用創造力治癒心靈豆瓣

1. 如何培養創造力

培養創造力的方式：

1，激發求知慾和好奇心，培養敏銳的觀察力和豐富的想像力，特別是創造性想像，以及培養善於進行變革和發現新問題或新關系的能力；

2，重視思維的流暢性、變通性和獨創性；

3，培養求異思維和求同思維。

對於人來說，創造力不僅是天賦和才能，而且還是一種責任。創造力不是「deus ex machina」(解決一個困難的出乎意外的方法)，也不能呼之即來，由創造力富有成果的表現看來，創造力是教育、培養和實踐的結果。閱題在於洞察創造活動的全過程，為促進創造力創造先決條件。

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影響創造力的因素：

1，知識，包括吸收知識的能力、記憶知識的能力和理解知識的能力。吸收知識、鞏固知識、掌握專業技術、實際操作技術、積累實踐經驗、擴大知識面、運用知識分析問題，是創造力的基礎。

2，智力，智能是智力和多種能力的綜合，既包括敏銳、獨特的洞察力，高度集中的注意力，高效持久的記憶力和靈活自如的操作力，還包括掌握和運用創造原理、技巧和方法的能力等。這是構成創造力的重要部分。

3，人格，包括意志、情操等方面的內容。它是在一個人生理素質的基礎上，在一定的社會歷史條件下，通過社會實踐活動形成和發展起來的，是創造活動中所表現出來的創造素質。優良素質對創造極為重要，是構成創造力的又一重要部分。

參考資料：

創造力-網路

2. 我怎樣才能變得有創造力

你應該發現是什麼阻礙了你的創造力。

大多數人缺乏創造力的原因是因為他們生活在一個被他們的思想所限制的世界裡。從我們出生的那一刻起，我們就在拍世界的照片。這些畫面受限於我們的經歷，也受限於我們專注於自己在這些畫面中的位置。每個人的圖片都是不同的，所以每個人雖然看起來生活在這個世界上，實際上生活在他們自己的思想世界裡。

我們心靈世界的一切內容都成為了我們感知世界、辨別好壞、對與錯、美與丑、有價值與無價值的標准。我們已經成為無數錯誤標準的奴隸。因此，我們看待和感知世界的方式是不正確的，而是我們自己狹隘的視角。正因為如此，你幾乎不可能有更多的創造力，因為你被困在自己有限的思維模式里，這就是你的生活。

當我們根據自己的才能來開發我們的潛能和創造力，或者我們想要為人類做些什麼，在恢復本性之後，我們將會有大量的創造力和智慧。

擁有終極智慧和創造力的目的不應該是為了自我被認可或偶像化。它應該讓這個世界上的每個人都受益，當你心中有了這個目標，你就能發現無限的創造力，就像無限的宇宙一樣。當你拋棄所有錯誤的思想時，它就會發生。這應該是發現你的創造力的真正目的。

我希望有一天，每個人都可以擁有無限的創造力，從而使彼此和他們的社區受益。我將分享一個簡短的視頻剪輯，它是關於我們如何擁有創造力的原則。

3. 如何在語文教學中激發學生的想像力和創造力

1 激發學生學習的興趣，馳騁想像，埋下創造的種子
重視培養學生的探索精神和創新精神，是現代教育的重要思想，也是世界各國教育方法改革的重要趨勢。給學生營造一個寬松、民主的學習環境，才能提高學生的創新能力。而興趣是促使學生自己探索學習的內動力。只有打動學生，震撼學生的心靈，滿足其喜好，才能激發學生的求知慾。一般來說，人們是通過做某件事情而培養起對這件事的興趣的，而語文教學法卻相反，大多數學生正是通過學習語文而逐漸失去對語文的興趣。語文課總是那樣的無趣和乏味，走進語文課堂常常聽到有學生說：不知怎麼學習語文，不知學什麼，不知學了干什麼等，這就要求教師改善以前的古板教學，讓課堂充滿活力，才有利於提高學生的想像力和創造力。
興趣是最好的老師。孔子說：「知之者，不如好之者，好之者不如樂之者。」語文教學關鍵在於教師不要拘泥於傳統的教學方法，要激發學生學習語文的興趣，充分調動學生的主觀能動性。在教學活動中善於啟發誘導，語言幽默風趣，不但可以活躍課堂氣氛，減少學生因學習緊張引起的心理壓力，而且還能使學生在輕松、愉快的環境中學到知識，激發學習興趣。學生敢於說話，敢於爭辯，無所顧忌，往往會迸發出智慧的火花，透露出創造的萌芽。教師要做到「教得輕松，學得愉快」，讓課堂充滿情感的碰撞、情緒的體驗、生命的交流。
想像力是創新能力的一部分，因此在教學中一定要讓學生會獨立思考，敢於思考，還要勇於創新。如果學生沒有想像力，他們的思維是一個模式，得出的答案是一樣的，那是很悲慘的事。因為愛因斯坦說過：「要是沒有獨立思考和獨立判斷能力的人，社會的發展就無法想像」。語文教學中要重視對學生創造力的培養，教師一定要在教學中貫徹落實。
2 激發學生的情感，組織課堂爭論，培養創新意識
學生的學習大部分是在課堂上度過的，課堂是教學的主渠道，教師要用真情實感，激發學生的學習熱情。實踐證明，多種情景的創設，可以調動學生的情感，激活學生的思維，促使學生萌發強烈的探究慾望，掌握學習的主動權。教師要設計好有意義的課堂提問來引導學生，揭開疑惑，打開思路，不斷創新。提問是語文教學的常規武器，精心設計的提問，應該是富有啟發性的，它的外延內涵都應該是廣的，但要注意的是，由於語文是一門人文學科，在對作品的理解和鑒賞上很多時侯，都存在仁者見仁，智者見智的問題。贊可夫說：「教會學生思考，這對學生來說，是一生中最有價值的本錢。」要鼓勵學生敢於提出問題，因為思維是從問題開始的。學生「提出一個問題勝於解答十個問題」。提出新的問題，新的可能性，從新的角度去看舊的問題，需要有創造性的想像力。
在教學中，讓學生自己提出問題，做學習的真正主人，是確保學生主體地位的一條措施。問題是思維活動的起點，也是探求真理、創造發明的起點。有了問題才能引起思維，才能進行探索，科學研究如此，學生學習、掌握知識也同樣如此。語文課文中的內容豐富多彩，有悲愴壯烈的英雄故事、有妙趣橫生的神話傳說、有如詩如畫的山水景緻、也有激情滿懷的時代贊歌。教師要根據教材的不同特點，創設情景、營造相應的氛圍，引起學生的情感共鳴，調動學生豐富的想像，從而有利的激發學生的創造性思維。
由於長期處在應試教育樊籠中，學生形成了學習的思維定勢，潛在的創新意識被緊緊擠壓著。教師講讀一篇課文，從作者、背景、結構、中心到寫作特色，步步為營，滴水不漏。讓學生寫作文，起承轉合，不偏不倚，層層設防；學生做練習，緊扣教材觀點，不敢越雷池半步。這就養成了葉聖陶所說的那種「不是習慣的習慣」。要激發學生的創造性，首先必須打破這種「理性的奴性」的被動教學方式，以學生為根本，從學生心靈深處挖掘創新潛能，培養創新意識。
古人雲：「學貴有疑，學問須疑。」疑是思之源，思是智之來。疑是爭論的起點，敢於堅持自己的意見才有了敢於爭論的思想基礎。教師對學生的質疑要提倡。有了良好的環境，有了質疑，課堂爭論中學生的創新慾望被激活，創新的見解就會不斷涌現出來。
3 加強合作學習，激發創新意識
在教學中充分利用教學的各個環節，加強學生間的合作，師生間的交流合作。這樣，不僅能促進師生之間的情感交流、反饋、突出學生的主體地位，而且培養了學生的合群性，集體性，激發了學生的創新意識。合作學習的一種主要形式的組織討論。在教學中，經常給學生足夠的獨立想像的空間，同桌或幾人組合交流，自己發現想法，然後在全班學生中交流，發表自己的見解。教師提出明確的問題，讓學生在獨立思考的基礎上進行小組合作學習，再充分匯報自己的想法。這樣有利於促進學生的合作精神，還能培養學生的口頭表達和交際能力，同時讓學生學會傾聽同伴的敘述過程中吸取他人的長處。
教學中鼓勵學生大膽想像，允許想像離奇，不要抑制他們的想像力。不要以教師的思維代替學生的思維，要讓學生思維從書本拓展到生活、社會和大自然。這樣才能提高學生的想像力和創造力。教育可以培養創造性，也可以扼殺創造性，如果教師能給予學生肯定，肯定他豐富的想像力，學生就會學的很快樂。教師擁有智慧才能給學生以智慧的啟迪。要求學生擁有創新思維，教師自己就必須擁有一雙發現創新的慧眼。其實創新的芽莖是在無意中生成的，教育者要能及時發現並小心翼翼地呵護和扶持。牽著春風邀來陽光促使其茁壯成長，那麼課堂才會真正地散發出獨特的靈性和魅力！
21 世紀的語文教師，咀嚼過兩千年仁德治國禮儀之邦的滋養，秉承著中華數千年文化底蘊的熏染，接受了當今世界先進文化信息的浸育，理當勇於忍痛破除現成套路，著眼素養銳意創新。語文教學中，教師教學方法靈活多樣，對培養學生思維的靈活性起著很大的作用。因此，教師可設計多種教學方法，引導學生進行正向、逆向、橫向、縱向等思維活動，提高學生思維的靈活性。有了教師的多向引導，學生的積極性高了，創造性也自然而然的出來了。
總之，素質教育的核心是培養具有創新精神和實踐能力的一代新人，教師要講究教學藝術，喚醒學生的創新意識，激勵學生積極、主動地探求新知，培養和提高學生的創新和實踐能力，才能在未來的競爭中立於不敗之地。

4. 巧用創造力和和想像力，是開創美好人生的前提嗎

可以深信不疑的就是，這個時代絕對是最好的時代，是我們無數的中國人的驕傲，但是更要明白的一件事情就是：孩子才是國家未來的接班人和繼承人，因此教育好下一代，讓下一代生活的更加幸福，是每一對父母都必須要做的事情，只有下一代充滿力量與希望，那麼未來才會更加的有希望。

5. 從創造力和心理學來談， 藝術設計師如何提高創造力

創造力當然無從習得。我們自身都有創造力，一個人可能會被誤導：創造力是能夠通過學習獲得的東西。這是每個人都會面對的神話。「創造比學習更容易，創造才是生活的本質。」 創造力與出色的點子、大膽冒險同在。嘗試一些原始的想法，並准備面臨挑戰。史考特·亞當斯（Scott Adams），一個漫畫家說過：「創造力允許你犯錯，藝術會決定什麼保留下來。」 創造力從來無法模仿。在創造一個作品的時候，沒有「對」「錯」之分，更多的是隨性和無邏輯性。創造應成為你日常生活的一部分，因為你平時越是好奇，你越是能想出令人振奮的點子，生產更多的令人贊嘆的產品。成為你自己的批判者是一種很好的練習方式，但如果你過於評判自己的作品，就會適得其反。結果你會迷失方向，最終所有的東西都變成垃圾，因為任何安全的作品都是沒有意思的。
我們每個人或多或少都有創造力，想要知道我們的創造力的等級，關鍵是要釋放個性中隱藏的天賦。一些人很快就發現了，但是一些人花幾年的時間也挖掘不到。這是這片文章的主旨。我費了很大的力氣來尋找並展現那些能夠幫你發現自我創造本性的事物。 首先，也是最重要的就是：積極思考。如果你已經有了這樣的苦惱：我設計不出好的作品，那你就註定失敗，因為你先否定了自己。創造力，我認為是一種利用周圍環境，自身感覺和創造本能的力量來驅使自己創造！作為一個網站設計師，當然是一個需要靈感的工作。環境非常重要，比如一把舒適的椅子，好的音樂，愜意的環境，許多富有靈感的事物如：雜志，明信片，圖書，紙箱，裝飾物等等，任何能在你工作中激發創造力，推進項目進展的事物。 受靈感激發是另一件很重要的事情，堅持積極的狀態會帶來許多新的點子，指引這些點子到你的目標事物上。辨別你的思維是否是目標導向的，然後再眾多想法和創意中作出選擇。 創造力並不來自強烈慾望下的反復實踐，而是用不同的技術培養出日常生活中創造性思維，並使之成為習慣。為你創意的點子做一個儲存室吧。 你永遠不知道你什麼時候在什麼項目中會用到這些創意。堅持這個紀錄的習慣，再小的創意也要記錄下來，因為創意總會在你不經意間出現。打開打腦的細胞，讓心靈在想像的世界裡漫遊。此時，在創造新的想法的過程中別為自己設定任何限制。心靈是一個難以描述的思考機器，它會創造連你自己都難以想像的點子。接下來，如果某些點子適合一些項目，你絕不要有任何強迫自己去創造的想法。如果你把這個創意作為備選，之後你會發現它更加適合一個特定的頁面設計。

「當生活充滿挑戰的時候，人們才能發現自身更深層次的力量。」「一個人真正需要的是在有充足技術儲備的前提下的創意挑戰，這是他力所能及，也能為他帶來成功的喜悅感。」充足的技術能力有助於提升自信水平，激發新鮮創意的靈感。

6. 第六感決定你的一生 這本書怎麼樣

在這本資料豐富而又引人入勝的小書中，第六感心靈導師索妮亞·舒奎特將告訴你一個秘密：你需要喚醒你靈感的聲音，相信你的心靈震顫（心靈感應）。如果你希望步入心靈世界，體驗活力四射、精神振奮的人生境界，以一種更為輕松愉快的方式生活，本書將會告訴你如何實現這一切。
在本書中，索妮亞講述了現實生活中的一個個真實的故事，展示了人們如何溝通心靈感應，戲劇性地改變人生，使自己的生活步入佳境。你可以看到他們如何行事，如何思考，如何做出抉擇，並且以什麼樣的態度和觀點看待世界與人生。以那些六感人為榜樣，你也可以激活自己的靈感頻道。你的心靈感應將支持你的創造力，幫助你療治情感創傷，撫慰你憂慮不安的心。它能帶給內心的寧靜，並且引導你以一種更高級、更和諧的方式生活。為了充分享受生活，獲得上天賦予你的安全感、應有的信心和勇氣，學會相信運用你的心靈感應吧！

7. 創造力是天生的嗎對嗎

創造力與天生有關，但可以通過後天的培養得到鍛煉。各種能力更多的是通過後天的鍛煉來的。

8. 如何培養孩子的創造力讀後感

家庭是人生的奠基石，家庭環境對孩子的心裡素質的形成和發展影響是長遠和深刻的。家長與孩子在心靈的溝通，對教育孩子具有非常重要的意義。孩子與父母平等交流，不僅是互愛的體現，而且能夠幫助孩子樹立信心，明辨是非，豐富想像力和創造力，每個做父母的，都希望自己的孩子是最優秀的，但其實，我們的孩子到頭來大部分是因為他們本身不能優秀，而且被父母耽誤了。

因此要培養的優秀的孩子，當父母的首先要「無條件的愛」當一個被無條件愛著的時候，他們的自信心就會大增，自己尊重自己，進而尊重別人。

「鼓勵」——每位家長都應牢記，孩子的勇氣和自信是被鼓勵出來的，而鼓勵是需要每天做的事情。

「表揚」——當孩子的一個行為做對了，我們及時的表揚，才能使孩子的行為固定下來，才能使他下次接著做對。

「確認」——要知道，孩子不會自動的知道什麼是對，什麼是錯的，所以，家長要幫助孩子分清是非善惡，樹立正確價值觀。

「理解」——家長要所孩子當成平等的人來對待，這樣才能真正理解孩子。

「陪伴」——孩子需要家長的陪伴，通過陪伴了解孩子，通過陪伴來消除孩子的恐懼感。

「批評」——「批評」是在針對行為本身才可能起的作用，使用這個工具的前提是家長和孩子之間相互理解，相互支持，相互關愛、關系穩定，這樣批評才有作用，反之，批評只會起反作用。

「嚴格」——對孩子要嚴格，但不能嚴厲，要寬嚴適度，在孩子犯錯誤時，父母打罵或者體罰，是不能取得很好效果的，父母不能以「法官」的面孔對待孩子。而要多聽孩子的心聲，民主化，平等對待他們做到溫情明理既嚴又親。

我開始深信任何優秀都不足無緣無故的，孩子某方面或者全方位的優秀一定和父母的教育有關，更確切地說一定和父母的教育有關，讀過這本書，我最大的收獲就是，改變自己比單純地督導孩子更重要，看似不教育的教育更有效，身教永遠大於言教。

9. 沙盤游戲是什麼為什麼能夠治癒心靈

沙盤游戲能夠治癒人的心理疾病、促進人格成長和發展？似乎很「玄乎」。 事實上，這是一個很有趣問題，不僅學生在問，心理分析學人也在問，甚至出現在博士入學考試的試卷上。心理分析家和沙盤游戲治療師們在實踐和思索中感受著沙盤游戲的「魔力」，卻很難找到最終的「正確答案」。 可我感覺，這個問題本身的意義要遠遠多於它的答案。就像人們常說「生命的意義是什麼」、「我為什麼活著」，對於這些問題人們的想法和感悟不一而足，而沒有一個終極的正確答案，可是在追尋答案的過程中，人們不斷地深深體驗著、獲得著意義。沙盤游戲，以及心理分析就像生活本身一樣耐人尋味，但真的很難被分析出其中發生的機制、產生作用的原委。 不過，沙盤游戲畢竟是生發於榮格的心理分析與中國的思想文化的土壤，所以，在思索與探尋中，同樣生活在這方土壤中的心理分析家們的確敏感地發現了一些因素的作用。沙盤游戲中有以下幾個顯而易見的方面，我就從這幾個角度來把這些因素分類介紹。雖然只是蜻蜓點水，但這些點點滴滴可以為繼續的思考和感受拋磚引玉。 1，來訪者 （1）內在兒童與積極想像 榮格比弗洛伊德走得更高更遠一些，發現了集體無意識及原型，內在兒童就是原型之一，這是一種富於創造性、生發性的心靈能量，每一個人都擁有它，但是卻往往忽視它。榮格也是在十分困頓和窘迫的時候才想起他來——1911年左右，榮格與弗洛伊德分道揚鑣。但分手並不等於結束。榮格感到好像失去了重心和立足點，迷失中又充滿壓力。這時他想到，既然意識什麼辦法也沒有，那就乾脆聽從無意識的召喚，這時浮現於惱海的居然是他兒時搭積木游戲。於是，他開始做那些看起來很幼稚的事情：撿石頭、搭塔樓。 榮格一定是聽到了內在兒童的召喚，於是就一起「玩」了起來。積極想像也就在這自由、自在、自然的游戲中發生了。無意識自主地發生著，榮格是在跟著無意識的意願和內在兒童的想法做著具有創造性的「幼稚的游戲」。榮格真的做到了——他做到了有意識地觀察和「順從著」無意識內在兒童的引領。外界的塔樓在一點點建設起來，內在的無意識在一點點地整合起來，之前的窘迫迷失、混亂無序終於涌現出另一番世界。榮格說：「這一刻是我命運的轉折點」。 （2）治癒者原型 外在的治癒者我們通常稱之為「醫生」，其實內在的心靈世界也有醫生。在西方，太陽神阿波羅與林中仙女考妮思所生的兒子阿斯克勒庇奧被視為醫神，他母親擅長草葯治療，他則不僅擅長草葯，還擅長手術。他還有兩個女兒，一個是健康女神許格雅，另一個是醫葯女神潘娜希。他們一家世代為醫。於是，阿斯克勒庇奧就成了西方的治癒者原型。 我們東方也有，比如神農嘗百草，據說他可以很自然地找到以毒攻毒的妙葯。還有天醫星，據說天醫星下凡為人，就會成為神醫，可以助人起死回生。事實上，我們也常聽說這樣的現象，比如梅花鹿吃的植物都是草葯，都是對生命非常有益的，所以它自己也全身都是寶；如果我們十分想吃某種食物就說明我們身體缺乏這種元素，由於身體自身自我保護和治癒的能力，我們才想吃這些食物的。也許這種「自救」行為都是內在治癒者原型在起作用。所以，心理治療的作用之一就是治療師內在的治癒者喚醒了來訪者內在的治癒者，於是來訪者可以自救了。 （3）自性 自性（Self）是人心靈世界的整合性的、主導性的能量的原型，他的作用使心靈整體保持平衡和完滿，內在的結構、能量都協調運作。就像一個生態系統是「活的」，能夠做自我調節和運動，無意識也是「活的」，是自主的、有生命的，自性正是這個「活體」的自組織性的運行機制。心理問題往往產生於意識自我對於自性統合力的偏離，或者其它某些部分的分離、無序。而在心理分析及沙盤游戲的過程中，來訪者意識與無意識能夠實現積極的對話，自性的能量激活了起來。 2，沙盤游戲 （1）意象及象徵意義 意象在心理分析中的作用就像能源一樣，既要被保護又要被發掘。我們要保護它，就不能任意侵犯它繼承於無意識的自主性，無論在沙盤中還是在夢中或積極想像中，我們對意象的理解和感受，都是平實而樸素的，不能被橫加判斷和解釋；我們要發掘它，是要領悟它所承載的象徵意義，這是無意識要表達的意思。一幅心靈的沙畫中，一個個沙具和一個個情景，都成為了富於象徵意義的意象。來訪者就是通過沙盤游戲來呈現、體驗、領悟這些意象及其象徵意義，實現對無意識乃至對整體心靈的溝通，達到治癒與發展。 （2）游戲治療 真正的游戲是自由自在自然進行著的，游戲者充分投身於游戲中，全身心地享受著，沒有目的，只在乎過程。否則不是游戲。同樣，人在這樣的自由自在自然狀態下才身心平和、輕松愉悅，那麼，可以想見，游戲的治療作用由此發生。哲學家席勒說「只有當人充分是人的時候，他才游戲；只有當人游戲的時候，他才完全是人。」中國一位近代哲人也說，真正的中國人就是有著赤子之心和成年人的智慧而過著心靈生活的一種人。游戲之於人具有了人之所以為人的價值，這便是游戲的治癒力和「魔力」。 （3）藝術治療 要想描述沙盤游戲，有幾個詞語必不可少（雖然還遠遠不夠），沙盤游戲是一種創造性的、表達性的、藝術性的心理治療理論與方法體系，因此它當之無愧是一種藝術及藝術療法。對於藝術治療因何能治療人，這里不予贅述。但是這一點再次提醒我們，沙盤游戲絕對不僅僅是一個技術，而是藝術。所以掌握沙盤游戲不是僅僅靠操作和聯系，而需要更多。下面就是對沙盤游戲分析師的提示。 4，治療師 （1）人格 弗洛伊德和榮格都強調，要做一個心理分析師，首先自己要先做病人而接受分析。這不僅可以讓分析師體會來訪者的感受，更是為了處理分析師自身的問題——自我、情結等等。分析師了解了自己，調整了自己，使自己處於相對健康的狀態。所謂知己知彼，分析師做到這一點才能更好地與來訪者一起工作。 （2）態度 人格發展的同時，也是分析師自身的修為、修養的提高，這里不僅僅是說道德倫理上的自我提升，更是作為自然人的心理態度的「功夫修煉」。我想說的是，社會人靠「超我」控制自己，而自然人靠的是人原本的天賦。 比如我們說，對來訪者的態度是包容和接納，接納他一切，包括他的意識、無意識、言行和他的症狀。所以，這時運用法律、道德、倫理等規范來評判他是沒有用的，他需要的是一位心理分析家的接納，而不是評判。（「接納」也不是「悅納」，我覺得，對來訪者的態度是不偏不倚的接納，而不需要喜歡。） （3）理論與技術 一定的理論背景和技術技巧是需要的，但顯然是不夠的，更不可依賴這些外在的東西來做心理分析工作。 3，治療的關系及氣氛 （1）自由與保護的空間 在一個自由的又受到保護的空間里，你的心靈最想做什麼？將會發生什麼？對於多拉·卡爾夫而言，這是她的經驗的總結，她發現，病人在這樣的狀態下可以放鬆下來，真正地享受沙盤游戲帶來的感受，體驗著心靈自身的發展和變化。其實，正如我們所可以感受到的，這是一個小嬰兒在母親懷里所能享受到的「待遇」，那麼，為病人提供了這樣的待遇，他們就得到了自己發展的條件。 （2）共情與共鳴 共情是心理治療中被公認的重要因素，無論哪個學派哪位治療師，都充分相信，對來訪者的共情是必須的。沙盤游戲也不例外。 可我一直在想，共情到底為什麼就起作用了？類似「我們是一樣的」「你的痛苦是人類共有的」這樣的話又起到什麼作用？ 我想到了兩部影片，《心靈捕手》和《越獄》。《心靈捕手》里醫生尚恩對威爾說「這不是你的錯」，他的完整句子是「我知道這不是你的錯，我能夠理解你的心理。」馬侯姆想殺掉瓦特時，道勸阻他，馬侯姆問「你失去過兒子嗎？」道說：「是的，我的兒子和我的太太一起被庸醫害死了。」這完整的句子也類似，「是的，所以我完全能夠理解你。」 所以，問題似乎是在於——被理解。 這種感受是如此的重要，以至於可以打開威爾的心結，能夠剿滅馬侯姆的怒火（即使是暫時的）。而在心理分析和治療中，這被理解的感覺可以起到治癒的作用。 那麼，被理解又是怎麼樣起作用的呢？這我實在是不知道了。我會慢慢體會。 在共情的時候，分析師能感同深受地體驗到病人，這是一種共鳴的狀態，因為病人的「情感震動」激起了分析師相同的「情感震動」。同理，當分析師內在自性的整合力、治癒原型的治癒力和內在兒童的創造力、生發力能夠激發起病人內心的這些相同的力量，那麼，病人就會自愈，不是嗎？ （3）感應與轉化 感應是極具中國文化和中國基因的一個概念。它又不僅僅是個概念，因為僅僅靠概念學習、認知推理是無法理解它的。還需要體驗和感受。感應這個東西的意思很模糊，這是西方人邏輯的追求確定性的理性難以接受的，於是他們也更加難以理解它。可是我們是東方人有先天的氣質和領悟力適於理解「感應」的意義。 如果說共鳴是線性的、二元之間的關系，那麼，感應是超越性的、復雜性系統的現象。 其實，關於「沙盤游戲為什麼能夠治癒心理、發展心靈」的上述討論，都說明，其中的「奧秘」不是線性關系的，一定是多個因素的相互作用的結果。 感應是過程，也是因素，更是內在的運作機制，當潛在的感應發生了，轉化也就在發生著，而我們所見的顯在的現象就是心靈的治癒和發展。 知無不盡，但仍是不足以的。沒關系，我們可以一起繼續理解與體驗。 編輯推薦：性高潮時，大腦在想什麼？如何成為一名心理咨詢師？ 測試推薦：失戀的陰影會圍繞你多久？

10. 為什麼每個人都具有創造力

很多人堅決相信，人類的創造力主要是先天生成的，每一個時代里，僅有極少數人才有獨到的創造。達文西、莎士比亞、貝多芬、貝爾和愛因斯坦都能充分地運用創造的天賦，並且發揮了超常的想像力。

創造性的心靈，有什麼特點呢？首先，應該選擇方向，確定目標。其次是找出問題，並尋求各種可能的解決方法。然後，選擇最好的解決方法，有計劃地執方。如果問題一時無法解決，或難以擺脫錯誤的束縛，就得暫時把問題放下。

所有的人都具有創造力。我們天生就具有創造性的本能，指引我們邁向成功。以寫字這樣簡單的例子來說，當我們掌握了正確的持筆姿勢時，就會忘記兒童時期拙劣的樣子，而在「心靈錄像機」上，錄上這種正確的姿勢以備日後使用。抽象地說，這就是一種創造性的努力。

我們都能夠有所創造，因為我們都具有想像力。我們每時每刻都在情不自禁地使用它。例如，當我們煩惱時，就是在以消極的方式運用想像力，創造一些莫須有的苦悶。我們的腦海中浮現著以後的景象，因為我們害怕失敗。由另一方面來說，當我們快樂時，就是在以積極的方式運用想像力。回想曾經取得的成功，即能獲致現在的快樂，從而構思目標的實現。

我們都將經歷失敗和成功，為了運用創造的思考能力，我們必須擺脫往日錯誤的束縛，而樹立成功的自信心，運用於現在的努力奮斗中。

在下面這些狀況中，我們都能有創造力的思考：我們對問題考慮得十分清楚；我們考慮到所有可能的解決方式；我們接受並執行最好的方式；如果問題一時無法解決，就得暫時擱置一旁。心靈的自動控制系統，會利用曾經積累的成功的經驗，自動地替我們做這份工作。