文學創造動機

❶ 論述文學創造的過程

過程
1、話語蘊藉——是對文學活動的特殊的語言與意義狀況的概括，指文學作為社會性話語蘊含豐富的意義生成可能性。
2、原始意象——按容格的解釋，就是「人類遠古的深層集體無意識」，是自遠古人類在生活中形成的、並且時代遺傳下來的深層心理經驗，是一種亘古綿延、無所不在、四處滲透的最深遠、最古老和最普遍的人類思想，即人類精神本體。
3、藝術構思——是作家在材料積累和藝術發現的基礎上，在某種創作動機的指導下，以心理活動和藝術概括方式，創造出完整的呼之欲出的意象序列的思維過程。
4、文學的審美意識形態性質——對文學活動的特殊性質的概括，指文學是一種交織著無功利與功利、形象與理性、情感與認識等綜合特性的話語活動。
5、精神生產——指人類為了取得精神生活所需要的精神資料而進行的對於自然、社會的觀念活動。科學、哲學、政治、法律、道德、宗教和藝術（7種）都屬於精神生產。（精神生產的概念首見於《德意志的意識形態》，此後在《共產黨宣言》《剩餘價值理論》等著作中多次出現）
6、物化階段——是文學創造過程的最後階段。它是指作家將在構思過程中已基本醞釀成熟的形象和意念轉換為文學符號，並固定在紙張上，使其成為可以流通和消費的意識形態話語系統的階段。

❷ 誰能提供關於作家的創作目的的資料

文以至用，這是文學創作最基本的信念。

拋開文學兩個字不談，單單拿創作兩個字來說。創作的定義，應該是指將已有材料通過自己的方式組合起來，構成新的事物。符合這個定義的行為其實非常的廣泛，書法繪畫是藝術創作，企業改革是效益創作，包括烹飪和耕種也都是生產創作，再把定義的范圍拉大一點，就連人類的誕生本身也是一種創作。創作的類別繁多，但都有一個最根本的共同點，那就是所創作的事物，應該是對人類有用的。藝術創作用以欣賞，效益創作用以增收，生產創作提供人類活動的最基本條件，而每一對父母也都希望自己的子女能夠成為對社會有用的人。可見，創作本身就是一項有意義或者說有潛在目的性的行為。那麼，文學創作應該也不例外。

文章本就是用來給人看的，這本沒什麼可說的。但並不是所有的文章都值得一看，也並不是所有的文章都是「有用的文章」。什麼叫做「有用的文章」呢？從我的理解來看，所謂有用，就是值得一讀。一篇有用的文章，要麼可以讓讀者從中獲取客觀的信息，要麼可以讓讀者得到心靈的感悟。文學作品的種類有許多許多，每一種都有其自身的「用途」。散文詩歌可以宜情，雜文社論用以敘事，小說故事則可以放飛讀者的想像，放鬆人的精神。即便是閑言隨筆這樣的看似寫給作者自己的文章，也可以讓讀者從中體會和分享作者的心情與感受，一篇好的隨筆甚至可以引起一代人的思考和改變。無論是什麼類別的文章，可讀性和深度都是文章本身「可用度」的重要標准。由此就可以推出一個結論，「可用度」越高即越有用的文章，便越是好文章。像席慕容的詩詞散文和金庸的武俠小說，皆屬於各自文學類別中的上品，受到全國人民的喜愛；魯迅先生的雜文以及一些世界名著更是具有跨時代的意義，因而讓幾代人甚至幾十代人都視如珍寶地讀下去，傳下去。這些文人所寫的文學作品類別不同，但都可以讓不同層次的讀者從中各取所需，得到自己的快樂或感悟。像這樣的文學作品，絕對堪稱是「有用的文章」。

❸ 文學創造的發生包括材料儲備，藝術創造，創作動機等三個階段這句話對嗎

這句話本身就是語言游戲所以是對的，注意看 創作動機等 三個階段，所以少了幾個完全可以說的過去。
實際上最少還有創作背景

❹ 論述文學作品創作的過程

創作動機：創作動機是驅使作家投入文學創作活動的一股內在動力，它是與一定的主觀願望或目的相聯系的，是由作家強烈的內在需要促成的。
藝術構思：藝術構思本質上是一種藝術思維：即藉助於再現想像，尤其是創造性想像所從事的思維。確切地講，藝術構思是作家在材料積累和藝術發現的基礎上，在某種創作動機的驅動下，通過回憶、想像、情感等心理活動，以各種藝術構思方式，孕育出完整的呼之欲出的形象序列和中心意念的藝術思維過程。
形象思維：指在藝術構思中，以想像為中心環節，綜合運用聯想、感情、理智、回憶等多種心理機制，以創造具有豐富審美意義的形象或意念為目的的思維方式，由於形象思維主要體現在藝術創造中，因此它又叫藝術思維。在文學創造中，形象思維與抽象思維相輔相成，相互為用，而總體上，形象思維包含抽象思維。
藝術直覺：藝術直覺是文藝家在創作活動中直接、敏銳、迅速地感受、捕捉具有審美價值的形象的一種特殊心理能力。藝術直覺是憑感官直覺得到的客觀對象物最初的主觀映像，所以它既不完全是感性認識，也不是無意識。其表現形態是感性的、不自覺的、非邏輯的和非功利的，而本質內涵又常是和理性、邏輯、功利目的有內在聯系的。它看似先天的本能，實為後天的再造，是以審美主體長期的實踐積累、經驗積淀、思想修養為內在依據的。藝術直覺在審美判斷、藝術創造中有不可忽視的獨特功能。
靈感：靈感是指創造性思維過程中認識發生飛躍的心理現象，它是作家在內心長期積累、比較、分析材料並艱苦地思索之後，突然在無意之間獲得的對所思主題（意念和形象）的一種頓悟，其突出特徵是非預期性、亢奮性和創造性。

❺ 為什麼說文學創作從本質上說是一種審美活動 求解~ 越詳細越好

這要從其產生的動機來看。
文學創作的動機最初是自發的，無意識的，是從人們的生活勞動中提煉升華出來的，最後成為文學作品。這種文學作品通過敘述、描寫來展現對生活的觀察和感悟。而這種手法就是一種美學意義上的概括和抽象過程。把存在於創作者腦海中的想像和從生活經驗總結來的思想結合，創作出生動而具有閱讀和欣賞價值的作品。所以本質上是創作者對某種美的把握，從一部文學作品中也可以看到不同的創作者對美的不同認識和追求。
所以換一種角度看，也可以把文學作品看成是審美活動的結果。就如同繪畫、音樂等都是如此。

❻ 文學理論中，創作動機與創作動因有何區別

1.驅使作家投入文學創作活動的內在動力。
創作動機具有自發性內與自覺性的雙重心容理特徵。
創作動機的心理准備包括創作力、創作空間、原型經驗三部分
驅使作家進行文學創作的內在動力，它的產生有兩種因素：一是外界刺激力、一是內部驅動力。
2.創作動因就是作者本人因什麼而創作，在什麼樣的背景下進行寫作，可以是因為某件事，某個人，或者是社會的某種狀態、現象等

❼ 什麼是創作動因怎理解創作動因

創作動因指作家生活體驗積累到一定程度時產生的創作內驅力，包括創作動機和創作沖動。

創作動機就是馭使作家投入文學創作的一股子內在動力。從文藝心理學角度講，創作動機就是作家想進行創作的強烈願望，這種願望中包含著作家意欲表現的內容，它使作家寢食不安，必須等創作進行甚至完成後才能恢復正常。

一般意義上的創作動機包括缺乏性動機和豐富性動機。缺乏性動機基於人在生活中缺乏的痛苦，豐富性動機即尋求刺激和滿足的動機。文學創作中近兩類動機都存在，在具體創作中，這兩類動機常常生動地體現在作品的字里行間。

(7)文學創造動機擴展閱讀：

當創作主體感到某種精神的空虛感、不滿足感抑或來自心理上的某種願望或欲求因於客觀環境的限制而難以實現時，大多情況下，他們會如鯁在喉，將所思所想不留餘裕地訴諸筆端，一吐為快。

歷來的一些憤世疾谷、感時傷勢的文人騷士尤可充當這方面的代表。這些人中，頗多風流倜儻、落拓不羈之輩，他們大都有經天緯地之才皓首窮經之志，怎奈生性耿直狷介、自視清高，很難見容於世俗，終致壯志難酬。

不平則鳴，胸懷滿腹才華卻橫遭社會遺棄，面對不濟的時運他們必然不會熟視無睹，於是一篇篇久傳不衰的奇文佳作便成了他們這種失落心理的客觀寫照。