歷史創造柏拉圖

柏拉圖是西方唯心主義的創始人，他的哲學思想系統龐大，而且在教育方面有深遠的影響意義。從社會學的角度來看，柏拉圖自然的將男女平等的思想引入人類社會，並發展出男女分工，優勝劣汰的生存法則。從心理學的角度來看，他將人類的慾望從輕到強進行區分。

② 柏拉圖是什麼

【經濟學圖表：柏拉圖】
柏拉圖是為尋找影響產品質量的主要問題，用從高到低的順序排列成矩形，表示各原因出現頻率高低的一種圖表。
柏拉圖是美國品管大師朱蘭博士運用義大利經濟學家柏拉圖（Pareto）的統計圖加以延伸所創造出來的，柏拉圖又稱排列圖。
歷史人物：柏拉圖：古希臘哲學家，也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一，他和老師蘇格拉底，學生亞里士多德並稱為古希臘三大哲學家。

③ 柏拉圖是什麼意思

柏拉圖，是古希臘偉大的哲學家，也是整個西方文化中最偉大的哲學家和思想家之一。

柏拉圖和老師蘇格拉底，學生亞里士多德並稱為希臘三賢。他創造或發展的概念包括：柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛情等。

柏拉圖的主要作品為對話錄，其中絕大部分都有蘇格拉底出場，但學術界普遍認為，其中的蘇格拉底形象並不完全是歷史上真實存在的蘇格拉底。

(3)歷史創造柏拉圖擴展閱讀：

柏拉圖主義是數學歷史上影響最大的數學哲學觀點，它起源於古希臘的柏拉圖，此後在西方數學界一直有著或明或暗的柏拉圖主義觀念，19世紀，它在數學界幾乎佔了統治地。

數學的對象就是數、量、函數等數學概念，而數學概念作為抽象一般或「共相」是客觀存在著的。柏拉圖認為它們存在於一個特殊的理念世界裡。

後世的柏拉圖主義者並不接受「理念論」，但也認為數學概念是一種特殊的獨立於現實世界之外的客觀存在，它們是不依賴於時間、空間和人的思維的永恆的存在。

④ 柏拉圖的生平事跡

1、柏拉圖（公元前427-前347年）生於雅典貴族家庭，母親出身於名門望族。早年喪父，母親改嫁，繼父是伯里克利的朋友。

2、青年時參加過伯羅奔尼撒戰爭，目睹雅典民主制的衰敗與無能。柏拉圖受過良好的教育，涉足哲學和文學，和當時的其他貴族子弟一樣熱衷於政治。

3、20歲時成為蘇格拉底的弟子，一生景仰其師的思想和人格。三十寡頭執政期間，柏拉圖的舅父查米德斯和表弟克里底亞均是寡頭。

但柏拉圖不滿與寡頭們的暴力鎮壓手段，對寡頭們企圖假借蘇格拉底之手害人的行徑更感厭惡，因此拒絕參與寡頭政治。

民主制復辟後處死蘇格拉底，使柏拉圖對現存的一切政體完全失望，決心通過哲學改變統治者，依以此改造國家。懷著這一政治抱負，柏拉圖三下西西里島，企圖通過教育獨裁者的途徑建立新的政體。

4、公元前387年，柏拉圖第一次在西西里是觸怒了敘拉古國王狄奧尼索斯一世，被送往市場當作奴隸拍賣，幸遇昔蘭尼派哲學家阿尼克里出資為其贖身。

5、公元前367年狄奧尼索斯一世去世，柏拉圖應邀再去西西里島教育狄奧尼索斯二世，與國王的舅父狄翁友情篤厚。狄翁與國王發生內訌後被迫離開西西里，柏拉圖也返回雅典。

6、公元前361年又應國王邀請去西西里傳授哲學，但終未能實現自己的政治計劃，次年返回雅典。狄翁於公元前357年成為敘拉古的統治者，但不久遭謀殺。

柏拉圖的政治理想遂徹底破滅，在政治事業屢遭失敗的同時，柏拉圖的哲學事業卻獲得成功。公元前387年自西西里返回雅典之後，柏拉圖在以希臘英雄阿卡德穆命名的運動場附近創立學園。

這是西方最早的高等學府，後世的高等學術機構（Academy）因此得名。柏拉圖在那裡除講授哲學之外，還講授數學、天文學和聲學、植物學等自然科學知識，但以哲學為最高級課程。

學園的目標不是傳授使用的技藝，而是注重思辨的理論智慧，吸引了各地的學生到此學習。

(4)歷史創造柏拉圖擴展閱讀；

柏拉圖和老師蘇格拉底，學生亞里士多德並稱為希臘三賢。柏拉圖創造或發展的概念包括，柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛情等。

柏拉圖的主要作品為對話錄，其中絕大部分都有蘇格拉底出場。但學術界普遍認為，其中的蘇格拉底形象並不完全是歷史上真實存在的蘇格拉底。

除了荷馬之外，柏拉圖也受到許多在他之前的作家和思想家的影響，包括了畢達哥拉斯提出的「和諧」概念，以及阿那克薩戈拉將心靈或理性作為判斷任何事情正確性的根據。

參考資料來源；網路——柏拉圖

⑤ 柏拉圖的故事及簡介

1、徒勞行動

柏拉圖在未被人們理解以前，曾經歷了一次歷史上最有名的「徒勞行動」。六十歲那年，柏拉圖受人邀請離開雅去給狄奧尼修一世的兒子小狄奧尼修講課，講授的內容是如何建立一個理想的國家。

柏拉圖決定先從幾何教起，他認為幾何學有助於小狄奧尼修掌握嚴密的推理技巧，也有助於處理政治改革中更為復雜的問題。課程就這樣開始了，無論是小狄奧尼修本人，還是他的宮廷人員都參加了「學習」。不過這種熱情很快就煙消雲散了。

小狄奧尼修很喜歡柏拉圖，也很喜歡這種刺激，但就是不喜歡幾何學。人們也不明白為什麼要學幾何學這種難懂的學科。反對柏拉圖的人趁機給小狄奧尼修找了另一個哲學家。面對人們的不理解和反對派的排斥，柏拉圖最終不得不在夜裡逃離宮廷，並繞遠路乘船回到稚典，匆匆結束了這次徒勞之行。

⑥ 簡要哲學家柏拉圖的偉大成就，以及他的歷史地位是什麼呢

柏拉圖(公元前427 - 347)，古希臘哲學家，西方文化中最偉大的哲學家和思想家之一。柏拉圖的偉大成就及歷史地位是西方客觀唯心主義的奠基人，他的哲學體系博大精深，對他的教學思想產生了重大影響。他是蘇格拉底的學生，亞里士多德的老師，他們三人被廣泛認為是西方哲學的奠基人。

柏拉圖是西方客觀唯心主義的奠基人。柏拉圖指出，世界是由「觀念世界」和「現象世界」組成的。柏拉圖提出了意識形態與回憶的認識論，並以此作為其教學理論的哲學基礎。其哲學體系博大精深，尤其影響了其教學思想。和許多古代文獻一樣，柏拉圖的文集是不完整的，也是有爭議的。他的對話錄成為後人研究的主要來源，但其中許多錄的是柏拉圖自己的觀點，而不是蘇格拉底的意圖。

⑦ 柏拉圖，他在約公元前387年之際，創立了什麼

柏拉圖，他在約公元前387年之際，創立了阿卡地米學園。

第一個類似於現代大學的高等教育的學校，是由伊索克拉底在雅典創立的。他著重道德與實用。他把文法、算術、論辯和文學作為初級訓練的基本科目。他的學生一般都在上大學的年齡，在他門下學三四年，他對他們的訓練不著重探討知識的理論基礎，而專學如何把他們所知的東西在演說和文章中闡述出來的藝術。

他本人沒有提出過任何一種倫理學的理論，但他接受傳統道德的最高標准。他提倡的不是個人野心和城邦私利，而是全希臘的整體利益；因為他真誠相信個人和城邦的最高利益就在於促進希臘的統一。他對學生的作品考核甚精，並以自己有關泛希臘時政的論文和演說作為他們的範例。

由於伊索克拉底也收學費，他的批評家把他歸於智者一流，但他的著述表明他從事教學是出於自己的信念，他高度尊重個人和民族的榮譽，對當代的政治和社會難題也至為關心。他希望他的學生能給政壇帶來比較開明的政治家風度。

公民階級每家擁有兩個不能轉賣的田莊，在教育和政治活動上享有充分的閑暇。在它的憲法中，柏拉圖想把君主制與民主制的優點熔於一爐。法律本身就是統治者，但另一方面，行政長官卻是人民的代表，人民已變得極其公正聰明，自覺遵守一切法律。

斯塔吉魯士人亞里士多德（約公元前385—前322年），在柏拉圖老年時曾任學園教員達二十年之久，後來又在萊西昂開設了另一個競爭性的學術研究機構（公元前335年），他對城邦教育的重要性和柏拉圖有同樣的看法。既然只有人能自覺地指導其行為，因此政治家的任務就是指導城邦走向正確的生活。政治家的主要助手就是教師。

教育著重訓練公民們既具有對正道的認識又能身體力行。亞里士多德也認為國家教育應是強制性的，公民各級成員都要普遍受教育，學習科目也和柏拉圖在《理想國》和《法律篇》書中所舉一樣。正確的生活是一種雙重的生活：一方面是在實踐理智指導下的良好的公民生活，一方面是從事作為哲學的核心的沉思生活。

亞里士多德的理想城邦也是在經濟、階級結構，與當代商業、資本活動隔絕等方面追隨著斯巴達的模式，它同樣也是一種混合的憲制。教育者的政治目的就是使公民的良知和立法者的賢明結合在一起，從而使城邦的各級、各部分都具有整體的"靈魂"和信念。

伊索克拉底是在一個更為廣闊的聯邦的框架之中調整城邦的自主自治之權，並相應地設想其教育體系，柏拉圖和亞里士多德卻都把城邦、實際上在物質條件方面還只是斯巴達式的城邦看作人類政治存在的最高形式（雖然他們也批評過斯巴達的政治體制及其目的）。

初看起來，柏拉圖和亞里士多德的保守主義很是奇怪。但是他們正確地觀察到希臘城邦已產生了文明人類的最優秀成果，而他們對城邦未來可能性的信念並未動搖。面積的限制是必要的，只有這樣公民才能相互了解並熟悉其統治者，從而真正成為整體之一員。他們想把城邦和一種新的宗教結合起來似乎更令人難解，因為，最高決策者成了思想家而非務實的男女，而這些思想家同時又必須是城邦的統治者。

在我們看來，這樣一種理智的宗教似乎是一種超越種族和政治問題之上的世界宗教。柏拉圖可能也做如是想。但亞里士多德認為只有希臘人才"天賦"這種領悟力。他們兩人都認為最高的理解力只能存在於有知識的貴族之中。

由於這一點，他們的理想國的治國之方在我們看來是非自由的，但他們認為完全必需。我們相信普及教育是達到平等的途徑，這實際是一種民主政治的教義，他們對知識貴族的信念卻使他們認為由少數賢明之士治理的集權體制是必需的。

柏拉圖和亞里士多德都相信其他公民會毫不猶豫地接受這種權威的統治，但他們始終未能克服如下一種基本困難：使他們的思想家願意成為統治者、立法者或委員會人員。因為他們的最高效忠對象已是越出城邦局限的理智宗教了。

⑧ 柏拉圖是什麼論的代表人物

柏拉圖
古希臘哲學家

趙林：古希臘哲學家柏拉圖是他的真名嗎？
02:20

西方哲學的啟蒙：柏拉圖主義和理想的世界
01:25

冷知識：柏拉圖思想的精髓和糟粕，它們的影響頗深
04:26
了解柏拉圖的更多含義
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人物簡介
人物生平
思想觀點
人物評價
主要作品
人物關系
目錄
1摘要
2基本信息
3相關人物
4人物簡介
5人物生平
成長期28年
游學期12年
講學期20年
著述期20年
6思想觀點
唯心主義
政治思想
經濟思想
教育觀
愛情觀
哲學影響
7人物評價
學派影響
思想比較
柏拉圖主義
柏拉圖愛情
8主要作品
9人物關系
與蘇格拉底
與亞里士多德
10相關逸聞
柏拉圖（Plato，Πλάτeων， 公元前427年—公元前347年），古希臘偉大的哲學家，也是全部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一。

他和老師蘇格拉底，學生亞里士多德並稱為希臘三賢。另有其創造或發展的概念包括：柏拉圖思想、柏拉圖主義、柏拉圖式愛情等。柏拉圖的主要作品為對話錄，其中絕大部分對話都有蘇格拉底出場。但學術界普遍認為，其中的蘇格拉底形象並不完全是歷史上的蘇格拉底。

除了荷馬之外，柏拉圖也受到許多那之前的作家和思想家的影響，包括了畢達哥拉斯所提出的「和諧」概念，以及阿那克薩戈拉教導蘇格拉底應該將心靈或理性作為判斷任何事情的根據；巴門尼德提出的連結所有事物的理論也可能影響了柏拉圖對於靈魂的概念。

基本信息

中文名
柏拉圖
外文名
Πλατών
別名
阿里斯托勒斯（Arestolus）
出生地
雅典
出生日期
公元前427年
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相關人物
蘇格拉底
老師
人物簡介
柏拉圖的原名為亞里斯多克勒斯（Aristocles）， 亞里斯多克勒斯的意思是取名恰當的（well-named)，後來因為他強壯的身軀而被稱為柏拉圖（在希臘語中，Platus一詞是「平坦、寬闊」等意思）。後來，柏拉圖的名字就被延用下來。

柏拉圖是著名的古希臘哲學家，他寫下了許多哲學的對話錄，並且在雅典創辦了著名的學院。柏拉圖是蘇格拉底的學生，也是亞里士多德的老師，他們三人被廣泛認為是西方哲學的奠基者。

如同許多古老的文獻，柏拉圖留下的文集殘缺不全、而且依然存在爭議。他記載的蘇格拉底對話錄成為後人研究他們思想的主要來源，但許多內容其實記載的是柏拉圖自己的看法，而不是蘇格拉底的原意。

一般推測柏拉圖出生的年份應該是在公元前427年五月七日或前428年的5月或12月 (如同其他早期的西方哲學家，他的出生日期也依然未知) 。柏拉圖生於一個較為富裕的雅典奴隸主貴族家庭，他的父親是阿里斯通 (Ariston) 、母親是伯里提俄涅 (Perictione) ，他在家中排行老四。

他的家庭宣稱是古雅典國王的後代，他也是當時雅典知名的政治家克里提亞(Critias) 的侄子，不過兩人之間的關系也仍有爭議。依據後來第歐根尼·拉爾修的說法，柏拉圖的原名為亞里斯多克勒斯 (Aristokles) ，後來因為他寬闊的肩膀而被稱為柏拉圖 (在希臘語中，Platus一詞是「平坦、寬闊」等意思) 。但第歐根尼也提起了其他的說法，柏拉圖這個名字也可能是來自他流暢寬廣 (platutês) 的口才、或因為他擁有寬廣的前額。由於柏拉圖出色的學習能力和其他才華，古希臘人還稱贊他為阿波羅之子，並稱在柏拉圖還是嬰兒的時候曾有蜜蜂停留在他的嘴唇上，才會使他口才如此甜蜜流暢。

柏拉圖起初打算繼承家族傳統而從政，但後來情況發生變化。在與斯巴達的戰爭中，雅典民主制失利，隨即「三十僭主」上台執政。「三十僭主」轉而又被新的代議制政府取代。

公元前399年，蘇格拉底受審並被判死刑，柏拉圖對現存的政體完全失望，於是開始游遍義大利、西西里島、埃及、昔蘭尼等地以尋求知識。

據說他在四十歲時，約公元前387年結束旅行返回雅典，並在雅典城外西北角的Akademy創立了自己的學校—柏拉圖學院，這所學院成為西方文明最早的有完整組織的高等學府之一，後世的高等學術機構（Academy）也因此而得名，也是中世紀時在西方發展起來的大學的前身。學院的名字與學院的地址有關，坐落於一處曾為希臘傳奇英雄阿卡得摩斯住所的土地上，因而以此命名。學院存在了900多年，直到公元529年被查士丁尼大帝關閉為止。學院受到畢達哥拉斯的影響較大，課程設置類似於畢達哥拉斯學派的傳統課題，包括了算術、幾何學、天文學以及聲學。學院培養出了許多知識分子，其中最傑出的是亞里士多德。

除了荷馬之外，柏拉圖也受到許多在那之前的作家和思想家的影響，包括了畢達哥拉斯所提出的「和諧」概念，以及阿那克薩戈拉教導蘇格拉底應該將心靈或理性作為判斷任何事情的根據；巴門尼德提出的連結所有事物的理論也可能影響了柏拉圖對於靈魂的概念。

人物生平
成長期28年

柏拉圖
公元前427年柏拉圖出生（奧林匹克88屆第一年），家世顯赫，此年即伯羅奔尼撒戰爭爆發後4年，伯里克利死後第二年，蘇格拉底42歲（是年西西里萊翁蒂尼（Leontini）邦人高爾吉亞來雅典求援，告敘拉古入侵其邦）。

公元前423年4歲，阿里斯托芬《雲》上演，蘇格拉底在場觀賞，當場現身示眾，態度自若。

公元前421年6歲，據說是《理想國》發生時間（或所託時間）。

公元前420年7歲，進狄奧尼索斯學校，識字，聽荷馬等詩作。

公元前411年16歲，普羅塔哥拉被400人大會中人指控使人不信神，逃出雅典，在往西西里途中遇難（此前哲學家受迫害或驅逐、處死、或自願放逐的還有阿那克薩哥拉，畢達哥拉斯、赫拉克利特）。

公元前409-403年估計到過騎兵執勤，據說參加過3次戰役。

公元前408年高爾吉亞在第93屆奧林匹亞運動會上發表演說，呼籲雅典和斯巴達團結起來對付波斯。

公元前407年20歲跟隨蘇格拉底學習，此前曾向克拉底魯學習赫拉克利特哲學；向赫莫根尼學習巴門尼德哲學。據說曾想寫戲劇，給蘇格拉底看，被否定。

公元前405年敘拉古狄奧尼索斯推翻民主，建立僭主政權。

公元前404年23歲，伯羅奔尼撒戰爭結束，雅典三十僭主，柏拉圖一度想從政，後失望。

公元前399年28歲，蘇格拉底受審（柏拉圖在場）並被處死，蘇格拉底死時柏拉圖因病不在。

游學期12年

公元前398年柏拉圖與其他蘇格拉底的弟子紛紛離開雅典到外地避風，到過西西里、義大利、埃及。

公元前392年35歲，在這前後，撰寫早期對話：《申辯》、《克力同》、《游敘弗倫》、《拉齊斯》、《呂西斯》、《查米迪斯篇》。

伊索克拉底在雅典辦學園，教演講術。

公元前390年出訪：畢達哥拉斯學派掌握的政權等。

公元前388年訪敘拉古狄奧尼索斯一世，結識其女婿狄翁（時狄翁20歲），與狄翁成為至交（此其間據說曾得罪僭主被賣作奴隸，由安尼舍里斯贖身）。

講學期20年

公元前387年40歲，回到雅典，開始個人講學，或說此年建立學院，此前後撰寫對話：《普羅塔哥拉》、《美諾》、《尤息德謨斯篇》。

又中期著作：《理想國》、《會飲》、《斐得若》、《費多》等最具戲劇性的對話。

公元前385年蘇格拉底案的平反：立蘇格拉底雕像。

公元前384年43歲，亞里士多德生，德謨斯提尼生。

公元前387年在雅典西北郊外的陶器區建立學園。「不懂幾何學者勿入此門。」世稱「柏拉圖學院」。

公元前376年高爾吉亞死。

公元前371年底比斯軍在伊巴密濃達指揮下，大敗斯巴達。

公元前370年德謨克利特死，據說柏拉圖曾想購其書付之一炬。

著述期20年

公元前367年60歲，將學園交歐多克索（即歐多克索斯）主持，自己帶弟子和友人第二次往敘拉古，當年老狄奧尼索斯（狄奧尼索斯一世）死，狄翁攝政，此時柏拉圖已聲名遠播希臘及以外。

亞里士多德來雅典學習（據說講善，僅剩亞里士多德一人聽）。

公元前366年狄奧尼索斯二世繼位，狄翁（狄奧尼索斯二世的姐夫）逃離，柏拉圖悵然離開敘拉古。

公元前363年64歲，第三次往敘拉古，被扣留，被逐。

公元前357年70歲，放棄政治活動，全力著述，晚期著作有：智者、政治家、斐裡布、蒂邁歐篇。

公元前356年亞歷山大大帝出生。

公元前348年晚年最後的著作是：法律篇，伊璧諾米篇續篇，剛開篇即去世。

公元前347年春季（三月？）去世，遺囑對用於校舍的房產，不許出售、轉讓。留下四家奴，釋放一奴隸，財產很少。

公元前344-343年狄奧尼索斯二世最後被推翻，亞里士多德任亞歷山大教師。

思想觀點
唯心主義

柏拉圖是西方客觀唯心主義的創始人，其哲學體系博大精深，對其教學思想影響尤甚。

柏拉圖指出：世界由「理念世界」和「現象世界」所組成。理念的世界是真實的存在，永恆不變，而人類感官所接觸到的這個現實的世界，只不過是理念世界的微弱的影子，它由現象所組成，而每種現象是因時空等因素而表現出暫時變動等特徵。由此出發，柏拉圖提出了一種理念論和回憶說的認識論，並將它作為其教學理論的哲學基礎。

任何一種哲學要能具有普遍性，必須包括一個關於自然和宇宙的學說在內。柏拉圖試圖掌握有關個人和大自然永恆不變的真理，因此發展一種適合並從屬於他的政治見解和神學見解的自然哲學。

自然界中有形的東西是流動的，但是構成這些有形物質的形式或理念卻是永恆不變的。柏拉圖指出，當我們說到「馬」時，我們沒有指任何一匹馬，而是稱任何一種馬。而「馬」的含義本身獨立於各種馬（「有形的」），它不存在於空間和時間中，因此是永恆的。但是某一匹特定的、有形的、存在於感官世界的馬，卻是「流動」的，會死亡，會腐爛。這可以作為柏拉圖的「理念論」的一個初步的解說。

我們對那些變換的、流動的事物不

⑨ 柏拉圖是哪個年代的人物

柏拉圖被世人稱為古希臘的哲學之祖．他是蘇格拉底的學生．至於他的生平事跡我不太清楚．他留給世人一個古老而又充滿悲劇色彩的傳說--亞特蘭特提斯．相信你也聽說過吧。公元前427年柏拉圖出生（奧林匹克88屆第一年），家世顯赫，此年即伯羅奔尼撒戰爭爆發後4年，伯里克利死後第二年，蘇格拉底42歲（是年西西里萊翁蒂尼（Leontini）邦人高爾吉亞來雅典求援，告敘拉古入侵其邦）。公元前423年4歲，阿里斯托芬《雲》上演，蘇格拉底在場觀賞，當場現身示眾，態度自若。公元前421年6歲，據說是《理想國》發生時間（或所託時間）。

公元前420年7歲，進狄奧尼索斯學校，識字，聽荷馬等詩作。公元前411年16歲，普羅塔哥拉被400人大會中人指控使人不信神，逃出雅典，在往西西里途中遇難（此前哲學家受迫害或驅逐、處死、或自願放逐的還有阿那克薩哥拉，畢達哥拉斯、赫拉克利特）。公元前409-403年估計到過騎兵執勤，據說參加過3次戰役。公元前408年高爾吉亞在第93屆奧林匹亞運動會上發表演說，呼籲雅典和斯巴達團結起來對付波斯。公元前407年20歲跟隨蘇格拉底學習，此前曾向克拉底魯學習赫拉克利特哲學；向赫莫根尼學習巴門尼德哲學。據說曾想寫戲劇，給蘇格拉底看，被否定。公元前405年敘拉古狄奧尼索斯推翻民主，建立僭主政權。公元前404年23歲，伯羅奔尼撒戰爭結束，雅典三十僭主，柏拉圖一度想從政，後失望。公元前399年28歲，蘇格拉底受審（柏拉圖在場）並被處死，蘇格拉底死時柏拉圖因病不在。公元前398年柏拉圖與其他蘇格拉底的弟子紛紛離開雅典到外地避風，到過西西里、義大利、埃及。公元前392年35歲，在這前後，撰寫早期對話：《申辯》、《克力同》、《游敘弗倫》、《拉齊斯》、《呂西斯》、《查米迪斯篇》。

⑩ 柏拉圖有哪些主要貢獻

柏拉圖一面教學，一面著書立說。他一生留下了不少哲學名篇，如《辯訴篇》、《理想國》、《智者篇》、《法律篇》等。其中最著名的就是《理想國》。他的作品膾炙人口，給後人以深刻的啟示。

我們在對柏拉圖留給後人的精神財富進行詳細的分析後，可以歸納出他的兩大主要貢獻。在對世界的認識方面，柏拉圖使人類的認識發生了一次巨大的飛躍，由感性認識升華，超越了經驗的直觀性而達到理性認識。他把世界看作是有理性的，合乎必然規律的，是人類理性可以掌握的，這成為歐洲人文科學思維的基礎概念。

柏拉圖對人類的另一個偉大貢獻就是他對人生和社會的深刻了解。他最早研究了正義和善等概念，提出建立代表正義的盡善盡美的「理想國」和人生理想。因此，在歐洲政治學說史和倫理思想史上，具有極其重要的地位。柏拉圖的這種理想國實際上是一個等級森嚴的、理想化了的奴隸制國家，這是根本不可能實現的，但這種理想國家的思想對歐洲早期空想社會主義影響很大。他把人的靈魂分為三類：理性、激情和慾望，相應於靈魂的各個部分。一個人的正義和善就在於他的靈魂在理性的統轄下，各盡其本分，各部分達成一種和諧的狀態。一個國家也是如此，要想強大，就必須具備智慧、勇敢和節制三種特性。柏拉圖在「理想國」里把公民分為三個等級，即統治者、武士和老百姓。三個等級的公民分別在其職責范圍里各盡所能，互不幹擾。