太子誰發明

⑴ 為何有人說古代歷朝歷代都在立太子，清朝反而不立太子了

其實這個問題並沒有那麼復雜，清朝自康熙之後再沒有立過太子，其根本原因就是為了緩解皇族內部的權力紛爭！

當然了“秘密立儲制”並不是清朝立儲的唯一方法，它只適用於某一段特定的時期，像乾隆，嘉慶，道光都是通過這種方式登上皇位的，而同治，光緒因為沒有留下子嗣只能通過別的方式來確立皇位繼承人。

⑵ 世界上第一個太子是誰的

扶蘇(公元前210)，秦始皇長子，是秦朝統治者中具有政治遠見的人物。他認為天下未定，百姓未安，反對實行「焚書坑儒」、「重法繩之臣」等政策，因而被秦始皇貶到上郡監蒙恬軍。秦始皇死後，趙高等人害怕扶蘇即位執政，便偽造詔書，指責扶蘇在邊疆和蒙恬屯兵期間，「為人不孝」、「士卒多耗，無尺寸之功」、「上書直言誹謗」，逼其自殺。 秦始皇長子，因其母鄭妃是鄭國人，喜歡吟唱當地流行的情歌《山有扶蘇》，始皇便將兩人之子取名「扶蘇」，「扶蘇」是古人對樹木枝葉茂盛的形容，秦始皇以此命名，顯見對此子寄託著無限的期望。 年少時的扶蘇機智聰穎，生具一副悲天憫人的慈悲心腸，因此在政見上，經常與暴虐的秦始皇背道而馳。始皇偏執的認為這是扶蘇性格軟弱所致，於是下旨讓扶蘇協助大將軍蒙恬修築萬里長城，抵禦北方的匈奴，希望籍此培養出一個剛毅果敢的扶蘇。 幾年的塞外征戰果然使扶蘇成長得與眾不同，他身先士卒、勇猛善戰立下了赫赫戰功，敏銳的洞察力與出色的指揮才能讓眾多的邊防將領自嘆弗如。他愛民如子、謙遜待人更深得廣大百姓的愛戴與推崇。

⑶ 誰發明了太子車，沒覺得哪點好看

要不你設計一款看看

⑷ 中國古代四大發明是什麼發明人又是誰

我國古代的四大發明:造紙術、指南針、火葯、活字印刷術。

造紙術：蔡倫

指南針：欒大(雛形),指南針的始祖大約出現在戰國時期,具體人不詳.

火葯：孫思邈。

活字印刷術：畢生為印刷術的始祖。

(4)太子誰發明擴展閱讀

指南針是用以判別方位的一種簡單儀器。前身是司南。主要組成部分是一根裝在軸上可以自由轉動的磁針。磁針在地磁場作用下能保持在磁子午線的切線方向上。磁針的北極指向地理的北極，利用這一性能可以辨別方向。常用於航海、大地測量、旅行及軍事等方面。指南針的N指北方，E指東方，W指西方，S指南方。

在古代，埃及有紙草紙，歐洲有羊皮紙，中國歷史上有絲絮紙和作書寫用的縑帛紙和蔡侯紙，其中只有植物纖維製造的蔡侯紙對世界造紙業的發展及人類文化的傳播具有深遠影響，其基本工藝一直沿用至今。根據史書記載和後人研究，蔡倫造紙術的基本點，歸納起來就是用植物纖維為原料，經過切斷，漚煮、漂洗、舂搗、簾抄、乾燥等步驟製成的纖維薄片。

沒有經過造紙基本步驟處理的纖維薄片，不具備紙的基本性能，就不能稱之為中國古代傳統概念上的紙。世界上最早的紙是埃及的紙莎草紙，而歐洲中世紀則普遍使用羊皮紙，這兩種紙因為原料單一，改進餘地有限，被使用復數種類材料的中國紙所取代。

火葯是中國古代煉丹家發明於隋唐時期，距今已有一千多年了。火葯的研究開始於古代道家煉丹術，古人為求長生不老而煉制丹葯，煉丹術的目的和動機都是超前的，但它的實驗方法還是有可取之處，最後導致了火葯的發明。

⑸ 四大發明是誰發明的。。。

紙術是我國古代的四大發明之一。造紙術是誰發明的長期以來，人們一直認為是東漢宦官蔡倫發明的。主要依據是《後漢書·蔡倫傳》的記載。書上說：「自古書契多編以竹簡，其用縑帛(即按書寫需要裁好的絲織品)者謂之為紙。縑貴而簡重，並不便於人。倫乃造意(發明、創造)用樹膚、麻頭及敝布。魚網以為紙。元興元年，奏上之。帝善其能，自是莫不從用焉，故天下咸稱『蔡侯紙』。」因此，後來的一些中、外著作，都據以尊東漢時代的蔡倫是紙的發明者，把他向漢和帝劉肇獻紙的公元105年，作為紙的誕生年份。

但自從1933年，已故考古學家黃文弼在新疆羅布淖爾地區發現了一片西漢中葉古紙後，對造紙術的發明問題產生了不同的看法。1957年5月8日，在陝西省西安市郊灞橋磚瓦廠工地古墓中又發現了成疊的古紙殘片88片。這成疊古紙墊在三面銅鏡下面，墊得很厚，雖然已成碎片，但邊沒有完全腐爛。這一發現，更引起了研究者的興趣。經考古學家考證，認為這一墓葬不會晚於漢武帝元狩五年（公元前118年），因此灞橋紙的年代也可大致確定在公元前118年以前。這個時間比蔡倫造紙的年代要早200多年。另外，1973年至1974年，在甘肅漢居延遺址又發掘出兩張西漢後期的麻紙。這里特別需要指出的是，1986年6月至9月，甘肅省考古研究所考古工作者在天水馬灘西漢墓內發掘了一張地質地圖，此紙長5.5厘米，寬2.6厘米。這個最新發現的西漢紙質地圖是目前所街道的最早的紙張實物。這些都有力地證明了中國古代在西漢初期就發明了可用於書寫和繪畫的紙。

除此以外，在史籍里，早在蔡倫以前，也有一些關於紙的記載。如《三輔舊事》上曾說：衛太子劉據鼻子很大，漢武帝不喜歡他。江充給他出了個主意，教他再去見武帝時「當持紙蔽其鼻」。太子聽從了江充的話，用紙將鼻子掩蓋住，進宮去見壏帝。漢武帝大怒。此畫發生在公元前91年。又如《漢書·趙皇後傳》記載：漢武寵妃趙飛燕的妹妹趙昭儀要害死後宮女官曹偉能，就派人送去毒葯和一封「赫蹄書」，逼曹偉能自殺。據東漢人應劭解釋，「赫蹄」即「薄小紙也」（後來稱為絲棉紙）。再如《後漢書·賈逵傳》說，公元76年漢章帝令賈逵選二十人教以《左氏傳》，並「給簡、紙經傳各一通「。以上有關紙的文獻記載，都早於公元105年，即蔡倫向漢和帝獻紙那一年。

持否定造紙術是蔡倫發明的同志認為，」發明造紙術的是西漢勞動人民。東漢勞動人民在繼承西漢造紙技術後，又有所改進、發展和提高。至和帝時，尚方令（職掌管理皇室工場、負責監造各種器械）蔡倫組織少府尚方作坊充足的人力、物力，監制出一批精工於前世的良紙，於元興元年奏上，經推廣後，『自是天下莫不從用焉』。」這是爭論中的一種意見。

另一種意見則堅持認為，蔡倫是我國造紙術的發明者，理由是「根據漢代許慎《說文解字》中有關紙的解釋，在蔡倫之前古代文獻中所提到的紙，都是絲質纖維所造的，實際上不是紙，只是漂絲的副產品，自古至今要造成一張中國式的植物纖維紙，一般都要經過剪切、漚煮、打漿、懸浮、抄造、定型乾燥等基本操作。而灞橋紙不是真正意義上的紙。理由是」從外觀看，其紙腩鬆弛，紙面粗糙，厚薄相差懸殊。經過實體顯微鏡和掃描電子顯微鏡觀察，發現絕大多數纖維和纖維束都較長，說明它的切斷程度較差，是由纖維自然堆積而成，沒有經過剪切、打漿等造紙的基本操作過程，不能算真正的紙。或許只是漚過的紡織品下腳料，如亂麻。線頭等 纖維的堆積物，由於長年墊襯在古墓的銅鏡之下，受鏡身重量的壓力而形成的片狀。此外，其餘幾種所謂西漢古紙，也都是十分粗糙，充其量不過是約紙的雛形。蔡倫及其工匠們在前人漂絮和製造雛形紙的基礎上總結提高，從原料和工藝上把紙的生產抽調到一個獨立行業的階段，用於書寫。誠然，「蔡倫紙」不會是蔡倫一手製作，但沒有他的「造意」，單憑尚方工匠也製造不出這種植物纖維紙來。因此，即使在雛形紙出土的今天，把蔡倫評作為我國造紙術的發明者或代表人物仍然是正確的，是有充分歷史根據的。

另外，《後漢書》中有關蔡倫造紙的記載主要取自劉珍的《東觀漢記》。劉珍和蔡倫是同時代的人，應為可信。從記載中可知，蔡侯紙既能進貢皇帝，又能代替縑帛用作書寫，紙質必定達到一定水平。

有些學者還認為，灞橋紙是不是西漢的產品，也值得進一步考證。他們提出的理由是「在墓葬人的生活時代未能確切查明以前，很難對古紙的生產年代作出令人信服的科學判斷。何況該墓葬有擾土層，曾受外來干擾，不能排除後代人夾帶進來的可能性；同是漢墓的長馬王堆，若無其事那樣完好，墓主有姓名可查，史料可靠，出土文物如此豐富，但除了千百根簡策和絲織古紙帛畫，並無一片麻紙。有的研究者還從出土的灞橋紙上辨認出上面留有與正楷體相仿的字跡，酷似新疆出土的東晉寫本《三國志·孫權傳》上的字體，據此認為灞橋紙可能是晉代的產品。
中國古代印刷術主要分為兩種，即雕版印刷與活字印刷。雕版印刷出現於公元六世紀下半葉到七世紀上半葉的隋唐之際，到九世紀時大規模應用。而活字印刷術則是北宋平民畢升於慶歷年間（公元1041-1048年）所發明的。一般所說的四大發明中的印刷術指的是活字印刷術的發明。

火葯是一千兩百多年前中國古代煉丹家在煉丹過程中發明的。有記載的發明者應為唐初醫葯家兼煉丹家孫思邈，具體可參閱，《諸家神品丹法》卷五關於其作品《丹經內伏硫黃法》的記錄。

我國是世界上最早發現磁鐵指極性的國家。早在戰國時期，就利用磁鐵的指極性發明了指南儀器——司南，這一般被視為指南針的祖先。在北宋時期出現了人工磁化的方法，這使得指南針最終得到發明與應用。具體地，北宋的曾公亮在《武經總要》載有製作和使用指南魚（指南針的前身）的的方法，沈括在《夢溪筆談》中也有類似的記載，這說明指南針是由北宋時期的技術人員發明的。具體人物不詳。

⑹ 歷史上第一位太子是誰

歷史上開始用皇帝稱謂的第一人是秦始皇,他統一六國,建立中央集權,功勞很大.，秦始皇親自冊封的是嬴扶蘇為太子，但是秦始皇死後，胡亥——扶蘇的弟弟在趙高和李斯的扶植下得立太子，成為秦二世。 即位時間是公元前210年。

⑺ 清王朝的秘密立儲制度誰發明的，為何雍正一繼位就把太子給立了

秘密立儲是雍正發明的，他有感於康熙末年九子奪嫡，造成政局動盪，吏治問題突出，國庫空虛，但是因為奪嫡事情，很多事無法著手，所以雍正開始秘密立儲，早早把要立的太子名字裝入匣子，放到了正大光明牌匾後邊，等到自己大限的時候，顧命大臣從匾額後邊取出來宣讀，大家就知道新皇帝是誰，免得因為奪嫡事件，再次造成大混亂。

秘密立儲制度，對政治的平穩過渡起到了積極的作用，而且預立太子，秘而不宣，可以從皇子中擇優錄取，在當時政治的積極性中起到了重要的作用，也是雍正皇帝在清朝的政治制度中作出的一個重大貢獻。

⑻ 太子摩托車是什麼時候發明的

應該是哈雷Touring旅行車系 從1965年至今，Touring車系一直是公路上的王者。望採納

⑼ 當初曹丕是怎樣當上太子的七步詩先又是誰發明的介紹一下曹操的家族成員。

說半天你得給分啊。
曹丕當太子那是必須的，沒有爭議的。你知道曹操手下的三國第一智謀之士（這只是一種說法，我贊同而已）——賈詡 吧？這個人不得了，當時曹操也確實有廢長立幼的想法 但是他不敢決斷，就問了賈詡的意見 賈詡是曹丕的謀士 當然會向著曹丕 但是賈詡能明說嗎？「孟德啊，廢長立幼你不是找死嗎？瘋了吧你，大公子雖然沒有曹植聰明 會作詩 但是治天下非得會作詩嗎？」 賈詡如果這樣說，當時就得死。這是曹操家事，你一個外人多說兩句想幹嘛？篡權啊？ 所以賈詡不說話 假裝思考什麼。曹操很奇怪 就問他發什麼呆 老子問話呢 賈詡說「我在想當年袁紹和劉表的事啊」（這倆傻帽就是廢長立幼結果身死國滅的） 曹操大笑 就打消了廢掉曹丕的想法。

七步詩是誰發明的是什麼意思？詩作沒有發明一說。七步詩的典故來自《世說新語》，這個不是正史 只能叫文學作品。這故事也並不是演義那麼邪乎 就是曹丕讓曹植作詩，做不出來就「行大法」。 曹植七步成詩 然後曹丕面有愧色。就這么簡單個故事。當然 做不出來就行大法 未免殘酷 一奶同胞啊。具體什麼情況歷史已經無法還原，只能猜測了。

這里不得不提到這三個人（曹操曹丕曹植）的文學成就。曹操四言詩冠絕天下 幾無出右者。曹植五言詩也是震鑠古今。而曹丕，你以為他沒啥文化吧？可他是中國七言詩的開創者（歷史混亂，這是一種說法），沒有他 就沒有七言。

介紹曹操家族成員 這話題開得太大了 說不完 你給個200分我試試看。曹操兒子挺多 二十好幾個，知道的也就長子曹丕 次子曹彰（黃須兒 猛得很）三子曹植 四子曹熊（曹丕繼位後自殺了）。至於曹沖，我個人認為沒這個人 別跟我說什麼哪兒哪兒史書記載什麼的 我就是不信 曹沖稱象這故事雖然記載在三國志裡面 我還是不信。這故事本來就不合邏輯。還有曹操的表親啊什麼的 太多了 不過有一點值得一提 曹家真的基本沒出過廢物，個頂個兒的厲害 要文有文要武有武。也正是這么優秀的基因庫才能有統一天下的能力吧。

說這么多了 望採納。