孟昶發明

❶ 哪位亡國之君死前發明的東西，如今家家戶戶都在使用

古代開國皇帝，都希望王朝能一直延續下去，子孫千世萬世而為君，但理想是美好的，現實卻非常殘酷。

中國幾千年的歷史長河中，曾發生過多次王朝更迭，帝王換了一茬又一茬，最悲催的莫過於各朝代的亡國之君。客觀來說，一個朝代的滅亡，其末代皇帝有著不可推卸的責任，但也不是所有人的亡國之君都一無是處，比如接來要說的這位皇帝。

投降之後，孟昶被帶到北宋的都城汴梁，被封為秦國公，七天後就去世了，其死因至今成謎，其妃子花蕊夫人則稱為宋太祖趙匡胤的寵妃。但是，他發明的春聯則逐漸流行起來，成為中國傳統文化的瑰寶。

❷ 對聯是誰發明的

對聯相傳起於五代後蜀主孟昶，它是中華民族的文化瑰寶。春節時 掛的對聯專叫春聯。對聯是利屬用漢字特徵撰寫的一種民族文體。一般不需要押韻（律詩中的對聯才需要押韻）。對聯大致可 分詩對聯 ，以及 散文對 聯 。對聯格式嚴格，分大小詞類相對。傳統對聯的形式相通、內容相連、聲調協調、對仗嚴謹。 相傳起於五代後蜀主孟 昶。他在寢室門桃符板上的題詞：「新年納余慶，嘉節號長春」，謂文「題桃符」（見《蜀檮杌》）。這要算中國最早的對聯，也是第一副春聯。下聯以異物對之，或和其意、駁其意。意義及深之對句，散文對聯亦不可說不。

❸ 此人雖是亡國之君，但他死前發明了一種什麼東西，如今家家戶戶都在用

眾所周知，古代的開國皇帝，都希望自己的國度能一直延續下去，讓自己的偉業能萬世輝煌，自己的子孫能千世萬世而為君。就比如秦朝，皇帝的鼻祖秦始皇嬴政，便是想秦朝的偉業能傳遞萬世，因而連皇帝的稱號都是始皇，二世皇，再如此傳承延續下去。殊不知，被奸臣趙高奪位，最後更是落得滅亡的下場，一代偉業毀於一旦。

理想總是美好的，現實卻總是骨感的。中國幾千年的朝代史，曾發生過多次的朝代更替，政權更迭不止，而在這其中，最悲慘的莫過於亡國之君。客觀來說，朝代的滅亡，末代皇帝有著不可推卸的責任，但並不是所有的末代皇帝都是荒淫無度，一無是處，其中也有很多的偉人，比如李煜，便是一代文豪。而接下來要講的，也是一位末代皇帝，卻發明了一項東西，至今人們仍在用。

964年春節，孟昶作此聯，965年，宋太祖趙匡胤派兵統一了後蜀，將孟昶等擄走。孟昶被帶到北宋的都城汴梁，被封為秦國公，七天後就去世了，其死因至今成謎。

另外，宋太祖已於建隆元年（960年）將每年的農歷二月十六日自己的生日定名為「長春節」，即所謂「聖節」。孟昶降宋之時，正是宋太祖誕辰之日。這種情況與聯語是一種巧合，還是預先知道，今亦不可考了。

不過，孟昶寫下的這副
春聯 在中國逐漸流行起來，成為中國傳統文化的瑰寶。在中國對聯發展史上留下了重要的一頁，卻是無可否認的。

❹ 春聯是誰發明的

春聯

按照我國的傳統習俗，城鄉百姓家家戶戶總要貼上新的春聯，以示辭舊迎新，期冀度過和和睦睦的除夕之夜，迎來甜甜美美的新春佳節。可以說，春節是我國特有的傳統節日，而春聯則是我國獨有的一種傳統文化。這是因為春節源於我國的源遠流長的歷史文化，春聯便伴隨著一年一度的春節應運而生，進入尋常百姓之家，融入人們的社會生活和風俗習慣。
我國古代春聯可以知識追溯到春秋時代，那時候的春聯是刻寫在門庭木掾或石柱上，也有篆刻在懸掛門庭的長幅竹片上，以後又墨寫在絲帛稠帶上（北方人稱之為幌子）以裝飾門庭。及至造紙術在我國古代發明後，春聯便由文人墨客書寫在紙制條幅上懸掛，進而再發展到人們用紅紙書寫並張貼在門亭與廳堂。有人又稱春聯為對聯，其實春聯只是對聯中的一種。眾多的對聯還包括祝賀新婚嫁娶，新屋落成，喬遷志禧，生日壽辰和其他喜慶節日。而春聯則是在我國民間流傳最廣，應用最多又最為人民所喜聞樂見。它與鞭炮，喜筵相隨，為人們的喜慶節日平添幾分歡樂和吉祥。應該說，古人對春聯的內容和形式頗有研究。因為春聯的格式起源於我國的古典詩詞，因而最初的春聯要求象律詩一樣講究嚴格的字句相等與平仄對仗，即上下聯的每個字都應要求其聲調呈陰陽平仄相對，再配以具有章法技巧的書法墨寫，所以古代文人視春聯為一種既高深又典雅的藝術創作。

❺ 皇帝孟昶被俘百姓哭送幾百里 為何還會亡國

投錯胎這件事可能真的存在，宋徽宗、李煜、木匠皇帝朱由校基本都是投錯胎的皇帝，他們隊伍中還有一位高手?

你應該就不知道，因為上學時，你的語文老師基本都不認識這個字，所以課堂上就略過?

孟昶（chǎng）（919年?965年7月12日）後蜀末代皇帝

1、發明春聯

中國傳統文化彷彿一個長滿奇花異草的百花園，春聯是這個百花園中一朵絢麗的奇葩，每當新春佳節來臨，人們開始辭舊迎新，家家戶戶都要貼春聯，或描繪美好形象，或抒發美好願望。

北宋政治家、文學家王安石這樣描繪貼春聯的盛況：

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

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春貼雖然起源於周代桃符（懸掛在大門兩旁的長方形桃木板），但據《宋史?6?蜀世家》記載：「後蜀主孟昶令學士辛寅遜題桃木板」，《蜀??杌》說得更詳細：「蜀（後蜀）未歸宋前一年歲除日，昶（孟昶）令學士辛寅遜題桃符版於寢門，以其詞非工，自命筆雲：新年納余慶，嘉節號長春。」

也就是說，這個有史可查的第一副春聯，是孟昶親自撰寫的。

2、父死即位

孟昶（chǎng）雖然於五代十國時期在成都做了32年皇帝，卻是地地道道的「外來戶」，是後蜀高祖孟知祥的第三個兒子，山西太原人。

話說這個孟知祥，原本是後唐的高級員工（歷任中門使、馬步軍都虞候、北京留守等職），深受朝廷重用，後唐皇帝李存勖還把自己一個姓李的嬪妃賜給他做老婆（也就是孟昶他媽），後來又讓他出任西川節度使。

他來到成都後卻產生了當皇帝的念頭，從此不聽朝廷詔令，並於長興四年（公元933年）吞並了東川，第二年在成都稱帝，建立後蜀。

可惜福薄，在位七個月就掛掉了。

孟知祥掛掉後，帝位自然成了兒子孟昶的，只不過那時他還小，朝政大事，只好由大臣們打理。

3、年少有為

那些將相大臣，絕大多數都是他爹孟知祥的故人。

他們本來就沒把這個小皇帝放在眼裡，加上過去孟知祥為人寬厚，對他們幾乎從不進行思想品德教育，甚至縱容他們，使他們養成了「驕惰不馴」的壞毛病。

孟知祥在世時還好點，孟知祥掛掉後，他們欺負孟昶年紀小，心裡根本沒有法紀制度，除了大造房宅，還奪人良田，挖人墳墓，百姓怨聲載道，人人痛恨。

這些把為非作歹當作「獎賞」的孟知祥舊臣，以李仁罕、張業為代表。

他們做夢也沒想到，小皇帝居然敢拿他們開刀，即位數月，孟昶就把李仁罕抓來殺了，還將其滅族。

殺雞給猴看的效果，無疑是巨大的。

一個叫李肇的將軍，從鎮守之地來朝，故意拄根拐杖，一瘸一拐地來見皇帝，還說什麼請陛下原諒我不能拜，因為我有病。

他確實有病，而且病得不輕，估計腦子至少被驢踢了兩下。

然而，當他得知李仁罕死訊，他的病立馬不治而愈，把拐杖一丟，跪倒在小皇帝面前，看都不敢看他。

收拾掉李仁罕之後，接下來輪到張業了。張業是李仁罕外甥。李仁罕被滅族時，小孟昶還有點忌憚他，因為禁軍掌握在他手裡，他要是造反，那是很讓人頭痛的問題。

孟昶的策略是升他的官，讓他當丞相。

這個張業，估計也是腦子被驢踢了兩次的主——小皇帝既然如此怕我，看來我做什麼他都不敢管，偶在家裡設個監獄怎麼樣？反正院子這么大，空著也是空著。

他還真這么幹了，不僅在家裡設了監獄，還用殘酷的刑罰對待百姓，哪個敢不配合他的橫征暴斂，沒說的，到我家監獄呆著去，那裡很涼快。

作惡多端的張業僅僅囂張了兩年，就被孟昶與匡聖指揮使安思謙設計抓來殺了。

緊接著，孟昶又罷了老爸舊臣王處回、趙廷隱的相。

將孟知祥舊臣全部處理掉之後，孟昶開始親政。

親政伊始，他就在朝堂上放了一個匭函，相當於如今的意見箱，文武百官有何意見和建議，歡迎大家形成文字投到意見箱里。

種種跡象表明，孟昶雖然年幼，但照這樣走下去，一定將大有作為。

事實確實如此，在孟昶的治理下，後蜀政通人和，經濟發達，人民安居樂業，正所謂「四海昇平，國泰民安」，後蜀政府，被譽為「最有錢」的政府，百姓生活富足，3錢一斗的大米，最窮的人也吃得起，孟昶自然深受百姓愛戴，後來後蜀被趙匡胤所滅，不得不投降北宋的孟昶被押送到開封，成都數萬百姓冒死護送，哭得死去活來，一直送了幾百公里，就是一個明證。

可惜，偏安一隅的後蜀畢竟只是「彈丸之地」，而且孟昶同學統治後期，也有點驕奢淫逸了，同時在崛起的北宋面前，這個雞蛋被趙匡胤這個石頭一碰，立刻應聲而碎。

4、亡國被俘

當北宋興起，並以雷霆萬鈞之勢開始統一北方時，孟昶害怕了，因為他明白，趙匡胤一旦搞定北方，接下來就輪到他的後蜀了。

他派一個名叫孫遇的官員聯絡北漢，相約一同阻止北宋統一北方的行動，孫遇卻被趙匡胤的邊吏抓到，從身上搜出蠟丸書。

趙匡胤大怒，本來打算過段時間再來弄你，沒想到你嫌自己死得慢，既然你想快點死，那就成全你吧。

宋太祖趙匡胤（927年3月21日－976年11月14日）

於是，趙匡胤下令攻打後蜀。

伐蜀大軍尚未行動，趙匡胤就為孟昶在汴水（隋朝開鑿的大運河的一部分，為開封的生命線）邊建了500多間房屋，生活用具都准備好了，專等他來投降（《新五代史?6?卷六十四?6?後蜀世家第四》：詔八作司度右掖門南、臨汴水為昶治第一區，凡五百餘間，供帳什物皆具，以待昶）。

位於川陝交界之地的劍門關，是從北方南下蜀地的必經之路，一夫當關萬夫莫開，孟昶自然明白此地萬萬丟不得，便把駐守劍門關的重任交給兒子孟玄?礎?/p>

這個孟玄?慈詞歉齷ɑü?櫻?舜畏蠲?穌鰨?運?此擋皇僑ゴ蛘蹋??槍?盥糜危?翟匕?В??鷗髦擲制骱圖甘?說難莩齠櫻?坪頻吹創映啥汲齜⒘恕?/p>

這是去打仗的節奏嗎？不，這是送文藝下鄉的節奏。

蜀人見了，除了譏笑，就是嘆息——和你賭一毛錢，這小子肯定會輸。

果然，還沒到達前線，這個公子哥兒聽說劍門失守，嚇得趕緊逃回成都。再說東線夔州（今重慶奉節）。

據守夔州的守將名叫高彥儔，這位雖然是後蜀武將中少有的好漢，卻獨木難支，戰敗後自焚而死，蜀兵逃的逃跑的跑，其他將帥多數做了俘虜。

孟昶急了，讓左右快想辦法。老將石?說，我看宋軍遠道而來，恐怕呆不長久，咱們只要堅守，等他疲憊了才收拾他，定能獲勝。

孟昶仰天長嘆：「我和先帝像養爹娘那樣錦衣玉食地養了你們幾十年，到頭來連一個替我向敵人放一箭的人都沒有，我倒是想堅守，可是哪個去守呢？你們要朕自己去守嗎？罷了罷了，老子投降算了！」

孟昶說的不是氣話，真的命宰相李昊寫降表，越快越好！

話說這個李昊，原是前蜀王衍的翰林學士，為敗亡的王衍寫過降表，現在又為後蜀寫降表，被蜀人譏諷為寫降表的專業戶。

孟昶投降後，北宋押著這個俘虜和其家人宮女等等，從成都押往京師開封，成都百姓如喪考妣，冒死送行，一路走一路哭，一直從成都沿江護送到數百公里之外的犍為，沿途哭昏者上千人，孟昶也掩面痛哭。

百姓如此對待一個投降的皇帝，古今中外再也找不出第二例。

百姓是最實在的，誰給了他們好生活，他們就記著誰，誰都他們好，他們就對他好。

孟昶到達開封後，僅僅過了7天就離開了這個世界，年僅47歲（《新五代史?6?卷六十四?6?後蜀世家第四》：昶至京師，拜檢校太師兼中書令，封秦國公，七日而卒，追封楚王）。縱觀孟昶的一生，前期的勵精圖治和後期的驕奢淫逸，形成了巨大的反差。

趙匡胤對他說的那番話，也許是其亡國原因之一：「汝以七寶飾此（指溺器），當以何器貯食？所為如是，不亡何待！」

連夜壺都要用七種珠寶裝飾，怎能不亡國！「多難興邦，享樂亡國」，孟昶的教訓，不過是這個真理的又一個注腳而已。

老王：孟同學有個漂亮的老婆－花蕊夫人，據說他的死與宋太祖搶他的女人有關。同時代李煜的老婆小周後也被宋太宗霸佔，我想說的是為啥總是末代皇帝老婆漂亮？想想也很簡單，牛逼皇帝老婆再漂亮，史書也不敢有非分之想，於是就在這些可憐女子身上做文章，滿足後世看官的窺視欲！

❻ 天下第一聯只有十個字，為什麼千年未被超越

對聯誕生於哪朝哪代何年何月？這一點永遠也不會有定論，因為官方史料不會太注重這樣的事情。民間有“墨一千紙八百”之說，按照這個說法，就是把王羲之的《蘭亭集序》從李世民的昭陵發掘出來，肯定已經變成了一堆碳化的纖維。

誰發明了對聯，這個不好考證，因為很多對聯都是從詩詞的對偶句中衍生而來。明清兩朝文人雅士甚至把對聯當做酒令，要是對唐詩宋詞不熟悉，經常會被灌趴下。如果紀曉嵐不能把“對句神功”練得爐火純青，能在插科打諢中討得乾隆歡心，他給貪官通風報信，就不會僅僅是充軍發配那麼簡單了。

就像絕大多數人都知道世界第一高峰是珠穆朗瑪峰，卻很少有人知道第二高峰叫啥名一樣，有了孟昶的“新年納余慶，喜（嘉）節號長春”，此前多有的春聯都黯然失色並被歷史長河湮沒了。

翻閱《宋史》以前的史料，均沒有在桃符上寫字的記載，所以我們似乎可以把春聯的發明權授予這位昏君才子孟昶。

新年納余慶，喜節號長春。後世文人把喜節改成了嘉（佳）節，也不知道是否更優美貼切？

❼ 對聯是怎麼來的

這個問題涉及到對聯的基本起源，關於這一點解釋如下：
楹聯習俗源於中國古代漢語的對偶現象，早在秦漢以前，中國民間過年就有懸掛桃符的習俗。所謂桃符，即把傳說中的降鬼大神「神茶」和「郁壘」的名字，分別書寫在兩塊桃木板上，懸掛於左右門，以驅鬼壓邪。這種習俗持續了一千多年。
西晉時期（公元290年左右），出現合律講究的對句，可視為其形成的重要標志。在一千七百餘年的歷史傳衍過程中，楹聯與駢賦、律詩等傳統文體形式互相影響、借鑒，歷北宋、明、清三次重要發展時期，形式日益多樣，文化積淀逐漸豐厚。
到了五代，人們才開始把聯語題於桃木板上。據《宋史蜀世家》記載，五代後蜀主孟昶「每歲除，命學士為詞，題桃符，置寢門左右。末年（公元九六四年），學士幸寅遜撰詞，昶以其非工，自命筆題雲：新年納余慶，嘉節號長春。」這是中國最早出現的一副春聯。
宋代以後，民間新年懸掛春聯已經相當普遍，王安石詩中「千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符」之句，就是當時盛況的真實寫照。由於春聯的出現和桃符有密切的關系，所以古人又稱春聯為「桃符」。
到了明代，人們才始用紅紙代替桃木板，出現現代所見的春聯。據《簪雲樓雜話》記載，明太祖朱元璋定都金陵後，除夕前，曾命公卿士庶家門須加春聯一副，並親自微服出巡，挨門觀賞取樂。爾後，文人學士無不把題聯作對視為雅事。
入清以後，對聯曾鼎盛一時，出現了不少膾炙人口的名聯佳對。[5]
隨著各國文化交流的發展，對聯還傳入越南、朝鮮、日本、新加坡等國。這些國家21世紀初還保留著貼對聯的風俗。

❽ 我國歷史上第一幅春聯，其主人留下哪些未解之謎

過春節，貼春聯，增添喜慶吉祥氣氛，是中國人最傳統的習俗之一。春聯是誰發明的？中國歷史上第一幅春聯寫的是什麼？這幅春聯和它的主人給後世留下了哪些未解之謎？

這些問題都與一個人有關——五代十國時期後蜀末代皇帝孟昶。

花蕊夫人除了貌美，還是個女詩人，她和後主的感情也很深。孟昶死後，她寫過一首詩：

君王天上豎降旗，妾在深宮哪得知？

十四萬人齊解甲，更無一個是男兒。

哀怨、悲憤之餘，也飽含了對故國、亡君的思念之情。

無論如何，孟昶從一個太平天子，到春聯鼻祖，再到送子神仙，生前死後的傳奇經歷也算得上富有戲劇性了吧？親愛的讀者朋友，您怎麼看呢？

❾ 對聯是誰發明的

對聯相傳起於五代蜀後主孟昶，曾寫了一副「新年納余慶，嘉節號長春」的對子，是我國最早的對聯。