㈠ 自己創作一首詩現代詩
自己創作一首詩現代詩？編寫現代詩（範文1）——鳥兒
鳥兒擁有美麗的翅膀，可以讓它飛翔在高高的藍天里。
我們擁有漂亮的書本，可以讓我們遨遊在知識的海洋里。
鳥兒是春天的好朋友，我們是祖國的花朵。
高高的大樹是鳥兒的家，廣闊的中國式我們的家。
編寫現代詩（範文2）——貓
眼眯成一條線輕輕踮著腳尖，屋頂上的瓦片是他的琴鍵。
一步步一點點遊走在愛情邊緣，想出現就出現想不見就不見。
想睡就睡一天不理任何人，不回電不上線不會和任何人爭辯。
愛上他危險危險不愛他思念思念，他總是若即若離若隱若現。
有時候沈默冰冷有時候溫柔靦腆，任誰都不會是他愛情的主人。
編寫現代詩（範文3）——樹
遠遠的望見一棵枯樹，孤立在陡峭的山崖間。
像座塵封許久的古墓腐朽而幽暗，沒有鳥兒棲息在它身上。
即使光臨也只是短暫的停留，它只有孤獨的身影。
和時常肆虐它的風雨，若不是我偶然遇見。
沒有人會發現它的存在，就這樣很多年過去了。
編寫現代詩（範文4）——狗
我喜歡你們 ，可愛的小狗。
我喜歡，你們那雙炯炯有神的大眼睛，總會溫和地看著我。
使我在遇到挫折時，受到你的鼓勵。
我喜歡你們，可愛的小狗。
編寫現代詩（範文5）——兔
真的很抱歉，不能為你，背起溫軟的陽光。
在別人燃燒的眼睛裡，你的笑容。
和你的毛皮一樣，閃閃發亮。
真的很抱歉，不能為你，收拾疲憊的行囊。
在麥田般溫暖的懷抱里，你不會想看，燃燒的灰白的頭發。
和露水裡，流星逝去的冷光。
㈡ 自己創作的詩歌有哪些
自己的詩
《春悟》
忽聞迎春掛滿樹，
未覺春風暖人心。
滿園春色渾不知，
愁容鋪面學子心。
《水》
你
在嚴寒中堅強，
在高溫下沸騰。
你
在山谷間跌宕，
在大海里洶涌。
你
沒有永恆的姿態，
或長，或短，
或圓，或方。
你
沒有穩定的情緒，
在湖泊中溫柔。
絕崖上咆哮，
江河裡激昂。
你
孤獨時滴穿磐石，
團結時擊碎群山。
你
在涓涓細流中沉默，
洶江翰海里怒嚎。
你
溫柔中透出兇狠，
柔弱中隱者堅強。
你
從不抱怨自己的痛苦，彷徨，
從不傾訴自己的孤獨，愁苦。
你
從來只有默默的忍耐，
從來都是痴痴的等待。
你堅韌，
你勇敢，
你執著，
你寬容，
你有恆。
你
沒有拋舍自己的夥伴，
明白團結才能創造奇跡。
你
沒有放棄自己的夢想，
明白堅持才會超越自己。
最終
你實現了自己的夢，
到達了夢中的大海。
最終
你超越了自己，
在大海里放聲高歌。
水，代表著一種精神，
水，象徵著一種境界，
水，詮釋著一種人生。
《執著》
也許愛可以褪色，
玫瑰卻總以百般的熱情盛開著純潔。
也許秋已吹落了花朵，
楓葉卻總以深情的紅色譜寫著戀歌
，
也許誓言已被你忘卻，
而我卻總以最初的執著演繹著愛情。
《夏日》
六月驕陽似火炎，
垂柳梳妝西湖邊。
水中魚兒競相逐，
赤心學子頂酷暑。
《高考》
伏案苦讀十餘年，
聞雞起舞莫等閑。
程門立雪精神志，
折桂蟾宮高考時。
《高考2》
聞雞起舞偷光志，
立雪程門冰凍時。
百萬學子齊上陣，
奮筆蟾宮折桂枝。
《看海有感》
嘆巨浪澎湃洶涌，
望遠方海闊天空。
高校之中求學文，
馬到成功鋪前程。
《老君山遊玩有感》
仙山遙望入雲端，
長路十里攀登難。
欲志雲中尋將軍，
把樽煮酒論英雄。
㈢ 自己創編詩集,創編詩集有哪幾個步驟
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例:
鳳鳴龍吟威中勝，
凰棲梧桐來相稱。
涅世重來運道成，
槃命熊熊火里生。
華佗再世志四海，
源自業精逢蓬萊。
醫術鍥合金石開，
葯品求真繼往來。
潘家少年師名在，
通貫杏林好人才。
㈣ 如何自己做一個詩歌集
摘要 電腦打開Word文檔。我們把自己的詩歌錄入進來，最好是每個頁面一首。第一頁留空白。
㈤ 自己創作寫美的詩歌
美
作者:孫達鈞
美是對己有益，
美是看著順眼，
美是吃著有味，
美是覺得舒適，
美的也是好的。
-
人因美而追求，
人追求的不一定美，
人追求的自有美在。
-
美是一種好的感覺，
美是一種愉悅的體驗。
美是人的美，
對人有用人才覺得美。
-
好的是美的，
凡是好的都可說成是美的，
人追求好也是追求美。
人有追求，
人因美而追求，
人圖穿好吃好住好用好都是在美，
想穿的美吃的美住的美玩的美。
-
好的不一定是美的，
比如吃苦受累人就覺得不美，
盡管吃苦受累對財有利，
人想時有美，
可感覺不美，
感覺上有不好在，
有多虧了自己，
美中有不美，
不美中有美。
-
美最直觀，
人事事處處都覺著美醜，
眼看到美醜，
耳聽到美醜，
鼻聞到美醜，
嘴可品美醜，
身體可感觸美醜，
它們是好看動聽好聞味美舒適，
它們是漂亮動聽香的好吃自在。
-
人好追求美勝過追求好，
美有心情帶感情。
美的情過於好的情，
好的是判斷，
美是經驗體驗，
美之於人更直接，
美的反應更迅速，
美比好動作大。
-
男的理性傾向好，
女的感性傾向美。
女的對美更敏感，
女的更看重美。
-
美比好范圍大，
美比好更直觀，
美比好感覺多，
美比好反應大，
美比好更需要。
-
有人將完美當做作神，
神是完美，
人上美就是在近神。
宇宙有規律美有序美和諧美，
美美相通，
美的世界很廣，
美的世界廣闊無邊。
美是信息，
美是訊息，
人的心靈嚮往美，
美的世界會滋養撫慰他的心。
㈥ 如何自己做一個詩歌集
詩的故事
這里有一個宋之問巧遇駱賓王的故事。
初唐詩人駱賓王曾參與起兵反對武則天，但歸於失敗，他只得隱姓埋名，出家當和尚。
這天，杭州靈隱寺來了一個年輕的遊客，此人正是宋之問。晚間，宋之問於寺間長廊漫步，見皓月當空，野山魃魃，便詩興大發，吟出「鷲嶺郁昭嘵，龍宮隱寂寥」兩句詩來，自覺有些意味，可是下面兩句卻一時接不上來。長廊盡頭，宋之問忽見一老僧打坐。他便上前招呼。老僧抬眼寒喧幾句，道：「老衲倒有兩句——」於是，他緩緩吟來：「樓觀滄海日，門聽浙江潮。」宋之問聽了，深感佩服。
宋之問回房細細品味，覺得老和尚的兩句妙不可言，第二天一早就興沖沖地跑去拜見老和尚，可不見人影。正在徘徊悵然之際，一個小和尚經過，宋之問趕忙上去詢問，和尚道：「噢，他就是駱賓王啊。」
詩歌的分類
1．詩按音律分，可分為古體詩和近體詩兩類。古體詩和近體詩是唐代形成的概念，是從詩的音律角度來劃分的。
（1）古體詩：包括古詩（唐以前的詩歌）、楚辭、樂府詩。「歌」「歌行」「引」「曲」「呤」等古詩體裁的詩歌也屬古體詩。古體詩不講對仗，押韻較自由。古體詩的發展軌跡：《詩經》→楚辭→漢賦→漢樂府→魏晉南北朝民歌→建安詩歌→陶詩等文人五言詩→唐代的古風、新樂府。
①楚辭體：是戰國時期楚國屈原所創的一種詩歌形式，其特點是運用楚地方言、聲韻，具有濃厚的楚地色彩。東漢劉向編輯的《楚辭》，全書十七篇，以屈原作品為主，而屈原作品又以《離騷》為代表作，後人因此又稱「楚辭體」為「騷體」。
②樂府：本是漢武帝時掌管音樂的官署名稱，後變成詩體的名稱。漢、魏、南北朝樂府官署採集和創作的樂歌，簡稱為樂府。魏晉和唐代及其以後詩人擬樂府寫的詩歌雖不入樂，也成為樂府和擬樂府。如《敕勒歌》《木蘭詩》《短歌行》（曹操）。一般來說，樂府詩的標題上有的
加「歌」「行」「引」「曲」「吟」等。
③歌行體：是樂府詩的一種變體。漢、魏以後的樂府詩，題名為「歌」「行」的頗多，二者雖名稱不同，其實並無嚴格區別，都是「歌曲」的意思，其音節、格律一般都比較自由，形式採用五言、七言、雜言的古體，富於變化，以後遂有「歌行」體。到了唐代，初唐詩人寫樂府詩，除沿用漢魏六朝樂府舊題外，已有少數詩人另立新題，雖辭為樂府，已不限於聲律，故稱新樂府。此類詩歌，至李白、杜甫而大有發展。如，杜甫的《悲陳陶》《哀江頭》《兵車行》《麗人行》，白居易的許多作品，其形式採用樂府歌行體，大多三言、七言錯雜運用。
（2）近體詩：與古體詩相對的近體詩又稱今體詩，是唐代形成的一種格律體詩，分為兩種，其字數、句數、平仄、用韻等都有嚴格規定。
①一種稱「絕句」，每首四句，五言的簡稱五絕，七言的簡稱七絕。
②一種稱「律詩」，每首八句，五言的簡稱五律，七言的簡稱七律，超過八句的稱為排律（或長律）。
律詩格律極嚴，篇有定句（除排律外），句有定字，韻有定位（押韻位置固定），字有定聲（詩中各字的平仄聲調固定），聯有定對（律詩中間兩聯必須對仗）。例如，起源於南北朝、成熟於唐初的律詩，每首四聯八句，每句字數必須相同，可四韻或五韻，中間兩聯必須對仗，二、四、六、八句押韻，首句可押可不押。如果在律詩定格基礎上加以鋪排延續到十句以上，則稱排律，除首末兩聯外，上下句都需對仗，也有隔句相對的，稱為「扇對」。再如，絕句僅為四句兩聯，又稱絕詩、截句、斷句，平仄、押韻、對偶都有一定要求。
（3）詞：又稱為詩余、長短句、曲子、曲子詞、樂府等。其特點：調有定格，句有定數，字有定聲。字數不同可分為長調（91字以上）、中調（59~90字）、小令（58字以內）。詞有單調和雙調之分，雙調就是分兩大段，兩段的平仄、字數是相等或大致相等的，單調只有一段。詞的一段叫一闋或一片，第一段叫前闋、上闋、上片，第二段叫後闋、下闋、下片。
（4）曲：又稱為詞余、樂府。元曲包括散曲和雜劇。散曲興起於金，興盛於元，體式與詞相近。特點：可以在字數定格外加襯字，較多使用口語。散曲包括有小令、套數（套曲）兩種。套數是連貫成套的曲子，至少是兩曲，多則幾十曲。每一套數都以第一首曲的曲牌作為全套的曲牌名，全套必須同一宮調。它無賓白科介，只供清唱
編輯於 2013-12-06
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自己怎麼做一本詩歌總集？
1先買一個本子，推薦線圈本，最好是白得不印格的 2確定字大小，拿鉛筆畫格 3開始寫內容，寫完後把格子擦掉 4畫上花邊插圖
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