神仙是怎麼創造我們的

1. 上帝是怎麼創造了人類呢！求想像力豐富的人回答！

上帝的話語是一切宇宙定律的根基，上帝的話就是支撐和創造物質世界一切專的源頭，上帝說屬有就有，命立就立。
上帝說要有光 就有了光。
有一個無神論的科學團體，研究宇宙大爆炸的起源，一個數學上的奇點如何開始的大爆炸，結論是需要聲波的激發。宇宙還沒有形成，何來聲音吶？
聖經告訴我們，神說要有光，於是就有了光。

就是神的話，創造的一切，這個數學上的奇點是在神的話語和無限智慧與能力的控制下，按照神的旨意，在這1個普朗克的時間內創造了物質的宇宙。

2. 封神世界裡的神，是由誰創造的

封神世界之中有許抄多的神仙，比如說大家都耳熟能詳的女媧娘娘，當時的自然界上天塌地陷，天空上破了一個大窟窿，這時候女媧娘娘就熔煉五彩石來修補蒼天，斬掉了鱉足用來重立四極，得以讓自然界恢復平靜，拯救了天下的蒼生百姓，從此以後人們為了紀念女媧娘娘就在世間留下了她的傳說，被人們稱作創世女神。

3. 中國古代的神仙究竟是怎麼來的

神仙是古代勞動人民，按照人的原型，加上自己的願望和想像，創造的
文學典型
。神仙多是正面的形象，妖精多是反面形象。用來鼓勵人們驅惡從善。

4. 神創造萬物有什麼依據 創造萬物的 原體是什麼

這里說得很明白：猶太教、基督教-天主教，伊斯蘭教信奉的是一個主神（古印度婆羅門成其為大梵天），所不同的是上帝的代言人（先知）和教言略不同。
到底誰是真正的世界之主？
對於這個提問，答案是千變萬化的。絕大多數都會說是上帝或真主創造的。這個世界上的一切包括鬼、神、人類、動物等等也都是他們創造的。我們不禁要問：真的是這樣嗎？那麼，同樣作為上帝或真主的子民，為什麼我們的命運、相貌、健康等等會因人而異呢？為什麼大地山川區別那麼大呢？為什麼這個地球會有那麼多的天災人禍呢？如果真是他們創造了我們，為什麼不能讓我們大家都生活得很愉快呢？為什麼不能讓他們創造的生靈和事務能夠和睦相處呢？等等諸多疑問讓我們不得不試圖擦亮自己的眼睛，想了解得更加清楚！更加明白。
其實，在兩千多年前，佛祖就這些問題就與三千大千世界主大梵天王有有一番精彩的對話。揭示了這些種種疑問的絕對真理。
佛祖從世界的生成與毀滅，日月星辰的運轉，山河大地、樹木叢林、動物的形成與命運。眾生（包括人類）的相貌、命運、健康、苦惱等等種種懸殊和不平等進行了全方位的分析與總結，令號稱世界之主的大梵天王不得不心服口服地糾正了錯誤的觀點。
這其中的道理究竟如何？佛祖又是如何用事實說話讓大梵天王心服口服的呢？我們不妨暫時拋開成見，去仔細聆聽佛祖與大梵天王之間的對話。
《佛陀與梵天的對話》
光亮簡述
世尊涅盤之夜，為了能再見到世尊的面，三千大千世界主大梵天王來到人間，到了佛所頂禮後對佛說道：「希望世尊教我如何修行？雲何而住。」
世尊即問大梵天王：「梵天，你是否曾經說過我是三千大千世界的主人，一切眾生都不如我，我勝過一切眾生。天下萬物和眾生都是我創造作的，都是我化現的嗎？」 大梵天王回答說：「是。世尊。我是這么說的。」
世尊又反問道：「梵天，你又是誰創造的呢？又是誰變現的呢？」 梵天默然無語，回答不上來。
世尊又問道：「當那三千大千世界整個被劫火焚燒，一片火海。這也是你創作的嗎？也是你化現的嗎？」 梵天回答說：「世尊。這不是我創作的，也不是我化現的」。
佛又言道：「梵天，這山河大地依水聚住，水依風住，風依虛空。這大地厚度達六百八十萬由旬，不裂不散。梵天，這也是你創造作的嗎？也是你化現的嗎？」 梵天回答說：「不是的。世尊」。
佛又問道：「在這三千大千世界裡，有百億個太陽和月亮，他們都按照各自的軌跡有條不紊地運行著。梵天，這也是你創作的嗎？也是你化現的嗎？ 「不是。世尊」。
「有時候，日月天子都不在各自的宮殿，宮殿空虛。梵天，這也是你創作的嗎？也是你化現的嗎？」 「不是的。世尊」。
「這春、夏、秋、冬四大時節也是你創作的嗎？也是你化現的嗎？」 「不是。世尊」。
「那些水鏡、蘇油、摩尼、頗梨、以及其它凈器所顯現的種種色相像，像那些大地、山河、樹林、園苑、宮殿、舍宅、村落、城市、駱駝、毛驢、大象、馬匹、獐、鹿、飛鳥、走獸、太陽、月亮、星宿、羅漢、獨覺、菩薩、佛、帝釋、梵天、人類、非人等種種色像，都你創作的嗎？都是你化現的嗎？是你增加的嗎？」 「不是的。世尊」。
「那些山崖深谷，大小諸鼓、歌舞游戲、獐鹿、飛鳥、野獸、人類、非人等發出的種種聲音。梵天，這些也是你創作的嗎？是你化現的嗎？是你增加的嗎？ 「不是的。世尊」。
「這些眾生在睡夢中見到的種種景象，聽到的種種聲音，聞到的種種香氣，品嘗到的種種美味，體驗到種種感覺，知道的種種方法，作各種各樣的游戲，種種的啼哭，呻吟和恐怖害懼，痛苦和快樂等諸多感受。這也是你創造的嗎？也是你化現的嗎？也是你增加的嗎？」 「不是。世尊」。
「一切眾生（包括人類）的恐怖，畏懼、痛苦、關切、惱怒、殺害，那些眾生害怕的洪水、大火、利刀、大風、山崖、河岸、毒葯、惡獸、仇人、鬼神等種種加害，這也是你創作的嗎？也是你變現的嗎？也是你增加的嗎？」 「不是的，世尊」。
「眾生所有的種種疾病，那些風冷熱病以及其它種種病狀，新陳代謝，身體各大部位的不協調，若他以前所作的種種業報引起的身體各大部位的種種病痛，還有那眾生的各種種樣的因病引起的種種苦惱。梵天，這也是你創作的嗎？也是你所化現的嗎？也是你所增加的嗎？」 「不是，世尊」。
「眾生所遇到的所有曠野，盜賊，水災種種災難。或者劫中出現的刀兵劫，瘟疫劫，以及飢荒劫。梵天，這些也是你所創作的嗎？是你所化現的嗎？是你所增加的嗎？」 「不是的，世尊」。
…………好像字數有限解，沒發完，還有餘下的，請網路看完：佛陀與大梵天的對話

5. 中國的神仙是怎麼來的

首先我們來了解下神仙是什麼？神仙，廣義上也就是指那些無所不能，超脫輪回，永生不死，跳出三界外，不在五行中的人。神仙只是籠統的一個概念，其實細分下來，神與仙還是有區別的，那何謂神？何又謂仙？簡單的說，神與仙的區別就是有沒有肉身的區別。神是元神封神，仙是肉身成聖。

不管是神還是仙，都是從肉身開始修煉的，修煉的是元神，到一定境界後為了達到更高的層次，這時候就需要選擇是帶著肉身修煉還是舍棄肉身修煉的問題，帶著肉身修煉，那就是肉身成聖，即為仙。如果舍棄肉身，那就只剩元神，繼續修煉即為神。而神和仙也都分有官職和沒官職的兩種。自動舍棄肉身，修煉元神的當然是逍遙自在，而封神榜上講的就是被迫舍棄了肉身，只有元神封神，也就是有了封號官職，受人約束。鎮元大仙也是封號，同樣身受天條約束，但像大羅金仙等卻不是封號，只是仙的一個階段，代表的是實力情況。

大體上神一般都是有官職稱號的，都是肉身死後元神上天被封，有制度的約束。而仙都是帶著肉身修行，可以逍遙自在，也可以上天庭為官，選擇權在自己，所以封神榜上的諸仙大多都不願意被封神。

說完了神與仙，下面我們就來看一下中國的神仙到底是從哪開始的，他們之間又有哪些關系？

話說宇宙誕生的初期，有一個先天混元的元靈漸漸開了靈竅，具有了神智。此元靈在西昆侖無意間得到了一件造化神器，經過漫長歲月的修行，終於道法大成，這一元靈也就成為了宇宙間唯一的一個生靈，自名創始元靈。宇宙孤寂，歲月無痕，冥冥中不知道又從哪裡來了四個形象各異，靈智初開的生物，創始元靈就利用造化神器分別給四個生靈傳授了一門修行之法。老大鴻鈞，修習「玄清氣」，老二混鯤，修習「玄靈氣」，老三女媧，修習「玄空氣」，老四陸壓，修習「玄明氣」，合起來即為「清靈空明」。後人分別尊其為鴻鈞老祖、混鯤祖師（杜撰）、女媧娘娘和陸壓道君。（四人的來歷均未知，此為杜撰。「先有鴻鈞後有天，陸壓道人還在前」又說明陸壓道人還在鴻鈞老祖之前，具體沒有資料考證。）

一、鴻鈞老祖

鴻鈞老祖收了三大弟子，分別為太上老君（道德天尊），元始天尊，通天教主（靈寶天尊）。

太上老君一氣化三清，從元神中又修煉出了「太玄清氣」、「玉玄清氣」和「上玄清氣」三種境界，青出於藍而勝於藍，將「玄清氣」更上一層，創立了道教。（三清為玉清元始天尊，上清靈寶天尊，太清道德天尊。也就是說太上老君一氣化三清，又分出了一個自己，一個原始，一個通天，這有點亂。）

元始天尊修出「玉玄清氣」的境界，創立了闡教，所收門人以「玉虛十二門人」為最，分別為文殊廣法天尊（文殊菩薩），普賢真人（普賢菩薩），慈航道人（觀音大士），懼留孫，玉鼎真人，太乙真人，赤精子，黃龍真人，雲中子，廣成子，道行天尊，清虛道德真君十二人。另有兩人為南極仙翁和燃燈道人也在元始天尊處修道。

通天教主修出「上玄清氣」的境界，創立了截教，手下能人無數，來者不拒，有萬仙來朝之勢。後來玉帝手下的二十四星宿、雷公電母等大多數都出自通天教主的門下。

二、混鯤祖師

混鯤祖師最得意的有兩大弟子，為接引道人和准提道人，二人都是道行高深，並且一手創立了西方教。

接引道人元神化身轉世苦修，後來悟得大道，人皆稱其為「佛」，又尊其為釋迦牟尼尊者，並創立了佛教。（佛教對如來佛有三世佛的說法，過去佛為燃燈古佛，現在佛為釋迦牟尼佛，未來佛為彌勒佛。）所以接引道人也有即是如來佛祖一說。

准提道人也即是菩提老祖，在西牛賀洲靈台方寸山，斜月三星洞處自立道觀，弟子為孫悟空。

三、女媧娘娘

女媧人首蛇身，胸懷寬廣，素有悲天憫人之心，根據宇宙造化蒼生萬物之意捏土造人。後來因為祝融跟共工大戰，撞斷了不周山，導致上天塌陷，人類陷入絕境，女媧又以五彩靈石補天，人們為感謝其功德，尊其為女媧娘娘。而在女媧補天的時候，有一塊頑石不甘作為補天石偷跑了出來，經萬年孕育出了一隻石猴，也就是孫悟空。

四、陸壓道君

陸壓道人是離火之精，三昧之靈。飛出三界外，不在五行中。生性任意而為，沒有什麼名聲留下，對於師侄們來說是小師叔，知道的人也尊其為陸壓道君，但其行蹤飄忽不定，在一些小輩神仙當中就沒有那麼出名了。況且陸壓道君修行講究逍遙自在，真是非仙非聖一閑人。

不同的版本有不同的說法，此文僅為作者本人觀點，如有錯誤，敬請指正。

6. 神創造人的民間傳說

女媧摶土造人
古希臘 普羅米修斯用泥塑人
古希臘神話中 三個宙斯（最高神）造三種人 青銅人 鐵人 泥人

7. 神創造人類的神話

紐西蘭是一個島國，這里居住著古老的毛利人。毛利人在解釋自己來源的時候是這樣說的：有一位神，他有不同的名字，圖、蒂基和塔內，他取河邊的紅泥，用自己的血捏成一個自己的肖像或形象，有眼睛、手、腿，一應俱全。事實上，就是神的惟妙惟肖的復製品。他做成這個模特後，就向這個泥人的嘴和鼻子里吹氣，使他活起來，這個泥人立刻有了生命並打了一個噴嚏。
澳大利亞的造人神話是這樣的：創世者龐德一傑爾用他的一把大刀割下三大塊樹皮。他在一塊上面放了些泥土，用他的刀把泥調好。然後他把一部分泥放到另一塊樹皮上面，造成一個人形。他先造了腳，然後造腿，然後是身軀、手臂和頭。就這樣，他在兩塊樹皮上各造了一個人，他對這兩個人很滿意，於是，又從按樹上取下多纖維的樹皮，把它做成頭發，粘在泥人的頭上。然後，他躺在他們的上面，使勁往他們的嘴裡、鼻孔里和肚臍里吹氣，這些小人立刻動了起來，圍著神又蹦又跳。
生活在婆羅洲的達雅克人說：有一個大神，名叫薩拉潘代，天神命令他來到地球上造人，他先造了一個石頭人，但石頭人不能說話，就被廢棄了。他又造了一個鐵人，而這個鐵人的舌頭比石頭人還硬，天神看了很不滿意。第三次，薩拉潘代造了個泥人，泥人極有靈性，一造好就開口說話，天神十分高興，說：「你造的人能行。讓他成為人類的祖先吧，你必須另造一些像他這樣的人。」
在非洲白尼羅河生活的希盧克人的神話說：創世者喬奧克決定創造人類，他拿起一塊泥土，對自己說：我將造人，但他必須能走能跑，能到野外田裡去工作，所以我將給他兩條長腿，像火烈烏一樣。這樣做了以後，他又想：人必須能種植他的黍粟，因此我將給他兩只手臂，一隻手拿鍬，一隻手拔雜草。於是他給人安了兩只手臂。按照這樣的構思，他先後給人安上了兩隻眼睛，一張嘴，一個舌頭和兩個耳朵，於是他創造出了一個完美的人類。
古希臘的神話說：人類是奧林匹斯山上的諸神創造的，他們先造出了一個黃金人類，這些人像神仙一樣生活，沒有悲哀，沒有恐懼，死亡就像是沉睡一樣；接著諸神又創造了白銀人類，雖然他們不能跟黃金人類相比，但也算得上幸福、安寧；隨後就是青銅人類，因為有了他們，慾望和爭斗便開始咬嚙這個世界，他們不受神的愛護；最後是鐵的人類，這是亂世中的種族，也就是我們現在這一代人。鐵人類的命運就是日夜勞作和無窮的煩惱，直到種族滅絕時為止。
至今生活在北美洲亞利桑那州的皮馬人認為，是大地之主創造了世界上的一切，他又造了一個漂亮的泥像，並稱這個泥像為人。可是人這種東西並不好，不知怎麼搞的，一下子就變出了那麼多，以至水和食物都不夠了。這些人也奇怪，他們從來不生病，也沒有人死去，結果，他們吃光了世界上的所有東西，最後開始互相殘殺，互相吞食。大地之主十分傷心，他抓住天上的掛鉤，把天往下拉，把所有的人和動物都壓成了粉末兒。接著，大地之主用他的手杖將大地鑿穿7一個洞，他來到了大地的另一邊，又開始重新創造世界，創造人類。
阿拉伯的創世神話說，上帝派阿茲列來創造人，他取了一些泥土來到阿拉比亞，然後造成了一個人形，並把這個泥人放到一個地方，使它慢慢變干。過了40天，當泥人變干以後，上帝給了他們生命，並賦予他們理性的靈魂。
南美奎什瑪雅人的聖書《波波爾—烏夫》寫到：最初的世界什麼都沒有，只有造物主特拍和古庫馬茨，他們創造了所有的動物，並對這些動物說：「你們的肉將被撕得粉碎，就這樣，這將是你們的命運。」接著，他們想造一種靈物，「讓我們造出能供養我們的人來吧！我們應該做些什麼才能受人祈求，在地上被人禱念呢？……那麼就讓我們造順從的、恭敬的、能供養我們的人吧！」於是，他們用泥土造了一個人，但這個人很不美，雖然會說話，但卻沒有思想。造物主沒有辦法，只好打碎重新來做。他們又用黃谷和白谷磨碎和成面因造了一個人，但這些人沒有靈魂也沒有思想，於是，神又找到了可以進入人肉體的東西，人就開始在地球上繁殖。

8. 神為什麼要創造世界神為什麼要創造人類

茫茫乾坤的自然界，萬物皆空，只有大氣層，山川，河流，原野，樹木，人類社會一切變化發展過程是神的，主宰為基點，結合自然界、人類社會進化發展過程，邏輯推理神創造世界目的、原則、途徑。
神誕生後，神認識了自己，認識了物質。面對沒有生命、沒有聲音，茫茫原始物質微粒構成的原始物質世界，神要改變自然界，於是才有翻天覆地創造。客觀存在只有神和物質。神具有無窮智慧和操縱原始物質微粒能力，原始物質微粒具有作為創造世界原材料的基能，顯然以物質為原材料。神的目的創造世界，是神必然選擇。神創造世界目的：要創造一個有美好的世界，必定要有自然與生靈的存在，才叫自然界。
世界上只有物質和神，再沒有其他的存在。以神和物質的生活作為創造世界的目的，能包括的天空星球的改變，動物，飛禽走獸，創造世界有生靈純在的自然界。
神以物質為材料創造一種既具有神似的意識，又具有物質似的形體；既代表物質，又代表神；是神的最高創造物，是神與物質的最佳結合，這就是形成了類人袁。通過地球的變遷，自然界的變化，形成了人類。因此神創造世界的目的是為了人類的生存，人類每個人的全部意識是神直接創造出來。
成自然界萬物創造工作後，自然界運神完動變化由事物的屬性和規律主宰。神的工作轉移為主要創造人的意識。每個人遭遇的一切。神相當神創造人意識的過程，神既作為造物主創造主宰每個人一生的經歷命運，神又作為人經歷感受於以人的形式、身份，來到神創造的世界去生活，去創造，去主宰。神創造體驗每個人的人生，成為神最有意義的工作和目的。
人是神直接賦予意識的物質，作為人只知道神讓人知道的，通過擁有神創造的人的意識，經歷人生和認識世界。當神停止創造人的意識，人回歸（死亡）為沒有意識的物質。作為有意識的人，人生是短暫、稍縱即逝的，當世上每一個人都屬於物質，所以說神創造的人類代表物質。哪些方面說明人類是屬於物質的一部分存在？一方面物質具有形體，神沒有形體，人類有形體。另一方面物質是沒有意識功能的永遠存在，神是具有意識全知全能的永遠存在。
人是幸運的，有幸作為物質的一部分被神創造成人；人是不幸的，人是物質的一部分，不可能成為神的一部分。這是物質世界的存在決定的。物質的一部分被神創造成人類，扮演物質世界的主體。絕大多數物質被神創造成自然界，扮演物質世界的客體。神創造世界目的，既是為了人類，是人類代表世界本體（神和物質）的最高生存方式。神與人類二者是統一的、同一的，神與物質的人類都是作為同一個人類去生活，天人合一、同甘共苦。神創造人類，是神賦予物質生命和神似的意識，作為相對獨立存在的主體去生活去創造，成為天地萬物之靈和世界的主宰之神。

9. 神，仙，魔，鬼，妖，怪，聖在中國神話中，都是怎麼來的

東漢永平七年（公元64年）漢明帝劉庄做了一個夢，他夢到了一個身形高大，頭頂日光的金人，第二天，他召集群臣解夢，太學聞人博毅說：西方有神，名曰為佛，陛下夢見的，想必是佛吧！

賢人跟西聖人相差不多，《上古天真論》載：有賢人者，法則天地，象似日月，辨列星辰，逆從陰陽，分別四時，將從上古合同於道，亦可使益壽而有極時

10. 上帝是怎麼創造人類的

原始太初，上帝創造了天地。地面一片空虛混沌，淵面黑暗，只有上帝的靈運行在水面上。上帝說：「要有光！」於是，就有了光。上帝把光和暗分開，把光稱為白晝，把暗稱為黑夜。夜晚過去後，清晨接著來臨，這是第一天。
上帝說：「渚水之間要有穹蒼，將水分為上下。」於是創造了穹蒼，把水上下分開。他稱穹蒼為「天空」。夜晚過去，清晨接著來臨，這是第二天。
上帝說：「天下的水要聚在一處，使旱地露出來。」於是把天下的水匯集在低處，露出了陸地。上帝把陸地叫地，把匯集成一片的水叫海洋。接著，上帝命令：「陸地要生長各種各樣的植物，有產五穀的，也有結果子的。」一切就照著他的命令完成，於是陸地生長了各種各樣的植物。夜晚過去後，清晨接著來臨，這是第三天。
上帝說：「天上要有光體，可以分晝夜，作為定節令、日子、年歲的記號，並要在天空發光，普照大地。」於是，在天空造了兩個光球，大的在白天發光叫太陽，小一些的在夜裡發光叫月亮，還用許多星星點綴在夜幕上。夜晚過去後，清晨接著來臨，這是第四天。
上帝說：「水要多多滋生有生命的物，天上要有鳥飛翔。」於是就有了魚、鳥等有生命的動物。上帝賜福它們說，你們要多繁殖，使水中有更多的魚類，天上處處有雀鳥飛翔。夜晚過去後，清晨接著來臨，這是第五天。
上帝說：「地要生出活物來，牲畜、昆蟲、野獸，各從其類。」於是，上帝造出了這些生靈，使它們各從其類。上帝又按照自己的形象用泥土造了男人和女人，並賜福給他們，甜他們說：「要生養眾多，使你們的後代遍滿世界，治理地上的一切，還要管理海里的魚、空中的鳥以及地上各種活物。」又說：「我將一切結籽的菜蔬和一切樹上所結有核的果子，全賜給你們做食物，將青草賜給地上走獸、爬蟲和空中的飛鳥做食物。夜晚過去後，清晨接著來臨，這是第六天。
第七天，天地萬物都造齊了，上帝休息了，並賜福給這，一天，定為聖日。所以人們至今還是在每星期的第七天休息。