上帝創造世界之後便在甲米歇息了

A. 誰能告訴我上帝七天創造世界，這七天都幹了什麼，越詳細越好

創1:1起初上帝創造天地。
創1:2地是空虛混沌。淵面黑暗。上帝的靈運行在水面上。
創1:3上帝說，要有光，就有了光。
創1:4上帝看光是好的，就把光暗分開了。
創1:5上帝稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。
創1:6上帝說，諸水之間要有空氣，將水分為上下。
創1:7上帝就造出空氣，將空氣以下的水，空氣以上的水分開了。事就這樣成了。
創1:8上帝稱空氣為天。有晚上，有早晨，是第二日。
創1:9上帝說，天下的水要聚在一處，使旱地露出來。事就這樣成了。
創1:10上帝稱旱地為地，稱水的聚處為海。上帝看是好的。
創1:11上帝說，地要發生青草，和結種子的菜蔬，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。事就這樣成了。
創1:12於是地發生了青草，和結種子的菜蔬，各從其類，並結果子的樹木，各從其類，果子都包著核。上帝看著是好的。
創1:13有晚上，有早晨，是第三日。
創1:14上帝說，天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令，日子，年歲。
創1:15並要發光在天空，普照在地上。事就這樣成了。
創1:16於是上帝造了兩個大光，大的管晝，小的管夜。又(.造.)眾星。
創1:17就把這些光擺列在天空，普照在地上。
創1:18管理晝夜，分別明暗。上帝看著是好的。
創1:19有晚上，有早晨，是第四日。
創1:20上帝說，水要多多滋生有生命的物，要有雀鳥飛在地面以上，天空之中。
創1:21上帝就造出大魚和水中所滋生各樣有生命的動物，各從其類。又造出各樣飛鳥，各從其類。上帝看著是好的。
創1:22上帝就賜福給這一切，說，滋生繁多，充滿海中的水。雀鳥也要多生在地上。
創1:23有晚上，有早晨，是第五日。
創1:24上帝說，地要生出活物來，各從其類。牲畜，昆蟲，野獸，各從其類。事就這樣成了。
創1:25於是上帝造出野獸，各從其類。牲畜，各從其類。地上一切昆蟲，各從其類。上帝看著是好的。
創1:26上帝說，我們要照著我們的形像，按著我們的樣式造人，使他們管理海里的魚，空中的鳥，地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。
創1:27上帝就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。
創1:28上帝就賜福給他們，又對他們說，要生養眾多，遍滿地面，治理這地。也要管理海里的魚，空中的鳥，和地上各樣行動的活物。
創1:29上帝說，看哪，我將遍地上一切結種子的菜蔬和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們作食物。
創1:30至於地上的走獸和空中的飛鳥，並各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給它們作食物。事就這樣成了。
創1:31上帝看著一切所造的都甚好。有晚上，有早晨，是第六日。
創2:1天地萬物都造齊了。
創2:2到第七日，上帝造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
創2:3上帝賜福給第七日，定為聖日，因為在這日上帝歇了他一切創造的工，就安息了。
創2:4創造天地的來歷，在耶和華上帝造天地的日子，乃是這樣。

B. 上帝創造世界，到基督誕生有多少年呢

「在上帝創造世界後6861年，在我們的救世主耶穌基督誕生後1482年，葡萄牙及崇高的、極其傑出而強大的君主國王若奧二世，派王室使臣迪·奧戈·卡奧發現這塊土地，並豎立這些標柱。」河南大學生網+?7d Y q%|)sC

Nk/{j1|3cf&ni1F 卡奧在這里豎立了第二根標柱後不久，他就返航回葡萄牙。當卡奧回到里斯本時，國王若奧二世對他的地理發現十分滿意，賜給他終身年金，封他為貴族，綬以紋章。同時，國王還要求他繼續從事向南的探險活動。河南大學生網M&zD:c)O8s'i

-m a_bv3lx;v 1484年4月，卡奧奉國王之命，再次去非洲海岸進行探險活動。這次，他駕船從葡萄牙的特如河出發，並帶上在上次探險時抓獲的幾個黑人。經過一段時間的航行，他首先到達米納，在那裡進行了補給和休整後，又航行到剛果河。他讓黑人上岸返回家鄉，自己則繼續向南前進。這次他比以前航行得更遠。他先航行到安哥拉的尼哥羅角，在這里，他帶人上岸豎立了一根標柱。這是他航海探險以來豎立的第三根標柱。河南大學生網K"HpH)y

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在豎好這根標柱後，他還繼續向南航行，到達了西南非洲的克羅斯角，在那裡豎立了最後一根標柱。這是卡奧航海探險到達的最南的地方。至此，卡奧前後一共在非洲海岸豎立了四根標柱。豎完這最後一根標柱，卡奧在非洲沿海的探險活動就此結束。至於他後來的命運，幾乎無人知曉，有人說他死在西南非洲，也有人說他死在航行途中，死因不明，還有人說他1486年回到了里斯本。總之，卡奧的命運眾說紛紜，不知所終。河南大學生網 SUkQoP

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在卡奧之後，繼續沿非洲海岸探險的，就是著名葡萄牙航海家巴特羅梅烏·迪亞士了。他於1487年8月駕船沿著卡奧開辟的航線向南航行，先經過米納，航行到安哥拉海岸的安哥拉達阿爾亞斯，這里曾是卡奧捕捉黑人的地方。接著他又繼續向南航行，在經過南緯22度時，他看到了由卡奧在克羅斯角最南端豎立的最後一根標柱。之後，他繼續向南航行到達了非洲南端的霍屯族人居住的地方。此時迪亞士的船隻遇到了大風，風暴把他的船隻吹到南面的大洋深處，直到13天後風暴平息了，他才向東航行，企圖重新找到海岸，可是怎麼也看不到陸地，這時他已到達南緯40度。後來他才明白，實際上他已越過了非洲之角，不得不調轉船頭向北航行，終於在莫塞爾灣找到了陸地，看到了在陸上放羊的非洲黑人，因此他把此地命名為牧人灣。之後，他的船又沿海岸向東北航行，實際上他已經繞過非洲最南端，駛入印度洋。這時迪亞士本想繼續前進，可是卻遭到了船員們的強烈反對。在他的勸說下，船隻又沿海岸前進了3天。到了第三天，也是他向前航行的最後一天，他們到達凱斯卡瑪河口，迪亞士認為應在這里樹立一根標柱，無奈洶涌的浪濤使他無法靠岸，這使他大失所望。正當他調頭往回走時，一個偶然的機會終於使他靠了岸，於是他在岸邊的阿埃霍埃山頂豎起了自己所帶的第一根標柱，這也是葡萄牙人在非洲海岸豎起的第五根標柱，之後就開始返航。河南大學生網1Oe C lG,}JCK

:U?~)O7HQ6Fh 1488年6月6日，迪亞士在返航途中，到達了非洲最南端的一個「雄偉的海角」，即後來的好望角。這海角遠遠伸向海里，從側面看，象一個桌山和石碓。在這個海角的山頂上，迪亞士又豎起了第二根標柱。這根標柱由於處在非洲最南端，多少年來，成為葡萄牙人在此揚威的標志。這石柱又象一個歷經滄桑的老人，孤獨地站立在非洲的海岸上，遙望著大西洋和印度洋，任憑風吹和浪花濺打，在這里靜聽兩洋濤聲。河南大學生網&` hI8O"[a"J mY

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迪亞士在這里豎立了標柱後，於1488年12月返回葡萄牙的塔古斯河，歷時15個月、航程1600英里的航海探險活動到此結束。河南大學生網,Nl)_1\8d3h!S ?

9c%@oYW5D 在非洲海岸豎立標柱的第三個人是航海家達·伽馬，他是繼迪亞士之後葡萄牙最有名的航海家。

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1497年7月，達·伽馬率領4艘船隻沿著葡萄牙人開辟的航路繼續進行探險活動。他繞過了好望角，沿非洲東海岸向北航行，到達了奠桑比克，可他們這些來自葡萄牙的基督教徒不受歡迎，只好離開這里繼續向北航行。不久，他們到達東非肯亞的蒙巴薩，不僅不受歡迎，還險些遇到暗算。他們擊退蒙巴薩人的攻擊後，又懊惱地繼續向北航行，到達了肯亞的另一港口馬林迪。這里的統治者雖是穆斯林，但由於政治上的原因，達·伽馬的船隊受到歡迎和款待。達·伽馬的船隊在這里停留了11天後，加足了淡水和食品，在一名印度引水員的幫助下，順利渡過印度洋，於1498年5月20日到達印度的卡利卡特，從而開辟了歐洲到達印度的航線。這期間，達·伽馬由於在非洲東海岸多遇不顧，沒有在非洲海岸豎立一根標柱。河南大學生網J |2[6\:b${Nfj&l o

k ~ Y8UJ'FR c!D 達·伽馬在印度待了三個多月後，他的船隻裝滿了香料等東方商品開始返航，當他再次到達馬林迪時，又一次受到馬林迪統治者蘇丹的歡迎。蘇丹派人給他的船隊送來肉、禽、蛋、橙子等食品，這對長期在海上飄泊的達·伽馬船隊來說，真是雪中送炭。更令達·伽馬感激的是，蘇丹還送給葡萄牙國王一支象牙，並允許達·伽馬在此豎立一根標柱，以紀念這次航海探險活動。達·伽馬便在馬林迪統治者蘇丹的王宮附近最顯眼的地方，豎立了一根標柱，以示和蘇丹的友好和紀念這次不平凡的遠航。

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達·伽馬在馬林迪豎立的這根標柱，是他在開辟通向印度的航路中豎立的唯一一根標柱，是葡萄牙人在非洲海岸豎立的第七根，也是最後一根標柱。現在，這個標柱依然屹立在馬林迪海岸。

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f;|4E ?1g4\8_*|/y 幾個世紀過去了，葡萄牙人在非洲沿海的航海探險活動早已成為歷史，那些在非洲海岸豎立的標柱也已失去了昔日的風采，有的風化破損，有的被運回葡萄牙國內，還有的仍然矗立在非洲海岸，繼續經受著歲月的磨難。但是這些飽經滄桑的石柱，不僅見證了葡萄牙人開辟通向東方航路的艱難歷程，而且也記錄了他們進行殖民擴張，給非洲人民帶來的巨大災難的血腥歷史。每當人們看到矗立在非洲海岸的航海標柱時，不由得想起那個近代大航海的時代。

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C. 上帝創世的七天分別創造了什麼

上帝的創造
1:1 太初，上帝創造天地。【1】
1:2 大地混沌，還沒有成形。深淵一片黑暗；上帝的靈【2】運行在水面上。
1:3 上帝命令：「要有光。」光就出現。
1:4 上帝看光是好的，就把光和暗分開，
1:5 稱光為「晝」，稱暗為「夜」。晚間過去，清晨來臨；這是第一天。
1:6 上帝又命令：「在眾水之間要有穹蒼，把水上下分開。」一切就照著他的命令完成。於是上帝創造了穹蒼，把水上下分開。
1:7 並於上節
1:8 他稱穹蒼為「天空」。晚間過去，清晨來臨；這是第二天。
1:9 上帝又命令：「天空下面的水要匯集在一處，好使大地出現。」一切就照著他的命令完成。
1:10 上帝稱大地為「陸」，匯集在一起的水為「海」。上帝看陸地和海洋是好的。
1:11 接著，上帝命令：「陸地要生長各種各類的植物，有產五穀的，也有結果子的。」一切就照著他的命令完成。
1:12 於是陸地生長了各種各類的植物，有產五穀的，有結果子的。上帝看這些植物是好的。
1:13 晚間過去，清晨來臨；這是第三天。
1:14 上帝又命令：「天空要有光體來分別晝夜，作為劃分年、日，和季節【3】的記號，
1:15 並且在天空發光照亮大地。」一切就照著他的命令完成。
1:16 於是上帝創造了兩個大光體：太陽支配白天；月亮管理黑夜。他又造了星星。
1:17 他把光體安置在天空，好照亮大地，
1:18 支配晝夜，隔開光和暗。上帝看光體是好的。
1:19 晚間過去，清晨來臨；這是第四天。
1:20 上帝命令：「水裡要繁殖多種動物；天空要有多種飛鳥。」
1:21 於是上帝創造了巨大的海獸、水裡的各種各類動物，和天空的各種各類飛鳥。上帝看這些動物是好的。
1:22 他賜福給這些動物，叫魚類在海洋繁殖，叫飛鳥在地上增多。
1:23 晚間過去，清晨來臨；這是第五天。
1:24 上帝又命令：「大地要繁殖各種各類動物：牲畜、野獸、爬蟲。」一切就照著他的命令完成。
1:25 於是上帝創造了地上各種各類的動物。上帝看這些動物是好的。
1:26 接著，上帝說：「我們要照著自己的形像，自己的樣式造人【4】，讓他們管理魚類、鳥類，和一切牲畜、野獸、爬蟲等各種動物【5】。」
1:27 於是上帝照自己的形像創造了人【6】。他造了他們，有男，有女。
1:28 上帝賜福給他們，說：「要生養眾多，使你們的後代遍滿世界，控制大地。我要你們管理魚類、鳥類，和所有的動物。
1:29 我供給五穀和各種果子作你們的食物。
1:30 但是所有的動物和鳥類，我給它們青草和蔬菜吃。」一切就照著他的命令完成。
1:31 上帝看他所創造的一切都很好。晚間過去，清晨來臨；這是第六天。

2:1 這樣，天地萬物都創造好了。
2:2 在第七天，上帝因完成了他創造的工作就歇了工。
2:3 他賜福給第七天，聖化那一天為特別的日子；因為他在那一天完成了創造【7】，歇工休息。
2:4 這就是上帝創造天地的過程。

參考：現代中文譯本 創世記 1 章 及 2章1-4節

D. 為什麼上帝創造世界是7天

來源《聖經》創世記，記載上帝的創造工作，說他第一天創造了光，第二天造空氣和水，第三天造陸地、海和各類植物，第四天造日、月、星辰和定晝夜、節令、日子和年歲，第五天造各類動物，第六天上帝按著他的形象造人，第七天創造工作完畢，上帝歇了他一切的工作，安息了，並賜福給第七日，定為聖日。

上帝創造世界的故事：

第一日，上帝說:"要有光!"便有了光。上帝將光與暗分開，稱光為晝，稱暗為夜。於是有了晚上，有了早晨。

第二日，上帝說:"諸水之向要有空氣隔開。"上帝便造了空氣，稱它為天。

第三日，上帝說:"普天之下的水要聚在一處，使旱地露出來。" 於是，水和旱地便分開。上帝稱旱地為大陸，稱眾水聚積之處為海洋。上帝又吩咐，地上要長出青草和各種各樣的開花結籽的蔬菜及結果子的樹，果子都包著核。世界便照上帝的話成就了。

第四日，上帝說:"天上要有光體，可以分管晝夜，作記號，定節令、日子、年歲，並要發光普照全地。"於是上帝造就了商個光體，給它們分工，讓大的那個管理晝，小的那個管理夜。上帝又造就了無數的星斗。把它們嵌列在天幕之中。

第五日，上帝說，"水要多多滋生有生命之物，要有雀鳥在地面天空中飛翔。"上帝就造出大魚和各種水中的生命，使它們各從其類;上帝又造出各樣的飛鳥，使它們各從其類。上帝看到自己的造物，非常喜悅，就賜福這一切，使它們滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。

第六日，上帝說:"地要生出活物來;牲畜、昆蟲、野獸各從其類。"於是，上帝造出了這些生靈，使它們各從其類。 上帝看到萬物並作，生滅有繼，就說:"我要照著我的形象，按著我的樣式造人，派他們管理海里的魚、空中的鳥、地上的牲畜和地上爬行的一切昆蟲。"上帝就照著自己的形象創造了人。

上帝本意讓人成為萬物之靈，就賜福給他們，對他們說:"要生養眾多，遍滿地面，治理地上的一切，也要管理海里的魚、空中的鳥和地上各樣活物。"按《聖經》的說法，人類是這個世界的管理者和支配者。

第七日，天地萬物都造齊了，上帝完成了創世之功。在這一天里，他歇息了，並賜福給第六天，聖化那一天為特別的日子，因為他在那一天完成了創造，歇工休息。就這樣星期日也成為人類休息的日子。

(4)上帝創造世界之後便在甲米歇息了擴展閱讀：

《創世記》是《聖經》舊約的一卷書，本卷書共50章。記載了上帝的創造、始祖的墮落、神和人的關系、神拯救的計劃、基督的豫表、人類的發展、神如何選以色列人成為自己的選民以及以色列人的起始歷史等。

星期在中國古稱七曜。七曜在中國夏商周時期，是指日、月及五大行星等七個主要星體，是當時天文星象的重要組織成份。中國的七曜開始並未作為時間單位。

在西方，古巴比倫人首先使用七天為一周的時間單位，後來猶太人把它傳到古埃及，又由古埃及傳到羅馬，公元3世紀以後，就廣泛地傳播到歐洲各國。作為時間單位的七曜最早在西元七世紀， 伊斯蘭教、基督教均按照有以星期為單位進行的宗教禮拜活動，故而在許多方言中，「禮拜」逐漸有了「星期」的含義。

E. 求有一首歌的歌詞裡面有我的世界

這首歌是《我的世界》。

《我的世界》-陳姿彤

作詞：陳姿彤

作曲：唐湘智

天使它墮落下天界 只用了一瞬間 降臨這世界

世人都被罪惡要挾 就自生自滅揮霍著一切 我受夠這時代

人禍天災的傷害 我受夠這時代 欺詐哄騙的敗壞

我受夠這時代 信仰荒無而無奈 上帝創造世界

不是用來毀滅 我只要我的世界 我的世界黑暗之中的光芒

賜我無限的力量 是你給我的信仰 我的世界指引我找到方向

就像張開的翅膀 飛往永恆的天堂 baby never give it up

eeeeeee baby never give it up eeeeeee baby never give it up

我抬頭仰望你雙眼 十架的赦免是愛的註解 我受夠這時代

人禍天災的傷害 我受夠這時代 欺詐哄騙的敗壞

我受夠這時代 信仰荒無而無奈 上帝創造世界

不是用來毀滅 我只要我的世界 我的世界黑暗之中的光芒

賜我無限的力量 是你給我的信仰 我的世界指引我找到方向

就像張開的翅膀 飛往永恆的天堂 baby never give it up

eeeeeee baby never give it up eeeeeee baby never give it up

我的世界黑暗之中的光芒 賜我無限的力量 是你給我的信仰

我的世界指引我找到方向 逐漸打開的翅膀 找到永恆的天堂

baby never give it up eeeeeee baby never give it up

(5)上帝創造世界之後便在甲米歇息了擴展閱讀

《我的世界》是唐湘智作曲，陳姿彤作詞並演唱的一首歌曲。

陳姿彤，別名「黑白」、「鴿子王」，1987年4月1日出生於新疆烏魯木齊，畢業於天津外國語大學，德語翻譯、網路歌手、視頻主播。於2011年11月18號正式推出首張個人原創EP《戰爭世界》。EP主打歌《戰爭世界》成為同名游戲「戰爭世界」游戲主題曲。

《戰爭世界》包括《戰爭世界》、《be with you》、《不是說好了》、《神馬都是浮雲》、《多情種》。以上5首歌的作曲、作詞、編曲、和聲編寫由唐湘智、梁文顥完成。發行的EP中共有歌曲5首，並附帶有2首歌的伴奏。

F. 上帝創造世界用了幾天

我是中國人不信上帝但是我知道那個傢伙無能用了7天,盤古用了1斧頭

G. 上帝創造世界用了7天，為什麼是7天

您好，
原來是源於《聖經》。《聖經》創世記*，記載上帝的創造工作，說他第一天創造了光，第二天造空氣和水，第三天造陸地、海和各類植物，第四天造日、月、星辰和定晝夜、節令、日子和年歲，第五天造各類動物，第六天上帝按著他的形象造人，第七天創造工作完畢，上帝歇了他一切的工作，安息了，並賜福給第七日，定為聖日。這就成為流傳至今日的禮拜天，禮拜一、禮拜二、禮拜三、禮拜四、禮拜五、禮拜六等一星期有七天。（更多社會民間常識請guan
zhu
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禮拜天，是一個星期的第一天，又稱為「主日」，是紀念耶穌復活的日子。昔日以色列人耶穌來到世界上傳揚上帝的真理，教訓人，幫助和醫治病人，但不信他的人把他釘死在十字架上。死後第三天，即禮拜天的清早，他從死里復活。當時他的門徒馬利亞、約亞拿和居住在耶路撒冷城的眾信徒都親眼看見耶穌從死里復活。他們知道耶穌是又真又活的救贖主，而充滿喜樂和盼望。
今天，世界上無論信或不信耶穌的地方，都以七日為一個星期來計算，而大多以星期天休假。正合乎上帝六日創造天地萬物，第七日便放下工作休息的原則。它卻提醒我們，星期天是紀念主耶穌為我們受死而復活的日子。

H. 上帝創造了世界，那麼上帝又源於何方，又去於何地

上帝的名叫「耶和華」。耶和華是譯音，翻譯過來就是「自有永有」。就是說，上帝耶和華是自有永有的，他不源於何方。上帝是個靈，他創造萬有、托住萬有、也充滿萬有。

I. 上帝創造萬物的過程和實際相吻合嗎

首先：我們不能確定上帝創造萬物這件事情是否屬實；
其次：我們不知道萬物實際上是怎麼誕生的；
所以：無法比較……

J. 米開朗基羅的西斯廷天頂畫《創世紀》畫了哪些內容

《創世紀》是米開朗基羅畫在梵蒂岡西斯廷教堂禮拜堂天花板上的壁畫，作品場面宏大，人物刻畫震撼人心，是米開朗基羅的代表作之一。
米開朗琪羅為羅馬西斯廷教堂創作的巨幅天頂畫《創世紀》，人物多達300多人，分成中央和左右兩側三個部分。 ... 西斯廷教堂天頂畫是米開朗基羅在繪畫創作方面的最大傑作。它分布在該教堂整個長方形大廳的屋頂。整個屋頂長36.54米，寬13.14米，平面達480。

其中《創造亞當》是整個天頂畫中最動人心弦的一幕，這一幕沒有直接畫上帝塑造亞當，而是畫出神聖的火花即將觸及亞當這一瞬間：從天飛來的上帝，將手指伸向亞當，正要像接通電源一樣將靈魂傳遞給亞當。這一戲劇性的瞬間，將人與上帝奇妙地並列起來，觸發我們的無限敬畏感，這真是前無古人，後無來者。
體魄豐滿、背景簡約的形式處理，靜動相對、神人相顧的兩組造型，一與多、靈與肉的視覺照應，創世的記載集中到了這一時刻。上帝一把昏沉的亞當提醒，理性就成了人類意識不停運轉的"機器"。亞當慵倦地斜卧在一個山坡下，他健壯的體格在深重的土色中襯托出來，充滿著青春的力與柔和。他的右臂依在山坡上，右腿伸展，左腿自然地歪曲著。他的頭，悲哀中透露著一絲渴望，無力地微俯，左臂依在左膝上伸向上帝。上帝飛騰而來，左臂圍著幾個小天使。他的臉色不再是發號施令時的威嚴神氣，而是又悲哀又和善的情態。他的目光注視著亞當：他的第一個創造物。他的手指即將觸到亞當的手指，灌注神明的靈魂。此時，我們注意到亞當不僅使勁地移向他的創造者，而且還使勁地移向夏娃，因為他已看見在上帝左臂庇護下即將誕生的夏娃。我們循著亞當的眼神，也瞥見了那美麗的夏娃，她那雙明亮嫵媚的雙眼正在偷偷斜視地上的亞當。在一個靜止的畫面上，同時描繪出兩個不同層面的情節，完整地再現了上帝造人的全部意義，這是何等高超的繪畫技藝。