他們創造奇跡20141113

⑴ 社會主義核心價值觀的繪畫作品題目

十七屆中央紀委委員、中央紀委駐文化部紀檢組組長、文化部黨組成員、文化部直屬機關黨委書記；中國思想政治工作研究會副會長，中國監察學會副會長，中華人民共和國國史學會顧問，全國黨建研究會特邀研究員；北京航空航天大學兼職教授，中國藝術研究院博士生導師。主要著作有《論現代領導之道》、《和中青年幹部談談領導能力》、《鄧小平執政黨建設理論學習綱要》、《論中國共產黨的基本特點》、《偉大復興與戰略思維》、《學習筆記》、《論十七大的歷史性成就》、《論鄧小平》、《論陳雲》、《廉政論》等。主編有《毛澤東鄧小平論黨的民主集中制》、《毛澤東鄧小平論實事求是》、《毛澤東鄧小平論中國國情》、《全國廉政文化繪畫書法精品集》、《文化價值》、《文化責任》等。有西方戰略學家認為「中國崛起成為一個大國，將是21世紀國際關系中最為確定的發展趨勢之一」。這個看法應該說是有遠見的。大國崛起，要有經濟准備、政治准備，也要有文化准備。一、作為發展中大國我國文化落後的狀況尚未根本改變同民族素質問題相聯系的，是民族自信心問題。我國民族素質與其他國家的差距，民族自信心不足是一個重要表現。新中國成立後，毛主席多次講過，我國是一個經濟文化落後的大國。毛主席講的，是兩個落後，一個經濟落後，一個文化落後。他後來還有個形象的說法，叫一窮二白，窮指的是經濟，白指的是文化。而且他還講過，落後就要挨打。經濟落後問題，引起了全黨全民族的高度重視，經過建國60年特別是改革開放30年的艱苦奮斗，我國經濟高速發展，綜合國力顯著提高。雖然我國的人均水平仍然很低，但完全可以說我國經濟落後的狀況，已經或正在得到根本改變，我國的硬實力明顯增強。但能不能因此說，我國文化落後的狀況，也得到了根本改變呢？我認為，至少目前還不能這樣說。我個人的認識是，已經發生重大改變，但尚未得到根本改變。國家文化軟實力建設還需要大大加強。從國家文化軟實力的角度來分析，講我國文化落後的狀況發生重大改變，是因為我國有兩個根本優勢：一個優勢是思想理論優勢。講國家文化軟實力，不能不講思想理論。理論是文化的核心。中國共產黨從一誕生就舉起了馬克思主義這面先進文化的旗幟，實現了並不斷推進馬克思主義中國化，使我們黨有了自己的科學理論形態。另一個優勢是政治制度優勢。我們黨創立的中國特色社會主義政治制度，是適合中國國情的制度。只要我們堅持與時俱進，不斷根據新的實踐健全和完善社會主義制度，社會主義制度將始終具有強大生機和活力。這兩大優勢，保證我國文化建設的正確方向，同時為我國文化建設提供精神動力。講我國文化落後的狀況尚未得到根本改變，是因為在全球思想文化交流交融交鋒新的歷史條件下，在西方文化的強烈沖擊面前，我國的國家文化軟實力建設面臨三個歷史性挑戰：一是傳統文化現代化問題。中國文化曾長期陶醉於以自己的輝煌成就鑄造的思想牢籠中。1840年鴉片戰爭後，在列強堅船利炮的打擊下，在經歷了與西方文化反復的比較和沖撞後，人們發現在器物和制度的背後是傳統文化阻礙著國家的進步，於是傳統文化成為批判的矛頭所向。經過了一個多世紀的洗禮，中國傳統文化的根基發生某種動搖，核心的價值體系、符號系統正在或者已經處於邊緣化狀態。從國家意識形態到國民教育體系、從精英階層的主流話語到市井語言都顯示出某種傳統的缺失。道德顛覆、信仰缺失、精神空虛、理想淡化的現象不同程度地存在。主流文化價值系統受到了挑戰。另一方面，冷戰結束後,美國等西方強國文化擴張勢頭強勁。隨著西方文化產品的多渠道大量輸出，西方社會的政治理念、價值觀念、意識形態和生活方式,或公開或隱蔽地推銷到世界各地，「西方文化中心論」甚囂塵上。一些人特別是很多年輕人生活方式、思維方式、行為方式、價值觀念不斷受到侵蝕,本土文化、民族傳統受到極大影響,許多民族語言、藝術品種瀕臨滅絕,極大削弱了人們對民族文化的認同。這里有一個怎樣看待我國五千年歷史文化的問題。上世紀40年代黃炎培到延安考察，提出了著名的「如何跳出歷史周期律」的「黃炎培問題」。此外,還有非常有名的「梁啟超問題」和「李約瑟問題」。1904年梁啟超在《新民叢報》上寫道：「而我則鄭和以後，竟無第二之鄭和。」李約瑟在撰寫《中國科學技術史》這一皇皇巨著時，曾經為之感嘆而又感嘆，他感嘆中國人民的智慧和創造，在歷史上創造了那麼多世界第一；而令他更為感嘆的是，為什麼近代科學技術革命沒有發生在中國。這三個問題，雖然處在不同領域，而追根溯源，說到底，都可以歸結為文化問題，說明我們的文化是有缺陷的。中華民族正處在偉大復興的重要階段，我們必須有清醒的文化自覺。既要認真挖掘中華文化的精髓，以便把我們的優秀文化貢獻給人類社會；又要認真反省我們文化的缺陷，以便我們更好地吸收世界其他國家和民族文化的精華，並且適應現代經濟社會發展的要求，給中國文化以現代的詮釋和解讀，使之產生新的生機和活力。二是民族素質和民族自信心問題。建國60年，改革開放30年，隨著經濟和社會的發展進步，我國民族素質顯著提高。但也必須看到，由於我國改革開放和現代化建設的廣度、深度和前進的速度前所未有，就整個國家和民族來說，我們的素質准備是不夠的。而從歷史的和世界的視野來觀察，一個大國的崛起，良好國民素質的養成和提高，是最重要的內在因素之一。這里舉德國和日本兩個例子。德意志民族有著悠久的歷史和深厚的文化傳統，產生過許多舉世聞名的大師，如康德、黑格爾、馬克思、海德格爾、愛因斯坦、巴赫、歌德、海涅等等。他們的思想和行為影響了廣大的德國民眾，成為德國民族文化和民族精神的重要組成部分。德國民族文化和民族精神，有三個顯著特點：一是講理性，守紀律；二是文化素質普遍較高；三是崇尚自強不息精神。歌德的《浮士德》所講述的故事就生動、深刻地反映了德意志民族的精神。這種精神在很多德國人身上體現得比較突出。一直到現在，德國的產品質量在世界上有口皆碑，舉世公認，其原因就是他們保證質量，不斷改進，總是追求更美好、更完善的目標。正是由於有了這種永無止境的追求精神，德意志民族才始終保持了旺盛的生命力。再看日本，過去我們只知道日本企業家長於精細化管理，而這種精細化的思想，其實早已根植於日本社會的方方面面。日本人背後似乎有一隻看不見的手，驅使著他們拚命工作，而且在工作中互相督促、精益求精。工作時間，日本男性白領最常見的裝束是西裝、襯衫加領帶，即使夏天室外40多攝氏度的高溫也是如此。不僅是白領，連計程車司機也都西裝革履。這是他們的職業化習慣。在日本街頭，經常可以看到60多歲的警察或保安在跑步指揮車輛，專心致志。書店的工作人員趴在地上擦地，跪下來工作是再正常不過的事情了。盡管壓力巨大，日本人的生活卻從容而有秩序。這一點從東京市容的細節上就能感受得到，綠化率極高，幾乎沒有見到裸露的土地，即使偶爾有一個小角落空出來，都會種上一株樹或擺上幾盆花。日本人很講究秩序。排隊是正常的，而且自覺保持1米距離。在自動扶梯上，人們都很謙和地站在左側，讓有急事的人從右側快速通過。類似細節不勝枚舉。細節說明素質，細節決定素質。同民族素質問題相聯系的，是民族自信心問題。民族自信心也是民族素質的一個重要方面。我國民族素質與其他國家的差距，民族自信心不足是一個重要表現。比如，在西方人面前，我們的知識精英和群眾常常表現出不自信。從文化角度來看，這是一個非常大的問題。三是中國文化的國際影響力問題。一般認為，美國文化席捲全球有「三片」：好萊塢大片；薯片——美國快餐文化；晶元和微軟操作系統。從整個西方文化來說，幾乎每個歷史時期都有其標志性的主導性話語，古希臘時期有「民主」，羅馬時期有「法律」，文藝復興時期有所謂「人」和「人性」，現代則有所謂「理性」和「個人意志」，等等。而與此相比較，中國文化在世界上的聲音是很微弱的,確切地說，還談不上影響力。中央電視台對歐洲、美洲、亞洲三十多個中文台的台長和播音員作了一次調查,調查的題目有兩個：一個是,孔子、蘇東坡、魯迅、李小龍,你認為誰是中國的名人答案幾乎都選的是李小龍，只有一位韓國人認為是孔子,因為韓國認為自己是儒教國家。另一個題目是,列出四位美女,西施、楊貴妃、林黛玉、鞏俐,問誰的知名度最高答案全都是鞏俐。這個情況說明，許多西方人連中國文化的常識都不懂。當我們在竭盡全力整理我們的傳統文化資源時,西方人對我們的文化卻充滿誤讀。在文化產業方面，總體存在著西強我弱的態勢，短時期內還難以改變。二、大國崛起的文化條件從大國崛起的歷程和經驗中可以看到，深刻的文化變革和文化進步，是近代以來世界科技和經濟發展重心轉移的最重要和最具影響力的因素。許多歷史學家認為，真正意義上的世界歷史，是從公元1500年前後開始的，因為在這以前，生活在世界各地的人們只有局部的接觸和交往，沒有人知道完整的世界是什麼樣的。1500年前後的地理大發現，拉開了不同國家開展相互對話和相互競爭的歷史大幕，從而才有了世界性強國的概念。葡萄牙和西班牙依靠發達的海洋文化建立起近代最早的殖民強國。荷蘭則依靠領先世界的商業文化而稱雄世界。而英國的崛起，靠的是高度發達的工業文化。美國兩百年的歷史，基本上走在世界前列，靠的是創新文化。從大國崛起的歷程和經驗中可以看到，深刻的文化變革和文化進步，是近代以來世界科技和經濟發展重心轉移的最重要和最具影響力的因素。《義大利文藝復興時期的文化》的作者，著名歷史學家雅克布·布克哈特，對文化在歷史發展中的作用曾作過精闢分析，他認為：中世紀時，人們無論觀察世界還是認識自己，都被一層宗教信仰、無根據的幻想和成見的紗幕遮住了，義大利人首先撕去紗幕，認識世界和自己，從而煥發出無窮的力量去促使他們創造奇跡。但丁這樣的詩人在經院哲學籠罩下的歐洲決不可能出現。在15、16世紀，有許多人把個性發展到最高的限度，加上堅強的性格，和當時現實生活的需要，遂成為許多方面有成就的天才人物。粉碎了中世紀的枷鎖之後，義大利人不但發現了世界，還發現了自己。文藝復興更重要的成就是對人性的發現。一個關於世界和關於人的知識的最寶貴的果實是在義大利成熟的。大國崛起的文化條件，以下四個方面，尤其值得重視：（一）強化國家意識、堅守文化傳統是大國崛起的必要前提。國家意識是對民族存在的一種自覺，它最大的意義就是增進民族認同，提高人民的歸屬感和凝聚力。國家意識還是強化民族自信心、自尊心的最有力的工具，有助於喚起人們維護國家主權、統一和領土完整的願望。堅定的國家意識是大國崛起的重要動力和源泉。同國家意識不可分割的，是文化傳統。堅守本國本民族的優良文化傳統是增強國家意識的內在要求，也是近代以來世界各國的基本國策。如果給新興大國劃一個崛起坐標，有兩個特點是鮮明的，就是老祖宗沒有丟，又有新創造。（二）增強文化感召力是提高國家戰略影響力的重要手段。文化作為一種以思想意識、精神為特徵的無形的集體認同力和感召力，能夠對他人的思想和行為施加影響和控制。隨著整個人類的進步和覺醒，相對於自然資源、軍事力量、經濟或科技實力等有形力量，以價值觀念、精神追求為核心的文化軟實力在綜合國力中的戰略作用日益增強。文化感召力的強弱在很大程度上決定一個國家在國際競爭中的勝負。（三）培養開放的民族心態是大國崛起的必要條件。民族文化在多樣化的世界文化中不能像古董一樣封閉在玻璃瓶中供人觀賞。對一國來說，只有勇於學習外來先進文化，才能提高自身文化素質，振興和發展民族文化。近代先後崛起的大國無一例外地都是以開放心態在借鑒和吸收中發展自己的。當義大利成為文藝復興的園地時，歐洲各國的學者紛紛來到義大利，接受它的先進文化；當英國成為先進的資本主義國家時，法國的一批思想家也到英國考察學習，成為「英國狂」；日本為了振興強國，派出政府考察團學習西方先進文化和技術，大力輸入西洋文明特別是西洋科技文明；美利堅民族也不斷從歐洲先進思想中汲取營養；俄國的彼得一世甚至以沙皇之尊匿名到歐洲學習考察。（四）堅持思想引領和制度創新是促成大國崛起的深層原因。思想理論的創新和思想觀念的變化在一國崛起過程中的作用不容忽視。日本明治維新時期的著名思想家福澤諭吉說過，一個民族要崛起，要有三個方面的改變：第一是人心的改變，第二是政治制度的改變，第三是器物和經濟的改變。其中，最關鍵的是「人心的改變」。西歐國家的興起，幾乎無不是以14至16世紀的「文藝復興」和17至18世紀的啟蒙運動為先導的。英國深厚的文化思想底蘊和獨樹一幟的科技思想為英國取得長久穩定的世界霸權提供了重要基礎。德國是富有理論思維傳統的國家，康德、黑格爾、馬克思、尼采等傑出哲學家的思想,成為德國大國之路的重要思想源泉。制度建設和制度創新，在大國崛起過程中同樣具有不可替代的作用，而且影響更為深遠，競爭更為劇烈。三、從戰略上思考和謀劃加強文化建設文化是國家的根脈。面對激烈的國際競爭，誰不認識文化的價值，誰不重視文化建設，誰就將犯歷史性錯誤。實現中華民族偉大復興，必須確立一個戰略目標:要經過較長時期的奮斗，從根本上改變我國文化的落後狀況，要努力建設適應時代要求、符合中華文化優良傳統、能夠滿足廣大人民群眾積極健康的精神文化需求、體現大國風范的中國特色社會主義新文化，使中國文化走在世界的前列。為此，必須從戰略上思考和謀劃加強文化建設。第一，充分認識文化的戰略地位。文化是國家的根脈。面對激烈的國際競爭，誰不認識文化的價值，誰不重視文化建設，誰就將犯歷史性錯誤。要確立硬實力和軟實力協調發展的戰略思想，在推動文化大發展大繁榮，提高國家文化軟實力，興起社會主義文化建設新高潮上，多動一些腦筋，多想一些辦法，多用一些功夫，多採取一些措施，力爭使我國的文化事業和文化產業有突破性的發展，使我國的文化建設邁上新台階。第二，建立充分的文化自信。中華民族有五千年的文明史，中華文化源遠流長、博大精深，而且從來沒有間斷過，這在世界上是獨一無二的。對於中華民族偉大的歷史文化，不能採取歷史虛無主義態度，數典忘祖；也不能泥古不化，拜倒在古人腳下。中國在走向現代化、走向世界、走向未來的過程中，無論如何不能丟掉中華民族的文化本色。我們要用世界眼光和歷史眼光深刻認識中華文化的偉大價值，從我國偉大的歷史文化中建立起堅定的民族自信心和自豪感，創造新的歷史文化高峰。第三，加強文化觀念建設。隨著我國對外開放的擴大,西方核心價值觀的挑戰已經成為我國文化建設進程中必須面對的一個重大問題。因此，重新構建中華民族的文化觀念，是一個戰略問題。必須把社會主義核心價值體系建設作為國家軟實力建設的重中之重，要做精雕細刻、潛移默化、入耳入腦、深入人心的工作，並以此帶動社會道德規范、法制規范和行為規范建設，促進全黨全民族素質的提高。第四，夯實文化建設基礎。要把文化發展的著眼點放在提高國民素質這個最重要基礎上。有必要實施國民素質建設偉大工程，經過十五年到二十年的努力，使我國國民的思想道德素質、科學文化素質、民主法制素質、健康文明素質，有一個顯著提高和進步。要加強文化基礎理論研究，加強知識產權保護工作。這些都是很重要的文化基礎建設。從長遠看，加強大學建設，對推進國家文化建設、樹立國家文化形象影響深遠。我國大學起步較晚，同世界一流大學差距很大，要下功夫急起直追。第五，深入探索文化發展規律。鄧小平同志曾經指出，黨對文化工作的領導，不是發號施令，不是要求文學藝術從屬於臨時的、具體的、直接的政治任務，而是根據文學藝術的特徵和發展規律，幫助文藝工作者獲得條件來不斷繁榮文學藝術事業，提高文學藝術水平，創作出無愧於我們偉大人民、偉大時代的優秀的文學藝術作品和表演藝術成果。文藝這種復雜的精神勞動，非常需要文藝家發揮個人的創造精神，寫什麼和怎樣寫，只能由文藝家在藝術實踐中去探索和逐步求得解決。在這方面，不要橫加干涉。這些重要論斷值得我們深思。探索和把握文化發展規律，我們許多同志還處在必然王國。要堅持以科學發展觀指導文化建設，特別要正確處理好繼承與創新、提高與普及、主旋律與多樣化、弘揚民族文化與學習外來文化等重大關系。第六，在全社會造成尊重文化的濃厚氛圍。文化需要尊重。必須廣泛、深入、持久地在黨內和社會上造成尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造的濃厚風氣，必須廣泛、深入、持久地在黨內和社會上造成尊重文化的濃厚風氣。尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造，必然要求尊重文化。各領域發展都需要人才，文化領域尤其需要。要著眼於國家和民族的長遠發展，造就一支數量宏大的高素質文化人才隊伍，造就一批世界一流的思想家、教育家、藝術家、學者和作家。特別要造就一批大師級的打通古今、打通中西、打通文理的文化領軍人才。第七，積極開展文化交流。文化發展離不開交流。我國的改革開放本身，就是一次前所未有的廣泛而深刻的文化交流。30年來，我國在學習世界、學習西方上有了很大進步，這個正確方向應該堅持。總體而言，在文化交流方面，我們「引進來」的多，「走出去」的少，兩者還不相匹配。中國對外翻譯出版公司成立30年來,總共只將33本中文書翻譯成了外文，而從西文翻譯成中文的書則有1000本。據北大中文系教授王岳川調查，自從奉行魯迅的「文化拿來主義」開始，中國總共翻譯了106800多冊西方書籍，而20世紀西方世界只翻譯了一千多冊中國書籍，二者相差一百倍。因此，我們必須大力推動中華文化「走出去」，不斷增強中華文化的親和力和影響力，讓中國聲音、中國故事、中國觀念在世界廣泛傳播。

⑵ 留下神秘預言的雅瑪人，為什麼最後消失了

瑪雅文明曾經是地球上非常發達的文明之一，建造了許多令人驚嘆的神跡。而且瑪雅人還留下來五大預言，而且還都是一一的逐漸實現了，這些都讓人摸不著頭腦匪夷所思，傳說其是未來的預言者，不過更讓人匪夷所思的是瑪雅文明卻在一夜之間銷聲匿跡了，瑪雅文明的突然消失讓人不求甚解，不知道是何原因所導致的，反正目前來說仍然是個謎。

幾千年來雖然瑪雅文明非常的神秘，讓我們摸不著頭腦。但是其輝煌的建築後面一定有令人深究的秘密。這讓我們對瑪雅文明非常感興趣。黑暗終將會過去，光明始終會到來。這只是時間的問題而已，不過現在對瑪雅人的研究不斷深入，相信在未來的一天會真相大白的。

⑶ 電影超人鋼鐵之軀里的一句台詞怎麼翻譯

你要給人們一個努力追尋的理想，他們會跟隨你前行，他們會跌倒，也會墮落。但他們最終會在光明中追隨你，而你將創造奇跡。

⑷ 名人事例

1、成龍

作為演員，成龍不僅代表了香港電影的成就，而且還具有世界性的影響力 。作為中國功夫電影的代言人，他在好萊塢向人們展示了中國傳統文化中英雄的概念，為世界打開了一扇了解中國文化的窗口，成為中國傳統文化的傳播者和發揚者 。

作為電影人，他熱心培養和扶植新人，為中國電影的發展作出了傑出的貢獻 。作為公眾人物，他以對國家的情感和對社會的愛心影響著他人 。一身唐裝下的他所承載的不僅僅是一個單純的銀幕英雄，更承載著一個中國人面向世界舞台的榜樣 。他將慈善作為一種責任，盡可能地去幫助每一個需要幫助的人。

2、馬雲

馬雲是一個非常成功的企業家，但在創業歷程中也是一個充滿各種爭議的創始人。

支付寶事件

2011年，在股東反對、董事會未通過的情況下，馬雲做出「非常艱難但惟一負責任」的決定，單方面決定斷掉支付寶與阿里巴巴集團之間的協議控制關系，以獲取央行發放的支付牌照。此事件沖擊巨大，媒體議論紛紛。業內大佬批評馬雲缺乏契約精神。

迷信「氣功大師」

2014年7月3日，有網友發布了馬雲等人此次拜訪江西萍鄉氣功師王林的照片，隨即引爆網路。馬雲發微博稱，對未知的探索、欣賞和好奇是他的愛好，「即便是魔幻術，挑戰背後的奧秘也快樂無窮」。

他還說，「人類很容易以有限的科學知識去自以為是地判斷世界」，「過度的沉溺信仰和迷失信仰都是迷信」。

3、王健林

2016年1月，王健林在萬達集團年會上演唱的搖滾視頻僅用了10天便風靡全球，截至2016年1月25日，「首富搖滾」視頻全球點閱量超過11億次，其中國內新媒體渠道點閱量高達8億人次。

王健林在萬達年會上還演繹了情歌《單戀一枝花》以及《籬笆牆的影子》《我的根在草原》。

他是敢為天下先的地產大亨，他是與馬雲對賭一個億的冒險家，他是中國的房地產首富，兩次榮登「胡潤房地產富豪榜」榜首，更是以集團形式捐款超過28億的慈善家，他膽識過人，霸氣外露，是血氣方剛的企業家。

他揚言只要萬達進入的行業，其他的企業都沒有機會做老大。他拒絕模仿，大膽創新，是名副其實的行動派。

4、郭德綱

郭德綱算得上一個草根藝人，之所以那麼受大眾的喜愛，是因為他的藝術作品接地氣。一個很熱愛相聲的演員，一個很用功的藝人，這是我對他的一種判斷。

打拚著實不容易，一路走來，既有被冷落的辛酸，也有不被接納的傷害。其人性情蠻、擰，兼且渾不吝；求藝獨、思，兼且底子好。

5、任正非

1991年9月，華為租下了深圳寶安縣蚝業村工業大廈三樓作為研製程式控制交換機的場所，五十多名年輕員工跟隨任正非來到這棟破舊的廠房中，開始了他們充滿艱險和未知的創業之路，他們把整層樓分隔為單板、電源、總測、准備四個工段，外加庫房和廚房。

人們在機器的高溫下揮汗如雨夜以繼日地作業，設計製作電路板、話務台、焊接的電路板，編寫軟體，調試、修改、再調試。

在這樣的情況下，任正非幾乎每天都到現場檢查生產及開發進度，開會研究面臨的困難，分工協調解決各式各樣的問題。遇到吃飯時間，任正非和公司領導就在大排檔同大家聚餐，由其中職位最高的人自掏腰包請大家吃飯。

後來，華為公司總部搬到了深圳龍崗坂田華為工業園。華為熬過了創業的艱苦歲月。

⑸ 評電影《風之谷》。

Naushika,我心目中小英雄的形象,以後誰要是問我喜歡什麼樣的女孩,我就會問他,你看過風之谷嗎,我就喜歡裡面御風飛翔的Naushika
宮崎峻設置了一個瀕臨絕境的世界，一個被人類破壞，滿目瘡痍的世界
人類在其中苦苦的生存，幾乎無力支撐大自然憤怒的報復
但就是在這樣的環境下，居然還會有一個像Naushika這樣的女孩,以她獨特的包容一切生物的眼看這被「正常人」所憤恨但無奈的世界
影片的開場就是一幅緩緩開啟的歷史長卷，不緊不慢的向我們訴說
若脫離單獨個體的人的視角，歷史從來不是憂傷的
那些所謂的情感只是人對過去的反思而已，我們何嘗不能站得更高一些，看得更遼遠一些
不論在什麼樣的環境之下，人總是要生存的，風之谷的人們憂傷嗎？或者，他們僅僅只是憂傷嗎？無論怎樣去強調人類是始作俑者，生活就在眼前，珍貴的需要守護的東西就在眼前，只有憂傷的娜烏西卡會做那些嗎？
若說全片的氛圍，個人認為只能用蒼涼來形容，當然還有在這巨大的蒼涼中無法令人忽視的耀眼的點點令人安心的溫暖，為什麼會把荷母設定為可以讀懂人的心？為何把荷母之怒視做是大地之怒？那是在心中小心的祈求大自然的原諒和理解，《風之谷》講述的是生存之道，並不只是幾個人的風雨沉淪和悲傷感慨啊~~``
所以，片中處處可見不同種族的沖突和理解，在絕望中又處處孕育著希望和對真理的感悟， 所以，它不是憂傷的電影，盡管它會使大部分用心去看這部作品的人落淚

⑹ 他們創造奇跡一邊境劫持下

5月18日晚中央一台22:38播出下集，

⑺ 瑪雅文明神秘消失之謎

瑪雅人創造出了令人稱奇的高度文明，但是古典期瑪雅文明為何突然消失，至今還沒有確實的定論。科學家和考古學家，對瑪雅文明湮滅之謎，提出了許多假設，諸如外族入侵、人口爆炸、感染疾病、氣候變化、農民起義等。

就瑪雅的地理環境而言，現今最為人所信服的是由於文明過度的發展，導致資源消耗過大與環境破壞，再加之遇上的各種災難，生活在脆弱的雨林及採用原始游耕技術的瑪雅人難以負擔龐大的人口，甚至發生了資源爭奪戰爭，導致瑪雅人遠走他鄉。

另外，瑪雅高深的知識和文化只掌握在極少數貴族和祭司的手中，占瑪雅人口絕大多數的平民和奴隸完全是文盲。養尊處優的貴族知識分子，在繁華殆盡後難以生存，乃至很快消失。

而後古典期的瑪雅文明，在奇琴·伊察時代有著些許不同（傳說受到托爾特克人入侵的影響），但更具活力，之後的繼承者沒辦法保持奇琴·伊察的活力，徵兆是建築不再興建及城市生活的消失。當阿茲特克帝國在14世紀興起時，瑪雅已經進入衰落期。

衰落原因

瑪雅人在如此興盛的時期之後，何以在很短的時間內迅速衰敗？原因眾說紛紜，雖然瑪雅人在極短的時間內驟然減少，但形成的原因由來已久。造成瑪雅人衰敗的因素有以下幾個方面：

1、人口爆炸

瑪雅人居住的地區不大，營造的居住城市更小。在如此狹小的面積上，人口無節制的繁殖，興盛時期曾達到數百萬人口。這樣一個龐大的群體，在當時是一個重大的社會負擔。

當承受能力崩潰時，其頭領必然會作出一定的決斷，從而導致大規模、閃電般的移民，繁榮昌盛的瑪雅石造城市，幾乎在一夜之間成了孤城。

2、糧食不足

瑪雅人當時選擇居住地區時，忽視了農業的生產條件。所處的土地不肥沃，不適宜種穀物、稻米，只能種植紅薯之類的副食品充飢，或者以木瓜、香蕉、柑桔之類的果品為食。而且收獲的數量遠不能滿足人口增加的需求。

長期解決不了數以萬計的人口的飲食問題，必然對社會形成一種危機。面對長年累月的缺糧，難免造成社會的不穩定。為了根本解決這一難題，可能決策者作出新的選擇——到新的世界去開辟新天地。從而導致了瑪雅人的大遷移，由於人去樓空，造成瑪雅人居住地區的衰敗。

3、自然災害

中美洲是強烈地震曾經發生的地方，該地區歷史上曾出現震級較強的地震。而中美洲的部分地區深受颶風之苦。歷史上瑪雅人所居住的地區，難免遭受地震和風災。

頻繁出現的自然災害，對於瑪雅人來說，不僅形成了威脅，使興旺發達的瑪雅人經受了嚴峻的考驗。其頭領自然會思量擺脫困境的辦法。「窮則思變」，在無法擺脫當前困境的情況下，很自然的會考慮退卻之路，經過精密的安排之後，出現了瑪雅人大逃亡的一幕。

4、外來侵擾

據調查瑪雅人十分仁慈，對於人間爭斗是不贊成的，認為人殺人更是不可理解。就連宰殺動物都是禁止的，所以在與相鄰的人類交往中，總是處在弱者的地位。

倘有外敵入侵，瑪雅人必然以失敗告終，而這種外界的侵擾總是難免的。當這種侵擾時有發生，瑪雅人在反抗無力、無法避免的情況下，必然導致集體遷移。

5、疾病傳播

據考證瑪雅人昌盛時，居住地區是比較文明衛生的，而且醫療條件高於周圍的人類。然而通過相鄰的人類侵擾和交流，把當時存在的種種傳染病，傳播到了瑪雅人的居住區，從而導致傳染病的流行。

這樣不僅危及成年人的健康，也影響到後代的生長。在當時的情況下，其頭領為了避開疾病的傳播，毅然決定離開當時的居住地，遷移到一個新的天地里去重新開始新的生活。

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瑪雅文明，是現代分布於現今墨西哥東南部、瓜地馬拉、宏都拉斯、薩爾瓦多和貝里斯國家的叢林文明。雖然處於新石器時代，卻在天文學、數學、農業、藝術及文字等方面都有極高成就。

瑪雅文明與印加帝國及阿茲特克帝國並列為美洲三大文明（阿茲特克帝國與瑪雅文明位於中美洲；印加帝國位於南美洲安第斯山一帶）。

依據中美洲編年，瑪雅歷史分成前古典期、古典期及後古典期。

前古典期（公元前1500年－公元300年）也稱形成期，歷法及文字的發明、紀念碑的設立及建築的興建均在此時期。

古典期是全盛期（約4世紀－9世紀），此時期文字的使用、紀念碑的設立、建築的興建及藝術的發揮均在此時期達於極盛。

後古典期（約9世紀－16世紀 )，此時期北部興起奇琴·伊察及烏斯馬爾等城邦興起，文化也逐漸式微(衰弱)。

瑪雅從來不像中國、埃及等文明擁有一個統一的強大帝國，全盛期的瑪雅地區分成數以百計的城邦，然而瑪雅各邦在語言、文字、宗教信仰及習俗傳統上卻屬於同一個文化圈。16世紀時，瑪雅文化的傳承者阿茲特克帝國被西班牙帝國消滅。

⑻ 第幾屆的一個新概念獲獎者寫了一遍文章叫<<周傑倫>>

「第五屆全國新概念作文大賽」
獲獎作品
《 周傑倫》

半獸人，介於人與野獸之間的物種，沒有尊嚴沒有靈魂，卑^-^地生存著。他們可以永遠生存，因為生存才是他們最大的痛苦。即使他們死了，他們的下一世仍然是半獸人。這個詛咒將永遠跟隨著他們。
這是遙遠的古代，對犯有重大罪過的人類的最大刑罰。

一

「 英勇善戰的范特西王，
鐵蹄踏遍了四面八方。
無論城池多麼固若金湯，
也無法將大王的腳步阻擋。
………………」
米蘭的酒館里，自稱來自波蘭的吟遊詩人正和著六弦琴彈唱。今天他的客人不少，不過願意付錢的卻不多。吟遊詩人只好無奈地看著酒館里的人。
「你這樣盯著我看干什麼？難道這就是米蘭東歐人的習慣？我只是米蘭城的小鐵匠，可沒有什麼錢！我要是有錢，早就買把六弦琴在這里賣唱了，哪輪得到你在這搶生意。」
「我只是想和你喝杯酒。」吟遊詩人微笑著說。
「沒錢不要亂來啊，我只是個小鐵匠，可沒錢幫你付啊。」
「算我請你的吧？」
「哦，你為什麼要請我呢？不會只是因為我長得帥吧？」
「你是不是很喜歡問為什麼？」
「你是不是很喜歡請別人喝酒？」
「你還想不想喝酒啦？」吟遊詩人還是笑著。
「不是啦，覺得你既然這么喜歡請別人喝酒，錢應該不少。不介意借我一點吧。我會感激你的。如果你要打馬蹄鐵的話，我可以打九折，不，是八五折。你知道的，你東奔西跑的，還背一張琴。沒一匹馬多不方便啊。有了馬，自然要配好的馬蹄鐵。米蘭城的鐵匠沒有誰手藝比得上我……」
「你真不是普通的啰嗦，你給我一個借你錢的理由。」
「你給我一個不借錢的理由先。」
「是你借還是我借啊?」
「啊，這個嘛，「小鐵匠低下了頭，「我想買一張六弦琴送給牧羊女尼麗莎。下個月就是她生日了。」
「就這么簡單？」
「需要很復雜嗎？」
「你不想再買個戒指，向她求婚嗎？」微笑似乎總是掛在他的臉上。
「東西可以亂吃，話可不能亂說哦。」小鐵匠紅著臉，「記住，以後不要到處亂說哦。」
「回去准備一下，我們可能要遠行一趟。」
「為什麼？我為什麼要出遠門？」
「你不是要借錢嗎?」
「感覺好像上了賊船。」
「放心，我們不是去出海。」吟遊詩人望著遠方，嘴角還帶著那一絲神秘的微笑。

二

「殿下，不要再征戰了，我擔心，你的殺戮過多，蘇美女神會降罪於你的。我害怕失去你。」
「別擔心，我以我的匕首起誓，一切征戰很快就會結束。我們會永生永世在一起。就算底格里斯河沒有一滴水，就算幼發拉底河淹沒了皇宮。我們都會在一起。」
「如果有下輩子，我還做你的妻子。」
范特西王手持匕首，他的誓言還縈繞在耳邊，他面對的是獸族部落的酋長，一個和他一樣強壯有力的戰士。
握匕首的手，已經沁出了汗。獸族的戰士比他們從前的敵人都強大得多。所有的巴比倫戰士都意識到了這一點，但是沒有一個人會因此而膽怯。他們相信范特西王，一個曾經帶領他們創造奇跡的英雄，一個活在人世的神。

三

「聽說你最近好像經常在酒館附近徘徊。」
「這個嘛，是啊，因為我想……」
「今天還喝了酒？」
「沒錯，不過……」
「還有呢？」
「忘了給你帶一瓶了，上等的朗姆酒啊。」
「竟然敢承認？！你又看上哪個狐狸精了？」
「不是不是，聽我說啦。是波蘭的吟遊詩人，是男的啊。」
「什麼？你居然喜歡男的？那我以後怎麼辦啊？」
「怎麼可能呢？」
「誰叫你沒錢擺什麼闊，請什麼流浪詩人喝酒，我們以後呢？」
「糾正一下，是他請我喝的。」
「他好端端的為什麼要請你？難道他真的看上你了？」
「有可能啊，誰叫我媽把我生得這么英俊。」
「我看是東歐人品位不一樣而已。什麼！說來說去你還是……」
兩個人就這樣在牧場里追來打去，周圍的人並沒有太大反應，似乎他們早就習慣了這一幕。
「我可能，要出遠門一趟。替我照顧好鐵匠鋪。」小鐵匠言歸正傳。
「什麼？你要去哪裡？」
「吟遊詩人介紹了筆生意給我。」
「不會是和他私奔嗎？」
「我也是為了將來嘛！放心，下個月就是……我一定會回來的。」
牧羊女低下了頭，不願別人看到她臉上的紅暈。
「我喜歡的是杜松子酒，不是朗姆酒。」
「她就是你所說的牧羊女未婚妻吧。」吟遊詩人點著頭。
「朋友妻，不可欺，你可不要打什麼歪主意啊。」
「我是你朋友嗎?我是你的債主。」
小鐵匠最後回過頭看看牧羊女，他眼裡充滿了不舍，他忽然覺得他們好像認識了很多很多年，好像會再分別很多很多年。
「你好。」
「豬啊！豬會說話！」小鐵匠整個人跳起來，好像見到了最奇怪的東西。
「他是法國來的一位紳士，也是他雇你去的。」
這位法國紳士的臉的確不太像一張人的臉。滾圓的臉，大大的耳朵，突出的鼻子。恐怕三個小鐵匠加起來都沒有他的分量。他實在沒有見過比他更像豬的人了。甚至豬都沒有他這么像豬的。
「不好意思，您真是天生異相，所以我會看錯也是很正常的。」
「會看錯的不只你一個，況且，你也未必就真的弄錯了。
好啦，我們也該走了。」
「我們去哪裡呢？」
「威廉古堡。」
四

「尊貴的騎士，我知道你就在我附近，你為我擊退了強悍的盜匪和兇猛的野獸，應該讓我當面謝謝你啊。」
半獸人無語，他似乎已經忘記了如何說話。野獸是不需要語言的。面對著他朝思暮想的妻子，他現在卻無法面對他。
他似乎又回到了那個遙遠的年代。他和她在雄偉的宮殿上漫步，看著遠處的茫茫大地和腳下的芸芸眾生；他揮動著腰間的匕首，同最強悍的獸族部落交戰；蘇美女神從天而降，將他們變成了半獸人；他憤怒地從宮殿的瓦礫中扒出她的屍體；她對他說：「如果有下輩子，我還做你的妻子。」
他最終還是忍不住心中的思念，跑了出來。
他忘不了當她看到他時臉上極度恐懼的表情。現實和理想總是有差距的。
他不顧在車上因恐懼而瑟瑟發抖的她，逃離了那裡。就像他當初背著她的屍體逃離巴比倫城的時候一樣。繁榮的巴比倫城成為廢墟，雄偉的宮殿成為瓦礫，英勇的戰士們成了半獸人，最愛的妻子成為冰涼的屍體……他不再是人們心中的英雄范特西王了。是他的好戰給了整個巴比倫最惡毒的詛咒。
她仍在塵世中輪回著，半獸人不斷地尋找著她的轉世，從阿爾卑斯山到萊茵河，從撒哈拉沙漠到克里特島，他永遠記得她對他說過的話。
「如果有下輩子，我還做你的妻子。」
現在她就在他面前，可是她似乎已經忘了。
她是人，而他是半獸人。
他向著天空發出怒吼，吼聲震動了整個山林。如果天上真的住著神，他們一定會聽到的。
「誰啊誰啊，半夜三更的向著天空大叫，你知道現在幾點了嗎？」天空的雲霧散開，一個面帶倦容的老人拿著一本書從雲端下來。
「你，你是什麼人，我，我想找蘇，蘇美女神。」數百年不曾說話，半獸人的語音早已含糊不清。
「啊，你消息也太不靈通了吧？你難道沒有每天看《神聖日報》的習慣？她早就下崗了，後來一個叫宙斯的希臘人，啊不，是希臘神接替了她的位子。現在輪到我坐這個位子。我叫耶穌基督，不過更喜歡別人叫我上帝。」
「怎麼樣才，才能讓我變回人，人。」半獸人眼中又有了光。
「哦，你不是人嗎？會說話還會穿衣服的。」
「我是半獸人。」
「啊，半獸人，那你還真夠慘的，蘇美那丫頭和你有什麼深仇大恨的，你又沒甩了她。給你下這么毒的詛咒。唉，半獸人基本上是屬於沒得救的，就算死了，下一世也還是半獸人。」
「你是上，上，上帝啊，一，一定有辦法的。」
「對啊，我是上帝啊。嗯，不過只有一個辦法。」
「什麼？」
上帝從書中掏出一張紙：「這是上頭的通緝令，通緝的魔王叫威廉二世，他是個作惡多端的吸血鬼王，有不少人間的英雄想去殺他，但都失敗了，我看你好像很強壯，又是個半獸人。所以想你應該可以成功，所以便宜你了。」
「只要我殺了他，就可以變回人？」
「非也非也，你說話終於流利了。上面的懸賞是滿足你對下一世的一個願望，記住，只有一個願望哦。所以，你殺了他，就可以轉生為人，明白嗎？」
「他在什麼地方？」
「威廉古堡。」
半獸人接過那張紙，轉身奔去，消失在叢林間了。
「哎，比其他人都性急，你已經是第二十九個了。」

五

古堡也不知道有多少年沒有人住過了，連大門上都爬滿了藤蔓。庭院的道路也早已長滿雜草再也分辨不出來了。如果不仔細看，你完全不會發現，這里還有一個被植物掩埋的城堡。穿過中庭，便是教堂。腐朽的窗口開出了一道縫隙，使每天下午的陽光可以透過縫隙射進教堂里。教堂後面是一片墓地，裡面有二十八座墳墓，都是以前來消滅大魔王的。今天，這里會多一座新的墓碑。
教堂中，威廉二世幾乎不敢相信自己的眼睛，自己曾經殺過那麼多的人。竟然會敗在一個連人都稱不上的半獸人手上。他胸前插著一把銀制的匕首，鮮血從匕首上慢慢滴下。
他試著想把匕首拔出來，他曾經是個伯爵，也是個戰士。他不想讓別人知道自己竟會被半獸人殺死。但當他拔出匕首的時候，他也倒了下去。
半獸人依然站著，站得筆直，雖然他身上的傷比魔王輕不了多少，他的左肩已經幾乎不能動了，頭上還流著血，那不是人血的鮮紅色，而是一種令人作嘔的暗紅色。
「太好了，你竟然殺了威廉二世。你殺了他，我們就自由了！」
來了很多人，或許不能稱作人，他們有女巫，妖怪和幽靈。他們都是被那魔王囚禁在這里當他的僕人的。
半獸人終於覺得自己又是那個不可一世的英雄范特西王了，剛剛打勝了一場最慘烈的戰役。在這個時候，她總會第一個上來迎接他，替他檢查身上的傷口，十分心疼地咬著嘴唇，好像這些都是傷在她身上的。
然而現在呢？她在哪裡？在等她的騎士保護她嗎？
半獸人撿起了地上的匕首，銀制的匕首，匕首上還有他從前千萬次戰斗留下的痕跡。
為什麼要戰斗，因為不停的征戰才遭到這可怕的詛咒，為了停止這詛咒又要不停地戰斗。他希望自己下輩子真的能成為人的話，絕不能作戰士。他希望，這是他最後的戰役。
「我已經殺死了魔王威廉二世了，你們要幫我完成我的願望。我希望下一世能轉生為人，能和她開開心心地活著。」半獸人對著天空發出吼叫，破壞的窗戶不停地抖動著，屋頂的灰塵也跌落下來，所有人聽到這一聲吼叫，都會被他的深情所震撼。她是不是聽得到呢？
他把那柄匕首刺進了自己的胸膛。
半獸人死了。
很多年以後，人們在米蘭城看到一個小鐵匠，相貌酷似遠古的英雄范特西王。人們知道他喜歡音樂和大自然，就是討厭戰爭。人們還知道他和一個美麗的牧羊女相愛了。

六

「這里就是威廉古堡嗎？怎麼這么破敗，好像很久沒有人住的樣子。想不通，這里的主人要馬蹄鐵干什麼。」小鐵匠對這個陌生的地方抱怨著。
這么多年過去了，古堡顯得更古老，更破舊，也更神秘了。
「你們回來了。」開門的是一個胖胖的女人，穿著一件黑色的長袍，頭上戴著一頂尖尖的帽子，樣子十分滑稽。
她看了小鐵匠一眼，流露出喜悅的神情。
「幾十年不見，想不到變成人還這么英俊。我真是越來越喜歡你了。」
「哎哎，我對老女人不感興趣，我覺得你和這胖紳士倒是天生一對，不如我幫你們做媒吧，介紹費就便宜點，打九折吧。」

「說實話，這古堡，真不像是人住的地方。到處長滿了野花野草的。你們這里沒有園丁嗎？算了，我認識的朋友不少，要不要幫你找人清理一下，你只需要付八鎊的中介費給我就行了。」
大家都不說話，只是慢慢地走著。氣氛讓人覺得毛骨悚然。
「你們說說話好嗎？你不知道自言自語很無聊的，說不定還有可能會精神分裂的。你啊，不是說來這里就會有生意，有金幣賺的嗎？生意在哪？金子在哪？你啊，怎麼看你長得不錯，雖然有點像一種可愛的動物，不過怎麼會住這鬼地方？這里不像人的家也不像豬的圈啊。還有你啊，剛剛不是說我帥嗎？你喜歡我也要讓我知道啊。」
沉默。
「拜託你們說說話吧，不要讓我以為這里就我一個活人。」
還是沉默。
「不要開這種恐怖的玩笑好不好？」
他們來到了教堂，門沒有鎖。確切地說，這里沒有門，銹跡斑斑的鐵門躺在地上。是好幾十年前，一個英雄闖進這里撞開的。
「哎，這里真的要修理一下了，可惜我不是木匠，要不然又可以賺一筆了。」
胖紳士從神座上拿出一張紙，對小鐵匠說：「你認得這個嗎？」
紙上畫的是一把匕首，一把傷痕累累，卻閃耀著勝利之光的匕首。
「啊，我只打生活用品，如果想要打兵器的話，你們找錯人了。我最不喜歡戰爭了，我決不會替人做兵器的。無論你們出多少價錢都不行。」
「你再看看。」
「不行就是不行，干我們這行的是要講職業道德的，你不知道嗎？」
小鐵匠不停地搖手。
胖女人在神座上對小鐵匠招了招手，她拉開了神座上的一塊布，露出一個晶瑩透亮的水晶球。
「這個你應該找玻璃匠的，恐怕你們真的找錯人了吧。」
小鐵匠怒氣沖沖地說，「害我千里迢迢地跑到這里跟你們胡鬧，總得賠償點精神損失費吧。」
「你仔細看著這水晶球。」
「你還想搞什麼啊？」
胖女人用手對著水晶球比劃著，慢慢地水晶球里出現了影子。一個衣著華麗但樣式很古老的男人，陪著一個異常美麗的女人。
「這個男的怎麼這么像我啊，這個女的也好像尼麗莎，如果把這個當作生日禮物，她一定會高興的。」小鐵匠喃喃自語，「精神損失費也可以拿這個什麼玻璃球充數的，我不會介意的。」
那個男的正率領戰士和一群野獸在戰斗，突然一個女人從天而降，口中念念有詞，接著戰士們開始痛苦地倒在地上，他們的身體開始發生巨大的變化。等他們再起來時他們變成半獸半人的模樣，或者根本就是一群身穿鎧甲的野獸。
看著自己的臉變得猙獰可怕，小鐵匠也嚇出一身冷汗。
「我看這球我還是不要了，萬一嚇著尼麗莎，她不要我了，怎麼辦？」
胖女人對他說：「你知道這球是什麼嗎？」
「一個玻璃球啊，不過你是怎麼把影子弄上去的？」
「它叫輪回球，可以看到人的前生。」
「哦，原來。」
幾秒鍾後。
「不是在開玩笑吧？我前生是這么個東西？」小鐵匠尖叫起來，好像被踩到尾巴的貓。
「他不是東西，他是個英雄。」吟遊詩人拉著小鐵匠走出後門。
「你帶我來這地方干什麼，教堂雖然陰森森的，不過我還是回那裡比較好。」
他們到了墓地，29座墳墓在夜風中沉睡著。只有一座墳墓的墓碑斜斜地倒在地上，那座是這29座中最大的。風吹著殘缺的墓碑，好像魔鬼的呻吟。
吟遊詩人指著那最大的墳墓說：「你知道這個墓里是誰嗎？」
小鐵匠的頭搖了搖，不知是在搖頭還是在發抖。

「他是世界上最可怕的魔王。這里的其他28座墳墓都是那些來殺他的勇士的，他們本來都是人類中最強大的勇士，可是碰到了這個魔頭，就都成了死人。是你，是你用那把匕首把他殺死的。」
小鐵匠獃獃地站在那裡。
「可是現在不知道怎麼回事，他活了。他要向所有的人報復，現在只有你，才可以消滅他。」
小鐵匠還是茫然地站著，突然他恍然大悟道：「我明白了，我明白了，你們是瘋子，而且想讓別人也變瘋，我才不上你們的當呢！什麼水晶球，什麼匕首，我現在要回去了。」
「這是你的報酬，希望你和你妻子會幸福。」吟遊詩人丟給他一袋金幣，「我知道你沒有完全記起過去的事。等你記起來了，可以回到這里，只要打開半島鐵盒，取出裡面的匕首，你就又是戰無不勝的半獸人，你就又是真正的英雄范特西王了。」
小鐵匠頭也不回地跑了，離開了墓地，離開了威廉古堡，他腦中那個聲音還在纏繞著他:「只要打開半島鐵盒，取出裡面的匕首，你就又是戰無不勝的半獸人，你就又是真正的英雄范特西王了。」
「為什麼現在的人都有精神問題，隨便找個人就說有很深的關系。我可不想變成瘋子。」
小鐵匠摸了摸腰間的錢袋：「還好金子是真的。要不然怎麼和尼麗莎交代，她一定不會相信的。」
小鐵匠跑回米蘭城，買了那把六弦琴，又買了個戒指和一束鮮花。無論她說什麼，他都要她做他的妻子。
可是當他跑到牧羊女的家時，他看到了一個人，一個長相很可怕的人，可怕得不像一個人。他臉色蒼白得要命，一張嘴似乎是喝過人血，甚至可以看見那對尖銳的虎牙。他的手臂扼住了牧羊女的咽喉。牧羊女臉色通紅，當她看見小鐵匠時，臉上的痛苦神色一下子減輕了很多。
那個怪人也看到了他，露出了微笑，那微笑也是猙獰的。他狠狠把牧羊女往牆上一甩。她重重地摔在了地上。憤怒的小鐵匠想沖上去，可那魔王一揮手，他就像斷線的風箏一樣飛了出去。
他身後放著一把琴，一把准備送給他未婚妻的六弦琴。所以他沒有被摔得粉碎，琴卻被摔得粉碎。
他掙扎著爬起來，爬到牧羊女的身邊，她已經奄奄一息了。
他摟住她，取出那枚戒指，戴在了她的手上。
她笑了，這笑容慢慢地僵硬冰冷。
他記得她留給他的最後一句話是：「如果有下輩子，我還做你的妻子。」
他突然記起了什麼。
魔王臉上也帶著笑容，他慢慢向小鐵匠移動。
小鐵匠的眼中充滿了憤怒和仇恨。幾世輪回都改變不了的愛情，現在已化為滿腔的憤恨。但他只是個小鐵匠。在魔王面前，凡人註定滅亡。
但他看見了一隻豬，或是說，一個長得很像豬的人。
他奮不顧身地向那個人身上撲去。
「帶我去威廉古堡。」他簡單的一句話中似乎有一種令人無法抗拒的力量，他也似乎已經是偉大的英雄范特西王了。
胖紳士抱著兩個人，飛快地跑。快得讓你不相信他原來有像豬一樣臃腫的身軀。

七

「這就是半島鐵盒，裡面裝著的就是你那把和你一起身經百戰的匕首。拿起它，你就沒辦法再回頭 ，你將永遠都是半獸人。」
小鐵匠打開了鐵盒，一片金光從盒中射出，金光圍繞著小鐵匠。他拿起匕首，用力往自己的心口刺去。那片金光就從傷口鑽入了小鐵匠的身體。
小鐵匠用力摟著牧羊女的屍體，發出了一聲類似野獸的咆哮。

難道他真的只有一個願望，他成功轉生為人了，卻沒辦法和她幸福地生活在一起。
他猜中了開頭，卻沒猜中這結局。
他難道還要繼續沒有結果的守護，守護輪回中的她嗎？

小鐵匠死了，永遠不會再復活了。
半獸人復活了，永遠不會再死了。
〈！---->

⑼ 他們創造奇跡第一期視頻請問張京川逃跑前不是也有一個白人逃跑了嗎，那他最後也死了嗎為什麼說只有張京

巴基斯坦恐怖襲擊事件已經過去整整一天，事件的發生無論是對於遇難者家屬還是倖存者而言，無疑都是刻骨銘心的。昨日上午，槍擊事件中唯一的倖存者雲南業余登山家張京川給記者打來了電話，這是張京川在成功獲救後首度向媒體記者講述了他脫險的過程。

近40分鍾的通話，張京川在電話中給記者描述了發生在他身上，或許只有在電影中才能出現的畫面。朋友的遇害讓他悲痛欲絕，而對於恐怖襲擊者的憎恨，一度讓他在事情發生後有「報仇」的沖動，悲傷、憤怒，卻又無能為力……

事件回顧：巴基斯坦當地時23日凌晨0點30分（北京時間6月23日3點30分）,巴基斯坦西北部吉爾吉特—巴爾蒂斯坦省發生槍擊事件,一夥不明身份武裝人員來到中國攀登者所在的南迦帕爾巴特峰登山大本營，把攀登隊員們綁架並一一趕出帳篷槍殺，其中我國登山者楊春風、饒劍峰當場遇難。來自中國昆明的登山愛好者張京川在此次槍擊事件中倖免於難,成為唯一倖存者。23日晚間,雲南省政府外事辦公室領事處副處長顧瓊向記者表示,目前,張京川已安全抵達中國駐巴基斯坦大使館。[點擊查看詳細報道]

張京川曾獲榮譽

2007年春城晚報年度十大新聞人物
2008年國家體育總局授予「國家級運動健將」
2008年北京奧運會火炬手
雲南省體育局登山協會理事 攀岩教練
2011年春城晚報文體十大新聞人物
2011年度春城晚報十大新聞人物提名

主要攀登經歷

1989年至1993年 武警部隊服役
1994年至今 昆明市五華區工商行政管理局工作
1999年開始 從事登山運動至今
2000年雲南 哈巴雪山 5396米 登頂
2001年西藏 姜桑拉姆峰 6325米 登頂
2001年西藏 珠峰前進營地 6500米
2002年雲南 哈巴雪山 5396米 登頂
2004年四川 四姑娘山 5145米 登頂
2005年新疆 慕士塔格峰 7546米 登頂
2007年西藏 啟孜峰 6100米 登頂
2007年西藏 珠穆朗瑪峰 8844米 登頂
2011年尼泊爾 瑪納斯魯 8163米 登頂
2012年巴基斯坦 K2 8611米 登頂

事發突然

凌晨在前進營地 被捆綁後拖出帳篷

巴基斯坦槍擊案發生後，國內外媒體在報道中均表示，事件發生的地點是在南伽帕爾巴特峰(以下簡稱南伽峰)山腳下的酒店內。據張京川介紹，事件的發生地點並非在酒店，而是在海拔4400米的前進營內，當被恐怖分子捆綁後拖出帳篷時，還以為是遭遇歹徒搶劫。

「前進營地大約有二三十人。」張京川說，營地內大家主要分布在兩個區域安扎帳篷，事發當天，一支登山隊離開了前進營地，進行高山適應性訓練，他們也因而幸運地避開了這次觸目驚心的恐怖襲擊。

「事情發生在當地時間零點以後，大家都各自回到了自己的帳篷里，夜很黑，也很安靜。」張京川回憶說，他剛在帳篷里躺下沒過多久，便被一陣嘈雜的聲音所驚擾，甚至還沒有來得及反應過來是怎麼一回事，有人便沖進了帳篷。在被人捆綁之後，張京川被拖出了帳篷。「我被拖出了帳篷，我看到楊春風和饒劍峰也已經被拖出了帳篷，襲擊者的槍正頂在他們頭上。」

「當時，我並不知道遭遇了恐怖襲擊，還以為只是遭遇歹徒搶劫，那伙人把我押到楊春風旁邊，讓我跪下。當時，我跪在楊春風旁邊，那伙人繼續搜索營地里的其他人，我對楊春風說，遇見歹徒了，做好准備跑吧！楊春風還安慰我，他們只是劫財，如果現在跑，很可能會開槍。」第一次沒有找機會逃跑，張京川現在想起來顯得無比後悔。「真不應該聽楊春風的，如果當時大家一起跑，楊春風或許就不會……」電話的另一頭，張京川的聲音變得有些低沉。

這是奇跡

槍聲響起時下意識低頭

頭皮被子彈擦破5厘米的傷口

張京川的逃脫過程可謂是凶險異常，如果不是當過兵的經歷讓他臨危不懼，趁恐怖分子從他手腕上取表時，悄悄弄開了綁在手上的繩子；如果不是在槍聲響起時，他下意識把頭一低，身體緊縮在一起，留給他的就不只是頭皮上被子彈擦破了長達5厘米的傷口了……

所有人被分成兩排，跪在營地的空地上，襲擊者口中唧唧喔喔叫囂著，雖然聽不懂對方在說些什麼，但曾當過偵察兵的張京川已經預感到這或許不是一次簡單的搶劫。「我當時雙手被捆綁，唯一的想法就是想辦法掙脫捆綁，然後逃走。」

把所有人聚集在一起後，襲擊者開始向每一個登山者索要護照和錢財。「我告訴他們，我沒有帶過多的錢物，手上有塊表。」張京川說，就在襲擊者從他手腕上取表的時候，他弄開了綁在手上的繩子……

搜刮完所有人的財物，幾乎沒有等所有人反應過來，襲擊者早已把黑洞洞的槍口對准了無辜的登山者，一陣刺耳的槍聲響起，營地里到處回盪著刺耳的慘叫聲……楊春風就在張京川的身旁被子彈擊中。「我感覺子彈就從我耳邊飛過……」憑借曾當過偵察兵的敏銳和機智以及作為登山愛好者良好的身體素質，幾乎是聽到槍聲的一瞬間，張京川下意識把頭一低，身體緊縮在一起，而正是這個下意識的動作救了張京川的命。直到成功獲救，張京川才感覺到頭皮的疼痛，到了醫院檢查，他才發現，自己頭皮被子彈擦破了長達5厘米的傷口，如果是子彈哪怕再偏離一點，後果都將不堪設想，張京川可以說奇跡般地撿回了一條命。

午夜狂奔

趁亂「撂倒」一名襲擊者

光著腳狂奔30米跳下山崖

張京川躲過致命的子彈後，趁亂「撂倒」了在他旁邊的一名襲擊者，掙脫繩索，拚命狂奔。光著腳，單衣單褲，黑夜成為了張京川最好的保護色。「襲擊者的槍都是掛在脖子上，而這樣的持槍方式只能掃射，而不利於瞄準。」採取左右閃躲的方式，一路狂奔，身後急促的槍聲，讓張京川絲毫沒有考慮的空間，他知道，這是他最後的機會。

營地距離山崖30米，張京川用盡所有的力氣，克服恐慌，一路狂奔……

來到山崖邊，張京川毫不猶豫縱身跳下。「我當時並不清楚山崖有多高，只是覺得自己摔死也比被人打死要強。」好在山崖並不高，只是一個四五十米長的斜坡，連接山崖下的冰河。幾乎是連滾帶爬，斜坡上的碎石劃破了他的衣服，雙腳鮮血直流。

一路滾到冰河上，張京川迅速躲進了冰河岸邊的冰裂縫中，遠處急促的腳步聲傳來。「我躲在冰裂縫中，隱隱約約看到幾個襲擊者追到了山崖邊，由於天太黑，他們沒有繼續向前追趕，看到他們返身回去的那一刻，我才有了感覺，可能脫險了。」單衣單褲，又是光著腳，黑夜中的寒風讓張京川渾身發抖，成功逃脫了襲擊者的「魔爪」，張京川又不得不面臨寒冷的襲擊。

大膽決定

冒險匍匐潛回營地

穿上禦寒服拿走衛星電話

張京川也不清楚等待了多長時間，但他明白，這樣一直等下去也不是辦法。於是他做出了一個大膽的決定，悄悄潛回營地，看看情況。爬到自己的帳篷里，張京川穿上禦寒的棉服，套上高山靴，更重要的是他拿走了放在楊春風帳篷里的衛星電話。「回到營地，我只想拿走的就是電話。當時什麼都沒想，只想把這里發生的一切快點傳遞出去，而電話是唯一能夠與外界取得聯系的工具。」

營地在一陣喧囂之後再度恢復了平靜，黑夜裡張京川悄悄爬上了山崖，透過營地里微弱的燈光，他看到襲擊者並沒有離開，而是一起在營地的另一端。隨後，張京川迂迴到自己帳篷附近。「我幾乎是匍匐前進，不敢發出半點聲響。」張京川說，他甚至一度爬到楊春風身邊，期待有奇跡發生。

在穿好衣服後，張京川拿起衛星電話向南伽峰跑去……之所以選擇雪山，張京川說，一方面雪山上還有一支十多人的隊伍，要把消息盡快通知他們。另一方面，海拔高的雪山襲擊者肯定不適應，而他具有高山生存經驗。

帶著衛星電話，張京川跑進了雪山，北京時間凌晨4點左右，他打出了第一個求救電話。之後，他便躲在雪山裡，直到天亮。

二度潛回

襲擊只針對外國遊客

6名本地廚師倖免於難

眼見天色已亮，沒有等到下撤的登山隊員，張京川再度潛回到前進營地附近。

他遠遠地看到營地內仍有五六個人聚在一處。「我當時以為襲擊者還沒有走，不敢露面，直到後來巴基斯坦軍方控制了營地，找到我。我才知道，那幾個人是營地的廚師。他們都是本地人，事件發生時，他們被襲擊者捆綁在一個帳篷內。」由於此次襲擊只是針對外國遊客，最終這6名本地廚師倖免於難。