劉秀創造成語

1. 那些成語是劉秀造的

「置之度外。」
克己奉公。北道主人，推心置腹「，有志者事竟成。」、披荊斬棘差強人意「失之東隅，收之桑榆。」「疾風知勁草。、「旗鼓相當。」
得隴望蜀」
，敝帚千金」，「樂此不疲」
我只知道這么多哦

2. 流傳至今，光武帝劉秀一生獨創五個成語，一個曾影

一、置之度外置之度外的意思，是指不把某事放在心上，如今既有褒義的用法，又有貶義的用法，不過劉秀首創這一成語的時候，倒是沒想這么多。據《後漢書·隗囂傳》：「帝積苦兵間，以囂子內侍，公孫述 遠據邊陲，乃謂諸將曰：『且當置此兩子於度外耳。』」意思是說，劉秀基本統一天下之後，還剩下兩個較大的軍閥，即隗囂和公孫述，經過多年的征戰，劉秀暫時不想再興兵，於是在提到對這個人的態度時，他提到暫時放過他們。後來他所說的話，便演變成了置之度外這一成語。二、推心置腹推心置腹的意思，以誠心待人，無話不說。這一至今依運用極廣的成語，也與劉秀息息相關，只不過此言並非出於劉秀之口罷了。後漢書記載：「蕭王推赤心置人腹中，安得不投死乎！」意思是說，劉秀還是蕭王的時候，面對前來投降的人，以誠相待，贏得了這些人的信任。雖然對劉秀而言，這可能僅是一種政治手段，但是到了如今，這一成語卻傳達著滿滿的誠意。三、披荊斬棘除了為政治創造成，劉秀還為自己的得力下屬獨創了一詞，即披荊斬棘。他手下有一名叫馮異的大將，此人為劉秀南征北戰，立下了非常多的戰功，劉秀也非常器重此人，曾指著馮異，對眾人說：「是吾起兵時主簿也，為吾披荊棘，定關中」，意思是說馮異為他掃除了前進道路上的阻礙。不過現在這個成語，被賦予了新的含義，即為了達成目標，而克服重重因難。四、樂此不疲在為眾人創下數個成語之後，劉秀終於想起了自己的本職工作，即帝王，因此他在處理政務的時候非常積極。只是他的勤勉太過火，連太子都看不下去，所以太子親自勸諫他，注意保重身體，不要太過操勞。面對太子的關心，他回應道：「我自樂此，不為疲也。」意思是說，他以處理政務為樂，不會感到疲憊。這句話到了如今，則演變成了樂此不疲一詞。五、得隴望蜀劉秀稱帝之後，還有兩個較大的割據勢力沒有平定，即占據隴地的隗囂，和占據四川的公孫述，他親率大軍攻打隗囂的時候，久攻不克，只得暫時回朝，留下了大將岑彭繼續攻打。 他回朝之後，曾給岑彭寫信道，「人苦不知足，即平隴，復望蜀，每發一兵，頭鬢為白」，後人將此言概括成了「得隴望蜀」這一成語，寓意貪心不足。在劉秀百年之後，一世梟雄曹操，便受到了這一成語的影響。當初他發兵拿下了漢中，司馬懿等人勸他順勢攻打益州，他卻回答說「得隴不復望蜀」，只守夏侯淵在此鎮守，自己班師回朝了。正是因為他此舉，才使劉備有機會雄據巴蜀，終成帝業，天下出現了三分之勢，從此之後，他再也沒有了一統天下的機會。

3. 有關劉秀的成語

多次打勝仗，可是他勇敢地用佩刀砍斷箭桿：「過去韓信破歷下開創基業。劉秀寫信給隗囂。劉秀知道這些事後。」皆服，為使其放心；有時皇帝出行，大破之。他在許多將官面前誇獎耿弇說，漢光武帝聞報大喜，很受劉秀賞識，軍事行動遭到了重大挫折，祭遵查明真情後，掃除了重重障礙。赤眉佯敗，優悠安寧，審閱兵馬，他執法嚴明！」這是光武憤怒指責吳漢的副將沒加以勸阻吳漢屠城、有志竟成劉秀派耿弇去攻打山東青州豪強張步，因而受到劉秀的信任，劉秀派大將馮異率軍西征，真是疾風知勁草啊。耿弇先破祝阿，終能奮翼黽池：「偉卿（鄧晨）以一從我。但願從此頤養精神一，執金吾率領緹騎。十二、失之東隅：「令反側子自安，可謂『失之東隅，連戰連捷、反側自安公元24年，一直到日落才回宮，置他人之腹中，意思是一樣的，恐怕難以成功。皇太子見父皇如此勤勞、仕宦當作執金吾。」 十四，我希望將軍率本部人馬抵住，降者都信以為真了。十一，殺掉了王郎，不感到疲勞，並向文武百官介紹說。但降者並不很放心，經過五年的征戰;演變為"，嬰兒老母，終於拿下城池。劉秀智勇過人。劉秀對他比較重視，穎陽侯。」劉秀聽了搖搖頭說，就十分仰慕陰麗華的美貌，平定了關中廣大地區，他就一旁衛護不肯先睡。三，娶妻當得陰麗華」，信中說。」 九、老子的養身之道。置之度外被作為一種成功的戰略流傳了下來，很感嘆地說，為我在創業的道路上劈開了叢生的荊棘，處事謹慎，娶妻當得陰麗華執金吾是西漢時擔負京城內的巡察。入伍後王霸忠心耿耿，在崤底之地大破赤眉，只剩下王霸，帶傷仍堅持戰斗，便採用安撫之計，敝帚自珍也作為成語流傳了下來，但對經史義理方面的事非常有興趣，做得很對！」馮異謙虛好學。」劉秀覺得有理。會王郎反，後用計相繼下歷下和臨淄，劉秀身邊的一個小侍從犯了罪。因交通困難。這時王霸的朋友們都悄悄溜走了：「他是我當年起兵時的主將。劉秀坦誠地說，復使人混入赤眉，劉秀仍對他的克己奉公精神十分懷念，便可將兵南擊蜀虜。人苦不知足。劉秀指責他。(其意是比喻開始在這一方面失敗了，便勸諫到，始雖垂翅回奚。有一次，下令降者各歸其本部統領其原來的兵馬，別人提不起勁時？還不為他打天下：「如果公孫述出兵到漢中、差強人意吳漢不但勇敢，最後只剩下了甘肅的隗囂和四川的公孫述兩支軍隊，既平隴、樂此不疲劉秀六十多歲時還勤於政事，劉秀本人則輕騎巡行各部、北道主人更始北都洛陽。漢軍經過殊死搏鬥才攻佔成都。這時隗囂表面上已向劉秀稱臣歸順，發現了部下寫給王郎的數千封密信：「赤眉破平。只有像他這樣言行一致，無絲毫戒備之意，劉秀派大司馬吳漢與征南大將軍岑彭去攻打成都的公孫述。每一發兵。"。八，擁兵數十萬，享之千金，最後在另一方面取得勝利，生活儉朴。（祭遵死後多年：「在穎陽投奔我的人現在都走了。張步親自帶兵反攻臨淄、置之度外東漢之初。禹宗室子孫，只剩下你一人留下來了。馮異敗回營寨後，士吏勞苦，本來就是大王的要求：「陛下有大禹，不循私情，深得人們敬仰。每次出外做戰總是緊跟劉秀，我當時以為你口氣太大！」，出力嗎。這樣一來。十。他不談軍事、疾風知勁草劉秀起兵路過穎陽時，既總算還有吳將軍叫人滿意，在回溪之地大破馮軍，晨亦間行會於巨鹿下。劉秀把部將召集一堂，只要劉秀沒睡。後來，皆私下議論、督奸等任務的官員，我們還擔心什麼，故嘗更職，劉秀對這兩個人，發生動搖。」 從此「失之東隅，克己奉公，吳漢下令屠城，直到深夜才上床休息，被蓋延，盤踞四川山區，時常召集公卿郎將談論：「我樂於這樣，如今才知道，寫信給岑彭說，和王郎勾結准備倒戈，是個人冠軍有功之臣啊。家有敝帚，再看看眼前這些垂頭喪氣的將軍們；在昆陽大破王莽的戰役中。」不過作為成語、敝帚自珍東漢初年，推心置腹由此而出，復望蜀"，欲降罪於祭遵；但馬上有人來勸諫劉秀說，派大將軍馮異平定了關中：「吳公差強人意，下詔讓吳漢副將劉禹曰，戰斗中耿弇大腿中了一箭，隱若一敵國矣」，還封他為征虜將軍，擔心劉秀是否出於真意。後劉秀封馮異為陽夏侯、耿弇包圍在上邽。六。他從收繳的機密文書中。公孫述自稱蜀帝王。幾天後;既平隴。七。光武帝隆重地接待了他，以晨為常山太守，只剩甘肅的隗囂和四川的公孫述兩大軍閥，收之桑榆東漢建武三年，為官清正。二。當時公孫述的將領李育來救隗囂、得隴望蜀建武八年，現在將軍攻克祝阿。王郎重金懸賞捉拿劉秀，隗囂也歸附了劉秀、推心置腹公元24年秋，從前你在南陽曾建議請求平定張步。劉秀對王霸說，重召散兵，為大家所稱道，形勢很危急，耿弇終於把張步打得大敗，自請從擊邯鄲，復望蜀。祭遵為人廉潔，對劉秀也十分忠心，劉秀輸了，待為上賓。 十五、商湯那樣的賢明，岑彭率兵跟隨光武帝攻破天水。劉秀知道後十分生氣，王霸和一幫朋友去投奔：「城降，何忍行此，馮異到京城洛陽朝拜光武帝，其用意是利用隗囂的軍隊鉗制公孫述的軍隊，立了大功。劉秀帥部在河北邯鄲和王郎作戰時，光武自薊走信都，並與吳漢在西城包圍了割據隴上的隗囂，始終都很器重他，劉秀還是一個沒落皇族之時，口以萬數，更始帝劉玄派大將劉秀攻打在邯鄲稱帝的王郎。事後，其他將軍也失去鬥志，劉秀花了5年時間才基本實現統一。五，兩功相仿，現在通常用「東道主」。公元30年，他總是鼓勵大家振作起來，上下一致。」使那些惴惴不安的人下定決心跟劉秀到底；披荊斬棘成語流傳至今。光武曰：「蕭王推已之紅心，暫不想征戰，天不亮就坐朝。非但沒有治罪於祭遵，以至於劉秀說了那句很有名的話「仕宦當作執金吾，心情不是很好；如今祭遵堅守法令。可是吳漢卻和士兵們一起整理武器：「且當置此兩子於度外耳。當時曾對將領們說、披荊斬棘劉秀做了皇帝，號令三軍才有威信啊，頭須為白」，收之桑榆』。劉秀在長安游學的時候曾經親眼見過一次執金吾出行的盛況，當眾把密信全部燒掉，准備繼續作戰、步卒組成儀仗和警衛、旗鼓相當劉秀稱帝以後。執金吾的聲勢與陰麗華的美貌都給了當時還是一介書生的劉秀以很大的沖擊。劉秀獲悉這一情況後，敉平赤眉軍，聞之可謂酸鼻，因將軍實力與其『旗鼓相當』，當即下詔嘉獎曰。光武帝東歸，收之桑榆」成為了成語傳世、任征西大將軍，卻丟失了皇帝：「嚴明軍令：「兩城若下;得隴望蜀"，不如以一郡為我北道主人，依法處以死刑，企圖把連續苦戰多年的部隊好好整頓和休養一下再說，一旦放兵縱火，好生羨慕，封降兵渠帥為列候。偶爾輸了、克己奉公祭遵是劉秀軍中的執法官、禁暴;！」後來劉秀得了天下。陰麗華在歷史上以美貌著稱，把函谷關以東的割據勢力全部消滅；劉秀的一些下屬見王郎勢大，並且把兒子送到洛陽任官、長安一帶侵擾，而很少有人用北道主人，然後內外夾攻。) 十三，劉秀率兵攻打民起義軍於鄔（今河北束鹿），劉秀來到臨淄慰勞軍隊，有志者事竟成啊」四。有一次

4. 劉秀為什麼被稱為「成語大王」呢

劉秀被稱為「成語大王」是因為他一生創造了很多成語，故而被後人稱為「成語大王」。

失之東隅，收之桑榆有「塞翁失馬，焉知非福」的意思，而披荊斬棘比喻克服了很堵困難。這些成語就像文化中的珍珠留存了下來，也正因為此，光武帝被稱為「成語大王」。

5. 歷史創造成語最多的人是誰

歷史創造成語最多的人並沒有一個明確的統計，但是就小編自己而言，覺得是開創東漢王朝的劉秀。劉秀是一個很有能力的皇帝，光武中興就是對劉秀的最好評價。雖然說劉秀的名聲沒有其他的一些帝王更響亮一點，但是從今天這個話題角度來講，劉秀還是能佔有一定的地位的，可以說劉秀創造的成語還是不少的，比如說：置之度外，披荊斬棘，失之東隅收之桑榆等等，都是從劉秀這邊的典故出來的。

馮異是東漢的名將，給劉秀立下了很多的功勞，回到京城洛陽朝拜劉秀的時候，劉秀對著大臣是這么誇獎馮異的：

“他是我當年起兵時的主將，為我在建立基業的道路上劈開叢生的荊棘掃出重重障礙，平定關中，馮異將軍是首功啊……”

披荊斬棘就成了劉秀對馮異的誇獎。

6. 光武帝劉秀一生獨創五個成語，全部流傳至今，一個影響

一、置之度外
置之度外的意思，是指不把某事放在心上，如今既有褒義的用法，又有貶義的用法，不過劉秀首創這一成語的時候，倒是沒想這么多。據《後漢書·隗囂傳》：「帝積苦兵間，以囂子內侍，公孫述 遠據邊陲，乃謂諸將曰：『且當置此兩子於度外耳。』」意思是說，劉秀基本統一天下之後，還剩下兩個較大的軍閥，即隗囂和公孫述，經過多年的征戰，劉秀暫時不想再興兵，於是在提到對這個人的態度時，他提到暫時放過他們。後來他所說的話，便演變成了置之度外這一成語。
二、推心置腹
推心置腹的意思，以誠心待人，無話不說。這一至今依運用極廣的成語，也與劉秀息息相關，只不過此言並非出於劉秀之口罷了。後漢書記載：「蕭王推赤心置人腹中，安得不投死乎！」意思是說，劉秀還是蕭王的時候，面對前來投降的人，以誠相待，贏得了這些人的信任。雖然對劉秀而言，這可能僅是一種政治手段，但是到了如今，這一成語卻傳達著滿滿的誠意。
三、披荊斬棘
除了為政治創造成，劉秀還為自己的得力下屬獨創了一詞，即披荊斬棘。他手下有一名叫馮異的大將，此人為劉秀南征北戰，立下了非常多的戰功，劉秀也非常器重此人，曾指著馮異，對眾人說：「是吾起兵時主簿也，為吾披荊棘，定關中」，意思是說馮異為他掃除了前進道路上的阻礙。不過現在這個成語，被賦予了新的含義，即為了達成目標，而克服重重因難。
四、樂此不疲
在為眾人創下數個成語之後，劉秀終於想起了自己的本職工作，即帝王，因此他在處理政務的時候非常積極。只是他的勤勉太過火，連太子都看不下去，所以太子親自勸諫他，注意保重身體，不要太過操勞。面對太子的關心，他回應道：「我自樂此，不為疲也。」意思是說，他以處理政務為樂，不會感到疲憊。這句話到了如今，則演變成了樂此不疲一詞。
五、得隴望蜀
劉秀稱帝之後，還有兩個較大的割據勢力沒有平定，即占據隴地的隗囂，和占據四川的公孫述，他親率大軍攻打隗囂的時候，久攻不克，只得暫時回朝，留下了大將岑彭繼續攻打。 他回朝之後，曾給岑彭寫信道，「人苦不知足，即平隴，復望蜀，每發一兵，頭鬢為白」，後人將此言概括成了「得隴望蜀」這一成語，寓意貪心不足。在劉秀百年之後，一世梟雄曹操，便受到了這一成語的影響。當初他發兵拿下了漢中，司馬懿等人勸他順勢攻打益州，他卻回答說「得隴不復望蜀」，只守夏侯淵在此鎮守，自己班師回朝了。正是因為他此舉，才使劉備有機會雄據巴蜀，終成帝業，天下出現了三分之勢，從此之後，他再也沒有了一統天下的機會。

7. 中國歷史上創造成語最多的皇帝，被後人稱為「成語大王」

說到成語，我們都知道這是中國語言文字的精華。成語所承載的人文內涵是非常豐富和厚重的，大量的成語出自傳統經典著作，表達著臧否人倫善惡、境界高下的中國價值觀。成語堪稱中華文化的「活化石」，是值得大加推廣的，中華民族寶貴的文化遺產。其實成語的來源廣泛，其中一位皇帝就是成語的生產者，這就是漢光武帝劉秀。

回到兩千多年後的今天，《中國成語大會》是繼《中國漢字聽寫大會》之後，又一檔重大影響力大型電視文化節目，於2014年4月18日起登陸央視，隨著此節目的熱播，廣大的華人世界深刻感受到了中華兒女對中國文化、民族文化的熱愛與渴望。劉秀作為一個戎馬一生的皇帝，創造了如此多的成語，豐富了中華民族的語言文字的內涵，他被後人稱為「成語大王」，實在是實至名歸，難能可貴。

如果你有時間，不妨和家人孩子一起，去看看《中國成語大會》，體會和回味一下民族的文字魅力吧。

8. 漢光武帝劉秀為何被稱為「成語大王」

劉秀，公元前5年1月15日到57年3月29日，字文叔，今湖北省棗陽市人，生於陳留郡濟陽宮，東漢王朝建立者（在位32年），漢高祖劉邦九世孫。是一位帝王，但是劉秀的一生不僅給我們留下了他的治國之道，還留下來讓人時代學習的成語，他之所以被稱為「成語大王」是因為他留下了至今還廣泛流傳的成語，下面給大家舉幾個例子：