劍山誰發明

A. 插花用的底下那個綠色的東西什麼做的

插花底下那個綠色的東西，叫做花泥，也叫花泉或吸水海綿，是用酚醛塑料發泡製成的一種插花用品。
花泥是由史密夫奧賽斯於1954年發明。其質輕如泡沫塑料，吸水後又重如鉛塊，且具有一定的硬度，可以使花材輕松固定在各個角度的同時長時間保鮮。

花泥的分類：
花泥有兩大類，一類是吸水後專供插鮮花使用的，另一類是不吸水的乾花泥，專供插乾花和人造花使用。
花泥的使用方法：
用前先將花泥切成體積適合的塊狀，放入水中，讓其自然吸足水沉入水底後取出，再置於容器中，然後進行插花。
花泥的優點：
質輕，易於切割適合各種容器，插花造型不受限制。
花泥的缺點：
壽命短，使用1－2次後孔洞太多，易破碎，不能再用。因其屬於耗材成本較高，故不適用於家庭插花。

B. 現在百煉成神幾個女主角

百煉成神的女主角有蘇靈韻、熏、寧雨蝶、溪幼琴。

蘇靈韻是東域梵天王朝長公主，青雲宗小雨峰導師。首次出場是下界東域、照神至極。

熏，妖夜族。身份是羅征劍靈、殺戮之王。首次出場是殺戮劍山。

寧雨蝶，身份是下界中域雲殿殿主，上界玉清聖地弟子。首次出場是下界中域試煉者之路、偽神丹境 實虛劫境。師父是玉婆婆。靈獸是冰鳳。

溪幼琴，身份是紫極陰體。首次出場是下界中域虛天城、照神境。爺爺是下界中域虛靈宗清虛道人

C. 劍山的介紹

劍山東方插花和西方插花的基本固定方法是不一樣的。東方插花的基本固定用具是劍山而西方的是花泥 。劍山可是咱中國人的發明。

D. 吳家劍冢老祖宗是誰

吳見，吳家劍冢當代家主，天下名劍第二素王劍的真正主人，九十多歲的劍道大宗師。

這位老人充滿了傳奇色彩，出生之時，天有異象，九條蛟龍在上空行雲布雨，劍山之上被八蛟銜走八柄名劍，一條蛟龍盤踞劍山，趴在古劍囚牛之上。他從練劍起，傳授他劍術的老祖宗就告訴他，拔出囚牛劍後，每十年就要出去尋劍一柄。

十歲時拔出囚牛，也就開始了他的尋劍之旅，螭吻、嘲風、狻猊、椒圖、睚眥、蚣蝮、蒲牢，九十歲入太安城，得見貔貅，湊足九劍。

吳見就像是為劍而生的存在，除了尋劍，就是年復一年的去劍山數劍、洗劍、磨劍，以至於一些東西反而被落下了，比如親情，他的女兒他沒有照顧好，他的外孫女吳素也沒有照顧好，雖說家家有本難念的經，但是他終究有愧。

E. 巨闕劍和湛盧劍真的存在嗎是誰鑄的

確實存在， 都是古代名劍。至於是誰鑄的，已經無從考證了。只能知道是春秋時期的。 湛盧劍是歐冶子所鑄五大名劍之首。有人說此劍略遜於勝邪。 據《越絕書》記載：公元前496年， 越王允常肯求天下第一鑄劍大師歐冶子為已鑄劍。歐冶子奉命之後，帶著妻子朱氏和女兒莫邪，從閩侯出發，沿閩江溯流而上，來到了山高林密海拔1230米的湛盧山，這里發現了鑄劍所需的神鐵（鐵母）和聖水（冰冷的泉水）。歐冶子在這里住下後，闢地設爐，用了三年的時間，終於煉成了。 「……劍之成也，精光貫天，日月爭耀，星斗避彩，鬼神悲號。」 鋒芒蓋世的寶劍。歐冶子它獻給越王。越王愛撫之下，命名「湛盧」。從此，歐冶子就同他的湛盧劍一起名揚天下。故以劍名山。因此，湛盧山素有「閩山第一」、「天下第一劍山」、「劍山」等美稱。大自然的鬼斧神工，加上悠悠幾千年的歷史文化積淀，使湛盧山不僅具有秀麗多姿的自然奇景，更有著燦爛豐富的人文景觀。 湛盧劍鑄成後，歷代都對它推崇備至。關於湛盧劍的神奇傳說，漢袁康的《越絕書》、東晉的《拾遺記》以及明末馮夢龍的《東周列國志》等古籍均有記載。而在民間，則流傳著歐冶子試劍的傳說。元代湛盧書院山長楊纓通過自己的想像描繪了湛盧劍煉成時的生動景象：「……劍之成也，精光貫天，日月爭耀，星斗避彩，鬼神悲號」。 這是位於湛盧山劍峰腳下的試劍石。傳說歐冶子煉成寶劍後，為測其性能，揮起寶劍朝巨石砍去，巨石轟然裂開，就成了今天這付模樣。 「一劍揮落巨石分」，這雖然只是個傳說，但湛盧寶劍的鋒利無比，卻是有史料可查的。據《吳越春秋》記載，歐冶子一共煉了湛盧、純鈞、巨闕、豪曹、魚腸五名劍，而湛盧就列在五名劍之首。唐代大詩人杜甫有「朝士兼戎服，君王按湛盧」的詩句，在這里，"湛盧"已成為銳利武器的代名詞了。 然而，就是這把「出之有神，服之有威」的湛盧寶劍也終究無法永駐人間。據說湛盧劍屢易其主後，到晉代為名將周處所得，後由其子孫轉贈給抗金英雄岳飛，自岳飛風波亭遇害後，湛盧寶劍就失傳了。

F. 茶道里的圓圈是什麼用途

劍山！劍山東方插花和西方插花的基本固定方法是不一樣的。東方插花的基本固定用具是劍山而西方的是花泥 。劍山可是咱中國人的發明。
清代的沈三白在他的《浮生六記》中寫到：「若盆碗盤洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成膠，以銅片按釘向上，將膏火化，粘銅片於盤碗盆洗中。俟冷，將花用鐵絲扎把，插於釘上……。 」這便是東方插花的固定用具——「劍山」的前身。
現在插花用的劍山是將銅針固定在不同形狀的鉛塊上做成的，大小形狀各不同，適合放在不同的容器中使用。插花前先將劍山放於花器中，加水至沒過劍山的針，然後將花枝插在劍山上，花枝便能吸水了。水少了又向花器里加水，這樣的花比插在花泥中更能很好地吸水，花枝保鮮時間就更長一些。
「謝明監制」的劍山底座採用的是鉛合金，堅硬不易變形，針體為不銹鋼材質，針的密度較國內一般劍山高，底座加上針的總高度為2,7cm，相同尺寸的總重量比其他產品要輕，這點也是劍山的關鍵，減低了陶瓷花器的受壓破損度，有的劍山為了有一定的重量，穩固上面的木本枝條而加厚了底座，結果一放進盤後就開始插上一些大的枝條，稍一用力盤底就壓迫盤底而開裂。花藝師需要完美的創作，規范的劍山是方便固定植物的重要媒介，規范設計的劍山，適合專業或業余愛花者的創作，學習東方插花需要規范，好劍山才能讓美更加完美。
對了，我是參考網路的：http://ke..com/link?url=_3X8zczXqKZ06McAXs-bRa8M0ejBi--GzjUbeSR8ViXhgBZVa

G. 海賊王路飛他們兩年之間分別被誰訓練

1、路飛（被西爾巴茲·雷利訓練）

西爾巴茲·雷利，又叫「海賊王的右腕」，原羅傑海賊團的副船長，在海賊團解散後留在香波地群島當上膜工匠；曾經在海難時被魚人小八救過一命，因此決不允許有人欺負他。而雷利本人非能力者。在蒙奇·D·路飛與夥伴分散期間作為指導他使用「霸氣」的師父。

2、索隆（被喬拉可爾·米霍克訓練）

喬拉可爾·米霍克，人稱「鷹眼米霍克」。王下七武海之一，被譽為「世界第一大劍豪」。是「四皇紅發」一生的宿敵兼好友，同時也是索隆一生的目標。在草帽一夥分散的兩年間，接受羅羅諾亞·索隆的請求，指導他劍術。

3、娜美（被哈雷達訓練）

哈雷達住在維莎利亞的氣候學家，留著過腰並分成兩條魚尾狀的雪白鬍須，與當地其他學者一樣穿著類似西方巫師的長袍與尖帽。娜美彈到此地後被他所救。哈雷達原本在娜美決定離開維莎利亞之前，被娜美挾持了一段時間，但後來娜美決定學習氣象知識而駐留維莎利亞，哈雷達因此開始負責教導娜美的工作。

4、烏索普（被海克力斯訓練）

出現是居住在波音列島的勇士，名叫海克力斯，外形和獨角仙神似，能輕易殺死「食人植物」，在森林中遇見被「暴君」巴索羅米·熊彈來的烏索普。說話語尾總會加個「嗯」，與烏索普被食人向日葵意外彈飛至某處森林，倆人飽餐後遇上島中心食人植物的開合覓食，與烏索普逃過一劫。烏索普展開特訓之後，負責指導烏索普島上植物的特殊性能，並在旁協助烏索普的修行。

5、山治（被安布里奧·伊萬科夫訓練）

15年前將成為卡瑪巴卡王國的女王，據聞其醫術高明，曾把醫生認為無葯可救的人、瀕臨死亡的國家救活，留下「救濟傳說」的史上最強的人妖王。是革命軍的幹部，與路飛的父親龍是好友，協助路飛在推進城脫獄成功，惡魔果實為荷爾蒙果實。大事回到島後，對山治提出條件並訓練他。

6、喬巴（特里諾王國的當地居民）

待在特里諾王國期間，喬巴化解了村民與巨鳥之間的誤解，使大家和平共處；後乘騎巨鳥前往香波地諸島與夥伴們會合，途中卻從報紙中得知路飛在「大事件」後的消息。在讀得「只有夥伴才能明白的訊息」後，為了汲取更多知識以獲取更強的力量，折返特里諾王國，向居民請教有關當地草葯的相關知識。

7、妮可·羅賓（在巴爾迪哥呆了兩年，具體和誰訓練不知）

革命軍表示他們將羅賓稱作「革命之燈」，來不斷找尋她的蹤跡。領袖蒙奇·D·多拉格命令屬下要保護羅賓，並想親自與她會面；但羅賓以自己還有夥伴等著會合為由婉拒。然而，從報紙中獲知路飛的消息，在讀得「只有夥伴才能明白的訊息」後，羅賓改變了原來的念頭，決定搭乘革命軍的船隻返回大本營巴爾迪哥。

8、弗蘭奇（通過貝加龐克遺留的文獻改造自己）

得知路飛在大事件中的消息後，弗蘭奇試著在貝加龐克的研究所找出碎冰船以便逃出機關島，不慎碰到研究所內的摧毀開關，引發大爆炸。海軍為此對海軍總部提出緊急通報，此事被稱作「未來國巴爾基摩亞的噩夢」。大爆炸後弗蘭奇因為全身被炸的面目全非，不得已的狀況下以老虎皮套在身上來做遮掩，經過在研究所內的一番探索，弗蘭奇發現了貝加龐克遺留的兵器類發明文獻，委託當地居民讓他寄宿籬下。

9、布魯克（沒有人訓練）

被彈飛的布魯克掉落到偉大航路「納瑪庫拉島」上的「貧困王國」 哈拉海塔尼亞，由於墜落在當地人舉行儀式的法陣當中，被當地人誤認為撒旦惡魔。待在哈拉海塔尼亞的期間，布魯克利用音樂激起當地居民的戰意與勇氣，讓當地居民成功制服了長手族強盜。

後來布魯克得知路飛在大事件中的消息，釋放了長手族強盜，卻反被長手族強盜帶到劍山島上的泰納格納王國供人參觀。為了克服被囚禁的狀況，布魯克當著長手族人的面前表演特技，還拿起吉他演奏自創的樂曲「bone to be wild」。

H. 四川有叫劍山的地方嗎

劍山是狼五山家族中的第三座山，山高87.33米，劍山因為山的形狀像一柄出了鞘橫放著的寶劍，又名劍脊山；因為山峰如刀刃，又稱刀刃山。狼五山中，其他四座山都是縱向走勢，惟獨劍山呈橫向走勢。劍山名稱的由來，流傳最廣的還是因為2000多年前，秦始皇曾在此山試過寶劍。
劍山是文殊菩薩在南通的道場。文殊菩薩是智慧，知識的化身，又稱為「大智文殊」，是佛祖釋迦牟尼的左侍從。朝拜文殊菩薩成為當今莘莘學子祈求考試成功的一種心理寄託。2000年文殊院重修以來，每年都有不少臨近高考、中考的學生和他們的家長來燒香許願，以獲得一個好心情。南通是全國聞名的教育之鄉，高考錄取率一直在江蘇省名列前茅。如今的文殊院，已不限於高考、中考前後，而是一年四季都香火旺盛。當然，要成績好，光靠燒香是不行的，關鍵還是平時的認真學習，刻苦努力，否則菩薩也是幫不了忙的。佛教認為，追求對真理的認識和達到解脫，要通過智慧才能實現。所以，我們朝拜文殊，就是祈求得到智慧，實現自己的心願和目標。
文殊菩薩是我國佛教中的四大菩薩之一，是第一菩薩。它與普賢、 觀音、地藏菩薩合稱為「四大菩薩」。五台山是文殊菩薩的道場。五台山與四川峨眉山、安徽九華山、浙江普陀山合稱為中國佛教四大名山。
劍山北門的這尊文殊菩薩卧像，連佛座在內高7．8米，長13．8米，是國內唯一的、也是最大的卧像。整個造型優雅圓潤、古樸莊重、渾然天成，它採用仿青石材料，重金聘請能工巧匠精心雕刻而成。
重陽亭始稱「玄檐事」，因南通方言「檐」與「陽」諧音，又因落成於九月九重陽節前，故更名為重陽亭，以表達對所有老人的尊愛。這里懸岩陡立，松柏蒼郁，極目遠眺，對面狼山支雲懸空，樓台亭閣，青翠山色一覽無遺。夜觀更是萬家燈火一派太平盛世。這里是中老年人修心養性觀景悅目的好地方。
彌勒佛笑嘻嘻、樂呵呵，讓人一見就開心。有誰知道他兩側常刻的對聯嗎？「肚大能容，容天下難容之事；慈顏常笑，笑天下可笑之人。」
我們南通清末狀元張謇也曾題聯「但有袒懷大歡喜，不嫌成佛後如來」。
在佛教里，彌勒佛是未來佛祖，他與燃燈古佛、釋迦牟尼佛合稱「豎三世佛」。他原本是身著菩薩裝、交腳而坐對眾說法形象，現在的胖大和尚來源於五代一個名叫契此的僧人。最早的大肚彌勒形象在杭州西湖邊的飛來峰石窟，身背一隻布袋，那「布袋」裝的是什麼呢？人們都認為是「名利」二字。所以後人常說：「行也布袋，坐也布袋，放下布袋，何其痛快！」實際上是說：行也名利，坐也名利，放下名利，何其痛快！

I. 插花用的劍山是不是針盤

是的，固定花用的。這個是練習插話用的，正常的插花一般不用這個。