㈠ 現在的教育扼殺了孩子的創造力嗎>
現在的教育還是有多種的,各有利弊。
應試教育給部分孩子一個光明版的將來,但一定程度權上的確限制了孩子的創造力與學習興趣,並對另一部分更適合其他方面的孩子造成很大影響;素質教育能夠更全面地發掘孩子的潛能,包括創造力,但有時候卻讓孩子敗在高考這個門檻前。個人比較傾向於素質教育,在保證孩子的興趣的前提下,大部分孩子還是能通過自己的愛好發展出自己的空間。
㈡ 誰扼殺了中國孩子的想像力
日前,教育進展國際評估組織對全球21個國家進行了一個調查,結果顯示中國孩子的計算能力排名世界第一,想像力卻排名倒數第一,創造力排名倒數第五。在中小學生中,認為自己有好奇心和想像力的只佔4.7%,而希望培養想像力和創造力的只佔14.9%。 教育原因: 「規定」太多扼殺想像力 廣東省家庭教育研究會理事黃玉華認為,如今青少年想像力、創造力水平較低的現象,家庭教育要負上一定責任。如今孩子多是獨生子女,寄託著一個家庭未來的希望,孩子們在父母和4個老人的注視下長大,在全方位照顧的同時,也教育孩子要遵從各種各樣的「規定」,沒有思想的天馬行空,何來創造力?此外,黃玉華介紹,如今城市高樓大廈壓縮孩子的活動空間,鄰里、同伴溝通減少,這種因素也無形中削弱了孩子的創造力,因為交流和互動能為創造力提供較好的環境。 專家支招: 家長要「蹲下來」傾聽孩子 中國社工協會婚姻家庭部顧問邱少波表示,想像力和創造力密不可分,它們與智力有關,但更與後天情商有很大關系。國內青少年的智力並不比國外的差,主要是後天的情商上有較大差別。 一個是自我激勵的能力。創造一種東西,事實上是利用想像力達到某種目標的過程,當想像力遇到困難時,會產生挫敗感,而克服挫敗,走出困境,國內青少年在這方面的能力稍弱。 另一個便是我國青少年好奇心在成長過程中受到壓抑。他舉了一個例子,如果一個小孩在洗澡間玩花灑,弄得地都濕了,國內的家長多數會罵小孩,而國外的家長可能會選擇跟他一起玩。「只有當情感處於『興奮』,即愉悅、快樂時,想像力和創造力才是最豐富的時候。」他說。因此,家長在平時生活中,當孩子有情緒感受時,要以蹲下來的姿態,幫助和鼓勵孩子說出自己的感受,這對小孩心理的健康成長也很重要。 社會對策: 發展職業教育來刺激創造力 廣東省青少年研究中心主任曾錦華認為,我國的青少年從幼兒園開始,就按照由老師、書本以及課堂所規定的一個模式接受教育,在長達10多年的學習生涯中,所有孩子形成相同的牢固思維方式。 而要從根本上改變這種狀況,曾錦華認為光站在教育領域已經不足以解決問題,必須站在社會發展的高度。他舉例說,德國是世界工業強國,以可靠、創新力強著稱,但近80%的年輕人接受的是職業教育,一個中等技術職稱的工人比高等院校的學生工資都要高。曾錦華認為德國的經驗值得我們深思。
㈢ 究竟是什麼在扼殺孩子的想像力
愛因斯坦曾說:“想像力比知識更重要,因為知識是有限的,而想像力概括世界上的一切,推動著進步,並且是知識進步的源泉。”
孩子的想像力十分豐富,對世界總是充滿著各種幻想,但是這種想像力,卻總是在無形中被扼殺,家長卻不自知。
家長要想從根本上不去阻撓孩子想像力的發展,就應該有這樣的一種心態,那就是站在孩子的角度去考慮問題,把自己當孩子,從以下幾點去改變自己。
1、 把自己當成孩子,跟孩子聊天
所謂跟孩子聊天,不是按照大人的思想和孩子溝通,而是用孩子的思維和語言,跟孩子去聊一些孩子腦中那些天馬行空的事。
比如天上的雲朵,有的時候像馬,有的時候像羊,什麼動物都有,孩子覺得天上住著一個動物園。這時候家長沒有必要打斷孩子,告訴孩子什麼都沒有,只是一種物理現象,可以和孩子去暢想,天上所存在的東西。這樣不僅加深了父母和孩子的感情,也讓孩子的想像力得到了充分的發揮。
2、不去糾正孩子的想法和玩法,讓他們成為自己的主導
孩子有孩子的世界,孩子世界的對錯,只要不涉及法律問題,家長都可以讓孩子自由發揮。 孩子的想法和玩法,在大人眼裡有時候是錯誤的,但卻不該去干擾孩子的思維。每個孩子都有慢慢探索與想像的權利,讓孩子自己成為生活的主導,不要遏制孩子思維的發展。
3、不要揠苗助長,孩子必須經歷自己的成長過程
孩子提前長大並不是一件好的事情,不符合孩子本身年齡的成熟,會使孩子失去童趣。所以家長不要揠苗助長,要求過高。每個孩子都有權利,經歷自己的成長過程。
想像力是知識的源泉,是一切事物得以發展和創造的前提。因此家長在教育孩子的同時,一定不要自以為地去培養孩子,扼殺孩子最初的想像力。只要孩子的想像力更強,在上學之後,攝取知識更快,在學習之後也能舉一反三,對空間和時間的想像更全面,自然就會優於同齡人了。
㈣ 正在扼殺孩子創造力的,是那些非常聽話的孩子嗎
鄰居家的孩子名叫小楠,是個特別喜歡"搞破壞"的傢伙,其實他搞的破壞並不是多麼大,也只不過是小打小鬧罷了,瞧瞧這個、摸摸那個儼然成為他的日常。
小楠的媽媽有潔癖,見不得家裡有一丁點亂,所以每次看到小楠搞破壞的時候,她就會非常生氣,甚至會打罵孩子。
時間長了,小楠也害怕了,他漸漸的覺得做這些所謂的破壞一點意義都沒有,不僅被媽媽打還沒有成就感,後來索性就放棄了。
很多孩子都像小楠那樣在無聲期間泯滅了自己的創造力。孩子處在好奇的探索這個世界的時期,很多父母不僅沒有激發和保護他們的創造力,反而一直在扼殺他們的創造力。
在這個知識更新不斷加速的時代,想要孩子取得成功,實現自己的價值,就一定要重視創造力的培養。不然孩子再優秀,也只是一顆隨時會被取代的"螺絲釘"而已。
㈤ 那些不經意間扼殺孩子創造力的父母,是怎樣煉成的
孩子在沒有上學的時候,其實父母就是他們的老師教他們在生活中如何做事、如何做人。對於孩子來說,如果家長沒有很好的教育的話,那麼孩子也不可能茁壯的成長。其實在家長的有一些瞬間就有可能會扼殺孩子的一些行為,甚至會抹殺孩子的一些創造力,這樣對於孩子來說是沒有幫助的。有很多的學生他們天生就不喜歡學習,認為學習對於他們來說是很枯燥的一件事情。
如果在平時的時候,他們在生活中能夠找到對於他們來說很有意思的事情,那麼對於孩子來說就是有很大幫助的。相比較去學習來說,他們也會覺得其他的東西很有意思。這樣長大之後,其實相比較讓孩子去學習,對他們的思維創造能力也就幫助越大。
如果是一個成績非常差的學生,他們如果在其他的地方非常優秀的話,那麼他就有可能會超越其他的學生。但是如果家長在平時的時候扼殺了他的創造力,那麼漸漸的他也就會失去了樂趣,覺得生活沒有意思。那些父母總是在不經意間去扼殺孩子,其實他們以為自己所做的事情就是為了孩子好,孰不知這些行動只會害了孩子,而且對於孩子來說沒有幫助。而且在長大之後他們有了獨立思維之後,會覺得家長對於他們的這些束縛,就是在控制他們產生了叛逆的心理。
㈥ 從小到大,是什麼扼殺了我們的創造力
個人觀點,應該跟抄下面幾點有關,(1)性格,(2)環景,(3)文化,科學創造主要是把不知到的變成知到,把復雜的變成簡單。可中國文化總喜歡把簡單的變成神秘和復雜。比方:很簡單一句話,拿來轉圈頭被轉暈意思還設表達完。這種文化背景搞科學創造確實很吃力。(4)我國的應試教育也不適合創造,應該多給學生一些自由空間,讓他們去探索大自然的奧秘。
㈦ 鶴崗鍾美美神模仿老師引爭議,扼殺孩子的創造力
近日鶴崗鍾美美模仿老師,引起了廣大網友的熱議;其中有很多人認為孩子非常的有才華,應該對他的行為給予高度的鼓勵和贊揚;而也有一部分人則認為孩子不應該這么做,這偏離了孩子好好學習的初衷。其實就我個人看來,我更傾向於後者,並不是說孩子的主要任務就是學習,而是說孩子模仿老師的言行舉止,這本身就是一種不禮貌的行為。
在這件事情中,鍾美美的媽媽處理的很好,我覺得也是一位稱職的媽媽;沒有過多干涉孩子的自由,但也不會讓孩子在這樣的情況下越走越偏。
㈧ 誰在扼殺創造力
孩子提出的問題越多,那麼他在童年早期認識周圍的東西也就越多,在學校中越聰明,眼睛越明,記憶力越敏銳。要培養自己孩子的智力,那你就得教給他思考。
——蘇霍姆林斯基
類似於下面這樣的情況,一定曾經在你身上發生過。
在你讀書的時候,總是會做很多的習題。當某道習題的答案應該是A的時候,幾乎所有的同學卻都會選擇B。
為什麼呢?因為參考答案是B。
就這樣,在老師講評答案的時候,這些學生仍然認定答案是B,但是老師宣布的結果卻讓大家大跌眼鏡——參考答案印錯了。
於是,又會有許多學生長嘆一口氣:「我們剛開始的時候也選A來著。」
這是一個非常普及的現象,但是,同時也是一個值得我們思考的問題。
第二種情況發生在兩個不同的家庭里,其中一個是中國家庭,另一個則是美國家庭,它們的相同點則是都有一個剛剛上學的孩子。
每當中國的孩子畫好了一張畫後,他總是會拿著自己的畫,飛快地跑到父母身邊讓他們鑒賞,同時會問題:「你看,我畫得像不像?」而每當美國的孩子畫好了一張畫後,則會向父母提問道:「你看,我畫得好不好?」
在這一字之差中,我們的思考就此開始。
關於第一個故事,我們得到的問題是,學生為什麼迷信標准答案?
在那些選擇B的孩子中,有相當一部分是脫離思考,直接抄錄了之的,另外一部分則是經過了思考,卻因為知識掌握不足而錯選B答案,然而最主要情況則是——本來選對了,看到答案後則放棄了自己的選擇。
無論是三種情況中的何者,都暴露出一個直接的問題——我們的孩子缺乏主見,缺乏自我精神,缺乏自我想像的能力!
是什麼造成了這樣的情況呢?我們的學校教育固然要負一定的責任,然而最主要的責任,則應當歸結到這些孩子早年的家庭教育中。
在我們的家庭教育中,存在著太多的規矩,太多的標准,當孩子在如此種類繁多又死板教條的規矩、標准下成長時,所受到的要求、管制必然導致了他們逐漸失去了自信、失去了想像與創造的潛質,繼而變成無主見、無思想,無靈活性的「小機器人」。
當我們意識到家庭教育此方面的缺陷時,便不能不為其感到由衷的悲哀。
關於這一點,有一個發生在大洋彼岸的故事,頗為耐人尋味。
一天,3歲的小女孩朱迪告訴她的媽媽,她認識禮品盒上的字母「O」。媽媽聽後非常吃驚,於是便問她是怎麼認識的。
朱迪說:「是她的幼兒園老師克麗絲小姐教的。」
於是,這位母親在表揚了女兒之後,一紙訴狀把克麗絲小姐所在的幼兒園告上了法庭。理由是該幼兒園剝奪了孩子的想像力。因為她的女兒在認識「O」之前能把「O」說成蘋果、太陽、足球、鳥蛋之類的一切圓形物體,然而當她學會了26個字母之後,朱迪便失去了這種能力。鑒於此,這位母親要求該幼兒園賠償小女孩克麗絲精神傷殘費1000萬美元。
經過審判,法庭得出的結果是起訴成立,判決幼兒園賠償小朱迪精神傷殘費100萬美元。
在這位母親因為女兒失去想像力而痛心不已,以至於不惜與幼兒園訴諸公堂的時候,幾乎我們的每位家長,都在為自己的孩子能夠多認識幾個字而欣喜交加。
關於第二個故事,我們得到的問題是:為什麼在相同的情況下,孩子的問題會有如此大的區別?
答案很簡單,當我們的孩子第一次向父母展示他粉色的小熊畫作時,得到的回答往往是:「不像!真笨!熊怎麼可能是粉色的!」
反過來,當美國家庭的孩子作出相同的行為時,得到的回答往往是:「一隻粉色的熊,真不錯,看上去很新鮮。」
於是在此之後,中國的孩子仍然會繼續畫畫,但是在他的筆下,卻再也不會有粉色的小熊誕生了;而受到誇獎的美國孩子,則會繼續自己的創作,繼續自己想像力的發揮,創造出藍色、綠色甚至銀色的其他動物來。
在中國,三千年的文明傳統為我們締造了太多的禮儀和規矩,當這些條條框框滲入到家庭中時,造成的最直接影響就是教育成為了傳承這些條框的手段,幾乎每一代孩子都在這些條框的限制下生活,等他們身上與生俱來的創造性被剝奪一空之後,也就自然而然地成為了規矩的傳承者,於是,調教下一代懂規矩、講禮儀的過程便再度開始了,如此周而復始,形成了惡性循環,最終導致我們整個民族在創造能力上的不足。
當我們了解到這樣的現狀後,一個新的問題又橫亘在我們面前:這就是為什麼在我們的家庭教育中,家長如此執迷於扼殺孩子的創造力?
㈨ 是誰扼殺了中國孩子的創造力
胡坤聖首先要明確一個問題,中國人有沒有創造力?中國孩子是否缺乏創造力?舉身邊的兩個例子來回答。其一:有一次,早上學生到校,預備鈴聲一聲接一聲響起,學生們卻擁擠在教室門口,原來保管鑰匙的同學鑰匙忘記在家裡了。全班學生根本無法進班上課。作為班主任的我,萬分焦急,辦法用盡,正准備最後一招——砸鎖。這時,一個平時不起眼的小男孩猶豫再三,戰戰兢兢的走到我跟前,小聲說:「老師,我能把鎖打開。」情急之下,別無他法,只有默許他施展絕技。只見他找了把舊鑰匙,三下五除二,打開了緊閉的大門,大家蜂湧而進,上課依舊。其二例:去年有兩則消息常見諸報端,春天時,工商部門披露,市場上出現了一種人造雞蛋,其大小、形狀、甚至打開後裡面的樣式、口感,都和普通的雞蛋一樣,非專業人士且水準很高者很難辨別。這件事還沒有下文,到了夏天,市場上又在銷售一種人造豆腐,不用一顆黃豆,生產出來的豆腐暢銷各地,也許你我餐桌上吃的就是這種用化工原料,生產出來的人造豆腐。現在可以回答開頭的問題了,中國人缺乏創造力嗎?不,中國人根本不少創造力。從孩子到成年人,都很聰明,盡管第二例有點諷刺的色彩,可說真的,即使化學家諾貝爾再生,也要由衷的敬佩中國人的創造力了。可一個鐵的事實又折磨著中國人的神經,據統計近四百年來世界重大的科技發明,無一出自中國人之手,諾貝爾獎自創立以來,沒有一個真正的中國人,獲得一項真正意義上的科學方面的獎項。似乎在這些方面,國人的創造力一下子消失殆盡。連科學泰斗錢學森臨終之前,都上書國家總理,控告中國幾十年來教育的失敗。錢老的話沒有人想到去思考,也沒有人敢不信,好像人們一下子找到中國人與諾貝爾獎絕緣的原因了,是教育一步步扼殺了孩子們的創造力,是學校和老師把原先富有創造力的學生變成了沒有創造力的」平凡人」。今天我要站起來大聲疾呼,不要把罪過都強加到老師的頭上,他們是有責任,可他們柔弱的肩膀承擔不起這么沉重的負擔,他們只是社會的一部分,其他的種種角色,學校、主管部門、家庭、社會,乃至國家,其實都在伸出一把把無形的黑手,共同扼殺著中國孩子的創造力。下面筆者從4個方面來加以解說: 一、 對分數的追求扼殺了孩子的創造思維。毫不誇張的說,現在中國社會是個考試的時代,全社會對考試、對分數的痴迷到了一種瘋狂的程度。學校要分數,老師重分數,這是個不爭的事實。可僅僅老師嗎,家長要不要分數?可以說沒有多少家長不把孩子成績看的比命還重要,他們到校開家長會時,第一就是看孩子考了多少分,好老師壞老師的標准,也就是這個老師所教班的成績在學校排多少位。社會不要分數?從每年高考時各部門的緊張狀態就可看出,從媒體對高考的狂轟爛炸就能看出,從各地對高考、中考狀元的炒作追捧就可看出。升學率一下子成了一個地方進步的標志,成了一個地方發展的標志,甚至成了一個地方政績的衡量指標。在這樣的一個大環境下,學校怎能不把分數看成重中之重,否則怎麼向家長交代,向社會交代,向上級領導交代,又怎生存發展?政府向教育局施壓要成績,教育局向校長要成績,校長向老師要成績,學校制定種種規章制度,把分數和名次掛鉤,與工資福利掛鉤,與老師職稱掛鉤,與評優升職掛鉤。老師就只有辛苦自己和學生了,不問學生要還問誰要?考考考成了教師的法寶了,分分分就成了學生的命根了。學生只有沉浸在書本之中,作業之中。無休止的課程,大量的、重復的、機械的練習就成了學生唯一的生活。在這樣生活中長大的孩子,創造力和創造思維必然被一步步磨盡,沒有了創造性思維,讓他們去做創造性的工作,怎能不勉為其難。 二、 好孩子的標准扼殺了孩子們的創造激情。當老師的都有一個普遍的心理,喜歡成績好的和老實聽話的學生。因此老實聽話也就成了老師心中好學生的重要標准。他們也以這樣的標准來塑造自己的學生。符合這個標準的就喜歡、就關心、就表揚、就給獎狀、就坐好位子、就做班幹部小組長。不符合這個標準的孩子就是調皮學生,是壞學生,問題學生,就處處找錯,時時看守,只有批評,不喜歡、不關心、坐最差的位置,永遠沒有獎勵,永遠被管制被壓制,長期在這種好學生價值觀中耳濡目染的學生,長期被壓制的學生,只會越來越唯唯諾諾。他們哪敢質疑,哪敢提反對之聲,敢有叛逆之舉?前例幫我開鎖的小男孩提心吊膽也就不難理解了。其實不僅學生如此,看看周圍,哪行哪業,哪個部門,哪個單位,哪個領導喜歡不聽話的人,喜歡叛逆的下級,允許有反對聲音的存在。老師這樣對待學生,那麼老師自己在單位敢不老實,敢不聽話?除非你缺小鞋穿了,工人敢叛逆?公司員工敢叛逆?除非你和自己飯碗過不去了。部門人員敢不老實聽話,單位職工敢不老實聽話?下級敢在上級面前不強裝老實聽話,除非你和自己的前途命運過不去了。這樣老實聽話就成了全社會好人的共同標准。「外方內圓」成了中國人處世的准則,哪怕你內心再有自己的想法,有再深的城府,在領導面前,老闆面前,上級面前也要做出老實厚道的樣子來了。否則你就不在是大家心目中的好人了,你就很難再這個社會立足了,更別提做出一番作為來。國人做過一個統計,國家領導人大多清華大學畢業生,同樣地位的北大卻很少,姑且不論清華學子不去做科研,不去發展自己的專業這個問題。但考究兩校畢業生在官場近況差別的原因,筆者想起了「性格決定命運」這句話來。清華學生大多理科,外表少言木訥,顯得憨厚老實,做事有條理,這樣的人才怎能不讓領導喜歡和放心。北大偏重文科,文科學生思想激進,做事冒進,再加上北大傳統思想的影響,北大畢業生肯定表現不出人們心目中老好人的樣子來。這樣的畢業生怎能讓領導喜歡,又何來自己事業的蓬勃發展呢?學生爭做好學生,全社會爭做老好人,有什麼危害?最大危害莫過於人雲亦雲,亦步亦趨,做事謹慎,做人小心,失去了創造的激情。殊不知,所有的創造都從質疑中來,從反對中來,從叛逆中長生,從否認前輩否認權威中產生。伽利略沒有反對的勇氣和決心,亞里斯多德統治了兩千多年的理論也許還要統治下去。請問什麼重大的理論的發現和提出,不是在顛覆前人的前提下產生的?沒有了創造性的思想,就沒有創造性的思維,沒有了創造的熱情就沒有了創造的舉動,就永遠失去了人類固有的創造力了。從這個意義上說,老師眼中的好孩子標准,社會眼裡好人的標准,領導眼裡的好下級標准其實是扼殺中國孩子、中國人創造力的無形殺手。 三、「安全重於泰山」扼殺了孩子創造的空間陶行知先生一生興辦教育,致力於教育救國。他辦學的宗旨是,教學與生活相結合,與生產實踐相結合。在他創辦的育才學校,學生中間成立許多社團,或務工,或種菜,食堂由學生全權管理,學生學習音樂、繪畫,經常出外演出,為抗戰宣傳,為學校募捐。學生們大量在校外從事社會實踐活動,也因此培養了許多傑出的人才。試問在現今,有哪個老師能把孩子帶到校外,有哪個學校領導、哪個主管部門能同意老師把學生帶到社會。其實不是不能,而是不敢,我自己就10年沒有帶過學生春遊了,一句「安全重於一切,責任大於泰山」的口號就會讓所有老師望而卻步。學生們只能龜縮在教室里,向書本要分數了,也因此造就了無數的四隻眼、豆芽菜、眼高手低者、高分低能者了。也許有人說不是有好多的興趣班嗎?大家仔細看看,除了家長自主送去的外,學校內成立的所謂興趣班,興趣小組等,哪一樣不是帶著功利的目的,哪一樣能和當年的育才學校社團相比?到這里,筆者要慨嘆陶先生辦學的眼界、膽識,也慨嘆現如今,學校辦學的自主權竟然還
㈩ 有哪些父母的行為,正在影響孩子的想像力、創造力
隨著孩子成長的抄過襲程,通過不斷的講故事引導孩子對事物的認知和想像。
切記一定要精心選擇要給孩子所講得故事,最好自己先看一遍在去跟孩子講,選擇一些內容健康、情節感人類的故事,千萬不要講一些鬼神類、有暴力內容的故事,這類故事會極大的影響孩子的身心健康,百害而無一利。