擁護新時代創造新輝

A. 當代青年在中國特色社會主義現代化強國建設中如何弘揚五四精神並擔負信新時代

當代青年在中國特色社會主義現代化強國建設中要有遠大理想、熱愛偉大祖國、擔當時代責任、勇於砥礪奮斗、練就過硬本領、錘煉品德修為，新時代青年要永遠走在時代前列，做一個甘於奉獻、敢於開拓和砥礪奮進的新時代青年，弘揚五四精神並擔負信新時代。這樣才能讓青春在社會進步中煥發出更加絢麗的光彩。

1、不忘初心，堅定理想信念。新時代的青年要以「五四精神」為指引，要深入學習貫徹新時代中國特色社會主義思想，把理想信念建立在對科學理論的理性認同上，建立在對新時代我國的基本國情的准確把握上，自覺增強「四個意識」，堅定「四個自信」，做到「兩個維護」。這樣將會讓青春年華的風貌彰顯新時代的特徵而更加流光溢彩。

2、敢為人先，勇挑時代重擔。當代青年特別是青年黨員必須要具有對黨忠誠、為黨盡職、為民造福的政治擔當；要具有時不待我、只爭朝夕、勇立潮頭的歷史擔當；要有守土有責、守土負責、守土盡責的責任擔當，以飽滿的熱情、勤勉務實的態度，投入到中國特色社會主義的偉大實踐中去，讓青春之花永放光芒、永不褪色。

3、腳踏實地，掌握過硬本領。新時代承擔中華民族偉大復興重任的青年，要發揚五四精神，刻苦鑽研、努力學習、練就本領，將個人追求與社會進步緊密結合，把「青春夢」與「中國夢」緊密結合，自覺投入到社會主義現代化建設的大熔爐中去掌握本領，鍛煉自我。

繼承和發揚五四精神要高揚愛國主義旗幟

中國共產黨自成立以來就把青年作為黨和人民事業發展的生力軍和突擊隊，始終領導、關心、支持青年在參與國家富強、民族復興的偉大奮斗中實現自己的人生價值和遠大理想，無論是在風雨如磐的革命歲月、還是在如火如荼的建設時期、還是在波瀾壯闊的改革年代都一以貫之。

一代青年有一代青年的精神坐標、一代青年有一代青年的歷史機遇、一代青年有一代青年的使命任務。面對突如其來的新冠肺炎疫情，新時代中國青年在黨中央的堅強領導下，高揚愛國主義旗幟、激發愛國主義熱情、展現愛國主義情懷。

在與全國人民一起取得抗擊疫情的階段性成果後又全力投入到復工復產、推動經濟社會平穩有序發展和實現決勝全面建成小康社會的生動實踐。

B. 結合自身實際談一談當代青年堅定信念,與新時代共前進應該如何做

一要始終不忘初心，把握正確政治方向。

必須牢記黨報姓黨，牢牢把握正確政治方向和輿論導向。要堅持對黨絕對忠誠的政治品格，任何時候任何情況下都做到政治立場不移、政治方向不偏。

二要緊跟時代步伐，爭做新時代的弄潮兒。

勇於投身新時代、自覺奉獻新時代，是黨報青年責無旁貸的使命。要把「五四」的偉大精神和光榮傳統化為強大動力，進一步增強時代責任感和歷史使命感，知行合一、苦幹實干，充分發揮生力軍、突擊隊作用。

生動記錄新時代、熱情謳歌新時代，是黨報青年義不容辭的責任。要把握新時代的脈搏、發掘新時代的亮點，進一步宣傳好習近平新時代中國特色社會主義思想的理論。

(2)擁護新時代創造新輝擴展閱讀：

當代青年堅定理想信念：

1、要堅定信仰馬克思主義。

要樹立堅定而崇高的理想信念，一個必要的基礎和前提就是確立對馬克思主義普遍真理的理性認同和科學信仰，深刻把握作為立黨立國根本指導思想的馬克思主義的精神實質，在社會發展中把握規律、看清方向、堅定立場、明確目標，在服務人民和貢獻社會中發揮力量。

2、要胸懷共產主義的遠大理想。

共產主義遠大理想體現了人類對未來美好境界的最高追求，具有科學真理性和客觀必然性。中國共產黨從成立之日開始，就把實現共產主義寫在自己的旗幟上，領導全國各族人民砥礪奮進。

C. 急《創造新時代文明》演講稿！

從優良傳統的神州看《創造新時代文明》
道可道非常道名可名，非常名。無名天地之始；有名萬物之母。
學者梁燕城訪談：太初有道、道(Logos)是信息的意思。神的話成為萬有的根據，也成為萬有的規律。當代的量子力學就非常奇妙地發現，萬有事實上是根據很多信息的秩序組成。這主要是由戴維·玻姆（DavidBohm）,著名的量子力學大師提出說：萬有有一個看不見的秩序，叫「ImplicateOrder」，裡面都是非常復雜的信息系統，造成我們看見的秩序，叫作「ExplicateOrder」。中文「道」這個字也有信息、語言的意思。老子那個時候非常奇妙地體會到，宇宙背後是有真理的信息存在。《莊子》裡面提到：「夫道，有情有信」。從前後文里還可以看到，莊子心中的神是有位格的。這個傳統一直到1911年，就是上帝是沒有形像的。天壇里沒有偶像，祈年殿里一個偶像都沒有，裡面只有一個牌子，叫「皇天上帝」。中國祖先本來就相信無形的上帝，老子、莊子事實上是繼承這個傳統而來。這正是《聖經》里的內容，上帝是個靈、而且恨惡世人崇拜偶像。
在牛津的博德萊安圖書館里有一份手稿，作者名叫馬斯——烏迪。他在這份手稿中宣稱所謂胡夫的金字塔是埃及王蘇里特叫人建造的，而這個蘇里特是在大洪水前統治埃及的。根據其它文獻記載，這位目光深遠的蘇里特王命令他的僧侶們，寫下他們的全部常識，藏在金字塔里，給洪水後的人們留下必要的知識。
《聖經》創世記前11章，關於人類早期共同史的記述，在中國古經中幾乎都可以找到印證：
《周易》也神秘地說：七日來復，天行也；
《聖經》說：上帝造物的工已經完畢，就在第七日歇了他一切的工，安息了。
《淮南子》上說：天下有四水，凡此四水者，帝之神泉，以和百葯，以潤萬物；
《聖經》說：伊甸園里有四條河，流出珍珠瑪瑙。
《山海經》上說：當初有不死樹和聖樹，聖樹又叫睿木，「食之令人聖智也」；
《聖經》說：伊甸園中有生命樹和智慧樹。
《尚書》和《國語》上說：人犯了罪，上帝命令重黎堵絕天路，上下不相來往；
《聖經》說：人類始祖貪吃了智慧樹上的果子，被上帝趕出伊甸園，並有基路伯和火焰之劍，阻斷了人神通路。
《老子》說：天地之母，萬物之根，眾妙之源，從無中生有，乃天地之始；
《莊子》說：有情有信，無為無形，可傳而不可受，可得而不可見；
《聖經》說：太初有道，道就是上帝，生命在他里頭，這生命是人的光。
一位偉大的學者在美國神學院讀書時，發現《老子》與《聖經》有奇妙相通之處。老子的道，是自有永有者，造化養育者，超越者，啟示者，生命者，公義者，拯救者，這七點很像上帝的屬性。無神論者把道歸於自然神，其實老子的道不乏人格特徵，有信實、有恩德、有慈愛、有賞罰、能赦罪、能教化。更神奇的是，惜字如金的老子竟然著重筆墨描述一位道的化身聖人：自有永有者，造化養育者，超越者，啟示者，生命者，公義者，拯救者。說他承襲上天大道的光明和永恆，來普救世人。知其榮、守其辱、知其白、守其黑、成為世人認識大道的中介。聖人秉持大道本像，普天下的人都前往歸向他，領受平安。他外表粗卑、內懷寶貝，能將眾人從過犯中領回來。最後，老子竟然暗示這位聖人要受辱受難，卻作主作王，直到永遠，是誰?
查考世上所有的經典、教門的主子都對不上號，唯獨道成肉身的耶穌基督非常酷似。這2500年前的古人是怎麼知道《聖經》中「道成肉身的耶穌」的呢? 這的確是一個巨大的、神聖的、跨越時空的謎團。
老子說：道是萬物之主、是善人的寶貝、罪人的中保。美好的言辭固然可以博取尊榮、美好的行為固然使人得到敬重，然而人的不善怎能被剔除干凈呢? 所以,就是立為天子,身為太師、太傅、太保，財寶無數、榮華加身，還不如坐進這大道里呢。古時候為什麼重視道呢? 不就是因為在道裡面，尋求就能得著，有罪可得赦免嗎? 所以道是天下最寶貴的啊！
老子的筆墨中展示給人間的不正是《聖經》中上帝的天國、耶穌的救贖嗎?
《尚書》、《詩經》都記載著：中國人來自上帝。早在老子古經中便記載舊約《聖經》預言中的「耶穌」。而且兩千多年來，舉凡太平盛世，竟無一不是遵循了老子之學說。順天道治國的皇帝，囊括了僅有的幾百年輝煌時代。文景之治、光武中興、貞觀之治、開元之治等等。孔子傾注畢生心力宣揚敬天愛人的忠恕之道，當代多個皇帝均尊純了老子「天道」的統治方式，那麼老子的神學知識是那裡來的呢？就目前世界不管任何一種教門的國家，他們的統治方式都在努力提高到上帝的道上來，這又是為什麼?
清皇康熙說：中國人的「上帝」就是真神，天不是物質的天。康熙親臨宣武教堂，題寫了「敬天」和「萬有真原」兩副扁額，又作詩稱頌耶穌：「功求十架血成溪，百丈恩流分自西。」在《生命之寶》一文中，康熙明確表示：「天門久為初人閉，福路全是聖子通。我願接受神聖子，兒子明分得永生。」
古人老子、孔子、孟子對「道」的認識，已如此入神境界，實令人難以置信。其代表著中國的古人，代表著中國的文化。他的「道」影響著整個中國盡至世界的每個人的行為和思想。
可悲的是現今一輩自己不進去，卻連急俗得到真知走進真理的下輩也擋在門口。而至今只能在未接觸過這批「貴人」的最低層中找到蛛絲馬跡：
《廣東新聞網》2011年10月21日10:12王華報道：10月13日晚，兩歲女童小悅悅在佛山市某市場內被兩輛車相繼輾過，肇事車輛逃逸。18名路人陸續經過均對躺在地上奄奄一息的孩子視而不見。讓人想不到的是，最後伸出援手的竟然是一位俗世里被視為生活在最底層的人，撿垃圾的阿婆。期間，阿婆想向附近店主要塊紙皮為孩子遮擋有些涼意的秋雨，亦被拒絕。
歷史以來，司機駕車交通肇事撞傷了人，傷者都是理直氣壯責令司機賠償，司機都是禮虧連連道歉。可是現今被車撞傷者爬起來就逃，問曰何故?答：我怕又是高校大三的大學生葯家鑫！
老輩人們看到讀書人都會誇耀說：「讀書人講句話都特別有道理，不像我們斗大的字不識一籮筐的文盲，開口就只知道講女人、男人那一點東西」。可是現今算是文化的中國，耳朵聽到的、眼睛看見的，千篇一律。都是男人、女人的那個「愛」。或者幾個男的爭一個老婆、或者幾個女的爭一個老公。一夫多妻、一妻多夫，殺人的、放火的也是自家園子，通行無阻。現今的文化已經傻到隨眼見到的都是胡編亂造，謊話連篇累牘，而真話卻無處尋覓的朝代。當然聶耳、洗星海已經死了這是事實，但活著、真正有一定藝術水準、記錄寫實的近代作品也被擠到角落裡，成了蔥蒜。
古人早已給後人作過警告，就漢字信息也明白罷著：一人二女則是「爽」字，不難發現一人兩邊頸上是4個「殺」字的頭，按麻衣相法用語：即凶多沒吉。你若認真地去看一下，也是斜著的羅馬人死刑犯用的4個十字架；就國內而論，剛好是沖軍犯人戴在頭頸的一個枷(鎖)。古人說：「萬惡淫為首」，沖軍路上小心「爽」死。
60歲的粗人都知道，古人對這個字的造詞指向是十分狹隘的，往往都只兩個人、夜裡床上才好輕聲說的話，可憐的今天打開電視就能聽到，「爽XX」、「XX爽」還作為光彩照人的時尚廣告。什麼話還講不清楚、剛學說話的嬰孩卻先會「爽XX」！你若反對恐怕就得挨罰款，因為是國家批准當產品商標的。
公安不辭辛苦天天在掃黃，而名牌的幼兒用、小兒科教片打開就聽見「談戀愛啦！」 2010年4月8日《杭州日報》B11版告訴人們：開發商的賣房廣告：「卵巢尋找精子」、「如果你不能給她一個名分，那就送她一套房子」、手提紅裙露出大腿的靚女畫旁「要提，還要往上提」等雷人廣告已經出現。60歲的人答不出的有關男女問題，現今6歲的孩童都能回答。不論看的、聽的若不加上男的女的哪些事休想出版、上架。歷史以來關於男、女哪些事，沒有一個朝代能寫得如此透徹、細膩，比現今更精粹了。
若借著有把「靠椅」就是為了「機不可失」、調節一下精神，倒是情有可原，否則，哪中國的愛國人士該放聲大哭了，它所折射的已不只是一付簡單的中國畫像。
2009年8月6日《杭州日報》B7版文章：八歲兒子給他們女班長寫情書；
2007年3月9日《錢江晚報》A12版文章：11歲女孩遇害，謎底令人震驚，兇手今年12歲。文章說：11歲的小女孩就因為不接受12歲小男孩歪歪斜斜的「我愛你」三個字送了命。
更可悲的是，黨中央再三強調「社會和諧、人民穩定」的今天，「弱肉強食」斗爭「進化論」 新、老劇本通行無阻，而歷史悠久極力推行的孔子、孟子、老子優良傳統的「天道」實體；世界上最古老的人類道德源頭、中國文化背景；勸人為善、不要犯罪、否認地上「有神論」的《聖經》有關文章出版界成了一條不可碰的紅線、上不了架。網路界只會刪除、屏蔽。
人啊! 一個失去了心靈的口頭道德世界，用子彈是無法收服的。我國祖先文明建設靠的就是： 一直傳到今天從未分離的「道德」二字，若沒有了「道」還有什麼「德」呢?

D. 中國特色社會主義進入新時代的內涵和意義。

1、內涵：

中國特色社會主義的內涵，隨著中國改革開放實踐的發展而不斷豐富和完善。黨的十八大報告對統一於中國特色社會主義實踐道路、理論和制度關系，作深刻闡述。這是黨和人民九十多年奮斗、創造、積累的成就。

學習貫徹十八大精神，是要堅持和發展中國特色社會主義，深入理解把握其科學內涵、掌握其發展規律。

2、意義

從中華民族復興歷：程進程來看，中國特色社會主義進入新時代，意味著近代以來久經磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現中華民族偉大復興的光明前景。

從科學社會主義的發展進程看，中國特色社會主義進入新時代，意味著科學社會主義在21世紀的中國煥發出強大生機活力，在世界上高高舉起了中國特色社會主義偉大旗幟。

中國特色社會主義的影響

中國特色社會主義道路，是在中國共產黨領導下，立足基本國情，以經濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發展社會生產力，建設中國特色社會主義市場經濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會、社會主義生態文明，促進人的全面發展。

逐步實現全體人民共同富裕，建設富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國。建設有中國特色社會主義是由中國改革開放的總設計師——鄧小平提出的。

中國特色社會主義理論體系，就是包括鄧小平理論、「三個代表」重要思想、科學發展觀以及習近平新時代中國特色社會主義思想在內的科學理論體系。

E. 新時代中國特色社會主義思想中四個偉大的內容是什麼

其內容是：偉大斗爭，偉大工程，偉大事業，偉大夢想，緊密聯系、相互貫通、相互作用，其中起決定性作用的是黨的建設新的偉大工程。四個偉大的重大意義：

1、「四個偉大」是對我國改革開放和社會主義現代化建設實踐經驗的根本總結；

2、「四個偉大」是黨的十八大以來黨中央治國理政的總體框架；

3、「四個偉大」是黨的十八大以來黨中央推進理論創新的實踐基礎；

4、「四個偉大」是制定中國特色社會主義發展新階段行動綱領的基本遵循。

實現偉大夢想，必須推進偉大事業。中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實踐的主題，是黨和人民歷盡千辛萬苦、付出巨大代價取得的根本成就。

(5)擁護新時代創造新輝擴展閱讀

2017年7月26日，習近平總書記在省部級主要領導幹部「學習習近平總書記重要講話精神，迎接黨的十九大」專題研討班開班式上的重要講話中強調，在新的時代條件下，我們要進行偉大斗爭、建設偉大工程、推進偉大事業、實現偉大夢想，仍然需要保持和發揚馬克思主義政黨與時俱進的理論品格，勇於推進實踐基礎上的理論創新。

時代是思想之母，實踐是理論之源。我們要在迅速變化的時代中贏得主動，要在新的偉大斗爭中贏得勝利，就要在堅持馬克思主義基本原理的基礎上，以更寬廣的視野、更長遠的眼光來思考和把握國家未來發展面臨的一系列重大戰略問題，在理論上不斷拓展新視野、作出新概括。

F. 你好,新時代手抄報內容

隨著科技的發展，讓我們生活更加豐富多彩，讓世界更加和諧、美好！
科技給人類帶來的太多了像最早火葯的發明，使人類能劈山開路、架橋、建築，帶動了各項事業的發展，軍工也得到迅速發展； 造紙和印刷技術的問世，人類有了書寫條件產量，推動了人們文化、藝術、語言、科技、經濟等等的廣泛交流； 指南針的發明，促進航海、貿易的發展，完成了地理大發現，使人類認識了地球；現在的雜交稻、超級稻的科技成果，提高了糧食解決了世界上人口的吃飯問題；像神舟五、神舟六……這些太空梭幫助宇航員登上月球、探索火星、在太空中漫遊；人造衛星為我們提供了衛星雲圖和天氣預報，還能轉播電視信號；機器人能做許多人類做不到的事情，如潛入深海考察，闖入火場救人……
人類還發明了電話、電腦等，這些東西讓我們的生活更方便，比如電話：兩個人遠隔千山萬水可以通過電話，輸上號碼就可以和對方進行語言交流，這就是電話給人類帶來的奇跡。發明了電話人們有發明電腦。電腦可以通過網路搜著自己找的資料、通過聊天室與遠在別處的親朋好友文字、視頻對話。還可以給對方發E-mail幾秒鍾就可以收到，這樣既節省了紙張，還可以讓對方快快速收到……
科技發展不僅提高了我們的生活水平，還改善了我們了我們的生活質在20世紀，人類發明了許多對我們有用的物品，如：電話、
電腦
、電視……，這些物品使現代人類很方便干一些事情。

兩個人遠隔千山萬水，可是只要拿起聽筒，撥幾個號碼，不用花幾分鍾，就能聽到對方的聲音，進行語言交流，這就是電話給人類帶來的奇跡。電話已經發明有100多年了，在現代社會中，它已經成為人們工作和生活的重要組成部分。比如：爺爺奶奶如果生了病，只要打個電話,覺得不是很嚴重的病，就提醒他們該吃什麼葯，或該注意些什麼就行了。 20世紀，是電話給我們帶來了方便。

有了電話還不夠。人類又發明了電腦，電腦比電話還好，電話只能聽到對方的聲音，而電腦則又可以進行文字溝通，還可以在網上打可視電話，能夠看見對方。如果有什麼節日，發一個E-MAIL，幾秒鍾對方就能收到，既可以節約紙張，還可以快速讓別人收到。

20世紀的科學技術發展，使我們人類生活更加方便，在以後的生活里，科技將會繼續發展下去。量！
還有：
隨著科技的發展,讓我們生活更加豐富多彩,讓世界更加和諧、美好!
科技給人類帶來的太多了像最早火葯的發明,使人類能劈山開路、架橋、建築,帶動了各項事業的發展,軍工也得到迅速發展； 造紙和印刷技術的問世,人類有了書寫條件產量,推動了人們文化、藝術、語言、科技、經濟等等的廣泛交流； 指南針的發明,促進航海、貿易的發展,完成了地理大發現,使人類認識了地球；現在的雜交稻、超級稻的科技成果,提高了糧食解決了世界上人口的吃飯問題；像神舟五、神舟六……這些太空梭幫助宇航員登上月球、探索火星、在太空中漫遊；人造衛星為我們提供了衛星雲圖和天氣預報,還能轉播電視信號；機器人能做許多人類做不到的事情,如潛入深海考察,闖入火場救人……
人類還發明了電話、電腦等,這些東西讓我們的生活更方便,比如電話：兩個人遠隔千山萬水可以通過電話,輸上號碼就可以和對方進行語言交流,這就是電話給人類帶來的奇跡.發明了電話人們有發明電腦.電腦可以通過網路搜著自己找的資料、通過聊天室與遠在別處的親朋好友文字、視頻對話.還可以給對方發E-mail幾秒鍾就可以收到,這樣既節省了紙張,還可以讓對方快速收到……
科技發展不僅提高了我們的生活水平,還改善了我們了我們的生活質量!
科技發展帶來的變化，分為物質與精神兩方面。
從物質上講，冷了有電暖爐、熱了有空調、煮水用電熱壺、冷凍用冰箱，治病越來越「輕松」...
這些體現在物質生活的方方面面。
從精神上講，計算機讓我們從網路海洋中了解更多的知識，音響播放的旋律豐富我們的內心，電影、電視
電話，令我們的精神生活極大豐富。
科技越發展，生活越美好。
但，並不是所有發明都是好的。
就像塑料袋，讓世界各國最煩惱的「白色污染」。
上世紀的農葯ddt等。
人類的一切都必須依靠自然，科技的發展應當是有利於環保的。

G. 新時代黨的建設總要求是

堅持和加強黨的全面領導。這明確了新時代黨的建設的根本目的和根本原則。黨的領導是中國特色社會主義最本質特徵和最大優勢。黨政軍民學，東西南北中，黨是領導一切的。在當今中國，我們黨是中國最高政治領導力量，居於總攬全局、協調各方的領導地位。哪個領域、哪個方面、哪個環節缺失了弱化了黨的領導，都會削弱黨的力量，損害黨和人民事業。在堅持和發展中國特色社會主義、實現中華民族偉大復興的整個歷史進程中，必須毫不動搖地全面加強和改善黨的領導，絕不能削弱、更不能放棄黨的領導。
堅持黨要管黨和全面從嚴治黨。這是新時代黨的建設的根本方針。縱觀我們黨97年輝煌歷程，堅持黨要管黨、從嚴治黨，是承前啟後、一脈相承、一以貫之的，也是黨從小到大、由弱到強，不斷從挫折中奮起、在苦難中鑄就輝煌的根本保證。面對「四大考驗」的長期性和復雜性、「四種危險」的尖銳性和嚴峻性，各級黨組織必須增強憂患意識、堅持問題導向，牢固樹立抓好黨建是最大政績的理念，堅決扛起管黨治黨的重大政治責任，深入貫徹「基礎在全面，關鍵在嚴，要害在治」的基本要求，推動全面從嚴治黨不斷向縱深發展。
加強黨的長期執政能力建設、先進性和純潔性建設。這是新時代黨的建設的主線。黨的執政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。始終保持黨的先進性和純潔性，歷來是馬克思主義政黨建設的根本要求和永恆主題，也是我們黨贏得人民信賴和擁護的根本條件。黨的十九大報告對黨的建設主線實現了繼承基礎上的發展，這蘊涵著對實現執政使命長期性、艱巨性的深遠考量，昭示了長期執政條件下提高黨的執政能力和領導水平、保持黨的先進性和純潔性永遠在路上、一刻不能停歇。各級黨組織和廣大黨員幹部特別是主要領導幹部要堅持忠誠干凈擔當，切實提高政治能力和執政本領，始終保持正視問題的自覺和刀刃向內的勇氣，清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒，不斷厚植執政基礎、鞏固執政地位、完成執政使命。
全面推進黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，把制度建設貫穿其中，深入推進反腐敗斗爭。這是新時代黨的建設「五加二」總體布局。這一總體布局將長期沿用的思想政治建設區分為政治建設和思想建設，凸顯了政治建設在黨的各項建設中的統領和首要地位；新增紀律建設，替代反腐倡廉建設，體現了紀律建設是治本之策，把紀律挺在前面的經驗和要求；將制度建設貫穿於黨的各項建設之中，回歸了制度建設的內在規律性；強調要深入推進反腐敗斗爭，突出了反腐敗工作的重要性和斗爭性，是偉大斗爭的重要內容。總體布局的調整和充實，使黨的建設內容更加豐富、關系更加清晰、布局更加科學、體系更加完善。同時，黨的十九大報告還提出了非常重要的工作思路和要求。強調以黨的政治建設為統領，這是寶貴經驗的科學總結和理論升華，抓住了馬克思主義執政黨建設的根本點、關鍵點，對黨的各項建設起到綱舉目張效果。強調以堅定理想信念宗旨為根基，體現了共產黨人的政治靈魂和思想建設的基礎地位。強調以調動全黨積極性、主動性、創造性為著力點，意思是必須尊重黨員主體地位，弘揚實干精神，推動形成想作為、敢作為、善作為的良好風尚。強調不斷提高黨的建設質量，表明對於我們這樣一個黨員和基層黨組織數量都非常龐大的執政黨來說，提升質量、增強力量具有重大意義。
把黨建設成為始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇於自我革命、經得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執政黨。這是新時代黨的建設的根本目標或者叫總目標。這「五句話」既有各自豐富的內涵，更構成了一個統一的整體，集中體現了黨的性質、宗旨、綱領和新時代共產黨人的價值取向、政治定力、使命擔當，充分彰顯了我們黨作為馬克思主義執政黨的先進性純潔性，彰顯了我們黨引領時代潮流、與時俱進的鮮明品格，彰顯了我們黨為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的立黨初心。
黨的十九大報告提出的新時代黨的建設原則、方針、主線、總體布局、目標，既指明方向路徑又指出思路要求，既有具體抓手又有檢驗標准，相互聯系、密不可分，共同構成了總要求、總遵循。黨的建設是一項長期艱巨復雜的系統工程。我們要深刻理解和准確把握新時代黨的建設總要求的豐富內涵，緊密結合偉大斗爭、偉大事業、偉大夢想的生動實踐，全面統籌協調推進黨的各項建設，做到管黨有方、治黨有力、建黨有效，把我們黨建設得更好、建設得更強，引領承載著中國人民偉大夢想的航船勝利駛向光輝的彼岸。

H. 走進新時代作文

「讓我告訴世界中國命運自己主宰，讓我告訴未來中國進行著接力賽。承前啟後的領路人帶領我們走進新時代，啊！帶領我們走進新時代……」隨著這首優美的歌曲，我們的家鄉——晉中也走進了新時代。

以前，人們居住的是簡陋的平房；食的是糠、麥一類的粗糧；穿的是色彩單調的布衣服；出門的交通工具只有自行車；路也是凹凸不平，一到晚上，因為沒有路燈，走起路來深一腳，淺一腳……而如今，我們的城市變得好似一個五彩繽紛的大花園。映入眼簾的不再是一座座低矮的平房，取而代之的是一座座高聳入雲的摩天大廈；我們的食物不再是那些令人難以下咽的糠，而變成了營養豐富的炒菜濃湯；我們的衣服不再色彩單調，而變得花紋鮮艷；要出遠門也不必擔心，現代的交通工具多種多樣：不僅僅是自行車，還有電動車、摩托車、汽車等等許多種供你選擇；行走的路不再坑坑窪窪，以前尖銳的石子路已換成了今天的柏油大路，路旁的路燈一到晚上就開始工作，再也不用擔心會在走夜路時摔跤了。 不僅是這樣，人們的休閑娛樂場所也變得越來越多。以前什麼都沒有，甚至一片開闊的地方。無聊的孩子們就坐在小河邊投投石子，摸摸魚蝦，自己尋找快樂。而現在不同了，假如你覺得沒趣，那麼你就到工人俱樂部去觀看那裡著名的音樂噴泉；如果你厭倦了你平淡無味的生活，那麼你就到天河娛樂城去享受你的人生。還有綿山、後溝、梅苑山莊等許多旅遊勝地等著你去參觀游覽。

說起榆次老城，以前的它更是貧困至極。以前，老城裡居住的人家都很貧窮，只能勉強支撐自己的家庭所需。老城經歷過許多磨難，但是，老城不僅被保留了下來，而且成為了晉中的一大著名景點。 這一切的變化都是黨和政府的正確領導。正如歌中唱道：「我們唱著東方紅當家做主戰起來，我們講著春天的故事改革開放富起來。繼往開來的領路人帶領我們走進新時代，高舉旗幟開創未來……」最後，我祝願我們的金色晉中能夠更加繁榮富強！

I. 我與新時代共奮進作文

現在是小康社會，但我們任然要堅持讀書，因為愛讀書的毛主席曾經說過：「書是精神食糧，在抗戰時期，資物匱乏，我就鼓勵戰士們看書，戰士們看完書以後，也有一種充實感。」可想而知讀書的重要性和堅持性。雖然有的人學習看起來是非常努力的，但是目的卻是為了自己將來的穿衣吃飯，為了自己個人的利益，為了謀取個人的功名利祿，這是很沒有出息的。我們讀書學習，是為了長大後是要當祖國的接班人；我們讀書學習，是為了改造國家和社會而發奮學習；我們讀書學習，是為自己的國家、自己的民族做貢獻。
我們愛祖國，我們希望為祖國出一份力，盡一份責。但我們現在只是羽翼未滿的雛鷹，不能為祖國做出巨大的貢獻。但是我們可以進一份小小的責。比如：不要亂扔垃圾，保護周圍環境，做個環保小公民；還有，我們在學校升國旗時，少先隊員要行隊禮，不是少先隊員的同學要行注目禮。要把帽子、手套拿去。平時日常生活中我們要愛護紅領巾，應該為自己是少先隊的一員而感到驕傲。在學校里要戴紅領巾，上體育課時可以把紅領巾摘下來，疊好放進書包。回到家裡要把紅領巾放在床頭，以便第二天起來時佩帶。紅領巾要定期清洗，保持干凈整潔。雖然這些只是日常生活中的一些瑣碎小事，但是這也是一種愛國的表現！ 愛國還要確立一個遠大的志向，樹立正確的理想觀念，要對自己的未來充滿希望、努力奮斗，把祖國建設成為物質文明、政治文明、精神文明「三文明」的國家。因此，我們要珍惜並抓緊每一分每一秒，鍛煉身體、培養道德，掌握知識，把祖國建設成我們理想的辛福家園！

J. 五個有利條件

總書記在參加農業界、社會福利和社會保障界委員聯組會時，深刻闡明分析了我國發展仍具有的五個方面戰略性有利條件。

有黨的堅強領導，有中國特色社會主義制度的顯著優勢，有持續快速發展積累的堅實基礎，有長期穩定的社會環境，有自信自強的精神力量，突出彰顯了新時代中國共產黨人堅定的歷史自信、強烈的責任擔當。

深刻揭示了新時代我們怎樣繼續創造新輝煌的成功密碼，為全國人民奮進新征程提供了思想武器，指明了前進方向。

認識把握客觀規律科學運用客觀規律

是我們黨百年奮斗取得重大成就的法寶之一。實現第二個百年奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢，也必須以對客觀規律的不斷深入認識為前提。

總書記以高度的理論自覺和理論自信，作出「五個有利條件」的重大論斷，闡明了在新時代踏上新征程、創造新輝煌的歷史必然性和可能性，科學回答了我國未來發展的政治保證、制度前提、物質基礎、社會支撐、精神動力等一系列基本問題。

大大深化了我們黨對前進道路的規律性認識，這些新探索和新成就，與總書記對黨的百年奮斗歷史經驗的總結一脈相承，豐富和發展了新時代中國特色社會主義思想。