所四大發明

❶ 四大發明是指哪四樣

四大發明是中國古代創新的智慧成果和科學技術，包括造紙術、指南針、火葯、印刷術。

1、造紙術

西漢初年我國發明了造紙術。1986年，甘肅天水放馬灘出土的漢景帝時的紙，是迄今所知最早的紙。公元105年，東漢蔡倫改進了造紙術，稱「蔡侯紙」。造紙術是書寫材料的一次偉大革命。

2、印刷術

隋唐時出現了雕版印刷。868年印製的《金剛經》是世界上現存最早的雕版印刷品。11世紀初，北宋平民畢升發明活字印刷術，比歐洲發明早四個多世紀。東傳朝鮮、日本，西傳埃及、歐洲，印刷術的發明，對人類文化的傳播和保存，是一個重大貢獻。

宋元時期，我國已有套色印刷技術。山西應縣木塔內，發現了遼代的紅、黃、藍三色佛像版畫，這是目前發現的我國最早的雕版彩色套印印刷品。

3、火葯

我國古代煉丹家發明，唐中期書籍記載了製成火葯的方法。唐末運用於軍事。南宋時發明「突火槍」，13世紀傳入阿拉伯和歐洲。火葯的發明和傳播，改變了中世紀的戰爭模式，是軍事上劃時代的一件大事。

4、指南針

戰國時人們製作出指示方向的儀器「司南」，後來用磁石指南原理製成指南針。北宋指南針運用於航海。13世紀傳入阿拉伯和歐洲。指南針的發明和傳播，為歐洲航海家探索新航路提供了重要條件。

(1)所四大發明擴展閱讀：

義大利數學家傑羅姆·卡丹早在1550年就第一個指出，中國對世界所具有影響的「三大發明」：是司南（指南針）、印刷術和火葯。並認為它們是「整個古代沒有能與之相匹敵的發明。」1621年，英國哲學家培根也曾在《新工具》一書中提到：「活字印刷術、火葯、指南針這三種發明已經在世界范圍內把事物的全部面貌和情況都改變了。」

1861～1863年，馬克思和恩格斯更是將這些發明的意義推到了一個高峰，馬克思在《機械、自然力和科學的運用》中寫道：「火葯、指南針、印刷術——這是預告資產階級社會到來的三大發明。

火葯把騎士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場並建立了殖民地，而印刷術則變成了新教的工具，總的來說變成了科學復興的手段，變成對精神發展創造必要前提的最強大的杠桿。」

恩格斯則在《德國農民戰爭》中明確指出：「一系列的發明都各有或多或少的重要意義，其中具有光輝的歷史意義的就是火葯。現在已經毫無疑義地證實了，火葯是從中國經過印度傳給阿拉伯人，又由阿拉伯人和火葯武器一道經過西班牙傳入歐洲。」

英國漢學家麥都思指出：「中國人的發明天才，很早就表現在多方面。中國人的三大發明（航海羅盤（司南），印刷術，火葯），對歐洲文明的發展，提供異乎尋常的推動力。」

來華傳教士、漢學家艾約瑟最先在上述三大發明中加入造紙術，他在比較日本和中國時指出「我們必須永遠記住，他們（指日本）沒有如同印刷術、造紙、指南針和火葯那種卓越的發明」。這個發明清單被後來的著名英國生化學家、歷史學家和漢學家李約瑟發揚光大。

參考資料來源：網路-四大發明

❷ 中國古代四大發明是什麼

中國古代四大發明：
一般是指造紙術、指南針、火葯及活字印刷術。

❸ 四大發明是指哪四個

四大發明是指造紙術，印刷術，指南針，火葯。具體介紹如下：

1、造紙術。是中回國四大發明之一，紙是漢族勞答動人民長期經驗的積累和智慧的結晶，人類文明史上的一項傑出的發明創造。

2、印刷術。開始於隋朝的雕版印刷，經宋仁宗時代的畢升發展和完善，產生了活字印刷，並由蒙古人傳至了歐洲，

3、指南針。古代叫司南，主要組成部分是一根裝在軸上的磁針，磁針在天然地磁場的作用下可以自由轉動並保持在磁子午線的切線方向上，磁針的北極指向地理的南極，利用這一性能可以辨別方向。

4、火葯。漢語詞語，主要是指一種由硝酸鉀和木炭以及硫磺機械混合而成的黑色或棕色炸葯。

(3)所四大發明擴展閱讀：

中國的四大發明在歐洲近代文明產生之前陸續傳入西方，對西方科技發展產生一定影響。火葯和火器的採用摧毀了歐洲中世紀天主教的思想枷鎖。當指南針傳到歐洲航海家的手裡的時候，使他們有可能發現美洲和實現環球航行。

此外，著名學者李約瑟對這四大發明的贊美和強

❹ 中國四大發明是哪些

我國四大發明是：

1.造紙術

發明者：蔡倫改進，也稱為「蔡侯紙」，他總結前人的絲質經驗，改變原材料，換了樹皮、破漁網、破布、麻頭等，造就適合書寫的植物纖維紙。

2.指南針

發明者：是古代勞動人民的結晶，發明者無從考究，不過可以從大量歷史文獻中發現蛛絲馬跡，戰國時期，有指南工具──司南，春秋時代，人們可以軟玉和硬玉製成司南，東漢時的王充的著作也有記載，《夢溪筆談》沈括的補筆談中談到了摩擦法磁化時產生的各種現象。

3.火葯

發明者：火葯的發明是人們長期煉丹,求長生不老葯,不停實驗，而得之，至今已有一千多年歷史，據《范子葉然》的記載，春秋時代中國就出現火葯，開始作用與民間民生應用。

4.印刷術

發明者：現在普遍版本認為畢升是發明者，中國古代勞動人民的智慧結晶，雕版印刷術發明於唐朝，並在唐朝中後期普遍使用。宋仁宗時畢升發明了活字印刷術。宋朝雖然出現活字印刷術，但並未普遍使用。

我國四大發明的意義

四大發明的真正價值和意義，並不在作為單純的新物品、新技術自身，而是在於它們所身處和承載的的文化，就是中國文化。

四大發明所身處的特殊歷史背景，就是中西文明大交流。中國的物品和文化直接地大規模地傳播到西歐。這些物品以四大發明為代表。

在傳播物品的同時，一定也傳播著文化。當四大發明達到西歐的時候，中國的思想和文化也同樣到達西歐。正是與四大發明相伴的中國文化，引發西歐出現思想變革和社會變革，形成了所謂的「現代文明」。

因此，在這個意義上說，四大發明乃現代文明之母。在我看來，如果看不到四大發明所身處其中的中國文化對西歐的影響，看不到四大發明文化是現代文明的母體，那麼對四大發明的了解和理解，就處於無知的水平。

❺ 中國四大發明是哪四個

造紙術、指南針、火葯及印刷術。

四大發明，是關於中國科學技術史的一種觀點，是指中國古代對世界具有很大影響的四種發明，是中國古代勞動人民的重要創造，是指造紙術、指南針、火葯及印刷術。

此一說法最早由英國漢學家艾約瑟提出並為後來許多中國的歷史學家所繼承，普遍認為這四種發明對中國古代的政治、經濟、文化的發展產生了巨大的推動作用，且這些發明經由各種途徑傳至西方，對世界文明發展史也產生了很大的影響。

(5)所四大發明擴展閱讀：

遠在春秋戰國時期，古人們在長期的生產實踐中從鐵礦中認識了磁石，發明了最早的指南針——司南。在北宋時期應用於航海，在航海技術發明中，指南針也是最重要的單項發明。後來還輾轉傳入歐洲，在歐洲的航海活動和地理大發現中，發揮了不可替代的重要作用，極大的促進了遠洋航行、地理大發現時代的到來。

火葯的發明距今已有一千多年了。火葯的研究起源於古代道家煉丹術，古人為求長生不老而煉制丹葯，雖然其目的和動機都是荒謬和可笑的，但它的實驗方法還是有可取之處最後導致了火葯的發明。唐末開始應用於軍事，宋朝開始廣泛使用，14世紀傳入歐洲，推動了歐洲火葯武器的發展。

造紙術是由東漢宦官蔡倫改進原來低產的方絮（可用於書寫的一層纖維薄片），其在前人基礎上，用樹皮、破漁網、破布、麻頭等作為原料，製造成了適合書寫的植物纖維紙，稱為「蔡侯紙」，使紙成為了可普遍使用的書寫材料。技術傳播到歐洲，開始採用此種方法設廠造紙。

雕版印刷術發明於唐朝，並在唐朝中後期開始普遍使用。北宋時期畢升對其改進發明了活字印刷術，大大提高了效率，減輕了勞動強度。印刷術推動了歐洲文藝復興運動和宗教改革。

❻ 四大發明都有什麼

中國四大發明
中國四大發明有:造紙術.印刷術.羅盤.火葯
一、造紙術
造紙術在東漢的時候就已由蔡倫發明，蔡倫發明以來只就可以替代笨重的竹簡
在漢朝的谷樹皮的谷紙的基礎上，晉代出現了以藤皮做出的藤紙，造紙術在唐朝時盛行
由於唐太宗李世民愛好王羲之的蘭亭序， 張 彥 遠 就 說 過 : " 好事 家 宜 置 宣 紙 百 幅 ， 用 法 蠟 之 ， 以 備 摹 寫 。 古 時 好 榻 畫， 十 得 七 八 ， 不 失 神 采 筆 棕 。 " ( 《歷 代 名 畫 記 ( 卷 二 ) ．論 畫 體 工 用 搨 寫 》 ) 照 彥 遠 的 說 法， 摹 寫 一 術 ， 不 但 用 於 字 ， 而 且 用 於 畫 ; 所用 的 紙 ， 不 僅 要 求 薄 ， 而 且 還 要 上 蠟 。 姑 無 論 用 於 宇 或是 用 於 畫 ， 也 不 管 所 用 的 紙 是 本 質 輕 薄 還 是 上 蠟 所 得 ，它 必 須 具 有 一 定 的 透 明 度 ， 那 是 毫 無 疑 問 的。造紙術，再一次唐朝與阿拉伯的戰役中，唐玄宗領導不治，使得唐軍戰敗，大食(阿拉伯)打了勝仗，被俘虜的唐軍中有造紙的工人，所以阿拉伯人也學會了如何造紙，促進了文化的交流
二、印刷術
中國的印刷術，分為活字版印刷術及雕版印刷術，印刷術的盛其是在宋朝的時候，一開始是雕版印刷術先發明，但是，宋代的畢升，想到，為何同樣的字要重復刻呢?所以就發明了這種活字版印刷，活字版印刷術，再排版方面十分便利，而且可以把他拆下又可放在別處，十分的便利，因此，印刷術一直在演變，才成了今日的便利。
這是雕刻版印刷術的雕版
三、羅盤
羅盤是一種海上的導航系統，可以指引方向，因為有了羅盤，所以才演變為今日的指南針。羅盤發明後廣泛被運用在軍事上，以及導航，羅盤也是在宋朝為盛期，宋朝是個重文輕武的朝代，許多的文明都是從此開始，就連羅盤也不例外，羅盤的發明，使海上的路線一目瞭然，也提高了航海的准確性與安全。
四、火葯
火葯是從三國時代開始發明，當時被用來當爆竹，到了宋代才被用來當作軍事用，火葯是硝石加硫磺跟炭所製成的，可以用來作為大炮，火槍等，火葯的用途可以鑿山，挖壁，挖洞，當爆竹，或作為軍事武器等......
十四世紀後歐洲人又從阿拉伯人獲知火葯的知識，並學會了製造火器的方法，火葯才正式傳入歐洲。

❼ 四大發明是哪四大

四大發明是關於中國科學技術史的一種觀點，是指古代中國的四種發明，一般是指造紙術、指南針、火葯及印刷術。

（1）造紙術

四大發明中的造紙術相傳是由東漢時代的宦官蔡倫所改良，但是也有考古證據說明，造紙術在更早時期就存在，而蔡倫只是一位改進造紙術的重要發展者、並且大規模投入商業使用。造紙術對知識的保存及資訊的流通有巨大影響。

❽ 中國的四大發明是哪四個

中國的古代四大發明是指南針、火葯、造紙術和活字印刷術。

❾ 古代四大發明是哪四個

中國古代四大發明是:造紙術、印刷術、指南針、火葯
(一)造紙術
1.發明
我國世界上最早發明紙的國家。西漢先後出現絮紙和麻纖維紙。甘肅天水放馬灘出土的繪有地圖的紙，是目前世界上所知最早的紙。
2.發展
東漢宦官蔡倫於105年改進造紙術，製造植物纖維紙。改造紙術、用樹皮、麻頭、破布、漁網等經過挫、搗、炒、烘等工藝製造成便於書寫的紙，人稱「蔡侯紙」。
3.意義
造紙術的發明和改進，是書寫材料的一次偉大變革。4世紀起，造紙術傳到朝鮮，7世紀傳到了日本，8世紀傳到中亞，後來經過了阿拉伯傳到了歐洲和非洲，歐洲人又帶著紙張傳進了新大陸美洲。中國的造紙術逐漸傳播到世界各地，促進了文化的交流和教育的普及。造紙術加速了世界文明的進程，為人類文化發展作出了貢獻。
(二)印刷術
1.雕版印刷術
雕版印刷術發明於隋唐。(現存世界上最早的雕版印刷是868年印刷的《金剛經》卷子)。宋代雕版印刷業很發達，刻印的書，字體工整，裝訂精美。
2.活字印刷術
活字印刷發明於北宋，發明者為平民畢升，比歐洲早了400年。(當代畢升：王選)
3.意義
活字印刷術的發明，大大提高了印刷效率，為近代印刷術的發展奠定了基礎;為傳播知識和促進世界文明的發展起到了重要作用。
(三)指南針
1.發明
早在戰國時期，人們根據磁石指示南北特性，製成「司南」，這是世界上最早的指南儀器。
2.發展
北宋時，已經會使用磁針指南，後來把磁針裝在羅盤上，製成指南針用於航海。
3.傳播
南宋時期，指南針傳到印度、阿拉伯、波斯等國，廣泛用於航海事業。
4.意義
指南針用於航海，對世界經濟文化的交流發展起了巨大的推動作用。同時，它促進了各國航海事業發展，並為新航路的開辟好實現環球航行提供了重要條件。
(四)火葯
1.起源
火葯的起源是我國古代煉丹、制葯相關。
2.發展
唐朝《真元妙道要略》一書最早提到火葯，唐末火葯開始用於軍事。(軍事從冷兵器過渡到熱兵器)。
北宋時期，政府在東京設立了「廣備攻城作」，製造火葯和火器。宋仁宗時成書的《武經總要》記載了許多火器的製作方法。
南宋時發明了管形火器「突火槍」，管形火器的出現，開創了人類作戰史的新階段。
3.傳播
13世紀中期傳入阿拉伯，由阿拉伯傳入歐洲。
4.意義
恩格斯曾經高度的評價了火葯發明的影響，他說毫無疑問的，火葯是從中國傳到了印度，再傳到了歐洲。肯定了中國還是火葯的發明地。火葯是通過戰爭傳到了歐洲，並且火葯的發明推動了世界歷史的進程。

❿ 四大發明都有哪些

四大發明是中國古代創新的智慧成果和科學技術，包括造紙術、指南針、火葯、印刷術。

四大發明的說法，源自英國漢學家李約瑟。

四種發明對中國古代的政治、經濟、文化的發展產生了巨大的推動作用，經各種途徑傳至西方，對世界文明發展史產生巨大的影響力。

發明造紙

造紙術是中國四大發明之一，人類文明史上的一項傑出的發明創造。中國是世界上最早養蠶織絲的國家。中國古代勞動人民以上等蠶繭抽絲織綢，剩下的惡繭、病繭等則用漂絮法製取絲綿。漂絮完畢，篾席上會遺留一些殘絮。當漂絮的次數多了，篾席上的殘絮便積成一層纖維薄片，經晾乾之後剝離下來，可用於書寫。這種漂絮的副產物數量不多，在古書上稱它為赫蹏或方絮。這表明了中國造紙術的起源同絲絮有著淵源關系。

中國古代四大發明之一的紙張，很大可能是起源於中國南方，並且和嶺南地區特別是環珠江口周圍6000多年前涌現的豐富的樹皮布文化體系有密切關系。中國自上世紀90年代環珠江口包括香港出土大量石拍，其中，深圳咸頭嶺遺址出土的不同時期石拍，科學測年表明距今6800年前或更早，是迄今所知世界上最早的樹皮布製作石拍，揭示出中國嶺南地區是世界樹皮布文化起源地。 研究證明樹皮能通過拍打，做成像紙一樣的載體，其存在可能已有數千年之久。樹皮布在南中國很早已存在，東南亞和中美洲也有使用樹皮紙的傳統。

發明磁針

指南針前身——司南

指南針是用以判別方位的一種簡單儀器。前身是司南。主要組成部分是一根裝在軸上可以自由轉動的磁針。

磁針在地磁場作用下能保持在磁子午線的切線方向上。磁針的北極指向地理的北極，利用這一性能可以辨別方向。常用於航海、大地測量、旅行及軍事等方面。指南針的N指北方，E指東方，W指西方，S指南方 。

中國是世界上公認發明指南針（Compass）的國家。指南針的發明是我國古代勞動人民在長期的實踐中對物體磁性認識的結果。由於生產勞動，人們接觸了磁鐵礦，開始了對磁性質的了解。

人們首先發現了磁石吸引鐵的性質，後來又發現了磁石的指向性。經過多方面的實驗和研究，終於發明了實用的指南針。最早的指南針是用天然磁體做成的，這說明中國古代勞動人民很早就發現了天然磁鐵及其吸鐵性。據古書記載，遠在春秋戰國時期，由於正處在奴隸制社會向封建社會過渡的大變革時期，生產力有了很大的發展，特別是農業生產更是興盛發達，因而促使了采礦業、冶煉業的發展。

在長期的生產實踐中，人們從鐵礦石中認識了磁石。最早的指南針是司南。「中國最早的指南針理論，是建立在陰陽五行學說基礎上的『感應說』。」關增建介紹，11世紀中葉時中國大科學家沈括還對指南針感到匪夷所思，他的《夢溪筆談》介紹了指南針的人工磁化方法、磁偏角的發現和指南針的架設方法，但對指南針為什麼會指南卻沒有一點概念——「磁石之指南……莫可原其理！」隨後，文人學者們從陰陽五行學說出發，結合當時人們對大地形狀的認識，提出各種指南針理論。例如，最晚成書於宋代的《管氏地理指蒙》，首先提出如下邏輯：「磁針是鐵打磨成的，鐵屬金，按五行生剋說，金生水，而北方屬水，因此北方之水是金之子。鐵產生於磁石，磁石是受陽氣的孕育而產生的，陽氣屬火，位於南方，因此南方相當於磁針之母。這樣，磁針既要眷顧母親，又要留戀子女，自然就要指向南北方向。」

南宋人的指南針原理，仍認為「指南針之所指，即陽氣之所在」，只是圍繞磁偏角現象，立論依據更多轉向地理方位的坐標系統——中國古人認為地是平的、大小有限，這樣地表面必然有個中心，過該中心的那條子午線就是唯一的南北方向。南宋人曾三異等認為，一旦測量地點不在這條南北線上，指南針所指向自然「少偏」。到明代，有人假託南唐人著作指出，指南正針由大地方位系統決定，而偏角則由天體方位劃分系統所決定。關增建認為，這種說法「體現了傳統指南針理論在陰陽感應學說和磁偏角的存在這一矛盾面前所表現出來的窘迫」。

發明火葯

一種黑色或棕色的炸葯，由硝酸鉀、木炭和硫磺機械混合而成，最初均製成粉末狀，以後一般製成大小不同的顆粒狀，可供不同用途之需，在採用無煙火葯以前，一直用作唯一的軍用發射葯。火葯是中國古代煉丹家發明於隋唐時期，距今已有一千多年了。火葯的研究開始於古代道教的煉丹術，道士們為求長生不老而煉制丹葯，雖然毒死了不少道士和帝王，但它的實驗方法還是有可取之處，最後導致了火葯的發明。

煉丹家雖然掌握了一定的化學方法，但是他們的方向是求長生不老之葯，火葯的發明是副產品。煉丹家對於硫磺、砒霜等具有猛毒的金石葯，在使用之前，常用燒灼的辦法「伏」一下，「伏」是降伏的意思。使毒性失去或減低，這種手續稱為「伏火」。唐朝中期著名道士柴炫圻，在「伏火礬法」中提出了一個伏火的方子：「硫二兩，硝二兩，馬兜鈴三錢半。右為末，拌勻。掘坑，入葯於罐內與地平。將熟火一塊，彈子大，下放里內，煙漸起。」他用馬兜鈴代替了孫思邈方子中的皂角，這兩種物質代替碳起燃燒作用的。伏火的方子都含有碳素，而且伏硫磺要加硝石，伏硝石要加硫磺。這說明煉丹家有意要使葯物引起燃燒，以去掉它們的猛毒。雖然煉丹家知道硫、硝、碳混合點火會發生激烈的反應，並採取措施控制反應速度，但是因葯物伏火而引起丹房失火的事故時有發生。《太平廣記》中有一個故事，說的是隋朝初年，有一個叫杜春子的人去拜訪一位煉丹老人。當晚住在那裡。半夜杜春子夢中驚醒，看見煉丹爐內有「紫煙穿屋上」，頓時屋子燃燒起來。這可能是煉丹家配置易燃葯物時疏忽而引起火災。

還有一本名叫《真元妙道要略》的煉丹書也談到用硫磺、硝石、雄黃和蜜一起煉丹失火的事，火把人的臉和手燒壞了，還直沖屋頂，把房子也燒了。書中告戒煉丹者要防止這類事故發生。這說明唐代的煉丹者已經掌握了一個很重要的經驗，就是硫、硝、碳三種物質可以構成一種極易燃燒的葯，這種葯被稱為「著火的葯」，即火葯。由於火葯的發明來自製丹配葯的過程中，在火葯發明之後，曾被當做葯類。《明熹宗實錄》：「天啟二年十二月二十日辛巳，援遼總兵毛文龍以登撫（袁可立）所遣管運參將黃胤恩、推官孟養志等發到糧餉並布疋、軍器、火葯等物，復蒙頒給敕印、旗牌，授以援遼總兵便宜行事，具謝恩。」

《本草綱目》中就提到火葯能治瘡癬、殺蟲，辟濕氣、瘟疫。火葯不能解決長生不老的問題，又容易著火，煉丹家對他並不感興趣。火葯的配方由煉丹家轉到軍事家手裡，就成為中國古代四大發明之一的黑色火葯。

球狀火葯包紮在箭桿頭附近，點著引線以後，用弓箭將火葯射出去燒傷敵人。還有把火葯、毒葯，再加上一些瀝青、桐油等，做成毒球，點著以後，用弓箭射出，殺傷敵人是後來的「萬人敵」。到了宋朝，人們將火葯裝填在竹筒里，火葯背後扎有細小的「定向棒」，點燃火管上的火硝，引起筒里的火葯迅速燃燒，產生向前的推力，使之飛向敵陣爆炸，這是世界上第一種火葯火箭。以後又發明了火槍和槍，這些都是用竹管製成的原始管形火器，是近代槍炮的老祖宗。

歐洲人約在13世紀時才懂得黑火葯的作用，而經過數個世紀的發展與改良，主要是粒狀火葯和火帽等發明，黑火葯兵器乃逐步取代冷兵器，在陸地戰爭戰術、攻城築城技術以及海軍戰列艦的發展和戰術等各方面，造成革命性的影響，而黑火葯作為爆炸葯和推進劑，一直到十九世紀中後期才逐漸被無煙火葯、三硝基甲苯、苦味酸、季戊炸葯、旋風炸葯等新發明的炸葯所取代，這些新炸葯則不是中國人的發明。

發明印刷

目前發現最早的雕版印刷成品是一單頁版印度梵文撰寫的《陀羅尼經》，該經是印在亞麻紙上，於650年至670年間出版，且在1974年於西安附近的唐代陵墓出土。

1966年，考古學家在韓國發現了一本微型《陀羅尼佛經》，該經內含唐朝女皇武則天（約690年-705年）頒行的則天文字。學者斷定該經不早於704年，後來被珍藏在一座建於751年統一新羅時代的舍利塔里。不過，已知最早一般大小的印刷出版書籍，是唐代（618年-907年）間刊行的《金剛經》。該經長5.18米（17英尺），卷軸格式，可追溯到唐懿宗咸通9年農歷4月15日（即868年）。學者李約瑟和錢存訓（Tsien Tsuen-hsuin）的記述表示唐朝金剛經的書法雕刻技術遠較較早印行的單頁版印度陀羅尼經更為先進，更為精巧。另外，兩個最古老的印刷農歷日期為877年和882年，它們是在當時敦煌被發現。根據歷史學家鄧廣銘考證，雕版印刷術發明於唐朝，唐朝是中國歷史上最發達的黃金時期，許多僧人參與印刷術的研發與創新，並在唐朝中後期開始普遍使用。

宋代雖然發明了活字印刷術，但是普遍使用的仍然是雕版印刷術。

北宋科學家、政治家、學者沈括曾在《夢溪筆談》中有一篇文章叫《活板》，其中詳細介紹了活板印刷術的全過程，通俗易懂，非常詳細。在他寫於1088年的著作《夢溪筆談》中，將此發明歸於不知名的工匠畢升（990年-1051年）。隨著燒結陶土字元的使用，沈括描述畢升製作字形、撿字排列、印刷、並在印刷後拆解留待後來使用。宋代雖然發明了活字印刷術，但是普遍使用的仍然是雕版印刷術。畢升曾嘗試木製活字，但木製活字一直要到元朝（1271年–1368年）王禎（活躍於1290年至1333年）的木模才趨完善。王禎亦將文字按照音韻組合置於有小隔間的轉輪排字盤以方便撿字。至於銅版活字要等到明朝（1368年-1644年）華燧（1439年至1513年）於1490年的印刷作品才趨完美。

木活字

元代，著名道家學者、農學家與機械學家王禎發明了木活字，並創造出比較簡捷的適於漢字復雜特點的轉盤排字方法；後又發明了金屬活字，使活字印刷得到了改進。唐代的雕刻印本傳到日本，8世紀後期日本完成了木板《陀羅尼經》以後又傳到朝鮮、中東一帶和東歐。15世紀，德國人學會了用合金鑄字，從此畢升首次創造的活字印刷在歐洲各地推廣開來。

中國是世界上最早發明印刷術的國家。早期的印刷是把圖文刻在木板上用水墨印刷的，木版水印畫仍用此法，統稱「刻版印刷術」（亦稱「雕版印刷術」）刻版印刷的前身是公元前流行的印章捺印和後來出現的拓印碑石等。造紙和制墨等生產技術出現之後，逐漸發明了刻版印刷技術