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創造宣言主要批駁觀點

發布時間:2022-06-09 22:12:13

❶ 陶行知的《創造宣言》批駁了哪些論點

摘要 作者駁斥了幾種不能「創造」的錯誤觀點,並得出「處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人」的結論。

❷ 創造宣言的中心論點是什麼

在實踐中創立的以「生活即教育」「教學做合一」「社會即學校」為中心的教育理論,是我國教育思想史上的一座豐碑。

教育家陶行知在他的《創造宣言》中指出:"教育者不是造神,不是造石像,不是造愛人。他們所要創造的是真善美的活人。教師的成功就是創造出值得自己崇拜的學生。

《創造宣言》是人教版九年級上冊語文教材(2018年秋季修訂版)新選入的課文,出自《陶行知全集》,作者是陶行知。

中心論點,是作者對所論述的問題的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想觀點,是全部分論點的高度概括和集中。

❸ 創造宣言論證方法及作用

創造宣言運用了比喻論證和引用論證,作用如下:

1、運用比喻論證,語言生動幽默,這篇文章在議論的過程中, 大量地運用了比喻論證的手法,如: 「只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情,便是創造之神所愛住的行宮,就能開創造之花,結創造之果」一句,運用比喻手法,生動形象地強調了任何一點的創造力,都會促進成就的取得。

2、運用引用論證作用分析法,運用了引用論證的方法,引用慧能的話,作為道理論證,增強文章的說服力。



創造宣言課文分段:

1、第一部分(1~4自然段):引出論題:人類離不開創造。

2、第二部分(5~11自然段):作者駁斥了幾種不能「創造」的錯誤觀點,並得出「處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人」的結論。

3、第三部分(12~15自然段):以東山樵夫為例,指出創造要從點滴做起,要讓創造之神常駐心中。

4、第四部分(16自然段):發出創造宣言,表達獻身創造的強烈願望。

❹ 創造宣言的論證方法有哪些,比如

舉例論證和引用論證。

本文作者運用典型事例和名言警句對五種「不能創造」的錯誤觀點展開了有力的批駁,提出了「人人是創造之人」的觀點。最後發出只要有一滴汗,一滴血,一滴熱情,都應該創造,都能夠創造的創造宣言。

鑒賞

作者分別列舉了多個反例來反駁這五種觀點:平凡無過於白紙、石頭,但八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的傑作,飛帝亞斯、米開朗基能用石頭雕成不朽的塑像;單調無過於監獄、沙漠、開肉包子鋪。

但是許多偉大的文學作品誕生於監牢,法國企業家能在沙漠中挖出蘇彝士運河,平老靜能被作者寫詩稱贊;莫扎爾特、愛迪生、帕斯加爾幼時可以成才。

魯鈍的曾參傳了孔子的道統,不識字的慧能成為禪宗南宗的開創者;遭遇八十一難的玄奘取得佛經,哥倫布、莫扎爾特無不是在絕境中成就偉業。因此,作者是綜合運用舉例論證、正反對比論證來批駁這些借口以證明自己的觀點的。

❺ 陶行知的《創造宣言》批駁了哪些論點

教育家陶行知在他的《創造宣言》中指出:"教育者不是造神,不是造石像,不是造愛人。他們所要創造的是真善美的活人。教師的成功就是創造出值得自己崇拜的學生

❻ 創造宣言中論證要合乎邏輯,作者批駁的5個錯誤觀點能否調換順序為什麼

不能。
因為它是遞進關系。後面的分段比前面的分段向更重或更大、更深、更難的方向推進一層,分段間的關系是遞進的。
議論文的語言必須准確、鮮明、嚴密、有針對性。段落與段落之間 要有非常清楚的邏輯關系 ,如總分 、對照 、層進 、並列等。

❼ 創造宣言觀點是什麼

央行的角度不同,超市完成那會兒要一樣。都是不同的角。

❽ 創造宣言的論證思路是什麼

創造宣言的論證思路如下:

第一部分(第1~3段):提出中心論點。文章開頭即由造神、造人、造石像三種現象引出論題:人類離不開創造。

第二部分(第4~10段):作者駁斥了五種「不能創造」的錯誤觀點,並得出「處處是創造之地,天天是創造之時,人人是創造之人」的結論。

第三部分(第11段):呼喚創造,表達獻身創造的強烈願望。

《創造宣言》結構提綱:
1--2段,引出創造的話題。3-4段,指出教育者創造的目的和方法。5--11段,批判不能創造的錯誤觀點,也就是從反面指出如何才能創造。12段,號召獻身於創造。

《創造宣言》全文共有12個自然段,可以分為三個部分:一至四段為第一部分,提出中心論點和注意的問題;四至十一段為第二部分,批駁五種「不能創造」的理由,得出結論;十二段為第三部分,發出獻身創造的號召。

《創造宣言》是一篇演講稿,富於激情,文章題為《創造宣言》,但不是講一般的創造,其話題范圍是教育問題,是在教育育人這個領域里講創造。文章列舉了古今中外大量創造成功的實例,用事實說話,極有說服力。

開頭由造神、造人、造石像三種現象引出論點:我們的教育應是師生合作創造出值得彼此崇拜的活人;號召師生共同創造,就要破除種種「不能創造」的錯誤觀點,有破才有立,批駁了五種「不能創造」的理由,自然引出「處處、天天、人人都能創造」的結論。

最後對創造之神的呼喚,表達出獻身創造的強烈願望。在這種整體認識的基礎上再來解答問題,就有高屋建瓴、洞若觀火之感。本文的主旨可以概括為主要論述教育者需要探索創造理論和創造技術,號召師生共同獻身創造,時時處處人人都要創造。

教育要創造出真善美的活人,以達到教育的最大成功。而「探索創造理論和創造技術」,只是「創造」中需要注意的一個問題,它是為「創造」服務的,說它是本文的主旨,犯了喧賓奪主的錯誤。

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