導航:首頁 > 創造發明 > 創造未來城市手抄報

創造未來城市手抄報

發布時間:2022-06-15 20:39:38

❶ 創建文明城市手抄報的內容

創建文明城市 共建美好家園
1.全國文明城市定義
文明城市是指在全國建設小康社會.推進社會主義現代化建設新的發展階段,經濟和社會各項事業全面進步,物質文明、政治文明與精神文明建設協調發展,精神文明建設取得顯著成就.市民整體素質和文明程度較高的城市。全國文明城市稱號是反映我國城市整體文明水平的綜合性榮譽稱號。
2.全國文明城市標准
組織領導堅強有力,創建工作機制健全;思想教育深入細致.道德建設扎實有效;創建活動蓬勃開展.人民群眾廣泛參與;黨政機關廉潔高效,社會風氣健康向上;科教文衛體穩步發展.社會事業全面進步;社會治安良好,社會秩序井然;基礎設施較為完善,生態環境優良;經濟持續快速健康發展,居民生活水平穩步提高。
3.全國文明城市測評體系的結構與內容
測評體系包括基本指標和特色指標。基本指標反映文明城市創建的基本情況,共分廉潔高效的政務環境、公正公平的法治環境。規范守信的市場環境、健康向上的人文環境、安居樂業的生活環境、可持續發展的生態環境。扎實有效的創建活動七大項、37個子項、119個小項.分值為100分。特色指標反映城市精神文明創建工作的特色、城市整體形象.共有4個子項,分值為20分。
4.創建全國文明城市的意義
全國文明城市是含金量很高的城市品牌.是十分重要的無形資產和戰略資源。創建全國文明城市實質上是在更高層次、更高水平上推動城市發展.是貫徹落實科學發展觀的具體實踐;創建全國文明城市既是構建和諧社會的重要載體.也是構建和諧社會的重要推動力;創建全國文明城市是一項順民意、得民心的利民工程.實事工程。
5.我市創建全國文明城市的目標
2005年通過全國創建文明城市工作先進城市復查.力爭躋身首批全國文明城市行列.確保2008年建成全國文明城市。
6.我市創建全國文明城市的總體思路
堅持以志在必得為定位、以促進發展為目標、以群眾滿意為標准、以提高市民素質為重點、以全民參與為動力、以形成合力為保證。
7.我市創建全國文明城市的工作重點
實施市民素質提升工程,強化市民思想道德教育:實施城市設施完善工程.精心打造名城特色品牌;實施環境秩序優化工程,積極營造城市優良環境;實施系列創建深化工程,不斷夯實文明城市基礎;實施社會事業推進工程.著力推進全面協調發展。
8.我市在創建全國文明城市工作方面取得的榮譽稱號
全國創建文明城市工作先進城市.國家衛生城市、國家環保模範城市.中國優

❷ 創建文明城市手抄報5年級

詩人艾青有一句詩:「為什麼我的眼裡常含淚水,因為我對這片土地愛得深沉。」之所以一開始就想起來了這句詩,因為它不僅飽含著詩人對家鄉的熱愛,更多的包含著一種堅毅的時代精神和青春的氣息,讓我為之激動和振奮,面對這片養育了我們的熱土,我們可愛的家鄉,在創建文明城市的過程中,作為一名大《中》學生,我們該做些什麼呢?「經濟要發展,交通必先行」,作為代表著一個城市文明程度的標准。
在改革開放的號角下,仙桃人民乘著精神文明的春風,正經歷著20多年來翻天覆地的巨變。當這座古老的城市沐浴在清晨和諧的晨風中時;當這座美麗的城市沉靜在夜幕的寧靜中時,您可曾經留意過她日新月異的變化?一座座花園式標准住宅小區拔地而起;一條條綠油油的柏油馬路寬廣平整,充滿著盎然生機;不久前還是荒蕪貧瘠的土地,如今工業園區正勃然興起。清晨,鳥語花香,到處是晨練的人群;傍晚,萬家燈火美不勝收,一派祥和安寧!多麼和諧美(公文有約提供)麗的一幅圖畫呀!可是,在座的各位朋友們,當我們盡情享受城市帶給我們方便和繁榮的時候,當我們踏著經濟騰飛的步伐,感受翻天覆地變化的時候,您可曾想過,我們也在承受著城市的污染和喧囂,可曾看到過,也有不和諧的音符飄盪在這座城市的上空。漂亮的街道後面,還堆藏著太多的污垢需要及時清理,寬闊平整的馬路上還有果皮紙屑伴著晨風四處飄盪,時尚的霓虹燈下,還有隨處可見的陋習,如果說「不幹不凈、吃了沒病」可以司空見慣;如果說馬路擺攤、佔道經營可以習以為常,隨地吐痰可以當成小事一樁,亂扔亂倒,亂貼亂掛,視為不值一提;那麼,總有一天,當您穿著錚黑明亮的皮鞋,走在遍地果皮紙屑垃圾的街道上時,您將會不再瀟灑?當您穿著漂亮得體的時裝,穿過遍地塑料袋和亂貼亂掛的廣場和公園時,您還有心情享受城市生活帶來的浪漫和愜意嗎?
可曾意識到,我們也有維護城市文明衛生的義務和責任,城市是我家,創衛靠大家!那麼,在潔凈的街道上,突然飄來一片紙屑,一個塑料帶,您會主動的把它揀起來嗎?當您漫步在公園,廣場,會自覺的把吃剩的果皮扔進垃圾箱嗎?當您在為孩子講著愛護環境,人人有責的時候,是否自己也在躬身力行?
曾經發生過這樣的一件事情,銘刻在我的記憶中,時刻在鞭策著我的言行,那是去年夏天的一個傍晚,天氣燜熱,在廣場乘涼,路過垃圾箱的時候,隨手把手裡的空飲料瓶一扔,沒想到扔到了垃圾箱外邊,我當時沒在意,繼續往前走,「媽媽。這個哥哥亂扔垃圾,不愛護環境衛生」----稚嫩的聲音如同六月的驚雷劃破了長空,在我耳旁驚響,尷尬的轉過身,看到的是一雙天真無邪的眼睛,那充滿童真的目光里寫滿了不解和疑惑,如同麥芒一樣扎在我的臉上,當看到孩子的小手正拿著我扔出的瓶子扔進垃圾箱的時候,當孩子的母親一邊露出對孩子贊賞的目光一邊向我透出歉意微笑的時候,我的臉紅了,我被孩子的行為深深的打動了,也為自己的行為感到深深的自責!孩子的行為向我們詮釋了一個講了不知多少遍,卻都從來沒有認真去實踐的言論,那就是愛護環境衛生,從我做起!只有從自己身邊的小事一點一滴做起,從自己做起,投身創衛。才能美化我們的家園。
作為城市的一員,作為這座城市的主人,我們每一個人都應該積極響應市委市政府的號召,齊心協力,共同奏響這曲爭當創衛先鋒的凱歌!----「花香蝶自來」城市的環境衛生搞好了,城市的品位和層次提高了,就可以吸引和聚集大批的人才,使他們樂於在這座美麗的城市工作、生活;,才能得到更多投資者和創業者的青睞,才能大力促進招商引資,更進一步加快我市改革開放和經濟建設的步伐。
我愛生我養我的這片黃土,我愛我美麗的家園,讓我們積極行動起來,從我做起,從現在做起,從點滴做起,萬眾一心,眾志成城,就一定能夠做好各項工作,創建文明城市的目標就一定能夠實現。讓我們用愛心去關注我們周圍的變化,用我們的熱情去傳播創衛的理念,用我們的行動去肩負創衛的重任。」那時我們的家園會變得更美麗!**的明天會更輝煌!

<創建文明城市,爭做文明小公民 >
一個個的小家庭組成的一個大家那是國。那什麼是家呢?就是由一個一個成員而組成。所以,一個國家中人最重要。只有當每一個人都具備了文明素質,那麼這個國家的整體素質才能提高。
不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如「不準隨地吐痰」、「禁止吸煙」、「不準進入草坪」等卻用中文書寫。為什麼呢?人家回答:「因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的遊客。」為此,到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說:「不文明行為也是國恥。」
不知大家是否記得,三年前中央電視台報道,國慶節後的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神聖和庄嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明,文明其實是由細節構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室里、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。現在,我們正處於人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將影響到我們自身的素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質。所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然後才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。
代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學們,我們每播下一個動作,將收獲一個習慣;播下一個習慣,將收獲一個品格,讓我們把文明禮儀放在心上,時時刻刻與文明交談,用它來約束自己的言行,千萬不要把文明行為習慣看作小事。讓我們從現在做起,從自己做起,從點點滴滴的小事做起,養成良好的文明習慣,做文明學生。請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園

❸ 求創建文明城市手抄報的資料!急急急急急急!快快

http://image..com/i?tn=image&ct=201326592&cl=2&lm=-1&fr=&fmq=&pv=&ic=0&z=&se=1&showtab=0&fb=0&width=&height=&face=0&istype=2&word=%B4%B4%BD%A8%CE%C4%C3%F7%B3%C7%CA%D0%CA%D6%B3%AD%B1%A8&s=0這個是圖,還有資料:標題:
低碳生活從細節開始!
一.
低碳生活的概念,指生活作息時所耗用的能量要盡力減少,從而減低二氧化碳的排放量。 低碳生活,對於我們普通人來說是一種態度,而不是能力,我們應該積極提倡並去實踐低碳生活,注意節電、節油、節氣,從點滴做起。除了種樹,還有人買運輸里程很短的商品,有人堅持爬樓梯等。形形色色,有的很有趣,有的不免有些麻煩。但關心全球氣候變暖的人們把「減少二氧化碳」實實在在地帶入了生活。
「低碳生活」雖然是個新概念,提出的卻是世界可持續發展的老問題,它反映了人類因氣候變化而對未來產生的擔憂,世界對此問題的共識日益增多。簡單來說,「低碳」是一種自然而然的去節約身邊各種資源的習慣,只要你願意主動去約束自己,你就可以加入進來。當然,低碳並不意味著就要刻意去節儉,刻意去放棄一些生活的享受,只要你能從生活的點點滴滴去節約、不浪費,同樣能過上舒適的「低碳生活」。
二.
建設綠色家園,我們義不容辭!
進入20世紀以來,隨著各國經濟、科技的迅猛發展,人類改造自然界的力量空前強大。全世界每年製造的財富超過了15萬億美元,但在巨大的財富背後,無論是環境污染還是生態破壞,都在進一步加劇:現在全球每年有600萬公頃的土地淪為沙漠,平均一小時就有一種物種在滅絕,每分鍾消失的森林面積相當於36個足球場。與此同時,我們看到了由於環境污染、氣候變化引發的自然災害肆虐全球。
地球是我們人類共同的家園。環境保護是我們每個人義不容辭的使命。環境保護近在咫尺,觸手可及,我們日常生活中點滴都涉及到了環境保護的內容:如果我們妥善回收一節節廢舊電池,就可以使大量土地免受污染;如果我們不去購買包裝多層的商品,每年就可以為國家減少1000萬噸的垃圾……
「保護環境,從我做起」不再是一句空話,我們應當把環境保護作為生活中的一部分,我們要從現在開始,從我做起,從身邊的小事做起。要積極地為環境保護獻出自己的一份力量。。

三.
在生活中,應該這樣做:
①在學習中,要盡量節省文具用品,建議使用鋼筆,並且不要浪費紙張。
②把廢棄物扔到指定的地點或者容器內,特別是不要亂扔廢電池,因為廢電池中含有重金屬,會污染環境。
③要愛護花草樹木,不破壞城市綠化,並且積極參加綠化植樹活動。
4用密閉容器代替塑料袋來裝儲藏食物。購買飲料盡可能選擇可回收再利用的罐裝飲料。
5出門購物,自己帶環保袋,無論是免費或者收費的塑料袋,都減少使用。
6盡量以步代車或騎自行車。 使用節能燈代替60瓦燈泡。
7出門自帶喝水杯,減少使用一次性杯子。 多用永久性的筷子、飯盒,盡量避免使用一次性的餐具。
8養成隨手關閉電器電源的習慣:長時間離開房間時,請關上電燈,空調及電視。
9盡量少用空調和暖風機。夏天在使用空調時 ,溫度請調到26℃以上,冬天的溫度請調到15℃以下。
10節約用水:在刷牙時,洗手後請隨時關閉水龍頭。淋浴時注意節約用水。
無論是過去、現在,還是未來,也無論是家庭、國家,還是世界,環境永遠是我們的朋友,善待朋友,就是善待我們自己。

❹ 小手拉大手,創城同參與手抄報內容和資料,1小時以內啦,急急急啊啊啊!!!!!!!!!!!!

2008年第29屆奧林匹克運動會,是全世界人民的體育盛會,是一次展示中國燦爛歷史文化、輝煌建設成就和人民良好精神風貌的難得機遇。把本屆奧辦成一屆有特色、高水平的奧運會,需要全國人民的大力支持。廣泛開展「迎奧運、講文明、樹新風」活動,切實加強精神文明建設,對於全面貫徹落實科學發展觀、構建****和諧社會,用實際行動宣傳普及「綠色奧運、科技奧運、人文奧運」理念,弘揚「更快、更高、更強」的奧林匹克精神,具有十分重要的現實意義。特發出如下倡議:

一、大力倡導樹立****榮辱觀,以講文明、講禮貌、樹新風為重點,集中解決公民行為習慣和社會風尚中存在的突出問題,努力革除有悖公德、有違誠信、有損形象、污染環境、危害秩序等不文明現象,使全體公民在文明用語、禮貌待人、講究公德、遵紀守法、維護秩序方面有明顯進步,形成知榮辱、樹新風、促和諧的文明風尚,為奧運會的成功舉辦營造良好的人文環境。

二、切實加強公共秩序建設,倡導遵守社會公共秩序的風尚,維護車站、機場、碼頭、商店、旅遊景點等場所的公共秩序,愛護公共設施。

三、努力提高城市交通管理水平,大力推進交通文明建設,加大遵守交通法律法規的宣傳力度,堅決杜絕機動車搶行、亂停亂放和行人亂穿道路、候車不排隊等不文明行為,形成文明禮讓的社會風氣和井然有序的交通秩序。

四、認真組織爭做文明觀眾教育活動,採取有力措施普及體育知識和觀賽禮儀知識,引導觀眾自覺遵守賽場觀賽禮儀規則,做到「文明觀賽事,理智對輸贏」共同營造和諧、熱烈的賽場氛圍。

五、在社會服務行業中,開展創建文明服務示範窗口活動,切實提高城市社會服務水平。加強旅遊、公交、計程車、零售業等窗口單位職業道德建設,通過教育、培訓,提高服務人員業務技能,規范服務行為,增強服務意識,樹立行業新風,為奧運會的成功舉辦創造一流服務環境。

六、廣泛開展志願服務活動,鼓勵公眾積極參與奧運志願服務,爭當奧運會志願者。以舉辦第13屆殘疾人奧林匹克運動會為契機,在社會上形成關心弱勢群體的公益精神,大力倡導扶殘助殘行為。

七、切實提高人們的環保意識,使保護環境、愛護家園成為全社會的自覺行動。積極開展綠化美化凈化環境活動,大力整治環境衛生、環境污染,全面改善城鄉面貌,努力創造整潔優美的城鄉環境。
建設綠色家園,我們義不容辭!
進入20世紀以來,隨著各國經濟、科技的迅猛發展,人類改造自然界的力量空前強大。全世界每年製造的財富超過了15萬億美元,但在巨大的財富背後,無論是環境污染還是生態破壞,都在進一步加劇:現在全球每年有600萬公頃的土地淪為沙漠,平均一小時就有一種物種在滅絕,每分鍾消失的森林面積相當於36個足球場。與此同時,我們看到了由於環境污染、氣候變化引發的自然災害肆虐全球。
地球是我們人類共同的家園。環境保護是我們每個人義不容辭的使命。環境保護近在咫尺,觸手可及,我們日常生活中點滴都涉及到了環境保護的內容:如果我們妥善回收一節節廢舊電池,就可以使大量土地免受污染;如果我們不去購買包裝多層的商品,每年就可以為國家減少1000萬噸的垃圾……
「保護環境,從我做起」不再是一句空話,我們應當把環境保護作為生活中的一部分,我們要從現在開始,從我做起,從身邊的小事做起。要積極地為環境保護獻出自己的一份力量。。

三.
在生活中,應該這樣做:
①在學習中,要盡量節省文具用品,建議使用鋼筆,並且不要浪費紙張。
②把廢棄物扔到指定的地點或者容器內,特別是不要亂扔廢電池,因為廢電池中含有重金屬,會污染環境。
③要愛護花草樹木,不破壞城市綠化,並且積極參加綠化植樹活動。
4用密閉容器代替塑料袋來裝儲藏食物。購買飲料盡可能選擇可回收再利用的罐裝飲料。
5出門購物,自己帶環保袋,無論是免費或者收費的塑料袋,都減少使用。
6盡量以步代車或騎自行車。 使用節能燈代替60瓦燈泡。
7出門自帶喝水杯,減少使用一次性杯子。 多用永久性的筷子、飯盒,盡量避免使用一次性的餐具。
8養成隨手關閉電器電源的習慣:長時間離開房間時,請關上電燈,空調及電視。
9盡量少用空調和暖風機。夏天在使用空調時 ,溫度請調到26℃以上,冬天的溫度請調到15℃以下。
10節約用水:在刷牙時,洗手後請隨時關閉水龍頭。淋浴時注意節約用水。
無論是過去、現在,還是未來,也無論是家庭、國家,還是世界,環境永遠是我們的朋友,善待朋友,就是善待我們自己。
標題:
低碳生活從細節開始!
一.
低碳生活的概念,指生活作息時所耗用的能量要盡力減少,從而減低二氧化碳的排放量。 低碳生活,對於我們普通人來說是一種態度,而不是能力,我們應該積極提倡並去實踐低碳生活,注意節電、節油、節氣,從點滴做起。除了種樹,還有人買運輸里程很短的商品,有人堅持爬樓梯等。形形色色,有的很有趣,有的不免有些麻煩。但關心全球氣候變暖的人們把「減少二氧化碳」實實在在地帶入了生活。
「低碳生活」雖然是個新概念,提出的卻是世界可持續發展的老問題,它反映了人類因氣候變化而對未來產生的擔憂,世界對此問題的共識日益增多。簡單來說,「低碳」是一種自然而然的去節約身邊各種資源的習慣,只要你願意主動去約束自己,你就可以加入進來。當然,低碳並不意味著就要刻意去節儉,刻意去放棄一些生活的享受,只要你能從生活的點點滴滴去節約、不浪費,同樣能過上舒適的「低碳生活」。
二.
建設綠色家園,我們義不容辭!
進入20世紀以來,隨著各國經濟、科技的迅猛發展,人類改造自然界的力量空前強大。全世界每年製造的財富超過了15萬億美元,但在巨大的財富背後,無論是環境污染還是生態破壞,都在進一步加劇:現在全球每年有600萬公頃的土地淪為沙漠,平均一小時就有一種物種在滅絕,每分鍾消失的森林面積相當於36個足球場。與此同時,我們看到了由於環境污染、氣候變化引發的自然災害肆虐全球。
地球是我們人類共同的家園。環境保護是我們每個人義不容辭的使命。環境保護近在咫尺,觸手可及,我們日常生活中點滴都涉及到了環境保護的內容:如果我們妥善回收一節節廢舊電池,就可以使大量土地免受污染;如果我們不去購買包裝多層的商品,每年就可以為國家減少1000萬噸的垃圾……
「保護環境,從我做起」不再是一句空話,我們應當把環境保護作為生活中的一部分,我們要從現在開始,從我做起,從身邊的小事做起。要積極地為環境保護獻出自己的一份力量。。

三.
在生活中,應該這樣做:
①在學習中,要盡量節省文具用品,建議使用鋼筆,並且不要浪費紙張。
②把廢棄物扔到指定的地點或者容器內,特別是不要亂扔廢電池,因為廢電池中含有重金屬,會污染環境。
③要愛護花草樹木,不破壞城市綠化,並且積極參加綠化植樹活動。
4用密閉容器代替塑料袋來裝儲藏食物。購買飲料盡可能選擇可回收再利用的罐裝飲料。
5出門購物,自己帶環保袋,無論是免費或者收費的塑料袋,都減少使用。
6盡量以步代車或騎自行車。 使用節能燈代替60瓦燈泡。
7出門自帶喝水杯,減少使用一次性杯子。 多用永久性的筷子、飯盒,盡量避免使用一次性的餐具。
8養成隨手關閉電器電源的習慣:長時間離開房間時,請關上電燈,空調及電視。
9盡量少用空調和暖風機。夏天在使用空調時 ,溫度請調到26℃以上,冬天的溫度請調到15℃以下。
10節約用水:在刷牙時,洗手後請隨時關閉水龍頭。淋浴時注意節約用水。
無論是過去、現在,還是未來,也無論是家庭、國家,還是世界,環境永遠是我們的朋友,善待朋友,就是善待我們自己。
公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:「中國欲存爭於天下,其首在立人,人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養並不是與生俱來的,而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力於讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標准,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會氛圍又從何而來呢?
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,「教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?」,「在幼兒園。在那裡,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣,並非一定要有什麼了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

文明城市是指在全面建設小康社會,推進社會主義現代化建設新的發展階段,堅持科學發展觀,經濟和社會各項事業全面進步,物質文明、政治文明與精神文 全國文明城市
明建設協調發展,精神文明建設取得顯著成就,市民整體素質和文明程度較高的城市。全國文明城市稱號是反映我國城市整體文明水平的綜合性榮譽稱號。
編輯本段全國文明城市標准
組織領導堅強有力,創建工作機制健全; 思想教育深入細致,道德建設扎實有效; 創建活動蓬勃開展,人民群眾廣泛參與; 黨政機關廉潔高效,社會風氣健康向上; 科教文衛體穩步發展,社會事業全面進步; 社會治安良好,社會秩序井然; 基礎設施較為完善,生態環境優良; 經濟持續快速健康發展,居民生活水平穩步提高。
編輯本段結構與內容
測評體系包括基本指標和特色指標。 基本指標反映文明城市創建的基本情況,共分【廉潔高效的政務環境】、【公正公平的法治環境】。【規范守信的市場環境】、【健康向上的人文環境】、【安居樂業的生活環境】、【 全國文明城市
可持續發展的生態環境】、【扎實有效的創建活動】七大項、37個子項、119個小項,分值為100分。 特色指標反映城市精神文明創建工作的特色、城市整體形象。共有4個子項,分值為20分。
編輯本段創建全國文明城市的意義
全國文明城市是含金量很高的城市品牌。是十分重要的無形資產和戰略資源。創建全國文明城市實質上是在更高層次、更高水平上推動城市發展,是貫徹落實科學發展觀的具體實踐;創 全國文明城市
建全國文明城市既是構建和諧社會的重要載體,也是構建和諧社會的重要推動力;創建全國文明城市是一項順民意、得民心的利民工程,實事工程。
編輯本段創建文明城市對市民的要求
(1)市民要關注要知曉。 (2)市民言行要文明、人際關系要和諧。 (3)市民要廣泛參與文明城市創建活動。
編輯本段全國文明城市申報條件
1、獲得並保持全國創建文明城市工作先進城市(城區)榮譽稱號; 2、申報前連續兩年人均GDP高於全國平均水平(此條件不適用於文明城區); 3、申報前12個月內市委(區委)、市政府(區政府)主要領導無嚴重違紀、違法犯罪; 4、申報前12個月內未發生有全國影響的重大安全事故、重大刑事案件。
編輯本段全國文明城市名單
第一批全國文明城市(區)名單
第一批全國文明城市(區)於2005年10月評出。 全國文明城市名單(9個):廈門市、青島市、大連市、寧波市、深圳市、包頭市、中山市、煙台市、張家港市。 全國文明城區名單(3個):天津市和平區、上海市浦東新區、北京 全國文明城市
市西城區
第二批全國文明城市(區)名單
第二批全國文明城市(區)於2009年1月評出。 全國文明城市文明城市(區)名單 省會、副省級城市(3個):成都市、南京市、南寧市; 地級市(6個):惠州市、南通市、東莞市、馬鞍山市、蘇州市、大慶市; 直轄市城區(3個):北京市東城區、上海市靜安區、重慶市渝北區、晉城市城區; 縣級市(2個):新疆庫爾勒市、內蒙古滿洲里市。 復查確認繼續保留榮譽稱號的首批全國文明城市(區)名單 副省級城市(4個):廈門市、大連市、深圳市、寧波市; 地級市(3個):包頭市、煙台市、中山市; 縣級市(1個):張家港市; 直轄市城區(2個):北京市西城區、天津市和平區。 第三批全國文明城市 大約於2011年8月評出 全國約有70多個城市參加評選,江蘇有三個:常州市,徐州市,揚州市。山東有:濰坊。河北有:石家莊、邯鄲等。
編輯本段測評體系
基本指標
反映文明城市創建的基本情況,共「分廉潔高效的政務環境」、「公正公平的法治環境」。「規范守信的市場環境」、「健康向上的人文環境」、「安居樂業的生活環境」、「可 全國文明城市
持續發展的生態環境」、「扎實有效的創建活動」七大項、37個子項、119個小項,分值為100分。
特色指標
反映城市精神文明創建工作的特色、城市整體形象。共有4個子項,分值為20分。
編輯本段理性選擇
在我國,把創建文明城市作為構建和諧社會的理性選擇,是隨著精神文明建設實踐的深入而逐漸明晰、逐漸完善的。 創建全國文明城市 回顧我國創建文明城市的實踐可以知道: (1)創建文明城市是構建和諧社會的重要組成部分,城市物質文明、政治文明、精神文明的協調發展是和諧社會的本質特徵; (2)黨的十六屆四中全會提出的構建和諧社會的戰略任務,把我國社會主義現代化建設的戰略部署,從原來的經濟、政治、文化建設「三位一體」,發展為物質文明建設、政治文明建設、精神文明建設與和諧社會建設「四位一體」,不但反映了以科學發展觀統領經濟社會發展的要求,也為我國城市精神文明建設提出了更明確的目標,和諧社會建設將成為文明城市創建的一個重要主題; (3)文明城市已成為引導我國城市化、現代化建設的理想範式;建設和諧社會要從建設文明和諧社區、文明和諧城區、文明和諧城市做起,文明城市是和諧社會的現實根基,城市越「文明」,社會和諧的根基越牢靠。
編輯本段社會和諧的縮影
文明城市是社會文明、社會和諧在城市的縮影,是社會文明、社會和諧在城市的集中表現。因為城市是人類社會的歷史在各個發展階段上文明成果的積淀,是人類文明發展到一定階段上的產 全國文明城市
物;文明時代的城市第一次具有了城市的意義,文明時代的城市第一次揭開了「城市文明」的篇章。 文明城市作為社會文明、社會和諧的聚焦,它在根本上標示著人類社會的發展所達到的一種和諧、文明狀態。人類文明的演進經歷了原始蒙昧時代的文明、農業社會的文明、工業社會的文明、信息社會的文明,那麼,不同時代的城市文明與社會和諧、社會文明狀態是一致的。尤其是在工業時代、信息時代的城市、城市文明,更典型、更集中地反映了該時代社會文明的特徵和狀態,更突出了社會和諧的本質要求——作為和諧社會核心理念、核心價值的城市文明,應成為承載社會和諧、展示社會和諧、提升社會和諧的理想樣式、理想追求。 全國文明城市證書-------

1.怎樣做一個文明市民?
按照《三明市市民文明公約》的要求做到:
①熱愛祖國,建設三明。②改革開放,銳意進取。
③廉潔奉公,誠實守信。④遵紀守法,見義勇為。
⑤尊師重教,崇尚科學。⑥文明禮貌,助人為樂。
⑦家庭和睦,勤勞儉朴。⑧美化環境,講究衛生。
⑨計劃生育,優生優育。⑩移風易俗,樹立新風。
2.怎樣爭創「五好文明家庭」?
要做到愛國守法,熱心公益好;學習進取,愛崗敬業好;男女平等,尊老愛幼好;移風易俗,少生優育好;勤儉持家,保護環境好。
3.應該警惕哪八種「醜陋」行為?
①在重要的會議上接聽手機。②用完公廁不沖水。③在戲院、電影院、音樂廳吸煙。④當眾挖鼻孔或掏耳朵。⑤在公共場合坐著抖腿。⑥在交際場合當眾打哈欠。⑦在銀行排隊時跨越「一米線」。 ⑧餐桌前講惡心段子,隨意剔牙。
4.如何維護社區環境衛生?
①不亂扔早餐盒、塑料袋,不亂倒垃圾、雜物。②不往樓下潑污水,扔臟物。③不把拖把水、油澆花水或空調水滴到樓下。④按規定圈養寵物,不讓寵物隨地便溺。
5.「九不」規范內容是什麼?
①不得隨地吐痰。②不亂扔果皮、紙屑等廢棄物。③不亂倒垃圾、建築渣土。④不亂佔道經營、亂堆亂放。⑤不損壞公共設施。⑥不亂貼、亂掛、亂寫、亂畫。⑦不違反交通規則。⑧不在公共場所吸煙。⑨不攜帶寵物進入公共場所。
6.什麼是鄰里糾紛四大禍首?
①深更半夜打麻將,放大音響聲音唱卡拉OK,午休時間或晚上裝修房屋……這些行為都會擾亂鄰居正常休息。②裝修房屋時私自更改房間設施(如樓上裝修破壞防水層而造成樓下房間漏水);裝修時把廢料擺放到門口或小區公共區域內。③高空拋物,隨意向樓下拋垃圾、倒污水;樓上晾衣的水滴臟樓下的衣褲;把生活垃圾堆到隔壁鄰居門前。④窺探鄰居的家庭隱私,在鄰居間傳小道消息,挑撥鄰居關系。
7.如何做一個鄰居喜愛的「芳鄰」?
①保持寧靜,裝修房子、使用音響等設備時,不要影響鄰居休息。②保持公共場所整潔,不亂堆放雜物。③住在樓上的居民,不隨意向樓下拋垃圾、倒污少:同時,還應該固定好陽台上的花盆等物品,防止墜落發生產外。④鄰里間加強團結,嚴於律己,寬以待人,互相幫助。⑤尊老愛幼,對於困難家庭,應伸出援助之手。
8.商家如何維護市容環境?
①不佔用城市道路和其他公共場地。②不隨意設置廣告招牌和店招。③不臨街安裝戶外水龍頭。④不亂排油煙、餐飲廢棄物。⑤不把衛生容器放置在室外。⑥不亂倒垃圾廢棄物。⑦不當街洗刷、亂排污水。⑧認真落實「門前三包」責任制。
9.娛樂與賭博主要有哪四大區別?
①從主觀方面看,是否以營利為目的,它是構成賭博罪的主觀要件;群眾娛樂以休閑消遣為目的。②從主體上看,群眾娛樂多是家庭成員、親朋好友間進行。③看是否從中抽頭獲利,構成賭博罪客觀上以「聚眾賭博」、「開設賭場」或「以賭博為業」三種行為為限。「聚眾賭博」,是指組織、召集、引誘多人進行賭博,本人從中抽頭獲利的行為。「以賭博為業」,是指經常進行賭博,以賭博獲取錢財為其生活或者主要經濟來源的行為。「開設賭場」,是指提供賭博的場所及用具,供他人在其中進行賭博,本人從中營利的行為;群眾娛樂不存在從中抽頭獲利。④看彩頭量的多少,根據個人、地區經濟狀況及公眾接受的消費水平而定。
10.居民文明守則:
①搞好環境衛生,不隨地吐痰,不亂倒垃圾。②保持陽台、樓道整潔,不亂堆物品,不亂扔廢棄物。③保持小區、院落環境整齊,不亂停放車輛,不亂晾曬。④保護花草樹木,不踐踏草坪,不攀折花木。⑤文明娛樂,不噪音擾民,不酗酒、賭博。⑥鄰里和睦,不傳閑話,不鬧糾紛。⑦維護社會治安,不打架罵人,不違反防火規定。⑧遵章守約、不飼養違章動物,不搞違法建築。
11.行人應該避免的十大交通陋習是什麼?
①過馬路不走斑馬線,走斑馬線不看信號燈;②走路、騎自行車闖紅燈;③不走人行橫道,橫穿馬路不看左右;④道路上嬉笑打鬧,並排行走,並排騎車;⑤為抄近路踐踏草坪或翻越交通隔離設施和護欄;⑥騎自行車逆行、騎車帶人;⑦與機動車爭搶道路,在車流中穿行;⑧闖入封閉高速道路;⑨眼看信號燈閃爍要變換,仍慢慢走在斑馬線上;⑩在車行道上招呼出租汽車。
12.駕駛員文明守則:
①遵守交通法規,服從交警指揮,不違章超速行駛、強行超車,不酒後開車,不疲勞駕駛。②車容整潔,車況良好,不開機械失靈車上路。禮貌行車,安全禮讓,不穿插外賓車隊,不爭道搶行,不開斗氣車,不無故拖延,確保暢通。③文明駕駛,講究公德,不擠靠行人,不濺污行人衣物,不向車外吐痰、拋棄廢物,不亂鳴笛。④關心兒童,照顧老弱,行至學校門前、人行橫道,主動減速讓行。⑤發生或遇到交通事故,主動保護現場,搶救傷者,及時報告,不隱瞞、逃逸、躲避。
13.網路文明公約:
①要善於網上學習,不瀏覽不良信息。②要誠實友好交流,不侮辱欺詐他人。③要增強自護意識,不隨意約會網友。④要維護網路安全,不破壞網路秩序。⑤要有益身心健康,不沉溺虛擬時空。
14.梅列開展「鄰里節」活動是從哪年起?「鄰里節」活動日?
從2007年起開展「鄰里節」活動,每年的9月20日為 「鄰里節」活動日。
15.梅列區「鄰里節」活動主題和主要內容是什麼?
活動主題是「共建和睦鄰里,共享和諧梅列」,主要是「鄰里學、鄰里情、鄰里幫、鄰里和、鄰里樂、鄰里頌」六個方面內容。
16.我們倡導的志願服務精神是什麼?
「奉獻、友愛、互助、進步」、「人人為我,我為人人」、「我參與我快樂」。
17.什麼是「六進社區」?
「六進社區」指的是科教、文體、法律、衛生、環保、涉台教育進社區。近年來,我區開展「九聯一體化,服務千萬家」、「法律進家庭」、「四個一」結對志願服務活動,在每月第二個星期六「社會志願服務行動日」活動。通過活動宣傳科學知識、科學思想、科學精神和科學方法,傳播先進文化,普及法律知識,完善社區衛生服務,推動社區群眾體育活動,增強社區居民環保意識,加強涉台教育,提高區民素質和群眾生活質量,把全面建設小康社會的目標貫穿到「六進社區」活動的具體實踐中,把深刻的思想內涵寓於豐富多彩的創建活動之中,把黨和政府的溫暖送到群眾的心坎上。
18.您了解「低碳經濟和低碳生活」嗎?
所謂低碳經濟,是指在可持續發展理念指導下,通過技術創新、制度創新、產業轉型、新能源開發等多種手段,盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗,減少溫室氣體排放,達到經濟社會發展與生態環境保護雙贏的一種經濟發展形態。「低碳生活」(low-carbonlife),就是指生活作息時所耗用的能量要盡力減少,從而減低碳,特別是二氧化碳的排放量,從而減少對大氣的污染,減緩生態惡化,主要是從節電、節氣和回收三個環節來改變生活細節。
19.您對近年來評選出的道德模範人物了解嗎?
自2008年起,我區連續開展「推薦好人、學習好人、爭做好人」系列活動,2010年梅列區評出「中國好人榜身邊好人」有青山社區庄彩男、列西街道蘇玉斌、陳文斌、崇桂社區吳金良、瑞社區劉彩秀共5人;「福建好人榜身邊好人」有三鋼工人倪紅1人;2010年度區道德模範10名分別是:梅列區城監大隊黃國忠、列西小學黃延虯、洋溪鄉岩兜村李宗炯、東安社區二級環衛工人李萬榮、重化社區居民翁金梅、九九紅娘婚介所朱文琴、三鋼質計處化驗員毛曉紅、區鑫順茶莊業主吳金良、市元福瑞物資貿易有限公司林寧安、市萬科實業有限公司薛秀雲

❺ 關於創文明城市手抄報的資料

注重我們的禮儀
什麼是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的「禮儀之邦」,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那麼這個國家的整體素質才能提高。
在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。現在,我們正處於人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,於人於己於社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然後才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。]
要養成良好的文明習慣,做文明的小學生。那麼請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園,那麼我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

馬維鑫

樹立講文明懂禮儀的社會風尚
我國是有著五千年悠久歷史的文明古國,它不但形成了燦爛的文化,而且還擁有許多優秀的傳統美德。中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學說中,禮為天下先,強調以禮治國、以禮治家。從古至今,涌現出不少文明禮儀、素養極高的人,像孔融、周恩來等。隨著市場經濟的發展,社會的進步,人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。在當今迎奧運,開展講文明禮儀的宣傳活動中,應該繼承和弘揚傳統文化,養成文明禮儀規范,爭做文明的北京市民,建立一種全新的社會風尚。
禮儀就是禮節和儀式,它有三大要素:語言、行為表情、服飾器物。一般地說,任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多,可以分為個人禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、商務禮儀等,還有外事禮儀、習俗禮儀、禮儀文書等等。
禮儀從個人修養的角度來看,可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。 從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術,一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。
在我們的日常生活、工作、學習中,每個人的言談舉止都體現出他的行為是否文明,是否合乎禮儀。講得輕一點,人們之間在相互交往中,特別是在與外國人交往中,如果不注意文明禮儀,會被人家恥笑。講得重一點,不同民族之間,如果不互相尊重(各自的風俗習慣或禮儀),有可能會挑起民族仇恨和爭斗。
禮儀的主要功能,從個人的角度來看,一是有助於提高人們的自身修養;二是有助於美化自身、美化 生活;有助於促進人們的社會交往,改善人們的人際關系;還有助於凈化社會風氣。
禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在生活和相互交往中逐漸形成,並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。法律、制度屬於社會規范的底線,雖然重要,但它們畢竟只是社會的一些最基本、最重要的規范,而無法包含社會生活的方方面面。比如法律規定,盜竊價值超過一定數額時要追究刑事責任,當達不到追究刑事責任的數額時,則可依據治安管理條例的規定予以治安處罰。但是,如果治安處罰的條件也夠不上,比如偷了別人的一件衣服怎麼辦?如果社會的所有成員都會小偷小摸,這個社會將是一個怎樣的社會?然而,法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎麼辦?這就要依靠道德來規范。事實上,不偷不竊這既是道德的要求,同時也屬於禮儀的要求。因為,小偷小摸行為顯然不屬於禮貌行為。小偷小摸如此,其他方面何嘗不是如此。所以,沒有規矩固然不成方圓,沒有禮儀同樣不成方圓。
從禮儀的現實條件來看,我們必須學習禮儀知識。講禮儀是有條件的。首先,禮儀需要一定的物質基礎。就是我們平時所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質基礎;不隨地大小便需要完善公共廁所設施。所以,講禮儀要切合實際,禮儀過於繁瑣或超前會成為負擔。有錢人參加晚會固然可以穿晚裝、禮服,但農民上山砍柴穿西裝就沒必要了。其次,禮儀具有鮮明的地域性。在多數國家,朋友見面時握握手是禮儀,但到了中東,異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如,在西方國家,朋友相見互相擁抱非常正常,但在我國,如果普通的異性朋友之間動不動就擁抱,就會受到人家的恥笑,甚至被對方認為是性騷擾。同樣是在國內,在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現,但農民在田間耕作時,如果也要求吐痰入盂則會成為笑談。所以,講禮儀要符合國情,不能照搬照抄,要實事求是。
禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節,禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀,使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。
倡導文明的社會禮儀。結合社會公德教育,大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵守社會公共秩序等為主要內容的文明禮儀理念。進入車站、公園、社區等地,通過發放宣傳資料,制止不文明現象。針對當前公共生活領域中的突出問題,大力宣傳文明上網、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護公物、保護環境等禮儀,著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為,引導人們做一個懂禮儀規矩、講文明語言、守公共秩序的好公民,努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氛圍,營造和諧的社會環境。大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務熱情為主要內容的職業禮儀規范,以良好的服務態度、服務質量以及規范的儀態、語言,為服務對象提供優質的服務。
禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自願、禮貌待人、表裡如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。
讓我們積極行動起來,學習禮儀知識,促進禮儀習慣養成,從我做起,從身邊小事做起,著力塑造創新、誠信、包容、開放、文明的北京人的良好形象,樹立講文明懂禮儀的社會風尚,加快國際化城市建設做出自己的努力!
名人禮儀故事:張良拜師
張良(?—前186年),是西漢高祖劉邦的軍師,他的祖先是韓國人。在秦滅韓後,張良立志為韓國報仇。有一次,因刺殺秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。
張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個老人,穿著粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。然後回過頭來沖著張良說:「孩子!下橋去給我把鞋子拾上來!」張良聽了一愣,很想打他一下,但一看他是個老人,就強忍著怒氣,到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說:「把鞋子給我穿上!」張良一想,既然已經給他拾來了鞋子,不如就給他穿上吧,於是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著,讓張良給他穿好後,就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路,又折回身來,對張良說:「你這個孩子是能培養成才的。5天以後的早上,天一亮,就到這里來同我會面!」張良跪下來說:「是。」第五天天剛亮,張良到了下邳橋上。不料那老人已經等在那裡了,見了張良就生氣地說:「和老人約會,怎麼遲到了?以後的第五天早上再來相會!」說完就離去了。到第五天早上,雞一叫,張良就趕去,可是那老人又等在那裡了,見了張良又生氣地說:「怎麼又掉在我後面了?過了五天再早點來!」說完又走了。到第五天,張良沒到半夜就趕到橋上,等了好久,那老人也來了,他高興地說:「這樣才好。」然後他拿出一本書來,指著說道:「認真研讀這本書,就能做帝王的老師了!過十年,天下形勢有變,你就會發跡了。以後13年,你就會在濟北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了。」老人說完就走了。
早上天亮時,張良拿出那本書來一看,原來是《太公兵法》(輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書)!張良十分珍愛它,經常熟讀,反復地學習、研究。
10年過去了,陳勝等人起兵反秦,張良也聚集了100多人響應。沛公劉邦率領了幾千人馬,在下邳的西面攻佔了一些地方,張良就歸附於他,成為他的部屬。從此張良根據《太公兵法》經常向沛公獻計獻策,沛公認為很好,常常採用他的計謀,後來成了劉邦運籌帷幄,決勝千里的軍師。劉邦稱帝後,封他為留侯。
張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年後,他隨從劉邦經過濟北時,果注重我們的禮儀
什麼是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以我們作為具有5000年文明史的「禮儀之邦」,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
在一個國家中個人是主體。對於個人來說什麼最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那麼這個國家的整體素質才能提高。
在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便麵盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養,文明習慣的養成,而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛生,擾亂班級的學習環境。相反,如果我們養成了文明的行為習慣,學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優良的學習環境,創設出優良的學習氣氛。現在,我們正處於人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養,那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,於人於己於社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然後才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。]
要養成良好的文明習慣,做文明的小學生。那麼請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創建文明校園,那麼我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

馬維鑫

樹立講文明懂禮儀的社會風尚
我國是有著五千年悠久歷史的文明古國,它不但形成了燦爛的文化,而且還擁有許多優秀的傳統美德。中國的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學說中,禮為天下先,強調以禮治國、以禮治家。從古至今,涌現出不少文明禮儀、素養極高的人,像孔融、周恩來等。隨著市場經濟的發展,社會的進步,人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會形象。在當今迎奧運,開展講文明禮儀的宣傳活動中,應該繼承和弘揚傳統文化,養成文明禮儀規范,爭做文明的北京市民,建立一種全新的社會風尚。
禮儀就是禮節和儀式,它有三大要素:語言、行為表情、服飾器物。一般地說,任何重大典禮活動都需要同時具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多,可以分為個人禮儀、家庭禮儀、社會禮儀、商務禮儀等,還有外事禮儀、習俗禮儀、禮儀文書等等。
禮儀從個人修養的角度來看,可以說是一個人內在修養和素質的外在表現。 從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術,一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。
在我們的日常生活、工作、學習中,每個人的言談舉止都體現出他的行為是否文明,是否合乎禮儀。講得輕一點,人們之間在相互交往中,特別是在與外國人交往中,如果不注意文明禮儀,會被人家恥笑。講得重一點,不同民族之間,如果不互相尊重(各自的風俗習慣或禮儀),有可能會挑起民族仇恨和爭斗。
禮儀的主要功能,從個人的角度來看,一是有助於提高人們的自身修養;二是有助於美化自身、美化 生活;有助於促進人們的社會交往,改善人們的人際關系;還有助於凈化社會風氣。
禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規范,它是人們在生活和相互交往中逐漸形成,並且以風俗、習慣和傳統等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養、交際能力的外在表現,對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程度、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。法律、制度屬於社會規范的底線,雖然重要,但它們畢竟只是社會的一些最基本、最重要的規范,而無法包含社會生活的方方面面。比如法律規定,盜竊價值超過一定數額時要追究刑事責任,當達不到追究刑事責任的數額時,則可依據治安管理條例的規定予以治安處罰。但是,如果治安處罰的條件也夠不上,比如偷了別人的一件衣服怎麼辦?如果社會的所有成員都會小偷小摸,這個社會將是一個怎樣的社會?然而,法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎麼辦?這就要依靠道德來規范。事實上,不偷不竊這既是道德的要求,同時也屬於禮儀的要求。因為,小偷小摸行為顯然不屬於禮貌行為。小偷小摸如此,其他方面何嘗不是如此。所以,沒有規矩固然不成方圓,沒有禮儀同樣不成方圓。
從禮儀的現實條件來看,我們必須學習禮儀知識。講禮儀是有條件的。首先,禮儀需要一定的物質基礎。就是我們平時所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質基礎;不隨地大小便需要完善公共廁所設施。所以,講禮儀要切合實際,禮儀過於繁瑣或超前會成為負擔。有錢人參加晚會固然可以穿晚裝、禮服,但農民上山砍柴穿西裝就沒必要了。其次,禮儀具有鮮明的地域性。在多數國家,朋友見面時握握手是禮儀,但到了中東,異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如,在西方國家,朋友相見互相擁抱非常正常,但在我國,如果普通的異性朋友之間動不動就擁抱,就會受到人家的恥笑,甚至被對方認為是性騷擾。同樣是在國內,在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現,但農民在田間耕作時,如果也要求吐痰入盂則會成為笑談。所以,講禮儀要符合國情,不能照搬照抄,要實事求是。
禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節,禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀,使人們在"敬人、自律、適度、真誠"的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。
倡導文明的社會禮儀。結合社會公德教育,大力倡導以文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵守社會公共秩序等為主要內容的文明禮儀理念。進入車站、公園、社區等地,通過發放宣傳資料,制止不文明現象。針對當前公共生活領域中的突出問題,大力宣傳文明上網、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護公物、保護環境等禮儀,著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為,引導人們做一個懂禮儀規矩、講文明語言、守公共秩序的好公民,努力形成共同崇尚文明禮儀的社會氛圍,營造和諧的社會環境。大力倡導以愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務熱情為主要內容的職業禮儀規范,以良好的服務態度、服務質量以及規范的儀態、語言,為服務對象提供優質的服務。
禮儀、禮節、禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動、自覺自願、禮貌待人、表裡如一,自我對照,自我反省,自我要求,自我檢點,自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。
讓我們積極行動起來,學習禮儀知識,促進禮儀習慣養成,從我做起,從身邊小事做起,著力塑造創新、誠信、包容、開放、文明的北京人的良好形象,樹立講文明懂禮儀的社會風尚,加快國際化城市建設做出自己的努力!
名人禮儀故事:張良拜師
張良(?—前186年),是西漢高祖劉邦的軍師,他的祖先是韓國人。在秦滅韓後,張良立志為韓國報仇。有一次,因刺殺秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳。
張良在下邳閑暇無事。有一天他到下邳橋上散步,碰到一個老人,穿著粗布短衣,走到張良旁邊,故意把他的鞋子掉到橋下。然後回過頭來沖著張良說:「孩子!下橋去給我把鞋子拾上來!」張良聽了一愣,很想打他一下,但一看他是個老人,就強忍著怒氣,到橋下把鞋拾了上來。那老人竟又命令說:「把鞋子給我穿上!」張良一想,既然已經給他拾來了鞋子,不如就給他穿上吧,於是就跪在地上給他穿鞋。那老人把腳伸著,讓張良給他穿好後,就笑嘻嘻地走了。張良一直用驚奇的目光注視著他的去向。那老人走了里把路,又折回身來,對張良說:「你這個孩子是能培養成才的。5天以後的早上,天一亮,就到這里來同我會面!」張良跪下來說:「是。」第五天天剛亮,張良到了下邳橋上。不料那老人已經等在那裡了,見了張良就生氣地說:「和老人約會,怎麼遲到了?以後的第五天早上再來相會!」說完就離去了。到第五天早上,雞一叫,張良就趕去,可是那老人又等在那裡了,見了張良又生氣地說:「怎麼又掉在我後面了?過了五天再早點來!」說完又走了。到第五天,張良沒到半夜就趕到橋上,等了好久,那老人也來了,他高興地說:「這樣才好。」然後他拿出一本書來,指著說道:「認真研讀這本書,就能做帝王的老師了!過十年,天下形勢有變,你就會發跡了。以後13年,你就會在濟北郡谷城山下看到我——那兒有塊黃石就是我了。」老人說完就走了。
早上天亮時,張良拿出那本書來一看,原來是《太公兵法》(輔佐周武王伐紂的姜太公的兵書)!張良十分珍愛它,經常熟讀,反復地學習、研究。
10年過去了,陳勝等人起兵反秦,張良也聚集了100多人響應。沛公劉邦率領了幾千人馬,在下邳的西面攻佔了一些地方,張良就歸附於他,成為他的部屬。從此張良根據《太公兵法》經常向沛公獻計獻策,沛公認為很好,常常採用他的計謀,後來成了劉邦運籌帷幄,決勝千里的軍師。劉邦稱帝後,封他為留侯。
張良始終不忘那個給他《太公兵法》的老人。13年後,他隨從劉邦經過濟北時,果然在谷城山下看見有塊黃石,並把它取回,稱之為「黃石公」,作為珍寶供奉起來,按時祭祀。張良死後,家屬把這塊黃石和他葬在一起。
然在谷城山下看見有塊黃石,並把它取回,稱之為「黃石公」,作為珍寶供奉起來,按時祭祀。張良死後,家屬把這塊黃石和他葬在一起。

手抄報
手抄報是模仿報紙的,單面的,用鋼筆書寫的,可傳閱、也可張貼的小報。在學校,手抄報是第二課堂的一種很好的活動形式,和黑板報一樣,手抄報也是一種群眾性的宣傳工具。

一、手抄報的總體構思

如何使一張手抄報在有限的空間內,既容納一定的知識內容,版面設計又精彩美觀呢?這不單純是技巧問題,對編者來說,組稿、編輯、排版、插圖、書寫,這是一個全神貫注、腦手並用的創造過程,是他的文化修養、生活情趣、精神風貌和藝術修養的綜合體現。這對一個學生來說,無疑是發展個性才能的廣闊天地。

辦手抄報,從總體上考慮,首先要確立主題思想。一期手抄報,版面很有限,要辦出特色,必須在內容上突出一個主題,做到主題突出,又豐富多彩。版面編排和美化設計,也要圍繞著主題,根據主題和文章內容決定形式的嚴肅與活潑,做到形式與內容的統一。

二、手抄報的編排設計

手抄報的編排設計,總的要求是:主題明確,版面新穎美觀。

1.版面劃分

先把版面劃分成兩塊,每塊中還可以再分成片。劃分文章塊面時,要有橫有豎,有大有小,有變化和有對稱的美。報頭要放在顯著位置。

2.塊面編排

如不符合原先的劃分,就要將版面塊面安排作必要的調整;如不能安排下文章,就利用移引、轉版的形式等,並用字型大小、顏色、花邊與鄰近的文章塊面相區別。

3.裝飾設計

除報頭按內容設計、繪制外,每篇文章的標題也要作總體考慮,按文章主次確定每篇文章標題的字體、字型大小、顏色及橫、豎排位置。文章內容以橫排為主,行距大於字距,篇與篇之間適應用些題花、插圖、花邊及尾花等穿插其中,起裝飾、活潑片面的作用。

三、手抄報的書寫

1.標題的書寫

主要或重要的文章標題,應用較醒目、莊重的字樣;文娛消息或次要文章,則可用輕松活潑的字體。同一期或同一版上的各篇文章標題,也應用不同的字體書寫。標題字體應比文章內容字體大,色彩也應加重。標題多用美術字,以楷書、行書、魏書、隸書見多。

2.正文的書寫

字體要清楚、美觀大方,字行間要整齊,字體不宜太小,忌潦草、錯字。

四、手抄報的裝飾美化

主要是用色彩、繪圖等藝術手段,彌補文字的單調,給人以生動形象、優美和諧的美感和啟迪。內容包括報頭、題花、插圖、花邊、尾花和色彩運用等。

1.報頭

它是手抄報的標志,由圖案或畫面和刊名組成。文字上由報頭名稱、日期和編輯單位等組成。

2.題花

是對文章標題或開關的裝飾,常見的有底紋,帶有提示性的圖畫或圖案。

3.插圖

可以根據文章的內容,畫一個能說明一個情節的畫面,這種形式與文章內容緊密聯系;還可以採用與文章內容毫無聯系的圖案,如花鳥、山水等,這是純粹為了美化而作的。

4.花邊

一般不宜太多、太大、太粗,否則就會喧賓奪主。花邊可以美化版面,可以隔開文章,便於閱讀。

5.尾花

是裝飾在文章後面的圖畫或圖案。如一篇文章抄完後,還剩有空白,可以畫一尾花,既可充實版面,又能增加美感。

6.色彩

一般宜簡練、明快、淡雅,不宜過分渲染、雜亂。一般而言,正文色調宜樸素、穩重;標題及花邊、插圖等,則可用較鮮艷的色彩。這樣才能濃淡適宜,增強效果。

❻ 創文明城市手抄報內容該寫什麼急急急

創文明城市手抄報內容:主要可以圍繞文明城市的好處,以及公民應該怎麼做展開回。

正文

綠化是城市答的外衣,建築是城市的骨架,環境是城市的容貌,市民是城市的靈魂。文明城市不僅是要看她的樓有多高,街道有多寬,種了多少樹,栽了多少花,搞了多少景點,更要看城市中人的素質,關注人的不起眼的細節,不引人注意的「小事」。

好的環境可以愉悅人,更重要的是改變人、塑造人,搞社會主義市場經濟,特別要重視精神文明建設,堅持把物質文明和精神文明建設作為統一的奮斗目標。」這是我從書上看到的一段話,是啊,要想改變城市面貌,不但要把建設搞好,還要把精神文明傳播好。

(6)創造未來城市手抄報擴展閱讀:

作為一個市民,我們要做到不亂扔垃圾、不亂貼亂畫、不亂穿馬路、不亂停亂放、不損壞公共設施、不損害花草樹木、不隨地吐痰、不講粗話臟話、不在公共場所吸煙;做到向不文明行為告別,自覺抵制不文明言行。人們常說:「送人玫瑰,手有餘香。」

送人一點文明,我們的城市就會更加美麗起來。讓我們攜手,從「我」做起,把我們的家園建設得更加美麗,我們展示了城市的美,這樣我們自己心裡也會更美。

❼ 創建文明城市的手抄報資料~~~~~~~~~~~~~~~~~·急求~~~~~~~~~~~~~~··

其實我也不怎麼知道。
標題:
低碳生活從細節開始!
一.
低碳生活的概念,指生活作息時所耗用的能量要盡力減少,從而減低二氧化碳的排放量。 低碳生活,對於我們普通人來說是一種態度,而不是能力,我們應該積極提倡並去實踐低碳生活,注意節電、節油、節氣,從點滴做起。除了種樹,還有人買運輸里程很短的商品,有人堅持爬樓梯等。形形色色,有的很有趣,有的不免有些麻煩。但關心全球氣候變暖的人們把「減少二氧化碳」實實在在地帶入了生活。
「低碳生活」雖然是個新概念,提出的卻是世界可持續發展的老問題,它反映了人類因氣候變化而對未來產生的擔憂,世界對此問題的共識日益增多。簡單來說,「低碳」是一種自然而然的去節約身邊各種資源的習慣,只要你願意主動去約束自己,你就可以加入進來。當然,低碳並不意味著就要刻意去節儉,刻意去放棄一些生活的享受,只要你能從生活的點點滴滴去節約、不浪費,同樣能過上舒適的「低碳生活」。
二.
建設綠色家園,我們義不容辭!
進入20世紀以來,隨著各國經濟、科技的迅猛發展,人類改造自然界的力量空前強大。全世界每年製造的財富超過了15萬億美元,但在巨大的財富背後,無論是環境污染還是生態破壞,都在進一步加劇:現在全球每年有600萬公頃的土地淪為沙漠,平均一小時就有一種物種在滅絕,每分鍾消失的森林面積相當於36個足球場。與此同時,我們看到了由於環境污染、氣候變化引發的自然災害肆虐全球。
地球是我們人類共同的家園。環境保護是我們每個人義不容辭的使命。環境保護近在咫尺,觸手可及,我們日常生活中點滴都涉及到了環境保護的內容:如果我們妥善回收一節節廢舊電池,就可以使大量土地免受污染;如果我們不去購買包裝多層的商品,每年就可以為國家減少1000萬噸的垃圾……
「保護環境,從我做起」不再是一句空話,我們應當把環境保護作為生活中的一部分,我們要從現在開始,從我做起,從身邊的小事做起。要積極地為環境保護獻出自己的一份力量。。

三.
在生活中,應該這樣做:
①在學習中,要盡量節省文具用品,建議使用鋼筆,並且不要浪費紙張。
②把廢棄物扔到指定的地點或者容器內,特別是不要亂扔廢電池,因為廢電池中含有重金屬,會污染環境。
③要愛護花草樹木,不破壞城市綠化,並且積極參加綠化植樹活動。
4用密閉容器代替塑料袋來裝儲藏食物。購買飲料盡可能選擇可回收再利用的罐裝飲料。
5出門購物,自己帶環保袋,無論是免費或者收費的塑料袋,都減少使用。
6盡量以步代車或騎自行車。 使用節能燈代替60瓦燈泡。
7出門自帶喝水杯,減少使用一次性杯子。 多用永久性的筷子、飯盒,盡量避免使用一次性的餐具。
8養成隨手關閉電器電源的習慣:長時間離開房間時,請關上電燈,空調及電視。
9盡量少用空調和暖風機。夏天在使用空調時 ,溫度請調到26℃以上,冬天的溫度請調到15℃以下。
10節約用水:在刷牙時,洗手後請隨時關閉水龍頭。淋浴時注意節約用水。
無論是過去、現在,還是未來,也無論是家庭、國家,還是世界,環境永遠是我們的朋友,善待朋友,就是善待我們自己。

❽ 小學生手抄報關於2020年未來的城市

2020年,人們的生活有了許多改進。大街上全是川流不息的低碳環保汽車,天空中飛翔著家庭綠色環保小型飛機,水裡穿梭的一隻只環保潛水快艇。
全世界所有的商場、超市、商店都被取消,取而代之的是自動售貨機和大型電子售貨機。
人們居住的地方各不相同,有的住在陸地上,有的住在半空中,還有的住在海底……樓房的形狀也千奇百怪,有圓的、方的、三角形的、多邊形的……人們建築樓房或裝修時不用請建築師和設計師,直接把想像機器聯在你的眼鏡上,房子就會如你想像匯總那樣變化。你乘飛機,就會發現每一座大樓頂上都有一個優雅而美麗的房頂花園。
未來的人不用幹活,城市中處處都是機器人在工作。機器人走的速度比普通火車的速度還要快,而且能耐兩頓的重量;他們還會說話,大腦很靈敏,不到1秒鍾,就能算出四位數的加、減、乘、除法運算。
未來的人們的衣服可以像空調一樣調溫。無論外界氣溫高還是低,衣服都可以自動調節到人們舒適為止。人們穿的鞋子別有一番風味,鞋底裝著許多電動輪,如果你上班或上學遲到,只要打開開關,鞋底的輪子就會像汽車那樣飛快地跑了起來,讓你迅速到達目的地。
未來的人們種樹也不像現在這么麻煩了,由於生物基因技術已經非常發達,人們在種樹時只需要一片葉子的一半埋在地底下,一個星期就會長出樹苗。你看這多方便呀!
未來的汽車、飛機、輪船都不需要佔用太大空間,不用時可以折疊起來就OK啦。
未來的發明等著我們發明和創造。

閱讀全文

與創造未來城市手抄報相關的資料

熱點內容
工商登記代名協議 瀏覽:866
2015年基本公共衛生服務項目試卷 瀏覽:985
創造營陳卓璇 瀏覽:905
安徽職稱計算機證書查詢 瀏覽:680
衛生院公共衛生服務會議記錄 瀏覽:104
泉州文博知識產權 瀏覽:348
公共衛生服務培訓會議小結 瀏覽:159
馬鞍山攬山別院價格 瀏覽:56
施工索賠有效期 瀏覽:153
矛盾糾紛交辦單 瀏覽:447
2010年公需課知識產權法基礎與實務答案 瀏覽:391
侵權責任法第5556條 瀏覽:369
創造者對吉阿赫利直播 瀏覽:786
中小企業公共服務平台網路 瀏覽:846
深圳市潤之行商標製作有限公司 瀏覽:62
江莉馬鞍山 瀏覽:417
馬鞍山大事件 瀏覽:759
機動車銷售統一發票抵扣期限 瀏覽:451
馬鞍山防汛抗旱指揮部通告 瀏覽:811
公司間商標授權書模板 瀏覽:115