被創造出來的惡魔

❶ 歐洲中世紀惡魔和名字

歐洲中世紀的7大古魔法書用來召喚惡魔、天使和精靈

魔法書不僅僅是惡魔名單的簡單排列，也記載了許多所謂的「召喚術」－即通過一些儀式召喚惡魔、天使或者精靈為自己服務

魔法書（Grimoire）是中世紀術士杜撰的有關「魔法」與「魔術」的書籍，其中攙雜著很多迷信的成分，但是也記述了在當時被教會禁止或妖魔化的古代傳說的一些故事。魔法書不僅僅是惡魔名單的簡單排列，也記載了許多所謂的「召喚術」－即通過一些儀式召喚惡魔、天使或者精靈為自己服務，這種迷信的體系在15世紀末到18世紀被完善，但可以確定的是它的起源要早上許多。下面是一些比較著名的魔法書。

《所羅門的鑰匙》（The Key of Solomon）

在猶太人的傳說中，以色列國王所羅門由於得到了天使書寫的《羅潔愛爾之書》，獲得了自由召喚和操縱惡魔精靈的能力。這本書記載了召喚的規則和咒語，但是這本書實際上是中世紀的術士們所撰寫，和所羅門王毫無關系；並且書中記載的魔法鼓勵殺生祭祀，屬於所謂的「黑魔法」。據稱現在保存最古老的該書為十四世紀的手謄本。

《所羅門的小鑰匙》（Lemegeton）

一本重要的惡魔學文獻，最早出現在17世紀初。該書的史料性比較強，分為四部。其中第一部記載了所羅門王有關召喚地獄72大惡魔的方法，而這本書實際上也是術士和惡魔學家的作品，和所羅門毫無關系，其中大部分的惡魔形象和典故抄襲自聖經的一部偽典《偽以諾克書》。

但是書中有關惡魔的記述可以引申到被教會禁止的一些古代傳說和非基督教神話的典故，還記載了一些關於醫學和礦產方面的知識。而第二部則記載召喚四方怪獸的方法；第三部記載星象學和黃道十二宮的天使傳說；第四部記載召喚天使和呼喚蠟像的咒語。

目前認為該書也只有第一部是中世紀寫成，後三部應該並非原本。

《羅潔愛爾之書》（The Book of Raziel）

這本書的名字源自聖經外典《以諾克書》中記載的《Sefer Raziel》一書，傳說為七大天使之一羅潔愛爾（Raziel）撰寫，記載了宇宙一千五百種知識，《以諾克書》宣稱羅潔愛爾由於同情即將被逐出伊甸園的亞當，將書贈送給他，後來書被嫉妒的天使奪去並扔進海里，最後上帝派遣暴力天使拉哈夫（Rahab）把書取回；故事後來又講道這本書被贈給賢者以諾克，後來送給了諾亞－他根據書中的知識建造了方舟，最後這本書被所羅門王得到，之後的下落不明。從諾亞那一段技術來看，這書要是存在，說不定是機械工程學的入門手冊呢（笑）。

而魔法書《羅潔愛爾之書》和上面說的這本並無關系，只是術士們借來的一個名目。這本魔法書記述了天使、怪物和行星運行的一些描述，還有召喚術，歷史文獻價值較低。它也被稱為《象徵之書》或《亞當書》。

《Arbatel》

目前可稱為內容最為完備的魔法書，被惡魔學者維特（Waite，1876`1942C負有盛名的惡魔學研究家）盛贊為「惡魔領域的超值論文」。它記載了有關奧林匹亞眾神的傳說、咒語和符號、紋章學知識，也包括天使、惡魔傳說和作者杜撰的鬼神分類學以及魔術、神秘學。

但是這本書的現存本並不完整，原本各部分散布在世界的八個地方。

《大魔法書》（Grand Grimoire）

也是一本著名的魔法書，主要記載天使的傳說和召喚天使的內容，也記載有惡魔召喚的內容。

《魔法大全》（Heptameron）

十七世紀初葉印刷的傳統魔法書，主要記載了一些「天使外表的恐怖惡魔」的傳說和召喚術。

《地獄辭典》

1818年，法國記者西蒙·科蘭以科蘭·戴·布蘭西的筆名撰寫的這本書籍在很大程度上勾起了當時人們對惡魔迷信的興趣。科蘭（1794～1881）並非惡魔學家，在該領域並無很深的造詣，但其人相當博學並且受到中世紀惡魔學家約翰·威爾（Johann Weyer，1515～1588）的影響，所以也不能說他完全是個門外漢。

科蘭以半吊子的知識所書寫的《地獄辭典》繼承了威爾的理論，為地獄描述出和人間相似的行政結構，惡魔們各司其職，甚至還有搞笑般的駐各國惡魔大使。很多學者指責《地獄辭典》低級庸俗、胡編亂造、是擾亂惡魔學的糟糕作品，但是仔細想想，那些所謂正統的魔法書那個不是胡編亂造的產物呢？笑。也正因為作者發揮了自己的想像力貫匯文中，所以該書雖然沒有什麼文獻性、但是讀來相當有趣，簡直可以稱為西方的山海經。這本書中，也穿插了一些作者對當時社會的看法，比如地獄帝國派駐到英國的大使竟然是代表「貪婪」的大惡魔莫蒙－這無疑是對英國的商業主義的諷刺。

《地獄辭典》關於惡魔的解說基本按照威爾的理論進行。而到了1863年發行第六版時，加入了550幅彩色木版插畫，插畫由畫家M·L·布爾頓創作－此公對惡魔學和術士的那套理論一竅不通，這些惡魔的形象完全按照一些傳說的描述或他自己的想像進行創作。這些表現力和視覺效果極強的插畫對近現代惡魔傳說文化起到了深遠的影響，甚至很多神魔影片的惡魔造型都來自《地獄辭典》的這些插圖。

呵呵,招喚惡魔我學過,茅山道術我也學過,都對我沒大用,正所謂強招必自損! 惡魔有:聖經(舊約全書)記載,第一個女人莉莉絲,拋棄了亞當,成為撒旦的情婦,亞當就用自己的肋骨製造了夏娃,夏娃和和亞旦的第一和第2個兒子分別叫該隱和亞伯,該隱種地的,亞伯牧羊的,該隱仰慕神,但是供奉給神的只有五穀,而亞伯每次都供奉全羊,所以神青睞亞伯,而忽視該隱,該隱嫉妒了,殺了亞伯.神沒見亞伯供奉,就問該隱亞伯哪去.該隱說亞伯病死了,神大怒,說該隱殺了亞伯,該隱求饒，神說,我不會讓你死,但是我要讓你留下一個罪惡的刻印,永遠被人詛咒著.與是神就讓該隱不老不死,但是必須靠生血過活.該隱應該算是第一代吸血鬼了,但是初期他並沒有什麼能力,甚至連最基本的變蝙蝠都不會,是莉莉絲教該隱如何運用黑暗力量(吸血鬼是所有生物中最黑暗的,比魔族還黑暗)

吸血鬼的來歷

古代有渴血的精靈，中世紀出現嗜血的惡魔

15世紀歐洲教會承認，世上有僵屍

300年後人們口耳相傳

這在暗夜裡尋找生命的死靈

行跡難測，形象多變

吸血鬼(vampire)是西方世界裡著名的魔怪，之所以說是魔怪，是因為他處於一種尷尬的境地：既不是神，也不是魔鬼，更不是人。就向被上帝遺棄一樣，這一點在影片《吸血迷情》中得到了淋漓盡致的表現。

但這並不妨礙它成為最誘人，最神秘，最浪漫的傳說人物，因為它身上具有一切不可思議的魅力：年輕，美麗，永生不死.....在吸血鬼和受害者之間，時常還有一種摻雜著情慾的施虐與受虐關系，就像所說「使你在極度幸福中死去」難道還有比這更有誘惑力的嗎？

歷代文人墨客寫下了大量的詩歌劇本來表達這種即嚮往又恐懼的心情，如拜倫的《吸血鬼》1816年，科勒律支的《克里斯特貝爾》，濟慈的《無情的美人》《拉彌亞》……就連大仲馬，狄更斯這樣的大家也寫過相關的作品，但這些作品中影響力最大的莫過於斯托克的《驚情四百年》。

什麼是吸血鬼呢？

在歐洲，從歷史開始的時候，就蔓延著吸血鬼的傳說。成千上萬的人們相信這一傳說並在黑暗裡因為這個傳說而顫抖。

吸血鬼是一個古老而神秘的種族。理論上來講，所謂吸血鬼，可以理解成為某種程度上的死屍。他們沒有心跳和脈搏，也沒有呼吸，沒有體溫，而且永生不老。同時，他們有自己的思想，會思考，會交談，也會四處走動，甚至還會受傷和死亡。

他們的力量遠大於常人，而且擁有常人無法獲得的異能。實際上，為了維持他們這種生存狀態，他們必須吸食鮮血。一般來說，大部分吸血鬼通常吸食人類的血液，但是也有部分吸血鬼以吸食動物甚至其他吸血鬼的血維生。從吸食的途徑上來分，一些吸血鬼會豢養牲畜(herd)，這些牲畜並非牛、羊之類的動物，而是一些因為某種原因自願貢獻鮮血的人類；另一些吸血鬼會利用特殊場合誘惑人類達到目的。還有一些吸血鬼通常採取攻擊的方式強行吸食血液。

很多人認為，只要被吸血鬼吸食了鮮血之後，被吸食的人就會變成吸血鬼，這種看法並不正確。被吸血鬼吸食過的人可能死亡，但是並不會變成吸血鬼。如果一個吸血鬼打算令一名人類變成吸血鬼，必須將自己的血液給予對方。被吸食者接受吸食者的血液，兩種血液融合才有可能變成吸血鬼。這種血液融合的現象會帶給被吸食者以完全奇妙的感受，這個過程被成為「初次擁抱」(The Embrace)。在初擁之後，被吸食者既變成吸食者的後裔，按照密黨的戒律，吸血鬼不能隨意發展自己的後裔，而且一名吸血鬼必須為自己後裔的行為負責。

每一個吸血鬼都擁有異於常人的能力。但是這種能力並不是生來就有的。年輕的吸血鬼的能力幾乎和凡人相同。但是隨著年齡和經驗的增長，吸血鬼會逐漸發掘自身的能力，從而使自己變得強大，理論上來講，越年長的吸血鬼擁有的能力就越強大。第三代吸血鬼擁有的能力甚至可以與神媲美。在這些吸血鬼面前，通常的人是不堪一擊的。

很多資料認為吸血鬼害怕的東西有很多，比如吸血鬼怕大蒜，聖水和木樁。這些傳聞大多是不正確的。吸血鬼最害怕的東西是陽光。部分異能強大的吸血鬼可以對陽光具有微弱的抵抗力，但是沒有任何吸血鬼能經受陽光的照曬。另外，高溫對吸血鬼也有一定的剋製作用，因此，吸血鬼通常都在夜間行動，因為白天的日光和高溫都會嚴重的影響他們的思維和能力。此外，吸血鬼完全不怕大蒜和聖水。如果有人擁有極端強烈的宗教信仰，有可能用十字架暫時抑制吸血鬼，但是吸血鬼絕不會因此而致死。同樣的，木樁對吸血鬼也毫無作用，但如果能用木樁釘住吸血鬼的心臟，可以令其暫時麻痹直到拔除為止。

實際上，吸血鬼本身並不是邪惡的，在一個人被初擁之後，他通常還會保留著自己的人性。這些人會認為他們可以和從前一樣，自由的行動和生活。但是同時，他開始害怕陽光，害怕高溫。無法在白天出門。他會感覺到自己對鮮血的強烈渴望。他會發現自己必須靠吸取周圍人的血液生活。這些思想是如此強烈以至於完全無法控制。逐漸的，他的思想行為方式就會得到改變。一個吸血鬼在最初會試圖對抗自己的行為，但是本性最後會占據上風，他會逐漸習慣新的生活方式。最後，他徹底明白了自己已經不是常人。他通常會遠離繁華的地帶，孤獨的生活，不與任何人接觸。由於他們本身的體質，他們不會衰老，他們會活在世界上目睹周圍世界的變化，目睹他從前的親人和朋友相繼死去。而他只能日復一日的用鮮血和生命作為自己的食品。周圍的人類對於他來說不過是一些弱小的生物罷了，他們已經完全沒有理由也沒有必要尊重和愛護人類了。他們藐視人類，而且生出強烈的嫉妒心，最後，他們變成了惡魔。

那麼到底有沒有吸血鬼這種生物或怪物呢？這就要從吸血鬼傳說的產生說起了，不過有意思的是：在尋找相關資料的時候，我找到了兩篇觀點截然不同的吸血鬼傳說起源。一個認為世上是沒有吸血鬼的，並提供相應的資料證據；而另一篇卻認為世上是有吸血鬼的，同時也引用和前者相同的資料來闡述這一觀點。在此，我便把這兩篇「吸血鬼」的傳說都貼出來。各位有興趣的玩家可以看看，分辨一些二者微妙的差別。

任何悲劇都有起源，而和人類所寫的歷史一樣，吸血鬼也有自己的歷史，雖然絕大部份都屬於傳說。

吸血鬼最早的起源據稱是聖經中的該隱。根據聖經記載，亞當和夏娃被逐出伊甸園之後來到荒野，並且生了許多孩子。其中該隱是老大，同時也是世上第叄位人類。他是個農夫，和牧羊人弟弟共同生活。有次兩人照例向上帝獻祭，由於弟弟畜牧之便，奉上的是豐盛的肉食，該隱的青菜蘿卜便招來上帝不滿。該隱憤而謀殺了弟弟，翌日上帝問該隱他弟弟哪裡去了，他辯稱不知。上帝怒道：「狡賴！你弟弟的冤魂向我哭訴你的暴行，所以你得接受我的懲罰！」該隱於是向上帝求饒，但是上帝說：「不，我不會殺你，而且我知道你以後一定會被人唾棄。所以我給你一個與眾不同的記號，這樣你就會讓別人知道你不該被殺----只是盡量折磨你罷了。」在千年潛藏的吸血鬼傳說中，該隱所受的天譴便是終生必需靠吸食活人鮮血，並且永生不死，世世代代受此詛咒的折磨。而且上帝讓他的記號變成人人都可見而誅之，這是和聖經上不一樣的地方。書中後來又把他和撒旦的情人莉莉絲(Lilith,最早出現於蘇美爾神話，猶太教舊約里亞當的第一個妻子,因不滿上帝而離開伊甸園)配成一對，說莉莉絲是法力高強的女巫，並教導該隱如何利用鮮血產生力量以供己用。正因如此，也有人認為莉莉絲才是真正的第一位吸血鬼。

在孤獨的驅使下，蓋隱創造了第2代的吸血鬼。而它們有13個後代。這第3代正是諾亞大洪水的倖存者，它們建立了13個大氏族，後來叛變並滅了第2代吸血鬼。古代的第3代號稱擁有能與神相比的力量。而數千年後的今日，吸血鬼的血脈已經到達第十叄至第十五代了。在中世紀以前，吸血鬼成員由於擁有特殊異能和不死之軀，通常可以成為一方霸主，甚至互相爭權並造成一般人的恐懼。直到十四世紀左右，天主教廷宗教審判所確知吸血鬼的存在，隨即大肆進行補殺。雖然吸血鬼擁有異能，但是任何一名吸血鬼都無法同時阻擋千百名凡人的合作威脅。於是吸血鬼的生存陷入空前危機。為了因應惡劣的局勢，當時的幾個吸血鬼氏族(約為第六至八代)不得不進行結盟，於是產生了Camarilla(密黨)盟派。這是由七個氏族所組成的盟派，也是至今較大的盟派。密黨創立之時立下了六道嚴格的誡律傳統(Six Traditions )，要求盟派中的後世吸血鬼永遠遵行。整個戒律傳統的最高宗旨，就是規定吸血鬼必須隱匿於人類社會中，絕對不得暴露身份，以免導致吸血鬼生存的危機，這就是「避世」戒條的的由來。

密黨之外的另一個盟派是魔黨(The Sabbat)。雖然每個氏族都可以加入魔黨，但主要是由兩個氏族所控制。魔黨是卡瑪利拉的宿敵，他們不承認避世的教條，他們以恐懼、武力和威脅作為統治方式，傳說魔黨會將新加入的吸血鬼活埋，造成其恐懼，並再以儀式和血系(Blood Bound)加以控制。魔黨還將人類視為低等動物，隨意驅使殘殺。密黨成員通常稱呼撒霸特為「黑暗之手」。

❷ 惡魔也是上帝創造的么,那麼惡魔做的惡是不是也改歸於上帝

我們都是我們父母所生的，我們的父母教我們正直做人，愛人，助人。結果我們去殺人放火，無惡不作。我們的罪當歸於生我們的父母，還是歸於自己呢？
魔鬼本是神寶座下的天使，大有能力，是功敗列國的，起初所行的也都完全。但是有一天，他自己想要完全的憑自己行事，就離棄神，墮落了。他的墮落，當歸於造他的神，還是歸於他自己呢？

❸ 為什麼澤雷夫創造惡魔

傑爾夫其實是個好人，是他教初代他們魔法的。他周圍的生物會死是因為被詛咒了專，因為他在幾百年前在屬學校里研究出來的樂園之塔的那個魔法是禁忌。澤雷夫之書的惡魔是傑爾夫創造出來殺死自己的，納茲也是他純構造出來的，用自己弟弟的身體，所以在天狼島以及其它時間傑爾夫那麼關注納茲的原因。

❹ 魔獸歷史問題：誰創造了惡魔和扭曲虛空呢

浩劫天賦
神器知識5級後，蘇拉瑪西南部邪魂堡壘上空的惡魔蝙蝠Downfall掉落專。
取得蘇拉瑪所有怪物屬都有小幾率掉落的[卡黛爾的護符]，到邪魂堡壘區域山上找到[卡黛爾·雙影](28.35, 70.3)談話，被踢到Downfall附近空中，利用它身邊的旋風保持在空中(按住空格不放一邊輸出會有幫助)並將其殺死，落地拾取屍體拿到[死亡行者的偽裝]解鎖。
蝙蝠隔一會兒會把你拋到遠處然後飛到你下方，開滑翔到它身邊繼續打即可。如果不小心掉下去，去跟卡黛爾談話她會再把你送上去，不用再取得護符。
取巧途徑是到達拉然紫羅蘭堡壘旁邊圍牆缺口到寵物區，滑翔到釣魚的小島，從那裡對准邪魂堡壘的尖塔用地精滑翔翼可直接飛到蝙蝠處(技能滑翔遜於工程不容易飛到，空中需要配合沖鋒CD好就用，進入蘇拉瑪空中後再用翡翠之風)。到7.1.5仍然有效，無需護符擊殺蝙蝠也有外觀，GM也默認這個方法可行。
復仇天賦
在職業大廳2級研究選扭曲虛空，每天可點傳送門去那裡殺死惡魔首領拾取技能強化物品，有幾率掉落[鋼鐵守望者的壁壘]解鎖。

❺ 代表七宗罪的七大惡魔是哪些

1.色慾－阿思萌蒂思Asmodeus（激怒或是慾望的魔神的始祖，別稱「阿絲磨德烏絲」）色慾泛指墮落的行為，道德的不完全，對刺激的追求，或過份希望他人的認同或接受。

2.貪食－比蒲茜Beelzebub（蒼蠅君主，聖經中以「鬼王」相稱呼，別稱「貝露賽布布」）現代的觀點認為「貪食」指浪費食物，或是過度放縱食慾、酗酒或屯積過量的食物，雖然在過去，任何因輕率而剩下的，都包括在貪食的定義中。

3.貪婪－瑪萌Mammon（財寶和貪婪的錯誤神）。與貪食一樣，是一種希望佔有比所需更多為之貪婪，尤其是指金錢上的過份追求。聖多瑪斯．阿奎納認為貪婪是「背向神的罪惡，正如所有朽壞的罪惡一樣，是人為了會腐敗的東西，放棄永恆的東西。」與貪婪有關的罪惡包括背叛、不忠、叛國、尤其是為了個人利益的。搜括及聚積過量財富，偷竊，打劫，尤其是以暴力或欺詐的形式，或藉助權力而得到的財富。

4.懶惰－貝露菲格絡Belphegor（原為亞述的魔神之一）。懶惰及浪費時間。懶惰被宣告為有罪是因為：其他人需更努力工作以填補缺失。

5.憤怒－薩麥爾Samael（憤怒的化身）。源自憎恨而起的不適當（邪惡的）感覺，復仇或否定他人，在律法所賦與的權力以外，行使懲罰他人的意欲亦被歸作憤怒。過份的警戒、對他人有傷害的意圖。

6.妒忌－列薇阿潭Leviathan（象徵邪惡的一種海怪）。妒忌跟貪婪一樣，是一種因為不能滿足的慾望而產生的罪惡。首先，貪婪通常跟物質財產有關，而妒忌則跟其他方面有關，例如愛情，或他人的成功。第二，妒忌的人的慾望，通常建基於他人的失去。妒忌可以令人對他人的不幸袖手旁觀，甚至為他人的悲慘遭遇而感到快樂。因對方所擁有的資產比自己豐富而心懷怨怒。

7.傲慢－露茜琺Lucifer。傲慢被認為是七宗罪中最原始，最嚴重的一項。期望他人注視自己或過度愛好自己，因而擁有而感到比其他人優越，抑或把自己定位成比上帝或他人更優秀的存在。傲慢被認為是所有罪中最致命的，因為路西法就是因為傲慢而墮落，最後成為了與神對抗的魔鬼撒旦。自負與自戀都是這種罪惡的產物。

❻ 上帝與撒旦什麼關系

上帝和撒旦是敵對的關系。在《聖經》中，撒旦是上帝耶和華創造的一位六翼天使，是天堂中地位最高的天使之一。但是因為撒旦最終背叛了上帝，並且成為墮落天使，是地獄的最強大的惡魔，也是能和上帝對抗的地獄里的最強的惡魔。

撒旦本身具有很高的法力，因為想擁有和上帝一樣的權力地位，進而開始反叛上帝，被上帝驅逐出去，成為黑暗的力量。後來也指世間的黑暗邪惡的力量根源，撒旦和魔鬼等同。撒旦反叛的時候發動了三分之一的天使加入他的陣營，之後他主要是通過誘惑人類來反抗上帝。

(6)被創造出來的惡魔擴展閱讀；

撒旦在《舊約聖經》中形象就是一條古蛇，撒旦在世界末日的審判日時候將被擊敗。因此撒旦具有「誘惑者」的形象，誘惑人類（比如誘惑亞當和夏娃吃下禁果、誘惑約伯），也作為惡魔之王誘惑人類犯罪。而這一切都可以視為上帝默許下，對於人類信仰的考驗。（基督教）

撒旦不僅自由作惡，肆意妄為。在世界末日的時候，他也終將被米迦勒等天使所打敗，然後被投入到硫磺火湖中，因為他是罪惡的根源，所以他要在火湖中承受最大的痛苦。

古蛇撒旦等於塞繆爾的說法沒有任何正典經文佐證。

撒旦在閃教（所有以耶和華為主神的宗教派系，如猶太教，正教和新教等）的源派猶太教中最初的定義，是「敵對者」。

這個「敵對者」所指代的是人類的敵對者，而非耶和華的敵對者。但是到了古猶太教後期，撒旦的神話開始逐漸轉型。各種神學者對經文自己的見解，盲信者便將其傳承，以至於到最後其實都混亂不堪。

❼ 惡魔的由來~

惡魔（ Demon ）。人心所浮現的惡意即是惡魔。當人類遭遇到自然力量的威脅、自己或者他人的惡意，自然而然會去尋找其源頭。而這些造成惡意的原因，被具體化形成了邪靈、惡神，甚至到最後形成了所謂的惡魔。

綜觀東方或西方的歷史，人類文化早期的泛靈論（Animism）時代，並沒有惡魔的存在，那時候頂多隻有邪惡精靈的出現，或是所謂的惡作劇精靈（Trickster）。當歷史開始進入多神教時代，人們相信善與惡始終是對立的，相對於代表正義的善神，另一方面代表邪惡勢力的惡神也隨之登場，彼此共存，相互制衡。源於波斯及巴比倫等地的宗教主張善惡二元論，為人類揭示了光明與黑暗兩股勢力的源頭。聖經里有關善惡二元論的內容亦承襲自此。但是，強調唯一真神的基督宗教（包含天主教在內）均將異教神只視為惡魔（Demon），以否定其神格的存在，就連舊約聖經里的撒旦（Satan）也是神忠實的僕役。到了新約聖經以後的時代，唯一真神的信仰已然確立，無需再去貶抑異教神只，因而創造出作為神的敵對者的墮落天使（Devil），關於這部分新約聖經的啟示錄上明白記載著：惡魔是墮落到人間的天使，主宰著黑暗勢力，阻止人類和上帝溝通，無所不用其極。

惡魔產生

路西法（Lucifer）是一個拉丁字，由lux（光，所有格 lucis）和 ferre（帶來）所組成，意思是光之使者。在基督教的觀點，路西法曾經是天堂中地位最高的天使（熾天使），在未墮落前任天使長的職務，他擁有上帝6/7的力量。他由於過度驕傲而忘記只是一個天使。一天，上帝帶聖子巡遊天界,讓眾天使向聖子下跪參拜；路西法因為不滿上帝讓其向聖子下跪，率領天界三分之一的天使叛變。路西法極端驕傲和自信他可以推翻上帝。不過，路西法和他的軍隊都失敗了，因而被放逐並失去了過去所擁有的榮耀（參見：第一次天使戰爭）。後來，路西法在地獄重新建立了一個類似天堂的新世界，在那裡他成為了魔王—撒旦，而跟隨他的墮落天使們則成為惡魔（demon）。

墮落天使和撒旦

撒旦 (Satan) ，其實是一個代稱，意思是「敵對者」，在《失樂園》中 ，大天使拉斐爾對亞當說：「撒旦是他現在的名字，他當年在天上的名號已失迭。聖經中撒旦的形象，首先就是那條引誘了夏娃的聰明的蛇了吧？其次就是在荒野中指點給耶穌世間的萬國和萬國的榮華，並且說到，「只要你肯拜我，這一切都是你的」的。魔鬼撒旦是地獄中最大的魔王，有七名墮天使可以被稱為撒旦。其中最有名的莫過於 Lucifer,其餘也被稱為撒旦。

❽ 有關惡魔的來歷

惡魔（ Demon ）。人心所浮現的惡意即是惡魔。當人類遭遇到自然力量的威脅、自己或者他人的惡意，自然而然會去尋找其源頭。而這些造成惡意的原因，被具體化形成了邪靈、惡神，甚至到最後形成了所謂的惡魔。 綜觀東方或西方的歷史，人類文化早期的泛靈論（Animism）時代，並沒有惡魔的存在，那時候頂多隻有邪惡精靈的出現，或是所謂的惡作劇精靈（Trickster）。當歷史開始進入多神教時代，人們相信善與惡始終是對立的，相對於代表正義的善神，另一方面代表邪惡勢力的惡神也隨之登場，彼此共存，相互制衡。源於波斯及巴比倫等地的宗教主張善惡二元論，為人類揭示了光明與黑暗兩股勢力的源頭。聖經里有關善惡二元論的內容亦承襲自此。但是，強調唯一真神的基督宗教（包含天主教在內）均將異教神只視為惡魔（Demon），以否定其神格的存在，就連舊約聖經里的撒旦（Satan）也是神忠實的僕役。到了新約聖經以後的時代，唯一真神的信仰已然確立，無需再去貶抑異教神只，因而創造出作為神的敵對者的墮落天使（Devil），關於這部分新約聖經的啟示錄上明白記載著：惡魔是墮落到人間的天使，主宰著黑暗勢力，阻止人類和上帝溝通，無所不用其極。 惡魔產生 路西法（Lucifer）是一個拉丁字，由lux（光，所有格 lucis）和 ferre（帶來）所組成，意思是光之使者。在基督教的觀點，路西法曾經是天堂中地位最高的天使（熾天使），在未墮落前任天使長的職務，他擁有上帝6/7的力量。他由於過度驕傲而忘記只是一個天使。一天，上帝帶聖子巡遊天界,讓眾天使向聖子下跪參拜；路西法因為不滿上帝讓其向聖子下跪，率領天界三分之一的天使叛變。路西法極端驕傲和自信他可以推翻上帝。不過，路西法和他的軍隊都失敗了，因而被放逐並失去了過去所擁有的榮耀（參見：第一次天使戰爭）。後來，路西法在地獄重新建立了一個類似天堂的新世界，在那裡他成為了魔王—撒旦，而跟隨他的墮落天使們則成為惡魔（demon）。 墮落天使和撒旦 撒旦(Satan) ，其實是一個代稱，意思是「敵對者」，在《失樂園》中 ，大天使拉斐爾對亞當說：「撒旦是他現在的名字，他當年在天上的名號已失迭。聖經中撒旦的形象，首先就是那條引誘了夏娃的聰明的蛇了吧？其次就是在荒野中指點給耶穌世間的萬國和萬國的榮華，並且說到，「只要你肯拜我，這一切都是你的」的。魔鬼撒旦是地獄中最大的魔王，有七名墮天使可以被稱為撒旦。其中最有名的莫過於 Lucifer,其餘也被稱為撒旦。
麻煩採納，謝謝!