不正經發明

⑴ 科學家們都做過哪些不正經的實驗

聽說過2016年醫學獎 ，我認識是最搞笑的，克里斯托弗·海爾姆申他和他的同事發現，如果你覺得身體左側發癢，只要你看著鏡子，抓撓你的右側身體，你可以緩解瘙癢的感覺，反過來，這也是事實。

愛迪生是世界著名的發明家。他是美國人，當他還是個孩子的時候，因為他的家庭很窮，他只學習了 3 個月，在十一，十二歲的時候，開始賣報紙，他熱愛科學，經常省錢購買科學書籍，報紙和化學品，他做實驗的儀器是一些從垃圾中撿出來的瓶子和罐子，愛迪生 12 歲時在火車上賣報紙，火車上有一輛供乘客吸煙的專車，售票員同意他將在那裡占據一個角落。

他太累了，躺在實驗站上睡了一會兒。經過如此不懈的努力，他終於找到了合適的燈絲，發明了電燈。後來，愛迪生發明了電影和留聲機，他一生中發明了 1000 多種東西，愛迪生畢生致力於造福全人類的偉大事業。

⑵ 將女朋友稱為「馬子」，這種說是怎麼來的

港台劇中，黑社會人物往往稱女朋友為「馬子」，如「敢動我馬子，找死！」「她是孫老大的馬子。」將馬子理解成女朋友似乎太高雅了點，「馬子」往往指這樣的女性：她在人身上依附於她的男友，沒有自身的尊嚴與人格，大多數實際上充當的只是男子的情人，男友跟她在一起，與其說是因為愛情，毋寧說是因為性與面子。無獨有偶，在東北，俗語里也有「馬子」的說法，指「暗娼或不正經的女子」（古敬恆《人體詞與人的秘密》），據說其語源在「可任人騎」。「騎」不但是性交的粗俗比喻，更是指男性對女性的征服、玩弄與欺侮。自從港台劇在大陸盛行以來，「馬子」一詞也泛濫開來，許多男青年都把談戀愛說成是「泡馬子」或「吊馬子」，對愛情的不嚴肅態度由此可見一斑。
而在揚州，「馬子」則是一個中性詞，也叫「馬馬」，指老婆，含戲謔的味道：「小三子，你什麼時候娶馬子？」川劇《金子》里，傻子的台詞中也有「娶馬馬」一說，意思當大致相似。在舊時代，這詞也含有對女性的輕視，如揚州有這樣一句俗語：「討來的老婆買來的馬，任我騎來任我打。」似乎「馬子」一詞在揚州話里的語源也在於「可供人騎」。但筆者推測，老婆稱為「馬子」當與「馬桶」有關，馬桶在俗語里原稱「虎子」，唐代時為了避諱，改稱「馬子」。馬子一般供女性，而且是成年女性（所以大多結過婚）使用，過去，本地女子出嫁，娘家陪的嫁妝里是必有馬子的，而且十分考究，是陪嫁物里最重要的東西之一。既然老婆與馬子是聯系是這般緊密，將老婆稱為「馬子」也就順理成章了。
在揚州，還有「瘦馬」一說，這個瘦馬並不是「古道西風瘦馬」的「瘦馬」，而是指專門培育用來牟利的女孩子，有人將「瘦馬」譯為「雛妓」，只說對了一部分，其實揚州瘦馬除了充當妓女外，也有充當妾、婢的。明末文學家張岱《陶庵夢憶·揚州瘦馬》說：揚州人日飲食於瘦馬之身者數十百人。娶妾者切勿露意，稍透消息，牙婆駔儈，咸集其門，如蠅附膻，撩撲不去。黎明，即促之出門，媒人先到者先挾之去，其餘尾其後，接踵伺之。至瘦馬家，坐定，進茶，牙婆扶瘦馬出，曰：『姑娘拜客。』下拜。曰：『姑娘往上走。』走。曰：『姑娘轉身。』轉身向明立，面出。曰：『姑娘藉手睄睄。』盡褫其袂，手出、臂出、膚亦出。曰：『姑娘睄相公。』轉眼偷覷，眼出。曰：『姑娘幾歲？』曰幾歲，聲出。曰：『姑娘再走走。』以手拉其裙，趾出。然看趾有法，凡出門裙幅先響者，必大；高系其裙，人未出而趾先出者，必小。曰：『姑娘請回。』一人進，一人又出。看一家必五六人，咸如之。看中者，用金簪或釵一股插其鬢，曰『插帶』。看不中，出錢數百文，賞牙婆或賞其家侍婢，又去看。牙婆倦，又有數牙婆踵伺之。」
我以為，「瘦馬」一詞的得名，當從「馬子」（老婆）而來，瘦馬似「馬子」而終非「馬子」，她們的命運註定是被男人蹂躪、玩弄。揚州是有用「瘦」的傳統的，著名的「瘦西湖」便是因似西湖而得名，但將女孩子稱為「瘦馬」，實在是件惡俗的事情，不但是女孩子的悲哀，更是以風雅著稱的揚州人的悲哀。揚州美女名揚天下，很大程度上是由於揚州瘦馬的「功勞」，朱自清先生一針見血地指出：「不過從前人所謂『出女人』，實在指姨太太與妓女而言；那個『出』字就和出羊毛、出蘋果的『出』字一樣。」「揚州瘦馬」是揚州的恥辱，但過去卻被認為是件很風雅的事情，直到當代，一位不明就裡的學者還說：「揚州過去是很有名的，大家都知道揚州瘦馬嘛。」老先生的本意是討好在場的揚州人，幾個揚州人卻狠狠地瞪了他一眼！

⑶ 罵人是誰發明的

罵人是「人」發明的……

有據可靠的第一句罵人的話就是「二百五」，至於是如何發明的，請看下面的典故：
二百五的來歷

戰國時期，有個歷史人物叫蘇秦，是個縱橫家．他說服韓、魏、趙、齊、燕、楚六國聯合起來，結成同盟，對付共同的敵人——秦國，從而受到了大國君王的賞識，被封為丞相，史稱「六國封相」．

正當蘇秦在齊國積極效力的時候，遇上了刺客．蘇秦被當胸刺了一劍，當天晚上，就不治身亡了．齊王聽到這個消息，非常生氣，立即下令捉拿兇手．可是刺客已逃得無影無蹤，到哪裡去捉呢？

齊王靈機一動，想出了「引蛇出洞」的妙計．他下令把蘇秦的頭割下來，還讓人用鞭子抽打他的屍體，弄得滿頭滿臉都是血．然後把血淋淋的人頭懸掛在城門口，張貼出黃榜，上面寫著：「蘇秦是個大內奸，死有餘辜．齊王一直想殺了他，卻沒想到什麼好的辦法．今幸有義士為民除害，大快人心．齊王下旨重賞，獎勵黃金千兩，請義士來領賞．」

此榜一出，果然有人上了鉤．竟有四人前來領賞，而且他們都一口咬定：蘇秦是自己殺的．

於是士兵把他們「請」到齊王跟前．齊王見到他們四個人，恨得咬牙切齒．可他還是煞有介事地問：「這一千兩黃金，你們四個人怎麼個分法？」

這四個人不知道中了計，還高興得立即回答說：「這好辦，1000÷4＝250，每人二百五．」

齊王一聽他們還樂滋滋地想著賞金，拍案大怒：「把這四個二百五推出去斬了！」

這四個人就成了替死鬼被殺了．而真正的刺客，據說是秦國派來的殺手，早就逃回秦國去了．

從此民間便留下了二百五的說法，人們常用它來形容傻瓜、笨蛋．
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日常生活中，人們常把傻瓜或說話不正經、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人叫做「二百五」。
一說來源於戰國故事。蘇秦是戰國時的一個說客，他身佩六國相印，一時很是威風，但也結下了很多仇人。後來，他終於在齊國被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報仇。可一時拿不到兇手，於是，他想了一條計策，讓人把蘇泰的頭從屍體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說：「蘇秦是個內奸，殺了他黃金千兩，望來領賞。」榜文一貼出，就有四個人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說：「這可不許冒充呀！」四個人又都咬定說自己乾的。齊王說：「一千兩黃金，你們四個人各分得多少？」四個齊聲回答：「一人二百五。」齊王拍案大怒道：「來人，把這四個『二百五』推出去斬了！」「二百五」一詞就這樣流傳下來。

另一種說法，與推牌九有點關系。
原來，牌九（舊時一種賭具）中有「二板」（四個點）和「么五」（六個點）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個點，在推牌九這一賭博活動中，被稱為「斃十」。它在牌九里是最小的點，誰都比它大，它什麼牌也「吃」不了，所以人們就用「二板五」（二板和么五的簡稱）這個詞來戲稱什麼事也做不好也管不了的人。時間久了，就把「二板五」叫成了「二百五」。在香港，習慣上又稱為「二五仔」。

再有一說： 唐朝的長安「市長」京兆尹權勢很大,出巡時有龐大的儀仗隊伍。在最前開路的小吏原為一員,官名叫喝道伍佰，他手裡拿著一根長竿趕開路人。後來，喝道伍佰增為二員，但長安群眾並沒有以兩個伍佰稱他們，反而說他們是共稱伍佰，於是每人就被稱為二百五，又因為他們每人手中持一長竿,所以又稱他們為二稈子。今天，二百五與二稈子都是莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞，
說明了唐長安群眾對作威作福的官吏的反感。

還有一說：從前有一個秀才，為了考取功名廢寢忘食發奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。

到了晚年，老秀才終於心灰意冷淡泊名利了，於是喜得貴子，晚年膝下添得雙丁。

秀才回想一生成敗，不由得感慨萬千，於是給兩個兒子起名：一個叫做成事，一個叫做敗事。

從此秀才在家閉門課子，日子過得和樂融融。

一天，秀才吩咐妻子道：「我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大的寫三百，小的寫二百。」

秀才趕集回來之後詢問二子在家用功如何，老婆回答道：「寫是寫了，不過成事不足，敗事有餘，兩個都是二百五！」
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「二百五」來歷國人常把傻瓜或說話不正經、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人叫做「二百五」。據考證，大致有以下幾個可能的來源：
1、源於戰國故事。戰國時有一說客，名叫蘇秦，身佩六國相印，一時很是威風，但也結下了很多仇人，後來終於在齊國被殺。齊王很惱怒，要為蘇秦報仇，可一時拿不到兇手，於是，他想了一條計策，讓人把蘇泰的頭從屍體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說：「蘇秦是個內*，殺了他黃金千兩，望來領賞。」榜文一貼出，就有四個人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說：「這可不許冒充呀！」四個人又都咬定說自己乾的。齊王說：「一千兩黃金，你們四個人各分得多少？」四個齊聲回答：「一人二百五。」齊王拍案大怒道：「來人，把這四個『二百五』推出去斬了！」「二百五」一詞就這樣流傳下來。
2、源於唐朝故事。唐朝的長安「市長」京兆尹權勢很大，出巡時有龐大的儀仗隊伍。在最前開路的小吏官名叫「喝道伍佰」，他手拿一根長竿趕開路人。後來，喝道伍佰增為二人，但長安群眾並沒有以兩個伍佰稱他們，反而說他們是共稱伍佰，於是每人就被稱為二百五，又因為他們每人手中持一長竿，所以又稱他們為二稈子。這說明了長安群眾對作威作福的官吏的反感。流傳至今，二百五與二稈子都成了莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞。
3、源於民間傳說。從前有一個秀才，為了考取功名廢寢忘食、發奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。到了晚年，老秀才終於心灰意冷淡泊名利了，反而喜得貴子，添得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬千，於是給兩個兒子起名：一個叫做成事，一個叫做敗事。從此秀才在家閉門課子，日子過得其樂融融。一天，秀才吩咐妻子道：「我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大兒子寫三百，小兒子寫二百。」秀才趕集回來之後詢問二子在家用功如何，老妻回答道：「寫是寫了，不過成事不足，敗事有餘，兩個都是二百五！」
4、源於推牌九。牌九系一種賭具，其中有「二板」（四個點）和「么五」（六個點）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個點，在推牌九這一賭博活動中，被稱為「斃十」。它在牌九里是最小的點，誰都比它大，它什麼牌也「吃」不了，所以後來人們就用「二板五」（二板和么五的簡稱）這個詞來戲稱什麼事也做不好，也管不了的人。時間久了，就把「二板五」叫成了「二百五」。在香港，習慣上又稱為「二五仔」。
5、據某中學語文書記載，古代人用銀子按兩劃分，一般五百兩是個整數單位，用紙包好，當時包五百兩是為「一封」，而二百五十兩就是「半封」銀子，因為跟「半瘋」諧音，所以後來人們也把瘋瘋癲癲的人做「二百五」。
6、從前有一個傻瓜，家道中落。有一天他去賣傳家至寶，寶物上寫「賣盡二百五十八兩」，結果他賣的時候有人和他討價還價，硬是只給250，他想250就250，於是賣得金子250兩，很多人笑話他少要了8兩金子，笨蛋一個。從那以後人們就把做事糊塗的人稱為二百五。
7、到了現代，據說有人學唱歌星伍佰的歌，怎麼也學不象。別人說他頂多算半個五百

⑷ 是誰發明了馬桶

要說馬桶的歷史，這得從漢朝說起，《西京雜記》上說，漢朝宮廷用玉製成「虎子」，由皇帝的侍從人員拿著，以備皇上隨時方便。這種「虎子」，就是後人稱作便器、便壺的專門用具，這也是馬桶的前身。如按此說，據說這種「虎子」也是受高祖劉邦以儒生之冠當溺器而受到啟發才發明出來的。關於「虎子」的發明還有另外一種說法，據說也與皇帝有關。相傳西漢時「飛將軍」李廣射死卧虎，讓人鑄成虎形的銅質溺具，把小便解在裡面，表示對猛虎的蔑視，這就是「虎子「得名的由來。可是到了唐朝皇帝坐龍庭時，只因他們家先人中有叫「李虎」的，便將這大不敬的名詞改為「獸子」或「馬子」，再往後俗稱「馬桶」和「尿盆」。這中間還有一個笑話，宋太祖趙匡胤平定四川，將後蜀皇宮里的器物全運回汴京，發現其中有一個鑲滿瑪瑙翡翠的盆子，歡喜得不得了，差點兒用來盛酒喝。稍後把蜀主盂昶的寵妃花蕊夫人召來獻身，花蕊夫人一見這玩意兒被大宋天子供在幾案上，忙說這是我老公的尿盆啊！驚得趙匡胤怪叫：「使用這種尿盆，哪有不亡國的道理?」馬上將這寶貝擊碎。 對於馬桶最先做了詳細文字記載的是北宋時期歐陽修的《歸田錄二》中的「木馬子」，《辭源》中對其解釋為「木製的馬桶」。中國古代民間使用的馬桶是一種帶蓋的圓形木桶，用桐油或上好的防水朱漆加以塗抹。 抽水馬桶是誰發明的，連許多專家也說不清。一種說法是15 96年英國貴族約翰·哈靈頓發明了第一個實用的馬桶——一個有 水箱和沖水閥門的木製座位，在此之前，不少人總是去最近的大 樹下和小河裡就地解決。盡管哈靈頓發明了馬桶，但由於排污系 統不完善而沒能得到廣泛應用。1861年，英國一個管道工托馬斯 ·克萊帕發明了一套先進的節水沖洗系統，廢物排放才開始進入 現代化時期。

⑸ 為什麼男人看AV被認為是正常的，女人就被認為不正經

你問一個從舊社會穿越過來的男人：「為什麼男人嫖娼被看作是正常的，女人叫鴨、養面首、養漢就被認為是不正經？」

然後那哥們一臉懵，實在不知道該如何回答你，因為在他那個年代，男人嫖娼是合法的，女人嫖就好像哪裡不對了，哪裡不對呢？是因為那個時代對男人更寬容。

說了這么多，我只想說，根本就不存在題主說的「男人看AV就被認為不正常，女人看就被認為不正經」，這是觀摩學習的事，遠沒涉及到實踐環節，男人還不至於如此雙標。所以題主說的這種觀點，倘使有，也是極少的，是絕對的偏見，至於為什麼會有這樣的偏見，那當然是雙標了。

男人真的沒你想的那麼雙標，男人不會認為AV男優女優不正經，憑什麼認為AV的消費者不正經，除非看的片子有著不正經的情節，然後男人認為看這樣AV的女生有不正經的傾向，但也僅僅是有傾向而已。

⑹ 《火影忍者》中，你了解的最奇葩的忍術都有哪些呢

在《火影忍者》中有著很多千奇百怪的忍術，每個忍術的使用方法和使用威力都會因人而異。不過這些忍術中也有很多名字「不正經」的，有的是因為施展方法，有的是因為胡亂起名，今天為大家盤點下火影忍者中名字最奇葩的六大忍術，居然還有尿遁？

傘蜥蜴之術

犬冢一族最擅長的就是依靠氣味追蹤敵人，而犬冢牙發明了一項忍術，就是通過赤丸的尿液來給敵人附上氣味，並且尿液中還會帶有一些酸性物質，給敵人造成一些傷害，是不是也很奇葩。

⑺ 同學中另類的人後來都怎樣了

王旭是當年在班比較有存在感的人物，她的存在感，主要表現在幾個方面，首先肯定是要顏值高，長得還是挺好看的，嬌小玲瓏型，然後性格也很好，朋友又很多，和誰都玩的開，也和誰都可以是哥們的那種女生，關鍵是唱歌很好聽，校園十佳歌手大賽什麼的，卡卡就是得獎，那個時候唱歌好聽的都很受歡迎。

再後來的，我們大學畢業不就，就看到了王旭結婚的消息，新郎是她以前的男朋友，我們就更覺得莫名其妙了，那中間那一出是為了什麼啊？就荷爾蒙亂飛了嗎？

再後來她就生了孩子，變成我們班最早當媽媽的人，再後來她就開始做了微商。

差不多一個當年的風雲人物，最後都會歸於平淡，可能比當時平凡的我們還要平淡。

⑻ 古代的哪一種酷刑，現在卻成為了一種「時尚」

中華上下五千年，從最開始的原始社會到封建社會，從中華文明第一個王朝夏朝建立起來之後，就逐漸進入了君主專制的時代了，直到清朝滅亡，這兩千多年的歷史上，統治者們發明了很多酷刑，用來壓陣反對自己統治的人。

不僅如此，很多單位在招聘的時候也會把人身上沒有紋身或者刺字作為一個要求之一，因為公司會認為刺字和紋身這樣不雅觀或者對公司形象不好。

所以在這里還是勸廣大的男女青年們，如果不是非要刺字或者紋身不可，建議不要去弄一些消除不掉的紋身。真的喜歡的話，建議嘗試那種一次性的黏貼字，能洗掉的同時還能滿足自己的愛好，這樣也挺好的。

⑼ 不正經的魔法講師與禁忌教典11集，最後格倫去了哪裡，還有在哪看原版是漫畫還是小說，謝謝大神

十二平均律的最早發明者是中國明朝的大數學家、天文學家、樂律學家朱載堉。依據史書，他最遲已於1584年之前創立了十二平均律這一偉大的律學理論，但由於受到當時社會條件的限

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制，並未在中國推廣應用。在音樂實踐，特別是音樂創作中，最早成功的證實了十二平均律的優越性並預示出光輝前景的，是德國的巴赫。他於1722年寫了一部《平均律鋼琴曲集》（原名為《平均律鍵盤曲集》），使用了全部24個大小調，1744年又完成了同樣應用24個大小調的第二部。這兩部曲集，被信仰基督教的西方音樂家稱為音樂藝術的「舊約全書」，足見其在音樂文化上經典性的價值和意義。

⑽ 忍者神龜都是哪四隻，他們的性格特徵都是什麼

忍者神龜分別是：達·芬奇(老大)、拉斐爾(老二)、多納泰羅(老三)、米開朗基羅(老四)。性格特徵如下：

1、達·芬奇

頭戴藍色頭帶的忍者神龜領袖，通常簡稱「李奧」，熱心腸的忍術高手，武器是兩柄武士刀。

2、拉斐爾

頭戴紅色頭帶的忍者神龜，武器是兩把鋼釵。性格勇猛火爆。

3、多納泰羅

頭戴紫色頭帶的忍者神龜，武器是一桿帶有薙刀的長棍，智商過人。

4、米開朗基羅

頭戴橙色頭帶的忍者神龜，最不正經的一位，喜歡電子游戲，滑板，披薩和動畫片，武器是兩把雙截棍，還能變成鎖鐮。

忍者神龜劇情介紹：

這四隻神勇無比、所向無敵、神氣十足的小烏龜，手執忍者刀、武士棒、雙截棍和鐵尺，披掛上陣英勇迎敵，團結如兄弟，不畏邪惡與恐嚇，始終與妖魔鬼怪斗爭著。

性格迥然的小烏龜還以知名藝術家、科學家的名字命名（是當時老鼠老師以文藝復興時期四位大師的名字命名的），分別是他們的領導者達芬奇、暴躁沖動卻富有激情的拉斐爾，最愛搞笑的米開朗基羅和個性沉穩的多納泰羅。這四隻大名鼎鼎的小烏龜，是動畫史上最強的忍者。

以上內容參考網路——忍者神龜