作了大量的世界一流的文學作品，其中以《戰爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復活》最為世人矚目。晚年因痛苦的內心沖突及家庭糾紛離家出走，在冰天雪地之中，病逝（shì）於一個小火車站。
托爾斯泰是影響最大的作家之一。托爾斯泰在他的作品中歌頒了俄國人民的歷史創造力量，對沙皇專制制度作了不妥協的全面批判和否定，創造了如安娜、列文、安德烈、瑪絲洛娃等許多不朽的文學形象。
B. 什麼是文學形象
文學是作家運用形象思維，通過具體生動的藝術形象構成一幅完整的生活圖畫來反映社會現實生活
，並表現作家的思想情感。其根本特徵就是用形象反映生活並表現作家的思想情感。那麼形象的涵義與特點是什麼？
「形象」這個詞，一般有兩種用法，從修辭學的角度說，凡是語言具有鮮明、具體、生動的表現力，就可以說語言的形象性強，或者說這是一種形象化的語言。
高爾基說過：「藝術的作品不是敘述，而是用形象、圖畫來描寫現實。」這里所說的「形象」並不是指語言文字的具體生動，而是指作家根據豐富多採的現實生活所創造出來的具體的、生動的、可感的社會生活圖畫。因此，更確切地說，文學形象是作者根據現實生活，經過提煉、加工而創造出來的，滲透著作者思想情感的，具體、生動、真實的，具有審美價值的生活圖畫。作品中的形象包括人物、景物、場面、環境和一切有形的物體。
文學的特點從兩個方面把握：（一）個別性、生動性、可感性。（二）文學形象是主觀與客觀的統一。
（一）個別性、生動性、可感性：文學作品是按照事物個別的實際存在著的那種具體形態來反映生活的。生活中一切客觀存在的事物都是個別的，因而是具體的、生動的、可感的。文學作品抓住客觀事物的這種具體可感的特徵，把它生動地描繪出來。因此，具體生動的可感的性質就成為文學形象的基本特徵。文學形象只有具備這個特徵才能像生活本身那樣生動，給人具體深刻的印象和感受。如果只是寫出一些抽象的概念，而不是描繪出一幅幅真實的生活圖畫，那就不成其為文學作品。文學作品以反映人的社會生活為主要內容，因此人物形象是文學形象的核心。優秀的文學作品中的人物，像生活中實際存在著的活生生的人一樣，有著自己獨特鮮明的個性，聲音笑貌，言談舉止，風度氣質和思想情感。總之，優秀的文學作品必然具有高爾基所說的那種「驚人的浮雕般的描寫」，作家「刻劃的形象巧妙到這樣的程度，你會感覺到彷彿他的主人公的肉體的存在；他彷彿站在你的面前，你想用手指去觸摸他。」寫人狀物要栩栩如生，敘事抒情歷歷在目，具有濃厚的生活氣息和高度的真實性，文學形象的這種具體、生動、可感的性質是它最基本的特點之一。
（二）文學形象是主觀與客觀的統一：文學形象的個別性、生動性、可感性，是文學形象外在的、感性方面的特點；同時，文學形象也反映了生活的客觀內容。這些形成文學形象的客觀因素。另一方面，文學形象既然是實際生活在作家頭腦中反映的產物，因此又必須帶著作家的主觀因素。通過對現實生活的具體描繪
，來表現他對生活的認識理解和評價，表現他自己的思想情感和審美趣味。一般說來，文學形象從產生的時候起就是作家的思想情感、審美觀念與客觀事物外在形式和內在本質的統一物。成功的文學形象不但是現實生活的生動再現，而且要在一定程度上對生活的本質意義作出揭示。審美意識和情趣是形成文學形象的重要主觀因素。而美就在於人的本質力量表現為能夠使人愉悅和欣賞的形象。優秀的作品應該創造出美的形象，給人以美感享受
綜上所述，文學形象就是以現實生活為源泉，經過作家的提煉、集中和創造，以具體、生動、可感的形式，飽和著作者思想感情和審美觀點，而再現於作品中的具有美學意義的生活圖畫。通過形象反映生活的面貌和本質，表現作者的思想情感，也是文學區別於科學的基本特徵。
C. 什麼是文學的形象和文學的典型
文學典型是個別與一般相統一的藝術形象，是通過個別的藝術形象來反映生活的本質和規律的必要的文學手段。
文學是創造，充滿作者的想像和虛構。按照門牌號碼去找文學典型是永遠找不到的。塑造典型的關鍵在於怎樣把生活的真實性和藝術的浪漫型辨證地統一起來。但在生活的真實性的藝術的浪漫性這兩者中，生活的真實是根本，是藝術浪漫性的基礎。失去了生活的真實性必然導致文學失真，而文學一旦失真了也就會失去生命。
文學典型作為符合人類審美理想的一種范型模式、文學形象的一種高級形態，它是指寫實型作品語言系統中呈現的、顯出特徵的、富於審美魅力的、含有豐富歷史內蘊的性格。又稱為典型人物或典型性格。
典型是個性與共性的統一，但這是共性融於個性中的統一--而絕不是二者的機械相加。個性與共性在藝術中是不可分割的，而個性具體的而已。鮑姆嘉說:「個別的事物是完全確定的，所以個別事物的觀念最能見出詩的性質。」歌德說「理會個別，描寫個別是藝術的真實生命。」但是，單純的個別並不能構成典型，典型是經過概括了的個別。
黑格爾說:「藝術所應該做的事不是把她的內容刨平磨光，成為一種平滑的概念化的東西;而是把她的內容加以獨特化，成為一種有生命的個性的東西。」現實生活中人物都是個別的具體的存在，因此，文學典型應當以「鮮明的個性描寫」作為前提。
文學典型不同於一般的藝術形象，首先是她比一般的藝術形象具有更高的藝術成就，更能滿足讀者的審美要求;其此是她能把現實生活中的某些方面的本質和規律集中地概括到藝術形象中去，從而能夠啟發讀者更深刻地認識生活中的真理。
每一個文學典型，本身都是一個世界--它是一定的生活的高度的濃縮與凝聚。在一部大型敘事作品中，如果人物立不起來，作品便不會有生命--只要人類和人類的生活還確確實實存在著，文學就不能不去描寫人和人的命運，就不能不去追求對典型環境中的典型人物的塑造。從中外文學史上看，凡傳世巨著，都是成功地塑造了人物典型的，概莫能外。
文學大師在塑造典型時總是把她放到生活的整個發展過程中去，讓她和社會發生千絲萬縷的聯系--這樣，生活發展的歷史潮流和廣闊背景就會給典型的藝術注射進豐富的時代內容。
所有的文學典型都有自己特定的時代胎記!
典型與形象的關系:
藝術形象可以分為一般與典型兩個層次。藝術典型是藝術形象的升華，是高品級的藝術形象。形象與典型的區別在於是否有鮮明的獨特性和深廣的概括性以及二者是否達到了有機結合。
文學典型的基本特徵
(一)廣泛深刻的概括性
與形象的概括性相比，典型的概括性具有更突出、廣泛、深刻的特點。
突出的代表性:集中概括了生活中某一類人或社會現象的共同特徵。
巨大的普遍性:對社會現象的概括廣泛。
深刻的思想性:對社會現象的概括深刻。它能夠揭示社會生活的某些本質，反映歷史發展的某些必然規律。
注意辨別典型性與階級性的差異。
(二)鮮明獨特的個別性
典型具有十分鮮明、生動、獨特的個別性，獨特而鮮明的個性是典型具體形態的標志，是典型的不朽藝術生命的魅力所在。
獨特的個性:外部形態表象的鮮明獨特、內在精神與性格本質的獨特、現象形態的不可重復、個性的豐滿。個性越豐富就越獨特，就越具有藝術生命力，就越能反映個性所存在的世界的情狀。個性的豐富是「一」與「多」的統一。
(三)個別性與概括性的有機結合
典型與一般形象的區別，還表現在典型的共性與個性統一的有機性。它包含兩層意思:一、共性與個性融為一體，共性通過個性而存在和顯示;二、典型是一個生氣貫注的整體，是一整個「世界」。
典型人物與典型環境
典型環境:指人物具體生活環境與時代的統一，是作品中人物生活於其中而又體現了時代特點和歷史發展趨勢的具體生活環境。
典型人物:在典型環境中生存並顯示社會的某些本質和歷史發展規律的人物形象。
恩格斯提出「真實地再現典型環境中的典型人物」就是要求注意人物、環境與時代的統一，即不僅要作到使作品中人物形象與其具體生活環境統一，而且要真實反映人物和環境存在的時代背景與氛圍，否則就不典型。因此，塑造典型環境是刻畫典型人物的關鍵。
文學典型的魅力
文學典型的魅力主要表現在四個方面。
第一，文學典型以人的生命形式而呈現出無窮魅力。這種藝術魅力首先在於典型以人的生命形式所展現的生命的斑瀾色彩。性格的魅力來自於作家塑造的靈魂的深度，這種 「靈魂的深度 」，一方面是作家的慧眼所在，一方面是文學典型的必備性格。作家通過典型人物性格、情感和靈魂的細致刻畫，顯示了一種歷史的深度、批判的深度和審美認識的深度，從而給人們帶來無窮的魅力。
第二，典型的魅力還來自於它的真實性。典型的真實性，應含有豐富深刻的歷史意蘊，通過對現實關系的真實描寫，通過卓越的個性刻畫，揭示出更多的政治和社會的真理，體現出歷史的必然趨勢。此外，文學典型的真實性，還在於作家人格的真誠，、即通過典型折射出作家最真誠的人格態度和情感評價。
第三，文學典型的魅力還在於它合乎理想。典型是人類根據審美理想的范型模式創造的藝術至境形態，它是合乎人類心理願望的審美的升華物。文學典型總是登峰造極地體現著審美理想，所以，審美理想的魅力，也構成了文學典型的魅力。
第四，文學典型的魅力還來自它的新穎性。新穎性就是典型創造的獨創性。文學典型總是古今惟一的，以鮮活的生命形式呈現的十分獨特的 「這一個 」。新穎的東西，總是具有魅力的。
文學典型，是指高出一般人物形象的文學人物，這種文學人物或概括了某種性格，或濃縮了某種社會現象，因而超越了這個人物成為一種特指的普遍稱謂。因此，中外偉大作家在他們的不朽作品中，創造的文學典型，才具有長久的藝術魅力。
D. 什麼是文學形象
文學是作家運用形象思維，通過具體生動的藝術形象構成一幅完整的生活圖畫來反映社會現實生活 ，並表現作家的思想情感。其根本特徵就是用形象反映生活並表現作家的思想情感。那麼形象的涵義與特點是什麼？
「形象」這個詞，一般有兩種用法，從修辭學的角度說，凡是語言具有鮮明、具體、生動的表現力，就可以說語言的形象性強，或者說這是一種形象化的語言。
高爾基說過：「藝術的作品不是敘述，而是用形象、圖畫來描寫現實。」這里所說的「形象」並不是指語言文字的具體生動，而是指作家根據豐富多採的現實生活所創造出來的具體的、生動的、可感的社會生活圖畫。因此，更確切地說，文學形象是作者根據現實生活，經過提煉、加工而創造出來的，滲透著作者思想情感的，具體、生動、真實的，具有審美價值的生活圖畫。作品中的形象包括人物、景物、場面、環境和一切有形的物體。
文學的特點從兩個方面把握：（一）個別性、生動性、可感性。（二）文學形象是主觀與客觀的統一。
（一）個別性、生動性、可感性：文學作品是按照事物個別的實際存在著的那種具體形態來反映生活的。生活中一切客觀存在的事物都是個別的，因而是具體的、生動的、可感的。文學作品抓住客觀事物的這種具體可感的特徵，把它生動地描繪出來。因此，具體生動的可感的性質就成為文學形象的基本特徵。文學形象只有具備這個特徵才能像生活本身那樣生動，給人具體深刻的印象和感受。如果只是寫出一些抽象的概念，而不是描繪出一幅幅真實的生活圖畫，那就不成其為文學作品。文學作品以反映人的社會生活為主要內容，因此人物形象是文學形象的核心。優秀的文學作品中的人物，像生活中實際存在著的活生生的人一樣，有著自己獨特鮮明的個性，聲音笑貌，言談舉止，風度氣質和思想情感。總之，優秀的文學作品必然具有高爾基所說的那種「驚人的浮雕般的描寫」，作家「刻劃的形象巧妙到這樣的程度，你會感覺到彷彿他的主人公的肉體的存在；他彷彿站在你的面前，你想用手指去觸摸他。」寫人狀物要栩栩如生，敘事抒情歷歷在目，具有濃厚的生活氣息和高度的真實性，文學形象的這種具體、生動、可感的性質是它最基本的特點之一。
（二）文學形象是主觀與客觀的統一：文學形象的個別性、生動性、可感性，是文學形象外在的、感性方面的特點；同時，文學形象也反映了生活的客觀內容。這些形成文學形象的客觀因素。另一方面，文學形象既然是實際生活在作家頭腦中反映的產物，因此又必須帶著作家的主觀因素。通過對現實生活的具體描繪 ，來表現他對生活的認識理解和評價，表現他自己的思想情感和審美趣味。一般說來，文學形象從產生的時候起就是作家的思想情感、審美觀念與客觀事物外在形式和內在本質的統一物。成功的文學形象不但是現實生活的生動再現，而且要在一定程度上對生活的本質意義作出揭示。審美意識和情趣是形成文學形象的重要主觀因素。而美就在於人的本質力量表現為能夠使人愉悅和欣賞的形象。優秀的作品應該創造出美的形象，給人以美感享受 綜上所述，文學形象就是以現實生活為源泉，經過作家的提煉、集中和創造，以具體、生動、可感的形式，飽和著作者思想感情和審美觀點，而再現於作品中的具有美學意義的生活圖畫。通過形象反映生活的面貌和本質，表現作者的思想情感，也是文學區別於科學的基本特徵。
http://..com/question/3385990.html
E. 許多成功的文學作品創作的文學形象已被人們廣泛運用成為生活的每一類人或駛入
比喻雖然生活在困難之中但是仍堅持不懈抱有信心、最後成功的人
比喻天資聰慧、但後天不努力最終荒廢的人
+++++++
_____________、自己縮短一下字數吧、
F. 中國文學有哪些文學形象
中國古典文學的藝術形象多是扁平性格的，而且過分誇張，所謂諸葛多智而近妖，魯迅白話小說則創造了一批立體文學形象，如孔乙己、阿Q，當代文學比較成功的文學形象我認為是余華的「許三觀」、賈平凹的「庄夢蝶」、狂狷的「唐偉」、王朔的「方言」以及鐵凝的「安然」，這五個文學形象分別代表了無奈的貧苦大眾、迷茫的文化人、追求心靈自由的庸人、渴望愛的俗人和叛逆女性，特別是王朔的「方言」，是6、70年代出生的目前為社會主力軍的一批男性的綜合特徵產物，他承認自己的俗世情懷而又不甘心自己真的就是個俗人，所以希望在與人交流中通過愛使自己心靈得到升華，但卻完全慘遭失敗，是非常有廣泛現實性的群像，而狂狷的「唐偉」則以多元化的思維特徵和功利主義的民族人性特徵，交織出一個出生於舊世紀、活躍於新世紀的怪誕庸人形象，更大程度地哲學化了「阿Q"、「方言」們的行為特徵，是中國文學此前沒有過的文學形象。「唐偉」的誕生標致著中國作家意識到現實社會中庸人群體的行為循環往復性，而這正是許多古老文化國度舉步維艱、發展遲緩的根本原因，此後的中國文學創作中庸人形象輩出，俗人生活得到真實展現，這是整個民族的一種自省，人們不再渴慕孔明式的智慧、關羽式的道義來處理現實的危機，而接受庸俗生活中的帶有缺陷性的思維與功利性的手段，因為前者是庄嚴地扯淡，後者才是具有現實意義的真實存在。（靠，這個懸賞沒有分啊，真損！）
G. 許多成功的文學作品創造的文學形象已被人們廣泛應用，成為生活中某一類人或事物的代名詞。
阿Q
生活中善於使用「精神勝利法」，面對困難和失敗，自甘墮落卻快樂著自欺欺人，是卑弱、奴才等人的代名詞。讓人「哀其不幸，怒其不爭」
H. 許多成功的文學作品創造的文學形象已經被人們廣泛運用，如丑小鴨、方仲永等。
丑小鴨:在生活中不被人看好，處處被人嘲笑，被人排擠.唾棄，沒有人喜歡它
I. 文學形象特徵
文學的特點從兩個方面把握：（一）個別性、生動性、可感性。（二）文學形象是主觀與客觀的統一。
（一）個別性、生動性、可感性：文學作品是按照事物個別的實際存在著的那種具體形態來反映生活的。生活中一切客觀存在的事物都是個別的，因而是具體的、生動的、可感的。文學作品抓住客觀事物的這種具體可感的特徵，把它生動地描繪出來。因此，具體生動的可感的性質就成為文學形象的基本特徵。文學形象只有具備這個特徵才能像生活本身那樣生動，給人具體深刻的印象和感受。如果只是寫出一些抽象的概念，而不是描繪出一幅幅真實的生活圖畫，那就不成其為文學作品。文學作品以反映人的社會生活為主要內容，因此人物形象是文學形象的核心。優秀的文學作品中的人物，像生活中實際存在著的活生生的人一樣，有著自己獨特鮮明的個性，聲音笑貌，言談舉止，風度氣質和思想情感。總之，優秀的文學作品必然具有高爾基所說的那種「驚人的浮雕般的描寫」，作家「刻劃的形象巧妙到這樣的程度，你會感覺到彷彿他的主人公的肉體的存在；他彷彿站在你的面前，你想用手指去觸摸他。」寫人狀物要栩栩如生，敘事抒情歷歷在目，具有濃厚的生活氣息和高度的真實性，文學形象的這種具體、生動、可感的性質是它最基本的特點之一。
（二）文學形象是主觀與客觀的統一：文學形象的個別性、生動性、可感性，是文學形象外在的、感性方面的特點；同時，文學形象也反映了生活的客觀內容。這些形成文學形象的客觀因素。另一方面，文學形象既然是實際生活在作家頭腦中反映的產物，因此又必須帶著作家的主觀因素。通過對現實生活的具體描繪
，來表現他對生活的認識理解和評價，表現他自己的思想情感和審美趣味。一般說來，文學形象從產生的時候起就是作家的思想情感、審美觀念與客觀事物外在形式和內在本質的統一物。成功的文學形象不但是現實生活的生動再現，而且要在一定程度上對生活的本質意義作出揭示。審美意識和情趣是形成文學形象的重要主觀因素。而美就在於人的本質力量表現為能夠使人愉悅和欣賞的形象。優秀的作品應該創造出美的形象，給人以美感享受
綜上所述，文學形象就是以現實生活為源泉，經過作家的提煉、集中和創造，以具體、生動、可感的形式，飽和著作者思想感情和審美觀點，而再現於作品中的具有美學意義的生活圖畫。通過形象反映生活的面貌和本質，表現作者的思想情感，也是文學區別於科學的基本特徵。
J. 諸多成功的文學作品創造的文學形象已被人們廣泛使用，成為生活中某一類人或事物的代名詞，如丑小鴨，方仲
記得從哪裡望到了這句話：假如你不愛一個人，請撒手，好讓別人有機遇愛她：如果你愛的人廢棄了你，請放開自己，好讓有機會愛別人。這話直白但很有情理，也從側面教會了人們如何看待感情。
有的貨色你再喜歡也不會屬於你的，有的東西你再迷戀也註定要放棄，愛是人生中一首永遙也唱不完的歌。
人生中興許會閱歷很多種愛，但千萬不要讓愛成為一種損害。生活中到處都存在緣分，緣聚緣散似乎都是命中註定的事情。有些緣分一開端就註定的事情。有些緣分一開始就註定要失去，有些緣分是永遠都不會有好成果。可是我卻偏偏盼望發明一種奇觀。愛一個人不一定要領有，但佔有一個人就要好好的去愛她。話說著輕易，可一旦做時就很難，不信你。如果然誠是一種傷害，請選擇謠言;；如果假話是一種傷害，請選擇緘默；如果沉默是一種傷害，請挑選離開；如果愛是一種傷害，請不要湊近。可是好多情形下並不是如斯，因為不禁得你選擇。
如果失去是苦，你怕不怕付出？如果痴迷是苦，你會不會抉擇？如果尋求是苦，你會不會取捨執迷不悟？如果分離是苦，你要向誰傾訴？好多事件是後來才瞅明白，好多事情當時一點也不感到苦，然而我已經找不到來時的路，有一種愛，明明是深愛，卻表白不完善；有一種愛明曉得要放棄，卻不情願就此離開；有一種愛，明知道是煎熬，卻又藏不掉；有一種愛，明知道無前路，心卻早已收不歸來。
愛情不是游戲，因為我們玩不起它。愛是真心付出，要忘記真的做不到。不管歸處將是哪裡，我想都該在心底留有一份純摯的美妙。素來沒有對別人動心，忽然發明自己深深愛上了你，那種味道真是難以用語言抒發；是喜悅?是哀傷？你叫我，豈非愛是說收就收就能夠收的嗎？可以的話那就不叫愛了。也許我沒有勇氣面對事實的殘暴。那麼什麼是勇氣？是哭著要你愛我？還是哭這讓你離開？估量此時沒有一個准確的。
香煙愛上火柴，就註定被傷害。不要容易說愛，許下的許諾是欠下的債，老鼠對貓說「我愛你」，貓說「你走開」，老鼠流淚走開了，誰也沒有看到老鼠走後貓也流了一滴淚，實在有一種愛鳴放棄。
如果你是我眼中的一滴淚，那我永遠不會哭，因為我怕失去你。
一隻鷂子一輩子只會為一根線冒險，女人善變的臉，男人善變的心，葉子的離開是風的追求，仍是樹的不挽留，愛好淡淡的愛,給你我的奶，還是深深的喜歡？魚說「看不到我的眼淚，我在水中」,40位改變了互聯網的人，水說「我能感到到，因為你在我心中」，在愛的世界裡，不誰對不起誰，只有誰不愛護誰。這個世界上有一種情感，固然刻骨銘心，卻只能擦肩而過，無論是如何愛過，不論是誰轉過身，終極都會沉迷那哀傷的時間海，緩緩麻醉地守著曾經傳過情話的電話，聽不到它再響起的聲音，無力再去撥通那個號碼，總是看別人表演著甜美，老是在別人的愛情里留著自己的眼淚，而自己只是舞台上那沒人留神的配角，用孤單去烘托別人的愛情，上演的都是別人的表情，終於清楚愛情只是模特身上那件美的霓裳，穿在別人身上總是漂亮，換到自己的身上就成了小丑的戲服。
都是寂寞在扯謊，愛不是缺了就找，不是累了就換；生涯不是一個人的片子，是兩個人在一起好好過，時間在窗外溜走，自己早已在時光中蒼老，皺紋蔓延在心頭，轉過身去背對著愛情分開，把自己關在門里，把戀情關在門外......
只是這一回身，往去是永久的分別！！！