『壹』 楷書,行書,草書,是哪時發明的
起源於魏晉時代,南北朝時分流發展,到隋開始融合,入唐以後開始成熟並出現了眾多
藝術家。
楷體的發明者——
行書的起源相傳有兩種說法:
一、據張懷 《書斷》說:「行書者,乃後漢
劉德升所造,即正書之小訛,務從簡易,故謂之行書。」由是說而知:「行書」是「正書」轉變而成的。
二、據王僧虔《古來能書人名》雲:「鍾繇書有
: 一曰銘石之書,最妙者也;二曰章程書,傳秘書,教小學者也;三曰行押書,相聞者也。河東衛
,采張芝法,以凱法參,更為草稿。草稿是相聞書也。」由是而知行書亦稱行押書,起初當由畫行簽押發展而來。相聞者,系指筆札函牘之類。
行書出現的時間大約同八分楷法差不多,而其形式也和八分楷法及以後的正書非常接近。這相當於從
中變出(章)草書——由「正體字」中派生出別支來。桓靈朝的「正體字」除了
以外,其次就是「八分楷法」,所以人們又認為行書就是「八分楷法」的別支。其實它也是同其他書體一樣最初的創始還是一般的群眾書寫者,只要把八分書寫得同其他書法流走一些而去其隸體波勢,就變成行書了,在漢末一般出土的簡書中我們是可以隨處看到的。在漢末,行書沒有普遍地應用。直至晉朝
的出現,才使之盛行起來。
行書到
手中,將它的實用性和藝術性最完美地結合起來。從而創立了光照千古的南派行書藝術,成為書法史上影響最大的一宗。
現今所通行的草書.通稱為草書.傳說為後漢張芝(伯英)所創始
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『貳』 行書是什麼時候發明的
介於楷書、草書之間的一種字體,可以說是楷書的草化或草書的楷化。它是為了彌補楷書版的書寫速度太慢和草權書的難於辨認而產生的。筆勢不象草書那樣潦草,也不要求楷書那樣端正。楷法多於草法的叫「行楷」。草法多於楷法的叫「行草」。行書大約是在東漢末年產生的。
「行書」這個名詞,有人讀「hang shu」,以為是古時候市井商賈為了便於記錄買賣貨物數目而採用的一種書體,所以叫做「hang shu」,這是不對的,應讀作「xing shu」。有些人對行的原意不理解。宋代書法家蘇東坡說過:「楷如立,行如走」,他們便以為「行書」就是因為如行走而得名,這都是不對的。《太平廣記》第206卷「書類」一章中記載:「行書者,後漢劉德升所造也。行書即正書之小變,務從簡易,相聞流行,故謂之行書。」
行書大概是4200年前至10000年前發明的。
『叄』 行書,草書各是誰發明的
草書我知道,是王獻之,行書不太確定,可能是王羲之
『肆』 行 書是誰發明的
行書之祖一般認為是劉德升。劉德升是東漢時期著名的書法家,他創造了行書,並自創了紆書書法,被後人認為是「行書鼻祖」,雖然紆書書法是剛開始創造的一種字體,但字體極為優美簡潔,為後世書法家所模仿學習,王羲之、王獻之等人都是在紆書基礎上發展的行書。
行書之祖是
行書之祖一般認為是誰
劉德升是東漢桓帝、靈帝時著名的書法家,他創造了介於楷書和草書之間「行書」所以被稱為「行書鼻祖」,且還自創了紆書書法,雖然只是草創,但是寫出來的字體極為優美簡潔,又行雲流水,是被後人認為是「妙品」,轟動一時。
後世備受推崇的行書書法家王羲之也是學習的紆書體,且十分精妙熟練,達到了極高的高度,由此可見,劉德升創造的紆書在行書發展的過程中起到了帶頭的作用,對後世的書法發展也有很大的影響。
在晉朝衛恆的《四體書勢》中寫道:「魏初有鍾、胡二家,為行書法,俱學於劉德升。」這說明魏晉時期著名的行書書法家在行書的學習上或多或少都受到了劉德升的影響,由此一代代流傳下來,所以說劉德升是是行書之祖實至名歸。
『伍』 行書的創始人是誰
介於楷書、草書之間的一種字體,可以說是楷書的草化或草書的楷化。它是為了彌補楷書內的書寫速容度太慢和草書的難於辨認而產生的。筆勢不象草書那樣潦草,也不要求楷書那樣端正。楷法多於草法的叫「行楷」。草法多於楷法的叫「行草」。行書大約是在東漢末年產生的。
代表作最著名的是東晉書法家王羲之的《蘭亭序》,前人以「龍跳天門,虎卧鳳閣」形容其字雄強俊秀,贊譽為「天下第一行書」。唐顏真卿所書《祭侄稿》,寫得勁挺奔放,古人評之為「天下第二行書」。行書中帶有楷書或接近於楷書的稱為「行楷」,帶有草書或接近草書的則稱為「行草」。行楷中著名的代表作品是唐代李邕的《麓山寺碑》,暢達而腴潤。還有如宋代蘇軾、黃庭堅、米芾,蔡襄,元代的趙孟頫、鮮於樞、康里,明代的祝允明、文徵明、董其昌、王鐸,清代的何紹基等,都擅長行書或行草,有不少作品傳世。
『陸』 行書是誰發明的
行書是一種書法字體,介於楷書、草書之間的一種字體.它不是單獨哪個人創的,一般認為行書就版是「八分楷法權」的別支,其實它也是同其他書體一樣最初的創始是一般的群眾書寫者,只要把八分書寫得同其他書法流走一些而去其隸體波勢,就變成行書了,在漢末一般出土的簡書中我們是可以隨處看到的。在漢末,行書沒有普遍地應用。直至晉朝王羲之的出現,才使之盛行起來。
『柒』 行書形成於什麼時期
行書是介於楷書與草書之間的一種書體,大約出現在東漢末年。行書的名稱始見於西晉衛恆《四體書勢》一文:「魏初,有鍾(繇)、胡(昭)二家為行書法,俱學之於劉德升。」
行書正因其行雲流水、書寫快捷、飄逸易識的特有藝術表現力和寬廣的實用性,從產生起便深受青睞、廣泛傳播。行書歷經魏晉的黃金期、唐代的發展期後,在宋代達到了新的高峰,於各種書體中逐漸占居主流地位。
縱觀漫長的書史,篆書、隸書、楷書的發展都存在盛衰的變化,而行書則長盛不衰,始終是書法領域的顯學。歷代書法大家共同書寫了行書發展輝煌燦爛的歷史。
(7)發明行書擴展閱讀
行書是一種典型的實用性與藝術性二者兼美的書體,是書法史上的主流書體,它自然為歷代書家所鍾愛,也讓歷代書家在其中盡展其能。一千多年來,擅長行書而有成的書家可謂「江山代有才人出,各領風騷數百年。」他們構成了行書發展史上的壯觀,也使行書風格的演變錯綜復雜。
雖然如此,仍然可以從大的方面去把握、梳理。按照書家取法的源頭、變法的依據以及行書筆法的演變走向和歷史已然呈現的創作風貌。
可以將行書的歷史納入四大風格體系之中:即二王行書體系,顏真卿行書體系,碑體行書體系,由早期簡牘生變而成的行書體系。這四大風格體系在史的縱面上存在著先後序列,並表現為行書風格的嬗遞和走向多元,在當代則呈現為共存並列狀態。
『捌』 相傳隸書、行書、楷書分別是誰創造的
隸書
秦始皇時代有個人叫程邈,在獄中研究文字的改進,想把篆書中的圓
勻對稱,而內做平正,以容求書寫時的快捷,以利於一般公文的操作,所
以稱之為隸書。隸書用筆不同於篆,橫書起筆收筆特異。筆法又可分
古隸、八分等。 楷書起源於西漢,行書生成於東漢沒有具體發明者
『玖』 行書是如何出現的行書的「行」是什麼意思
在書法領域之中,對於行書與楷書出現的先後順序說法不一,有部分人認為行書是比楷書先出現的,同時另一部分人則認為行書是在楷書的基礎上建立的。
在書法藝術歷經千年的過程中,行書可以依舊算得上是一座極為豐富絢爛的瑰寶。
『拾』 行書產生於( )代
一般認為行書最初萌發於漢代,比較規范的行書形成於東晉,至西晉趨於成熟。