日心說是誰發明

㈠ 請問日心說和地心說，分別是誰發明的，我忘了，求幫忙解答。

日心說由波蘭天文學家哥白尼

㈡ 是達爾文還是布魯諾提出了日心說

日心說的歷史通常認為完整的日心說宇宙模型是由波蘭天文學家哥白尼在1543年發表的《天體運行論》中提出的，實際上在公元前300多年的赫拉克里特和阿里斯塔克就已經提到過太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽運動。堅實的大地是運動的這一點在古代是令人非常難以接受的，而另一方面托勒密的地心說體系可以很好的和當時的觀測數據相吻合，因此即使在《天體運行論》出版以後的半個多世紀里，日心說仍然很少受到的關注，支持者更是非常稀少。這里必須指出的一點是，近代以來關於羅馬梵蒂岡的地心說和哥白尼的日心說的斗爭是被嚴重誇大的。布魯諾1600年遭受的火刑，並非因為他支持日心說，而是因為他的泛神論等的宗教思想。事實上，直到1609年伽利略發明了天文望遠鏡，並以此發現了一些可以支持日心說的新的天文現象後，日心說才開始引起人們的關注。這些天文現象主要是指：木衛體系的發現直接說明了地球不是宇宙的唯一中心，金星滿盈的發現也暴露了托勒密體系的錯誤。然而，由於哥白尼的日心說所得的數據和托勒密體系的數據都不能與第谷的觀測相吻合，因此日心說此時仍不具優勢。直至開普勒以橢圓軌道取代圓形軌道修正了日心說之後，日心說在於地心說的競爭中才取得了真正的勝利。哥白尼的日心說：哥白尼為闡述自己關於天體運動學說的基本思想撰寫題為《短論》的論文。他規定地球有三種運動：一種是在地軸上的周日自轉運動 一種是環繞太陽的周年運動 一種是用以解釋二分歲差的地軸的回轉運動 哥白尼在他的《天體運行論》一書中認為天體運動必須滿足以下七點：不存在一個所有天體軌道或天體的共同的中心 地球只是引力中心和月球軌道的中心，並不是宇宙的中心 所有天體都繞太陽運轉，宇宙的中心在太陽附近 地球到太陽的距離同天穹高度之比是微不足道的 在天空中看到的任何運動，都是地球運動引起的 在空中看到的太陽運動的一切現象，都不是它本身運動產生的，而是地球運動引起的，地球同時進行著幾種運動 人們看到的行星向前和向後運動，是由於地球運動引起的。地球的運動足以解釋人們在空中見到的各種現象哥白尼用以支持他的學說的論據，主要屬於數學性質。他認為一個科學學說是從某些假說引伸出來的一組觀念。他認為真正的假說或者定理必須能夠做到下面兩件事情：它們必須能夠說明天體所觀測到的運動。 它們必須不能違背畢達哥拉斯關於天體運動是圓周的和均勻的論斷。 當時有許多反對的觀點，但是用當時的知識進行了反駁。反對理由：如果地球在轉動，空氣就會落在後面，而形成一股持久的東風。 哥白尼答復：空氣含有土微粒，和土地是同一性質，因此逼得空氣要跟著地球轉動。 哥白尼答復：空氣轉動時沒有阻力是因為空氣和不斷轉動的地球是連接著的。 反對理由：一塊石子向上拋去，就會被地球的轉動拋在後面，而落在拋擲點的西面。 哥白尼答復：由於受到本身重量壓力的物體主要屬於泥土性質，所以各個部分毫無疑問和它們的整體保持同樣的性質。 反對理由：如果地球轉動，它就會因離心力的作用變得土崩瓦解。 哥白尼答復：如果地球不轉動，那末恆星的那些更龐大的球就必須以極大的速度轉動，這一來恆星就很容易被離心力拉得粉碎。 哥白尼答復：離心力只在非天然的人為運動中找得到，而在天然的運動中，如地球和天體的運動中，則是找不到的。

㈢ 日心說是誰發明的

通常認為完整的日心說宇宙模型是由波蘭天文學家哥白尼在1543年發表的《天體運行論》中提出的，實際上在公元前300多年的赫拉克里特和阿里斯塔克就已經提到過太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽運動。
參考資料：ke..com/view/915.htm

㈣ 日心說是誰提出來的

「日心說」是波蘭天文學家尼古拉·哥白尼提出的。

哥白尼在40歲時就提出了日心說，經過漫長的觀察計算後完成了《天體運行論》，一直到臨終前才將其出版，為後世對宇宙的認識以及天文研究作出了重要的貢獻。

「日心說」的深遠影響：

1、讓學術界更多人開始認可日心說，進行進一步觀測和計算，一直到伽利略發明望遠鏡，開普勒計算行星軌道。

2、激發人們敢於質疑的精神，成為文藝復興時代的標志性理論。

3、倘若沒有哥白尼的日心說，也許人們普遍認識到地心說是錯誤的會再晚上幾十年幾百年，日心說推進了人類天文學的發展。

㈤ 提出「日心說」的科學家是（）A．托勒密B．哥白尼C．牛頓D．哈

A、托勒密於公元二世紀，提出了自己的宇宙結構學說，即「地心說」；
B、哥白尼提出了日心說；
C、牛頓發現了牛頓第一定律；
D、哈勃發明了哈勃太空望遠鏡．
故選B．

㈥ 哥白尼發明了什麼

哥白尼不是發明了東西，而是發現了新理論，即日心說理論，就是地球是圍繞太陽轉動的理論。

哥白尼在波倫尼亞大學跟天文學家多米尼加·諾華拉學習時，就知道希臘的畢達哥拉斯學派有地球自轉和地球及諸行星都繞著太陽轉的學說。他根據前人和自己觀測的結果，認為如果以地動學說來說明天體現象，一切困難都可迎刃而解，而托勒密的天動學說則有不可克服的困難。

因此，他在16世紀初年，就認為天動學說不能成立。他花了三十多年的時間留意觀測日、月以及各行星的運動，更相信地動學說的正確。1509年，他已經寫好《天體運行》的提綱，但是他知道天動學說從亞里土多德建立以來已經有1800年的歷史，又有教會的擁護，如果發表跟天動學說根本對立的地動學說，一定會遭到種種非難和攻擊。

因此他決定謹慎而小心地進行觀測工作，才能使他的理論能和實際觀測相符合。在他臨死前才出版《天體運行》這本書，這時四個10年已經過去了。

哥白尼發表了地動學說，不僅帶來天文學上的革命，而且開辟了各門科學向前邁進的新時代。他教給人們怎樣批判舊的學說，怎樣認識世界。他還啟示人們，不應該迷信古書上的道理，而應該重視客觀事實，重視實驗和實踐；要有勇氣懷疑並且敢於批判不符合實際卻歷來被認為神聖不可侵犯的權威學說。

(6)日心說是誰發明擴展閱讀：

哥白尼提出的「日心說」，有力地打破了長期以來居於宗教統治地位的「地心說」，實現了天文學的根本變革。

日心說的觀點是：

1.地球是球形的。如果在船桅頂放一個光源，當船駛離海岸時，岸上的人們會看見亮光逐漸降低，直至消失。

2.地球在運動，並且24小時自轉一周。因為天空比大地大的太多，如果無限大的天穹在旋轉而地球不動，實在是不可想像。

3.太陽是不動的，而且在宇宙中心，地球以及其他行星都一起圍繞太陽做圓周運動，只有月亮環繞地球運行。

㈦ 設計高倍望遠鏡，觀察天體，支持「日心說」的科學家是誰

伽利略·伽利雷 (1564～1642) 是義大利文藝復興後期偉大的義大利天文學家、力學家、哲學家、物理學家、數學家`科學家。也是近代實驗物理學的開拓者，被譽為「近代科學之父」。 他是為維護真理而進行不屈不撓的戰士。恩格斯稱他是「不管有何障礙，都能不顧一切而打破舊說，創立新說的巨人之一」。1564年2月15日生於比薩，1642年1月8日卒於比薩。伽利略家族姓伽利雷(Galilei)，他的全名是Galileo Galilei，但現已通行稱呼他的名Galileo，而不稱呼他的姓。因為翻譯問題，所以姓眾說紛紜，以伽利略·伽利雷為准。

天文學

他是利用望遠鏡觀測天體取得大量成果的第一位科學家。這些成果包括：發現月球表面凹凸不平，木星有四個衛星（現稱伽利略衛星），太陽黑子和太陽的自轉，金星、木星的盈虧現象以及銀河由無數恆星組成等。他用實驗證實了哥白尼的「地動說」，徹底否定了統治千餘年的亞里士多德和托勒密的「天動說」。

㈧ 「日心說」是誰提出的

「日心說」是波蘭天文學家尼古拉·哥白尼提出的。

哥白尼在40歲時就提出了日心說，經過漫長的觀察計算後完成了《天體運行論》，一直到臨終前才將其出版，為後世對宇宙的認識以及天文研究作出了重要的貢獻。

哥白尼對行星進行了長達20年的觀測，並進行運算，逐步完善，在宗教和普遍認知的壓力下，憑著求真精神最終寫出了《天體運行論》，論證了他提出的日心說的正確性。

(8)日心說是誰發明擴展閱讀

「日心說」的深遠影響：

1、讓學術界更多人開始認可日心說，進行進一步觀測和計算，一直到伽利略發明望遠鏡，開普勒計算行星軌道。

2、激發人們敢於質疑的精神，成為文藝復興時代的標志性理論。

3、倘若沒有哥白尼的日心說，也許人們普遍認識到地心說是錯誤的會再晚上幾十年幾百年，日心說推進了人類天文學的發展。

4、日心說的提出使行星逆行現象得到了簡潔而完美的解釋,也進一步將地心說推向了滅亡。

㈨ 最早提出日心說的是誰

1543年，波蘭天文學家哥白尼在臨終時發表了一部具有歷史意義的著作——《天體運行論》，完整地提出了「日心說」理論

㈩ 日心說是誰提出的

尼古拉·哥白尼（1473——1543）是波蘭的天文學家。哥白尼上中學時就對天文學很感興趣，曾跟著老師在教堂的塔頂上觀察星空。他相信研究天文學只有兩件法寶：數學和觀測。他不辭勞苦，克服困難，每天堅持觀測天象，30年如一日，終於取得了可靠的數據，提出了「日心說」，並在臨終前終於出版了他的不朽名著《天球運行論》。哥白尼的「日心說」沉重地打擊了教會的宇宙觀，這是唯物主義和唯心主義斗爭的偉大勝利。哥白尼是歐洲文藝復興時期的一位巨人。他用畢生的精力去研究天文學，為後世留下了寶貴的遺產。哥白尼遺骨於2010年5月22日在波蘭弗龍堡大教堂隆重的重新下葬。