A. 高考作文中心論點、分論點。
一般用材料來論證是難以取得高分的,因為一般是因為中心不明確。(主題句主題段沒有出來,而且不方便老師閱卷)
其實高考滿分作文是天時地利人和的結合,並不是說它究竟有多好。不過滿分作文可取之處非常多。
首先,你的老師說的沒錯:分論點可以是將中心論點分為是什麼為什麼怎麼做,也可以是,分為是什麼為什麼怎麼的其中一個方面作幾個論點。你說的古今中外可以作為材料思維拓展,但是建議不要一個古一段一個今一段諸如此類。素材要有古今中外也要有各個領域(體育界傳媒界科技等等),到最重要是聯系當今社會(這里建議用正反對比,即社會方面的用反例),如果素材簡潔(就更加好,一般兩行一個素材)。另外素材只需積累幾個少見,幾個多見,就可以運用於各種話題。
B. 議論文 【這不是真的】,應該怎麼寫,論點應怎麼立
議論文寫作指導
一、怎樣寫議論文
議論文重在以理服人。
「說理」是議論文的關鍵所在。對所議論的問題,必須持有自己的觀點。論點是議論文的靈魂,一定要正確、鮮明。事實論據要求真實可信,道理論據要求說服力強。
議論文絕不等於簡單的論點加論據,寫議論文強調用論據來證明論點的過程與方法,這就是論證。事實勝於雄辯,舉出確鑿而典型的事實,觀點就會得到有力的證明,因此,舉例論證用得最為普遍。根據正確可信的科學原理和名人言論來論證觀點,屬於道理論證,往往使論述帶有權威 ,因而也更有說服力。大家一定要學會這兩種基本的論證方法。此外,對比論證是拿正反兩方面的論點或論據作對比,在對比中證明論點;比喻論證是用人們熟知的事物作比喻來證明論點等等。
只要大家多接觸自然,多了解社會,多感悟生活,多體味人生,多進行寫作實踐,並能持之以恆,一定能寫出好的文章來。
1、議論文是議論說理表達作者的見解和主張的文章。
2、議論文的三要素包括論點、論據和論證。
3、寫簡單的議論文,努力做到有理有據。
考試說明:我們在報刊上、書籍中經常看到的政論文、社論、短評、小評論、雜感、序跋、宣言、聲明、開幕詞、以及用文字記錄下來的講話稿、報告等都屬議論文。議論文在「兩個文明建設」和日常生活中有著極大的作用。我們必須努力學習和掌握這種文體的寫法。
1、議論文的三要素
每一篇議論文,都離不開論點、論據和論證。因此,鮮明的論點,確鑿的論據,嚴密的論證,是議論文的三個基本要素。
(1)論點
論點是作者對要議論的問題所持的見解或主張,是議論文的靈魂,起著統帥全文、綱舉目張的作用。確立論點是寫好議論文的前提。議論文的論點有以下5點要求:
①正確。寫議論文的目的是為了宣傳真理、明辨是非、分清正誤、區別美醜,所以,思想觀點正確是首要的。
②鮮明。作者在文章中必須旗幟鮮明地表明自己的觀點,毫不含糊地說出自己的見解,使讀者一目瞭然,明確理解。
③嚴密。論點的表達必須周密嚴謹,無懈可擊,不給持有異議的人以可乘之機。
④集中。在一篇議論文中,只能提出一個中心論點,全篇文章始終圍繞一個論點展開論述,把道理說深說透,解決問題。要求集中,也就是要避免發生論點轉移,後文的論說跟前文的論點有變化,或者概念上混淆。
⑤深刻。文中提出的論點,應該是作者對於事物的新鮮、獨到的見解,能夠深入地揭示事物的本質,而不是一般化的老生常談,以便更有力地說服讀者,給人以深刻的啟迪。
寫議論文時,要注意把中心論點和分論點交代清楚。中心論點是議論文的基本觀點,它是全文的主旨和核心,在文章中起主導作用。從屬論點是說明中心論點的論據,是為中心論點服務的。
提出論點的形式是多種多樣的,一般大致有以下四種:一是開頭提出論點。二是結尾提出論點。三是篇中提出論點。四是論點貫穿在全文中。通常的寫法,以①②兩種為主,習作議論文也應以這兩種方式為主,然後進而學習後兩種寫法。
(2)論據
論據是用來證明論點的事實和道理。因此,論據包括事實材料和道理即理論材料。事實材料中又包括正面和反面事實材料,另外,數據材料也是其中一種。選擇事實材料和理論材料要遵循哪些原則呢?
對於正面的事實材料,首先是真實原則。論據真實,論點就可信;論據不真實,論點就可疑。其次是典型 原則。就是要求選用那些能夠深刻揭示事物的本質,亦即具有廣泛代表的材料作論據。一個論點,往往有許多論據能夠從不同方面、不同角度來證明它。但是在可以論證它的眾多論據中,總有一些是最恰當最有說服力的論據,就是典型的論據。此外,還要遵循新穎原則。人們在閱讀文章時,容易被新穎的材料所吸引,也容易對陳舊的材料產生厭惡。因此,對事實論據的選擇,也必須遵循新穎這一原則,重新輕舊,求近舍遠,在「新」字上下功夫。
對於反面事實材料應以有襯托作用為原則。議論文為了把道理講深講透,需要多角度地分析、論證論點,這就要求我們從不同角度去選擇論據,既要選擇正面的材料,從正面闡述事理;也需要選擇反面材料,從相反角度剖析事理,正反對照,以反襯正,突出中心論點。反面材料補充不能說透的結果。
對於數據材料應遵循科學的原則。從表面上看,數據只是幾個簡單的數字,其實它有豐富的內涵,往往是眾多勞動的結晶、輝煌成績的表現、不懈努力的反映。將科學的數據引進議論文,能增強論證的效果,具有無可辯駁的說服力。
二、議論文的論證結構
議論文有一些基本結構形式,如總分式、並列式、遞進式、正反式、對比式、歸納式等。下面以《說「思」》這一作文題目為例,分別加以說明:
一、總分式
先提出自己對某一問題的看法,即論點,然後加以分析、論證,最後得出結論。這種結構形式是按照提出問題、分析問題、解決問題的順序來展開論述的。
說「思」:
1、學會動腦筋是一個很重要的問題(提出問題)
2、搞好學習、工作、科研等都需要多動腦筋(分析問題)
3、要養成多動腦筋的習慣(解決問題)
二、並列式
先提出總論點,然後並列地從幾個方面分別對總論點加以論述,即論述部分是由並列的幾個分論點的論述組成的。並列式的幾個分論點常常放在每段開頭,以顯示層次。運用這種結構形式的關鍵,是對一個總論點能夠從不同的側面來加以認識,並能夠並列地排出幾個能說明總論點的分論點來。
說「思」:
1、要養成多想的習慣(總論點)
2、多思才能把知識學活(並列分論點一)
3、多思才能有所發明創造(並列分論點二)
4、多思腦子才越用越靈(並列分論點三)
三、遞進式
按客觀事物的內在聯系,由此及彼,由表及裡,一層深入一層地論證論點。「深入」的路子很多:可由現象說到本質;可由可能 說到必然;可從經驗說到問題,再說到解決問題的辦法;可從「是什麼」說到「為什麼」,再說到「怎麼樣」……這種結構形式能使問題的剖析如層層剝筍,步步深入。
說「思」:
1、「思」就是提倡動腦筋(是什麼)
2、「勤思」的重要(為什麼)
3、還要「善思」(怎麼樣)
四、正反式
提出論點後,從正反兩個方面進行論證。任何一個論點,既可以從正面論述,又可以從反面論述;把兩方面結合起來,說明才更透徹。有些論點可側重從正面論述,結合進行反面論述;有些論點可側重反面論述,結合進行正面論述。
說「思」:
1、要提倡多動腦筋(提出論點)
2、多動腦筋的重要(正面論述)
3、不動腦筋的危害(反面論述)
五、對比式
通過對比來論證論點。對比有正與反的對比,現在和過去的對比,這一事物與另一事物的對比,同一事物各個不同發展階段的對比,等等。對比可以使觀點更為鮮明。
說「思」:
1、生活中的兩種人:勤於動腦的人;懶於動腦的人。(態度對比)
2、不同態度的不同結果(結果對比)
3、不同態度的不同思想根源(思想根源對比)
4、應學習第一種態度,做勤於思考的人(結論)
六、歸納式
先擺出一系列能說明總論點的事實,然後歸納得出總論點。歸納式往往用於段落里對某個觀點的論證,而用作全文結構形式的較少,一般與其他形式結合使用。
說「思」:
1、牛頓從觀察蘋果落地到發現萬有引力定律(實例一)
2、瓦特從觀察燒開水到發明蒸汽機(實例二)
3、馬克思從觀察商品交換到發表剩餘價值學說(實例三)
4、凡事必須多動腦(歸納)
三、怎樣分解分論點
當一篇議論文的中心論點明確之後,如何准確地分解成幾個分論點,這是寫好議論文的一個重要環節。分論點是與中心論點相對而言的,但又從屬於中心論點,為論證中心論點而服務。一篇文章如果不設置分論點,或者分論點立得不好,中心論點就得不到證明或論證無力。那麼,如何設置分論點呢?下面介紹幾種常見的分解方法。
1、概念分析法。這里的概念指的是文章中心論點中的關鍵詞語,對這些詞語加以分析,明確其內涵和外延,有助於我們對中心論點進行分解。
如「說『面子』」,有篇文章論證的中心是「維護國家人民尊嚴的『面子』不可丟,太看重個人『面子』的思想不可留」。要論述這個中心,必須分兩層來說:一是強調要維護國家和人民的尊嚴;二是強調不要太注重個人的虛榮。這就是從中心論點中分解出來的兩個分論點。
2、因果分析法。這里的「因」是指分論點,「果」是指中心論點。在確立了中心論點(果)後,再來分析達成這個結果的原因。
如要論證「青年時代是黃金時代」,可以先提問一下,為什麼說青年時代是黃金時代呢?可以列出下面幾個分論點:①青年時代是體力充沛,精力旺盛的時代;②青年時代是積累知識,增長才乾的時代;③青年時代是建功立業的時代。這三個分論點分別從三個不同角度證明了中心論點。
3、辯證分析法。它包括兩個方面:①對中心論點進行正反對照分析,②對中心論點進行一分為二的分析。
①正反對照分析,如要證明「實踐出真知」,我們可以從正反兩個方面立論:a、只有通過實踐才能認識事物,把握事物的發展規律;b、不參與實踐,不從實際出發,閉門造車,就不能尋找到解決問題的關鍵。這樣正反對照,就可以進一步明確「實踐出真知」的觀點。
②一分為二地分析,如要論證 「成才的關鍵不在於逆境」,便應該一分為二地分析:a、逆境可以造就人才,古今中外有許多事實證明了這一點;b、並非所有的逆境都可以造就人才。這兩個論點看似矛盾,但都統一在「逆境能否出人才」的總論點之下。
4、條件分析法。這里的中心論點是指結果,而分論點是指滿足結果的「條件」。
如要論證「爭做跨世紀的接班人」,對於這個題目就可以採用條件分析的方法,先設想一下,「要做跨世紀的接班人需要具備什麼條件?」這樣就可以得到下列三個分論點:①要有報效祖國的決心,②要有過硬的本領,③要有良好的心理素質。
5、比較分析法。這是將中心論點展開為分論點常用的比較簡易的一種方法。
如「常立志與立常志」,這篇文章的中心是提倡樹立遠大志向,而不能三天打魚,兩天曬網。在論述時,可以把「常立志」和「立常志」這兩種做法進行比較,分析它們各自的特徵和不同的結果,通過比較闡明只有樹立遠大的理想,並且為之奮斗才能有所建樹。
以上是我們常用的幾種方法,如果一時想不到好的分析方法,我們還可以採用一種常規的分析方法,即面對論題,可以提一些問題,如「是什麼」「為什麼」「怎麼辦」,就此列出分論點,然後再進行篩選。 何永康先生曾經說過:「在高考作文中,由於通篇字數有限,每一小論點的闡述最好控制在260字左右,大體闡述過程是:先用幾句話點明小論點,然後再簡要地分析議論一番,接下去可聯系實際,擺出事實,最後收攏。」這段話較具體地講明了一個分論點的實施過程。
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C. 議論文怎麼寫 材料作文
一、怎樣寫議論文 議論文重在以理服人。 「說理」是議論文的關鍵所在。對所議論的問題,必須持有自己的觀點。論點是議論文的靈魂,一定要正確、鮮明。事實論據要求真實可信,道理論據要求說服力強。 議論文絕不等於簡單的論點加論據,寫議論文強調用論據來證明論點的過程與方法,這就是論證。事實勝於雄辯,舉出確鑿而典型的事實,觀點就會得到有力的證明,因此,舉例論證用得最為普遍。根據正確可信的科學原理和名人言論來論證觀點,屬於道理論證,往往使論述帶有權威,因而也更有說服力。大家一定要學會這兩種基本的論證方法。此外,對比論證是拿正反兩方面的論點或論據作對比,在對比中證明論點;比喻論證是用人們熟知的事物作比喻來證明論點等等。 只要大家多接觸自然,多了解社會,多感悟生活,多體味人生,多進行寫作實踐,並能持之以恆,一定能寫出好的文章來。 1、議論文是議論說理表達作者的見解和主張的文章。 2、議論文的三要素包括論點、論據和論證。 3、寫簡單的議論文,努力做到有理有據。 考試說明:我們在報刊上、書籍中經常看到的政論文、社論、短評、小評論、雜感、序跋、宣言、聲明、開幕詞、以及用文字記錄下來的講話稿、報告等都屬議論文。議論文在「兩個文明建設」和日常生活中有著極大的作用。我們必須努力學習和掌握這種文體的寫法。 1、議論文的三要素 每一篇議論文,都離不開論點、論據和論證。因此,鮮明的論點,確鑿的論據,嚴密的論證,是議論文的三個基本要素。 (1)論點 論點是作者對要議論的問題所持的見解或主張,是議論文的靈魂,起著統帥全文、綱舉目張的作用。確立論點是寫好議論文的前提。議論文的論點有以下5點要求: ①正確。寫議論文的目的是為了宣傳真理、明辨是非、分清正誤、區別美醜,所以,思想觀點正確是首要的。 ②鮮明。作者在文章中必須旗幟鮮明地表明自己的觀點,毫不含糊地說出自己的見解,使讀者一目瞭然,明確理解。 ③嚴密。論點的表達必須周密嚴謹,無懈可擊,不給持有異議的人以可乘之機。 ④集中。在一篇議論文中,只能提出一個中心論點,全篇文章始終圍繞一個論點展開論述,把道理說深說透,解決問題。要求集中,也就是要避免發生論點轉移,後文的論說跟前文的論點有變化,或者概念上混淆。 ⑤深刻。文中提出的論點,應該是作者對於事物的新鮮、獨到的見解,能夠深入地揭示事物的本質,而不是一般化的老生常談,以便更有力地說服讀者,給人以深刻的啟迪。 寫議論文時,要注意把中心論點和分論點交代清楚。中心論點是議論文的基本觀點,它是全文的主旨和核心,在文章中起主導作用。從屬論點是說明中心論點的論據,是為中心論點服務的。 提出論點的形式是多種多樣的,一般大致有以下四種:一是開頭提出論點。二是結尾提出論點。三是篇中提出論點。四是論點貫穿在全文中。通常的寫法,以①②兩種為主,習作議論文也應以這兩種方式為主,然後進而學習後兩種寫法。 (2)論據 論據是用來證明論點的事實和道理。因此,論據包括事實材料和道理即理論材料。事實材料中又包括正面和反面事實材料,另外,數據材料也是其中一種。選擇事實材料和理論材料要遵循哪些原則呢?
對於正面的事實材料,首先是真實原則。論據真實,論點就可信;論據不真實,論點就可疑。其次是典型原則。就是要求選用那些能夠深刻揭示事物的本質,亦即具有廣泛代表的材料作論據。一個論點,往往有許多論據能夠從不同方面、不同角度來證明它。但是在可以論證它的眾多論據中,總有一些是最恰當最有說服力的論據,就是典型的論據。此外,還要遵循新穎原則。人們在閱讀文章時,容易被新穎的材料所吸引,也容易對陳舊的材料產生厭惡。因此,對事實論據的選擇,也必須遵循新穎這一原則,重新輕舊,求近舍遠,在「新」字上下功夫。 對於反面事實材料應以有襯托作用為原則。議論文為了把道理講深講透,需要多角度地分析、論證論點,這就要求我們從不同角度去選擇論據,既要選擇正面的材料,從正面闡述事理;也需要選擇反面材料,從相反角度剖析事理,正反對照,以反襯正,突出中心論點。反面材料補充不能說透的結果。 對於數據材料應遵循科學的原則。從表面上看,數據只是幾個簡單的數字,其實它有豐富的內涵,往往是眾多勞動的結晶、輝煌成績的表現、不懈努力的反映。將科學的數據引進議論文,能增強論證的效果,具有無可辯駁的說服力。
二、議論文的論證結構 議論文有一些基本結構形式,如總分式、並列式、遞進式、正反式、對比式、歸納式等。
下面以《說「思」》這一作文題目為例,分別加以說明: 一、總分式 先提出自己對某一問題的看法,即論點,然後加以分析、論證,最後得出結論。這種結構形式是按照提出問題、分析問題、解決問題的順序來展開論述的。
說「思」: 1、學會動腦筋是一個很重要的問題(提出問題) 2、搞好學習、工作、科研等都需要多動腦筋(分析問題) 3、要養成多動腦筋的習慣(解決問題)
二、並列式 先提出總論點,然後並列地從幾個方面分別對總論點加以論述,即論述部分是由並列的幾個分論點的論述組成的。並列式的幾個分論點常常放在每段開頭,以顯示層次。運用這種結構形式的關鍵,是對一個總論點能夠從不同的側面來加以認識,並能夠並列地排出幾個能說明總論點的分論點來。 說「思」: 1、要養成多想的習慣(總論點) 2、多思才能把知識學活(並列分論點一) 3、多思才能有所發明創造(並列分論點二) 4、多思腦子才越用越靈(並列分論點三)
三、遞進式 按客觀事物的內在聯系,由此及彼,由表及裡,一層深入一層地論證論點。「深入」的路子很多:可由現象說到本質;可由可能說到必然;可從經驗說到問題,再說到解決問題的辦法;可從「是什麼」說到「為什麼」,再說到「怎麼樣」……這種結構形式能使問題的剖析如層層剝筍,步步深入。 說「思」: 1、「思」就是提倡動腦筋(是什麼) 2、「勤思」的重要(為什麼) 3、還要「善思」(怎麼樣)
四、正反式 提出論點後,從正反兩個方面進行論證。任何一個論點,既可以從正面論述,又可以從反面論述;把兩方面結合起來,說明才更透徹。有些論點可側重從正面論述,結合進行反面論述;有些論點可側重反面論述,結合進行正面論述。
說「思」: 1、要提倡多動腦筋(提出論點) 2、多動腦筋的重要(正面論述) 3、不動腦筋的危害(反面論述)
五、對比式 通過對比來論證論點。對比有正與反的對比,現在和過去的對比,這一事物與另一事物的對比,同一事物各個不同發展階段的對比,等等。對比可以使觀點更為鮮明。 說「思」: 1、生活中的兩種人:勤於動腦的人;懶於動腦的人。(態度對比) 2、不同態度的不同結果(結果對比) 3、不同態度的不同思想根源(思想根源對比) 4、應學習第一種態度,做勤於思考的人(結論)
六、歸納式 先擺出一系列能說明總論點的事實,然後歸納得出總論點。歸納式往往用於段落里對某個觀點的論證,而用作全文結構形式的較少,一般與其他形式結合使用。 說「思」: 1、牛頓從觀察蘋果落地到發現萬有引力定律(實例一) 2、瓦特從觀察燒開水到發明蒸汽機(實例二) 3、馬克思從觀察商品交換到發表剩餘價值學說(實例三) 4、凡事必須多動腦(歸納)
三、怎樣分解分論點
當一篇議論文的中心論點明確之後,如何准確地分解成幾個分論點,這是寫好議論文的一個重要環節。分論點是與中心論點相對而言的,但又從屬於中心論點,為論證中心論點而服務。一篇文章如果不設置分論點,或者分論點立得不好,中心論點就得不到證明或論證無力。那麼,如何設置分論點呢?下面介紹幾種常見的分解方法。
1、概念分析法。這里的概念指的是文章中心論點中的關鍵詞語,對這些詞語加以分析,明確其內涵和外延,有助於我們對中心論點進行分解。 如「說„面子‟」,有篇文章論證的中心是「維護國家人民尊嚴的„面子‟不可丟,太看重個人„面子‟的思想不可留」。要論述這個中心,必須分兩層來說:一是強調要維護國家和人民的尊嚴;二是強調不要太注重個人的虛榮。這就是從中心論點中分解出來的兩個分論點。
2、因果分析法。這里的「因」是指分論點,「果」是指中心論點。在確立了中心論點(果)後,再來分析達成這個結果的原因。 如要論證「青年時代是黃金時代」,可以先提問一下,為什麼說青年時代是黃金時代呢?可以列出下面幾個分論點:①青年時代是體力充沛,精力旺盛的時代;②青年時代是積累知識,增長才乾的時代;③青年時代是建功立業的時代。這三個分論點分別從三個不同角度證明了中心論點。
3、辯證分析法。它包括兩個方面:①對中心論點進行正反對照分析,②對中心論點進行一分為二的分析。 ①正反對照分析,如要證明「實踐出真知」,我們可以從正反兩個方面立論:a、只有通過實踐才能認識事物,把握事物的發展規律;b、不參與實踐,不從實際出發,閉門造車,就不能尋找到解決問題的關鍵。這樣正反對照,就可以進一步明確「實踐出真知」的觀點。
D. 議論文中分論點的材料是論述分論點還是論述論點
議論文分論點的提煉與表達
一、導入:
二、什麼是分論點
論證某一方面觀點,某一事理,從不同角度,不同側面,不同層次展開,這每一層、每一面,就是一個分論點。分論點是對中心論點的展開與說明,是中心論點的具體化。因此,提煉分論點的前提是確立中心論點,並用一個句子的形式表達出來。
三、怎樣提煉分論點。
A、並列式分解
1、類——是什麼,主要是回答類別和性質方面的問題,可以簡稱為「類」。
例1:勇敢:勇敢是富貴不能淫的品質。
勇敢是貧賤不能移的人格。
勇敢是威武不能屈的氣節。
例2:談意氣:意氣是李白「仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人」的高歌。
意氣是杜甫「致君堯舜上,當使民風淳」的肺腑之言。
意氣是毛澤東「數風流人物還看今朝」的壯懷。
練習1:志節操行
(1)志節是自我激勵的法寶。
(2)志節是中華民族傲立於世的支柱。
(3)志節是衡量人道德品德的一桿秤。
練習2: 中國人的氣質
(1)
2、因——為什麼,主要是回答原因和目的方面的問題,可以簡稱為「因」。就是把中心論點作為結論去追溯這個結論產生的條件和原因。
例1:說安:確立中心:安全是生產得到保障的前提。
沒有安全,生產將受到威脅。
沒有安全,勞動者生命得不到保障。
沒有安全,長期贏利目標無法實現。
例2:答案是豐富多彩的:
世界千變萬化,事物是復雜的,因此答案是豐富多彩的。
人們看問題的方法、角度不同,因此答案是豐富多彩的。
評判事物的標准不同,因此答案是豐富多彩的。
例3:愛:因為愛,任長霞直面黑暗,九死不悔。
因為愛,叢飛燃燒自己,點燃希望。
因為愛,黃伯雲亮劍出手,奮斗不息。
練習1:學會寬容。
(1)因為寬容是一種美德,是中華民族的傳統美德。
(2)因為寬容是去除嫉妒的良方。
(3)因為寬容既給別人以鼓勵,同時也使自己有所收獲(融洽了人際關系,你會較多地得到援助之手)。
練習2:質量就是生命
(1)產品質量關繫到消費者的生命健康。
(2)產品質量關繫到企業的發存發展。
(3)產品質量關繫到一個國家地區的形象。
3、法:怎麼樣、怎麼辦,主要是回答方法和途徑方面的問題,可以簡稱為「法」。
例1:談意氣:中心:人要有意氣。
(1)人要有意氣,就要堅韌不屈,不畏風霜冷雨。
(2)人要有意氣,就要勇敢不懼,不怕犧牲挫折。
(3)人要有意氣,就要自信樂觀,笑對人生坎坷。
例2:學會欣賞別人:
(1)學會欣賞別人,要求自己要胸懷坦盪、虛懷若谷的作風。
(2)學會欣賞別人,要努力發掘別人身上的閃光點,學習借鑒。
(3)學會欣賞別人,要互幫互學,取長補短,共同提高。
例3:手:確立中心:用雙手播撒愛。
(1)用雙手播撒健康的種子。
(2)用雙手播撒希望的種子。
(3)用雙手播撒愛心的種子。
例4:我是一株百合:中心:要開了艷麗的花,證明自己。
(1)(邰麗華)用堅強努力,證明自己。
(2)(魏青剛)用朴實真誠,證明自己。
(3)(尾山宏)用不懈追求正義的精神,證明自己。
練習1、去惡從善
1、去惡從善應從小事做起。
2、去惡從善應有明確的是非觀。
3、去惡從善需要足夠的勇氣。
練習2: 開拓
(1)根據顧客的需要及時研發或改進工作,搶抓機遇贏得先機。
(2)根據時代的變化及時調整經營方向,生產經營具有超前意識。
(3)敢為天下先,嘗試別人沒做過的事。
4、果——會怎樣,主要是回答結果和效能方面的問題(意義、作用、價值、影響),可以簡稱為「果」。
例1:梅花香自苦寒來
①苦可以激發進取心;
②苦可以培養堅強的意志;
③苦可以培養創造精神。
例2:談意氣
①人有意氣,才能有豁達的胸襟。
②人有意氣,才能千古留名。
③人有意氣,才能摧不垮,壓不倒。
例3:珍惜擁有
①珍惜擁有,才能感受快樂。
②珍惜擁有,才能把握幸福。
③珍惜擁有,人生才能多姿多彩。
練習1:抓住今天
A. 抓住今天,就是抓住了時間。
B. 抓住今天,就是抓住了希望。
C. 抓住今天,就是抓住了成功。迎向風雨。
練習2:貧困也是一筆財富
① 貧困可以培養人的意志和毅力,而人的意志和毅力是成功的重要條件;
② 貧困能增長人的能力,人的許多能力是在困境中鍛煉出來的。
③貧困可催有志者奮發圖強,改變命運,窮則思變;
練習3:為「青出於藍而勝於藍」叫好。
A.「勝於藍」是學生努力的結果,標志著他們的發奮取得了成績。
B.「勝於藍」是老師的期望。教師不但希望學生有真才實學,更重要的還希望學生能打破前人(當然也包括自己)的學術,有所創新。
C.「勝於藍」也是社會發展的需要。社會要發展,時代要前進,就需要一代更比一代強。
5、對象內容法:看這個句子(中心)所涉及到的人、事、物。
例1、珍惜擁有:珍惜擁有的親情。
珍惜擁有的友情。
珍惜擁有的愛情。
例2、臉。論點:三國戲是一部臉戲。
三國戲是一部關於「奸絕」曹操的「臉」戲。
三國戲是一部關於「智絕」孔明的「臉」戲。
三國戲是一部關於「忠絕」關羽的「臉」戲。
課堂練習1:肩膀
(1) 王選用柔弱的肩膀擔負起歷史的使命。
(2) 李春燕用瘦弱的肩膀擔負起十里八鄉的健康。
(3) 洪戰輝用寬大的肩膀撐起困境中的家庭。
B、遞進式分解
1、設疑法。即依據「是什麼——為什麼——怎麼樣」的提問思路來提煉分論點。例:論點:生活應該是豐富多彩的。
(1)生活豐富多彩是指生活不應是一種模式。 (是什麼)
(2) 符合人的本性(人具有多方面的精神需要);有利於人的全面發展,有益於身心健康;有利於充分調動人的積極性,形成生動活潑的局面。(為什麼)
(3)要會工作,也要會休息,培養多方面的生活情趣; 社會要為人的全面發展創造條件。(怎麼樣)
課堂練習:談風度
(1)風度是一種美德,一種富有教養的臻於完善的氣質和風采(是什麼);
(2)有了風度,能受到別人的敬重,人與人之間增進愛心,有利於和睦相處(為什麼);
(3) 有風度,須加強道德情操的修養,摒棄粗俗言行,自覺培養良好的風度(怎麼樣)。
2、按意義上由淺入深的順序對論點進行分析。
論點:在困難面前
①要承認困難,因為困難無處不在,無時不有;
②要不怕困難,因為困難像彈簧,你強它就弱;
③要分析研究困難,千方百計地戰勝困難。
課堂練習:嫉妒
(1)嫉妒心理往往導致缺德行為。
(2)妒嫉心是人們前進的動力。一個缺乏妒嫉心的人,往往是安居「下游」、心甘「落後」的人。
(3)將妒嫉心化作追趕他人的動力。
C、對比式分解:即將兩種不同的事物或同一事物的不同情況加以對照比較,從而從正反兩個方面提煉分論點。
例:適度的愛
(1)愛子適度,才能使孩子走上健康發展的軌道
(2)愛子不當以至溺愛,不但不會使孩子茁壯成長,反而會阻礙孩子身心的健康發展。
課堂練習:如何估價自己
① 正確估價自己,既看到自己的長處,又看到自己的不足,就會不斷努力,不斷前進;
②過高地估價自己,瞧不起別人,剛愎自用,不思努力,就會停滯不前。
D、辯證法分解:是依據辯證思維的法則,採用多角度、多側面的方法,由點到面,由主到次,由表及裡地提煉分論點。
例:學與問
① 學而知、學而廣,勤學與好問是連在一起的;
②不能問者,則學不能進,不能學者,則不能有問。
課堂練習:走與停
四、分論點的表述注意的問題。
要求:扣得住、分得開、排得順。
1、扣得住——所列的幾個分論點應從同一角度回答同一問題。不能一個從「類」的角度,一個從「因」的角度,造成邏輯混亂。
2、分得開——分論點之間界限清楚,不互相交叉重疊,沒有包容關系。這樣能夠使作文內容更充實。
3、排得順——分論點先後順序要合乎邏輯,合乎情理。例如:人——集體——國家,物——人。
第一,必須有一個合乎題意的中心論點(只能一個)。中心論點應當盡快地、
旗幟鮮明地、簡明扼要地表述出來。最好在第一小節擺明中心論點,三四行文字即可。
第二,必須在中心論點下面分解出兩個或三個小論點(又曰分論點)。決不容許眉毛鬍子攪在一起,彷彿在考查閱卷人的分層次水平!什麼是講道理?講道理就是「分析」,分解和剖析中心論點。中心論點好比一個大西瓜,你用思想的解剖刀把它一分為二(兩個小論點)。先看這一半——瓜瓤紅紅的、瓜子黑黑的,嘗了一口甜甜的,於是得出結論:這一半向陽,光照好(誇張了)。再看另一半——瓜瓤白白的、瓜子癟癟的,嘗了一口酸酸的,於是得出結論:這一半朝北,光照不好。這就是「分析」。這就是通過剖視,把握事物的內部構造和內部矛盾、外部聯系和外部矛盾。做到了這一點,「道理」和「理論」就自然而然地出來了!我再強調一遍:考生朋友們無論如何要分解出兩個或三個小論點!
第三,小論點之間的關系,在考場上應當迴避「並列式」,採用「遞進式」。並列式,容易相互干擾、相互滲透,你中有我,我中有你,似分而未分。遞進式,層層深入,逼著你換一個角度看問題,不可能出現「平面鋪陳」的毛病。
第四,平面鋪陳,是目前高考作文的一大通病,要下工夫糾正!典型的例子是:假如記憶可以移植,我要移植愛因斯坦的記憶,做一個出色的科學家;假如記憶可以移植,我要移植雷鋒的記憶,做一個共產主義戰士;假如記憶可以移植,我要移植何老師的記憶,考好高考作文(真有其事)……如此寫下去,可以寫到猴年馬月,永無終期。高考議論文,決不容許「馬兒啊,你慢些走,讓我把這平坦的草地看個夠」;你必須騎上駿馬,要麼躍上高山,要麼跳下大海!
第五,如果你實在「遞進」不起來,那麼,請採用下面的分析方法:立足於「中心論點」,向「前因」和「後果」兩個方向探索。以「答案是豐富多彩的」為例:前因——分「主觀」和「客觀」,客觀是「世界是千變萬化的」,主觀是「看問題的角度、標准和方法是多樣的」;後果——一分為二,有「正確的答案」和「不正確的答案」,「正確的答案」又可分為「最佳的」、「較佳的」等等,而追求「最佳的答案」是為了更好地創新和創造。請看,如此向「前」、向「後」追索,一張說理之「網」就很快鋪展開來了,有關「答案是豐富多彩的」思想「亮點」便一一閃爍出來。當然,我們並不要求考生(單個的)把握每一個「亮點」,你只要抓住其中一兩個就行了。
如何圍繞觀點分析材料――議論文的論證技巧談
【作文題目】
古希臘大哲學家蘇格拉底曾經叫自己的學生做一件「最簡單的事」——把胳膊盡量往前甩,再盡量往後甩,每天300下,所有學生都答應能做到,一個月後,有90%的學生堅持下來;第二個月後有80%的人做到了;一年後,只有一個人堅持下來,而這個人就是後來成為古希臘另一位大哲學家的柏拉圖。
誠然,許多事看起來簡單,很容易做,但長期堅持下來卻很困難。體育鍛煉如此,書法練習如此,學習也如此。簡單的事常孕育了大作為。
請以「做好簡單的事「為話題,寫一篇不少於800字的文章。
一、審題
話題作文的審題最重要的是理解話題概念內涵
1.什麼是簡單的事?小事?細節?(注意結合材料)
答:簡單的事是容易做的事,小事、細節是指影響小的事,它們的內涵有重合之處,也有不重合的地方,所以不能等同。
2. 人由一個個簡單的細胞構成,這能不能證明簡單的事常孕育了大作為?
答:不能證明,因為細胞是物,不是事。
3.什麼叫做「做好」?答:堅持、細致、認真……按材料理解,切合題意的是「堅持」。
小結:事實告訴我們,寫作前花足時間審題是必要的,只有審好題,才不會跑題,如果不審題就匆忙下筆,寫作就是做無用功。
二、 如何圍繞觀點分析材料
1.請分析下列文段的材料分析有沒有什麼問題?
(一)
三菱汽車公司發現已出廠的本公司某型號汽車的發動機點火器存在缺陷,於是立刻宣布在全球范圍內召回該型號汽車,並免費更換發動機。試想,這將造成多麼巨大的損失啊,但它的信譽非但沒有受損,其以人為本的服務理念還得到高度贊賞。相反,博士倫公司對用戶提出的某清洗液導致角膜炎的投訴予以否認,結果投訴越來越多,最後雖然它也召回了產品,但其品牌的名譽已經大大受損。面對錯誤,有人坦承,有人否認,可見簡單的事要做好不容易。
分析:材料與觀點基本沒有關系。究竟「簡單的事「在材料里指的是什麼?是」召回產品「,還是」免費更換發動機「,是」承認錯誤「,還是」否認錯誤「?不得而知。而且,如果說三菱公司」承認錯誤「是一件」簡單的事「,那這件」簡單的事「做起來未免代價太大,一點也不簡單。
(二)
十大感動中國人物之一徐本禹,他用他瘦弱的肩膀扛起了鄉村教育的重任,他曾經說過:「做一件善事不難,難的是一輩子都為人類造福。」就是因為他有這樣的決心,他才度過了那一個個艱難的日子。蘇武被困於北海,每天生活枯燥,然而他堅持下來了,他堅韌不拔的品質傳誦。
分析:材料中根本沒有提到「做好簡單的事「這個話題,乍一看是離題的,但仔細一分析,發現作者只是沒有針對話題進行分析,修改一下,就能點石成金。
修改:中國十大感動中國人物之一徐本禹,他用他瘦弱的肩膀扛起了鄉村教育的重任,其實教授鄉村孩子對於擁有本科學歷的他是一件非常簡單的事情,難得的是他堅持下來了,正是這種做好簡單的事的精神讓他實現了自己紮根鄉村的人生理想。蘇武被困於北海,每天就是看羊放羊,做這些事情根本不需要很高的能力,十分簡單,難得的是他堅持下來了,保住自己的性命,返回了漢朝。
(三)
牛頓從樹上掉下的蘋果推導出萬有引力定律,阿基米德從沐浴的經歷中悟出了浮力公式,簡單的事常孕育著大作為。
分析:材料基本符合觀點,但是因為缺乏針對觀點的分析,顯得不夠有說服力。
修改:動動腦筋,這是一件簡單的事,但時時刻刻都思考就不是一件簡單的事了,而這樣勤思考的習慣往往能碰撞出智慧的火花,所以勤思考的牛頓從樹上掉下的蘋果推導出萬有引力定律,愛動腦筋的阿基米德從沐浴的經歷中悟出了浮力公式。可見,一件簡單的事情如果堅持下來,會獲得怎樣的碩果?
2.請試著修改下列材料,使之緊扣話題
王獻之練字,日日堅持,以致於洗筆的水把八大缸的清水都染黑了,最終成為聞名遐邇的書法家。
修改:練字,相信誰都練過,無非就是凝神靜思寫好橫豎撇捺,十分簡單,但堅持下來的人卻很少。這樣簡單的事王獻之卻堅持下來了,相傳他洗筆的水染黑了八大缸清水,從而成為聞名遐邇的書法家。
小結:分析事例就是把事例中與話題相關的點告訴閱卷者。
三、 總結
寫作說到底就是如何清晰表達想法,想法再深再好,如果不能清楚地告訴閱卷者,就如同沒有想法。所以,如何把話說好不是一件小事。同樣的想法,表達清楚老師明白,就是優秀作文;表達不清老師不懂,就是離題作文。會不會把話說好反映了一個人的思維品質的高低。思維品質的提高需要長期的堅持不懈的努力!
所以,我們採取如下措施:
每周一篇作文訓練
每周一次作文講評
每周一次事例分析(寫在積累本上,周一交)
每天一次事例分析(按學號,一人一次)
² 事例分析格式:觀點+事例+分析
例如:做好簡單的事能引導我們走向成功。畫一個雞蛋很簡單,就是畫一個簡單的圓,但達芬奇天天畫,認真畫,在畫的過程中,他鍛煉了自己對光和影的觀察和對線條的處理能力,為他今後成為技藝高超的大畫家打下了堅實的基礎。
要求:事例分析形成400字列印稿,用投影投出來,邊說邊看。然後同學評老師評。
評分標准:觀點是否明確,舉例是否得當,分析是否到位。
希望同學們從鍛煉思維的目的出發,堅持做好這件事,相信水滴石穿,我們高考語文的重中之重——作文能從此一飛沖天。
議論文寫作中注意其論證結構
一、議論文的論證結構要嚴密,邏輯性強,合乎規范模式
議論文的結構是指文章內部的觀點和材料的組織安排。典範議論文應該結構嚴密,邏輯性強,結構完整,合乎規范模式。考生寫議論文最嚴重、最普遍的問題,是缺乏「論證結構」意識,往往是疏漏松垮、缺乏論證力度的。高考中的議論文中檔卷,大都屬於「觀點+例子材料+聯系現實」類型。
議論文的基本結構通常由「引論、本論、結論」三部分組成。要求是開頭必須提出論題或論點,主體部分選用材料分層次地論證論點,結尾歸納總結。本論是文章的主體,是對問題的分析。有以下四種常見結構形式:
1、並列式結構。在論證思路中,為了論述的方便,將文章的中心論點分解成幾個平行的、並列的分論點,或是把論據並列起來,論證的幾個層次或段落之間的關系是平行的,這就是並列式。如2004福建滿分作文《穩中求勝》文章在亮出中心論點「為人沉穩,穩中求勝」之後,便從三個方面展開了充分的論述:「a.沉穩從志而來,b.沉穩從難而來,c.沉穩從無欲而來」。這三個分論點共同證明了中心論點,論證充分,結構清晰。
2.正反對比式結構。在論證思路中,把兩種事物(或意見)加以對比,或者是用另一種事物(或意見)來烘托某一種事物(或意見),這就是對照式。如2003江西一考生的《公則生明》本論部分先引作文材料以做反面典型,由此帶出兩例正面典型事例。這樣,三個事例一反兩正,對比鮮明,孰是孰非,一目瞭然。
公則生明
朱鎔基總理將「公則生明,廉則生威」這句話作為他的人生信條,於是,我們看見了一個公正無私、威嚴廉潔的高大形象。
「公則生明」,單單四字,意韻深遠。公正,不偏私地想問題、辦事情,則處理問題明智正確;反之,帶有主觀色彩,便不能公正無私地認識和處理問題。而人往往受主觀影響,難以對事物做出正確深刻的認識,所以要做到「公則生明」並非易事。
人們首先得克服感情上的親疏遠近才能客觀地認識事物。《韓非子》中一則寓言曰:「宋國一富人,一日大雨把他家牆淋壞了。他兒子認為不修好,一定會有人來偷竊,鄰家老人也如此認為,是夜,果然富人被竊。富人於是覺得他兒子很聰明,而懷疑鄰家老人為竊賊。」可見,富人對被竊一事,完全受感情親疏所左右,自己的兒子,偏私地認為聰明,鄰翁卻是懷疑對象,這樣不客觀,很難認識到真相。或許,事情的真相恰恰相反也未可知。所以,感情上的親疏遠近在很大程度上影響著人們的判斷,要想獲得正確的認識,必須理智客觀地分析研究事物,不帶一絲感情色彩。
歷覽古來聖賢人,無不在對事物做出客觀公正的評價,在處理事情上力求做到公正不偏私。
我們要向包拯學習,他公正廉潔,不包庇一切罪行。他的鍘刀上斬昏君,下斬黎民,只要是真相,就能在他面前閃光,只要有罪惡貪婪,一律逃不過他公正無私的眼睛。於是,才在青史上永遠鐫刻著他的名字。
我們要向岳飛學習,他訓練的岳家軍,行軍迅猛,殺敵勇武,這與他的公正無私是分不開的,兒子岳雲,犯軍規違紀按軍法處置,不因他是自己的兒子而有所偏頗,於是全軍上下,無人不服,無人不贊,因此,岳家軍才使金軍聞風喪膽,才使得北宋得以保全,岳飛的精神一樣在歷史的長河中熠熠生輝。
不論是故去的古人,還是現存的今人,只有做到公正無私,才能在一事物的認識上得到真理,才能在對事物的處理上得到贊美。感情上的偏私只能陷人於不分青紅皂白,不辯是非之中,我們要堅決拒絕讓感情主宰理智。
「公則生明」這句話猶在耳邊回盪,讓我們摒除感情的干擾,理智公正地在世為人吧!
3.遞進式結構。在論證思路中,由淺入深,層層深入,步步推進,這就是遞進式結構。它的特點是各層的前後順序有嚴格要求,不能隨意變更。一般議論文採取先提出問題,再分析問題,然後解決問題的思路,即體現了層進式結構的特點。如2002高考作文《正直是做人的根本》,文章先擺出女學生拒絕廣告的現象,接著說明這樣做的原因,再評論女學生這一行為的意義和價值,這樣層層遞進,說理深刻,從而透徹地揭示了問題的實質。
4.「總-分-總」式結構。這是文章運用最多的一種結構方式。在論證思路中,有的是先總說後分說,有的先分說後總說或者先總說後分說再總說。這就是「總-分-總」式結構方式。如2001年滿分作文《誠信所至,金石為開》開頭引用古語,提出論點,這是引論。本論先說誠信的作用,再說誠信的適用范圍。結尾點題,照應開頭。總結全文。是典型的「總一分一總」結構,顯示出作者較高的謀篇水平。
一、總分式
先提出自己對某一問題的看法,即論點,然後加以分析、論證,最後得出結論。這種結構形式是按照提出問題、分析問題、解決問題的順序來展開論述的。
說「思」:
1、學會動腦筋是一個很重要的問題(提出問題)
2、搞好學習、工作、科研等都需要多動腦筋(分析問題)
3、要養成多動腦筋的習慣(解決問題)
二、並列式
先提出總論點,然後並列地從幾個方面分別對總論點加以論述,即論述部分是由並列的幾個分論點的論述組成的。並列式的幾個分論點常常放在每段開頭,以顯示層次。運用這種結構形式的關鍵,是對一個總論點能夠從不同的側面來加以認識,並能夠並列地排出幾個能說明總論點的分論點來。
說「思」:
1、要養成多想的習慣(總論點)
2、多思才能把知識學活(並列分論點一)
3、多思才能有所發明創造(並列分論點二)
4、多思腦子才越用越靈(並列分論點三)
三、遞進式
按客觀事物的內在聯系,由此及彼,由表及裡,一層深入一層地論證論點。「深入」的路子很多:可由現象說到本質;可由可能性說到必然性;可從經驗說到問題,再說到解決問題的辦法;可從「是什麼」說到「為什麼」,再說到「怎麼樣」……這種結構形式能使問題的剖析如層層剝筍,步步深入。
說「思」:
1、「思」就是提倡動腦筋(是什麼)
2、「勤思」的重要(為什麼)
3、還要「善思」(怎麼樣)
四、正反式
提出論點後,從正反兩個方面進行論證。任何一個論點,既可以從正面論述,又可以從反面論述;把兩方面結合起來,說明才更透徹。有些論點可側重從正面論述,結合進行反面論述;有些論點可側重反面論述,結合進行正面論述。
說「思」:
1、要提倡多動腦筋(提出論點)
2、多動腦筋的重要(正面論述)
3、不動腦筋的危害(反面論述)
五、對比式
通過對比來論證論點。對比有正與反的對比,現在和過去的對比,這一事物與另一事物的對比,同一事物各個不同發展階段的對比,等等。對比可以使觀點更為鮮明。
說「思」:
1、生活中的兩種人:勤於動腦的人;懶於動腦的人。(態度對比)
2、不同態度的不同結果(結果對比)
3、不同態度的不同思想根源(思想根源對比)
4、應學習第一種態度,做勤於思考的人(結論)
六、歸納式
先擺出一系列能說明總論點的事實,然後歸納得出總論點。歸納式往往用於段落里對某個觀點的論證,而用作全文結構形式的較少,一般與其他形式結合使用。
說「思」:
1、牛頓從觀察蘋果落地到發現萬有引力定律(實例一)
2、瓦特從觀察燒開水到發明蒸汽機(實例二)
3、馬克思從觀察商品交換到發表剩餘價值學說(實例三)
4、凡事必須多動腦(歸納)
七、證明式
先提出總論點,然後用一系列事實證明之。層次安排與歸納式正好想反。(實例略)議論文是每一個命題,幾乎都可以按這幾種結構形式構思。多進行「一個題目,多種構思」的訓練,有益於開拓思路。當然,以上只是議論文的幾種基本結構形式,在具體運用時要求靈活變通,駕馭自如。
E. 求一篇600字議論文 . 要求分論點是 : 多思才能把知識學活 多思才能有所發明創造 多思腦子才越用越靈
思,猶如滾滾長江,源源不斷;思,猶如品味一杯香茶,唇齒留香,回味不斷;思,猶如一盞明燈,照亮了黑暗中前方,理清了不解的思緒。而此思亦非此思。許多人看到思,亦想到思念、思愁等等,這也情有可原的,因為眾人對愛之深,對情之切。現工我要說的卻非此思,而是多思。 此時,或許會有人問起什麼是多思呢?為何要多思呢? 多思才能把知識學活。故名思義,多思就是多點思考問題、多點思索難題,只有思才能有所悟。我們是日復一日學習知識,接愛文化的熏陶,我們已沉浸在知識的海洋里。水要流動才會活,而知識也是如此,我們學習知識只有多思考才能讓它們活起來,否則就會變成一潭死水。多思才能把知識學活,這使我想起了他——孫中山先生。他出生貧寒,六歲時就要參加苦力勞動了,但這一切沒有打倒他。他思索著自己的人生,思索著自己的前程,他站在了時代的起跑線上,以其卓越的洞察力和愈挫愈勇的精神接受了西方的教育,提出了「振興中華」的理論思考:三民主義。從多的留學學子們都接愛了西方的教育,卻唯獨孫中山先生提出了「振興中華」的理論思考,唯獨他帶領中國人民掙脫了封建的羈縻,跑出了向現代社會進步的第一棒,這一切只因唯有孫中山先生善於多思,他用他學得知識理論思考出中國的前路。思考中才能把知識學活。 多思才能有所發明創造。人活著,滿腔熱血,學得滿懷知識理論,這或許是件好事。但是,如果人活著卻不思考,不多點思索問題,而空泛其有的滿腔熱血、滿懷知識理論又有什麼用呢?霍金先生告訴我,人活著要多思考才能有所發明創造,才能不會空泛其有的滿腔熱血和滿懷知識理論,可是,命運卻和霍金先生開了個玩笑。他患上了肌肉萎縮症,全身癱瘓,剩下幾根手指頭能動了,但是他卻沒有放棄,沒有停止過思考,他的大腦依然不停地活動著。身體上的癱瘓算不上什麼,只要大腦不會停止思考,只要他自己不會停止思考,他依然是活得很精彩的。霍金先生成功了,他的多思發師創造出了「黑洞「學說,這是個奇跡! 人活著,必須要思,並且要多思才能把知識學活,才能有所發明創造!
F. 如何培養創造性思維
很高興回答這個問題。隨著教育的發展,教育越來也傾向於孩子的創新思維能力。那麼如何培養孩子的創新思維能力,現有以下幾個方面的建議,希望可以幫助到大家。
寫在最後:
日常生活中,凡是可以調動孩子積極性的,培養孩子自主意識的觀察,都可以提高孩子的創新思維能力,切忌一成不變的傳授給孩子。
G. 議論文四種基本結構
議論文寫作的結構模式
一、論證的基本結構層次
總論:提出問題(是什麼)→本論:分析問題(為什麼)→結論:解決問題(怎麼辦)
二、議論文常用的幾種結構方式
1.總分式:包括「總──分」式、「分──總」式、「總──分──總」式。
2.對照(比)式:即把一種事物(意思和觀點)同另一種事物對比,以突出一種事物(意思和觀點)的正確性,多用正反對照。
3.遞(層)進式:即幾個論據之間的關系是層層深入、步步推進的。
4.並列式:也稱平行式結構,既幾個論據之間的關系是平等的並列排列的 。
三、寫作的具體結構模式
<1>總分式
先提出自己對某一問題的看法,即論點,然後加以分析、論證,最後得出結論。這種結構形式是按照提出問題、分析問題(如原因、危害等)、解決問題的順序來展開論述的。
例子:說「思」:
1.學會動腦筋是一個很重要的問題(提出問題);
2.搞好學習、工作、科研等都需要多動腦筋(分析問題);
3.要養成多動腦筋的習慣(解決問題)。
例文:傾聽生活的答案(話題:答案是豐富多彩的)
當你失意時,你是否會抱怨命運的不公嗎?
當你遇到挫折時,你是否會感慨人生之艱難,停滯不前嗎?
朋友,你不必這樣,換一個角度對待生活,你會發現生活也是如此多彩。生活有如七彩之光,既有鮮活的橙,又有厚重的藍,只要你坦然面對,它們一樣會點綴著你精彩的人生。朋友,請你不妨聽一聽生活給我們的答案。
當你在黃昏時分,去湖邊走一走,你會發現垂釣者滿面笑容,背著釣桿,手提交空的魚桶。也許你會諒訝,他們的笑容為何如此燦爛,噢,請你不要驚訝,他們會告訴你,他們是在享受生活,垂釣者之心不在魚而在漁,在這里他們忘記了世俗的一切紛擾,在這里他們回歸自然,放逐自我。朋友,當你看著夕陽西下,映紅的晚霞照耀著金色的湖水中時,當你望著垂釣者那遠去的背影時,你是否還會抱怨生活的不公呢?
「生活是美好的,你要學會發現!」這是垂釣者給我們的生活答案。
朋友,當你在清晨時分,走出戶外,呼吸那不帶任何雜質的空氣,你是否會感覺新的一天是如此美好呢?遠處一位環衛女工在掃地,你是否會鄙夷她呢?不,請你不要鄙夷,她是在奉獻生活,當她看到整潔的大道時,她會會心一笑,她同時也感受到了生活對她的回報。朋友,試著將自己從狹小的空間掙脫出來,用自己的身心去感知每一處細小的偉大,你會發現,當你為生活付出了,你會喜悅無比,這種喜銳,是世界上任何東西都無法比擬的。
「生活是美好的,你要學會奉獻!」這是環衛女工給我們的生活答案。
朋友,生活的答案是如此豐富多彩,不要再去抱怨,不要再迷惘,只要你用心去感知,只要你用另一種態度對待生活,晴朗陰霾,同樣是一種風景;甘苦酸甜,同樣是一般滋味。請你記住,生活就如撒鹽於燭,進發出七色的火光。
生活的答案是如此豐富多彩,朋友,希望你能在生活中撐起自己的一片天空。
<2>並列式
注意:
1.中心論點一般放在第一段的末尾,如果句子比較長,還可以單獨放一段(第二段);分論點一般放在每一段的開頭。
2.分論點的語言要精練,一般控制在15字內。
3.一篇議論文至少要有兩個分論點,最好有三到四個。
4.分論點句子的結構要一致,使中間幾段構成排比或准排比段。
5.分論點的表述要盡量緊扣話題(標題)的關鍵字眼,以保證每一段都扣題。
例:說「思」
要養成多思的習慣(總論點)
多思才能把知識學活(並列分論點一);
多思才能有所發明創造(並列分論點二);
多思腦子才越用越靈(並列分論點三)。
例文:高尚不需要理由(2005年全國卷1話題:出人意料和情理之中 )
穿越歷史的星空,常看到許多驚人之舉,覺得意外。然後沉思,才感到意外的背後是亘古不變的真理:高尚不需要理由。唯有高尚的心靈,才能作出出人意料的選擇,這才符合情理。這不是偶然,這是一種必然。
千載胡曲,琵琶聲聲傳驛道。
宮中傳出可怕的消息,皇上要選宮女去與胡人和親,其它的宮女驚恐萬分,惟有王昭君不慌不忙。幾天後,詔書宣布了選中宮女的名單,王昭君沒有悲傷,沒有無奈,有的只是一種堅毅,於是她欣然登程。一路上,撒下了昭君悠揚的琵琶聲。
許多人都感到意外,誰願意離開漢朝那個月亮和星星都萬分溫柔的地方?
然而,高尚不需要理由,王昭君心中有一幅圖景:大樹下,百姓們歡聲笑語,安居樂業。她的高尚品質決定了她出乎意料的選擇,這無須驚訝。
百年足跡,演繹生命精彩華章。
新疆北部的土地上,行走著林則徐和他的下屬,革職候命的他等了一年,其間幾次重病,最後等到的卻是一紙流放新疆的詔書。他強忍大起大落的悲痛,抵達伊犁之後,墾荒屯田,興修水利,在百姓心中豎起了又一座不朽的豐碑。
感到意外的人說,林則徐呀,你是何苦呢!遭遇如此待遇一心繫的還是百姓。
然而,高尚不需要理由,「苟利國家生死以,豈因禍福避趨之。」這句話早已註定你的生命,即使流放,也依然演繹著精彩。
驚人一跪,決不向忘卻的誘惑屈服。
1997年12月7日,波蘭華沙,細雨蒙蒙,曾被劃為猶太人區的地方,走來一群陌生人,他們在紀念碑前停下,既而是長久的佇立,其中一位突然跪下,他就是聯邦德國總理勃蘭特。這一跪,超越了外交禮節,打開了德國和世界各國友好交往的大門。
不必吃驚,有知恥之心的人才會有這驚人一跪,有正視歷史的人才會懂得承擔並具有高尚品質,才會有這驚人一跪:高尚不需要理由。
談到這些人的事跡,也許你會吃驚、意外,然而,沉思過後就會明白:高尚不需要理由。
唯有敢作出意外之舉的人,才能永遠留在湛湛青史之中,也就永遠蘊育有情理之中,而這,才是我們人文歷史中的平凡而又偉大的地方。(屬於論據並列)
說明:開頭照應題目,提出文章的中心:「高尚不需要理由」。接著以小標題的方式並列了三個論據,沒有分論點,而通過對三個故事的分析議論達到扣題點題的目的。有充足的論據,而難以分解論點時,不妨借鑒。
例文:紀念(2005年廣東高考滿分作文,話題:紀念)
歷史的點點滴滴如散落在偌大沙灘上的沙石貝殼,我們悄悄地走過,貪婪地看著這些晶瑩珍貴的財富,時而拾起一兩顆打動心靈的貝殼,懷著一份愛的心情、感恩的心情,好好收藏,以作紀念。
沙灘上有顆飽經滄桑的貝殼,那是猶太人民族的故事。在二戰被逼迫得流離失所,無家可歸的時候,猶太人們仍抱著復興的希望,他們從不放棄,從不妥協,他們堅守信念,傳遞勇氣,因為他們有一個信念──來自於哭牆。那堵飽經歷史滄桑的哭牆,記錄著民族的苦難與過去,光榮與夢想。每一個猶太人都會在某個持定的時刻來到哭牆下,紀念自己的前人,正是這份紀念的心情,讓這個民族保存著自信、堅忍,讓他們再一次在地平線上高高站立。
沙灘上有一顆閃亮的貝殼,那是居里夫人對民族的懷念。居里夫人一生清貧,在年少求學之時已離開祖國。在科學領域里孜孜不倦追求多年之後,她終於在金屬中(應為鈾礦石,編者注)提煉出「釙」這種放射性元素。她知道這元素將帶給她數不盡的榮譽,而她,這位感恩的科學家,立即想到以「Po」來命名這元素,以紀念她的祖國波蘭,或許正是這份時刻惦記著祖國的心情,讓居里夫人一直不懈努力著。之後,她又提煉出「鐳」,並成為少數兩次獲得諾貝爾獎的女性。
沙灘上有一顆感恩的貝殼,那是作家三毛心中的那棵「草」。三毛在異地求學時曾經失落無助,就在這時,有一位陌生的同學送給她一棵不起眼的小草,並鼓勵她振作起來。三毛的心十分感動,她在《有人送我一棵草》中寫道:「草會枯萎,我不知道用什麼方式紀念這位不知去向的同學。我只有把這份幫助人的心,這份感恩的心傳遞開去,去幫助更多的人。」三毛用她的真切行動做到了,她用細膩的文字和真摯的感情,感動和滋潤著讀者們的心靈,這便是她的紀念方式。
有人從黃河的各水段中採集不同的樣本,來紀念創造燦爛華夏文化的先人;有人羈旅在外,仍隨身帶著泥土,紀念自己的祖國;而我們,在細雨紛紛的清明時節,總會帶著思念,去紀念為我們幸福獻出生命的烈士們。懷著一份感恩,懷著一份信念,我在沙灘上拾取幾顆貝殼,珍藏在身,紀念歷史,心中已准備好,創造未來。(論點並列)
<3>遞(層)進式
用來證明觀點的幾個層次之間是逐層推進、逐步深入的關系,特點:提出問題──分析問題──解決問題,即「是什麼──為什麼──怎樣做」的構架。
模式:擺現象──析本質──指危害──找原因
例:說「思」:
1.「思」就是提倡動腦筋(是什麼);
2.「勤思」的重要(為什麼);
3.還要「善思」(怎麼樣)。
例文:轉折(2003年北京高考滿分文章)
我們的生活中,許多東西因轉折才顯得愈發美麗。
一本書因轉折而精彩。《飄》中的女主角斯佳麗由一位嬌弱的千金小姐因時代變動以及身體內自尊的血液而轉變為堅韌而真正美麗的鏗鏘玫瑰,這樣的蛻變真實而精彩,這樣的轉折使《飄》成為了一部掩卷難忘的經典之作。《呼嘯山莊》中,男主角希剌克歷夫,由一個單純的少年轉變成了一個因愛而泯滅了人性的復仇惡魔,這場因愛而起的悲劇震人心魄是因為這轉折突然而精彩,這樣驟變的人性更是突出了愛在他心底,更是突出了愛在他心底炮烙的深刻印記。更多的如希區柯克、歐·亨利那種出人意料的結尾處決定性的轉折更是蘊藏著無窮的魅力。這些作品的轉折,我想無論是美好或驚艷或陰沉,都會最大限度地體會到作者的用意,從而獲得思考,無疑是精彩的。
文學作品中的轉折多半是虛構的,而人生中的轉折卻是真實的,有的令人痛不欲生,然而卻是鑄造生命奇跡的一塊基石。司馬遷在《史記》中寫到:「文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,孫子臏腳,兵法修列;左丘失明,厥有《國語》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》……」先賢中許多都是在經歷了如許痛苦的轉折之後,更多的體會了人生,從而依靠驚人的生命力延續生的意志,並
H. 關於電腦的議論文怎麼寫
議論文可以分為:解說性議論文、證明性議論文、思辨性議論文。它有一些基本結構形式,如總分式、並列式、遞進式、正反式、對比式、歸納式、證明式等。下面以《說「思」》這一作文題目為例,分別加以說明:
一、總分式
先提出自己對某一問題的看法,即論點,然後加以分析、論證,最後得出結論。這種結構形式是按照提出問題、分析問題、解決問題的順序來展開論述的。
說「思」:
1、學會動腦筋是一個很重要的問題(提出問題)
2、搞好學習、工作、科研等都需要多動腦筋(分析問題)
3、要養成多動腦筋的習慣(解決問題)
二、並列式
先提出總論點,然後並列地從幾個方面分別對總論點加以論述,即論述部分是由並列的幾個分論點的論述組成的。並列式的幾個分論點常常放在每段開頭,以顯示層次。運用這種結構形式的關鍵,是對一個總論點能夠從不同的側面來加以認識,並能夠並列地排出幾個能說明總論點的分論點來。
說「思」:
1、要養成多想的習慣(總論點)
2、多思才能把知識學活(並列分論點一)
3、多思才能有所發明創造(並列分論點二)
4、多思腦子才越用越靈(並列分論點三)
三、遞進式
按客觀事物的內在聯系,由此及彼,由表及裡,一層深入一層地論證論點。「深入」的路子很多:可由現象說到本質;可由可能性說到必然性;可從經驗說到問題,再說到解決問題的辦法;可從「是什麼」說到「為什麼」,再說到「怎麼樣」……這種結構形式能使問題的剖析如層層剝筍,步步深入。
說「思」:
1、「思」就是提倡動腦筋(是什麼)
2、「勤思」的重要(為什麼)
3、還要「善思」(怎麼樣)
四、正反式
提出論點後,從正反兩個方面進行論證。任何一個論點,既可以從正面論述,又可以從反面論述;把兩方面結合起來,說明才更透徹。有些論點可側重從正面論述,結合進行反面論述;有些論點可側重反面論述,結合進行正面論述。
說「思」:
1、要提倡多動腦筋(提出論點)
2、多動腦筋的重要(正面論述)
3、不動腦筋的危害(反面論述)
五、對比式
通過對比來論證論點。對比有正與反的對比,現在和過去的對比,這一事物與另一事物的對比,同一事物各個不同發展階段的對比,等等。對比可以使觀點更為鮮明。
說「思」:
1、生活中的兩種人:勤於動腦的人;懶於動腦的人。(態度對比)
2、不同態度的不同結果(結果對比)
3、不同態度的不同思想根源(思想根源對比)
4、應學習第一種態度,做勤於思考的人(結論)
六、歸納式
先擺出一系列能說明總論點的事實,然後歸納得出總論點。歸納式往往用於段落里對某個觀點的論證,而用作全文結構形式的較少,一般與其他形式結合使用。
說「思」:
1、牛頓從觀察蘋果落地到發現萬有引力定律(實例一)
2、瓦特從觀察燒開水到發明蒸汽機(實例二)
3、馬克思從觀察商品交換到發表剩餘價值學說(實例三)
4、凡事必須多動腦(歸納)
七、證明式
先提出總論點,然後用一系列事實證明之。層次安排與歸納式正好想反。(實例略)議論文是每一個命題,幾乎都可以按這幾種結構形式構思。多進行「一個題目,多種構思」的訓練,有益於開拓思路。當然,以上只是議論文的幾種基本結構形式,在具體運用時要求靈活變通,駕馭自如。
四
、正反式
提出論點後,從正反兩個方面進行論證。任何一個論點,既可以從正面論述,又可以從反面論述;把兩方面結合起來,說明才更透徹。有些論點可側重從正面論述,結合進行反面論述;有些論點可側重反面論述,結合進行正面論述。
說「思」:
1、要提倡多動腦筋(提出論點)
2、多動腦筋的重要(正面論述)
3、不動腦筋的危害(反面論述)
五、對比式
通過對比來論證論點。對比有正與反的對比,現在和過去的對比,這一事物與另一事物的對比,同一事物各個不同發展階段的對比,等等。對比可以使觀點更為鮮明。
說「思」:
1、生活中的兩種人:勤於動腦的人;懶於動腦的人。(態度對比)
2、不同態度的不同結果(結果對比)
3、不同態度的不同思想根源(思想根源對比)
4、應學習第一種態度,做勤於思考的人(結論)
六、歸納式
先擺出一系列能說明總論點的事實,然後歸納得出總論點。歸納式往往用於段落里對某個觀點的論證,而用作全文結構形式的較少,一般與其他形式結合使用。
說「思」:
1、牛頓從觀察蘋果落地到發現萬有引力定律(實例一)
2、瓦特從觀察燒開水到發明蒸汽機(實例二)
3、馬克思從觀察商品交換到發表剩餘價值學說(實例三)
4、凡事必須多動腦(歸納)
七、證明式
先提出總論點,然後用一系列事實證明之。層次安排與歸納式正好想反。(實例略)議論文是每一個命題,幾乎都可以按這幾種結構形式構思。多進行「一個題目,多種構思」的訓練,有益於開拓思路。當然,以上只是議論文的幾種基本結構形式,在具體運用時要求靈活變通,駕馭自如。
I. 議論文結構是什麼不要太專業通俗點講各個部分寫什麼內容
議論文可以分為:解說性議論文、證明性議論文、思辨性議論文。它有一些基本結構形式,如總分式、並列式、遞進式、正反式、對比式、歸納式、證明式等。下面以《說「思」》及高考作文為例,分別加以說明:
一、總分式
先提出自己對某一問題的看法,即論點,然後加以分析、論證,最後得出結論。這種結構形式是按照提出問題、分析問題、解決問題的順序來展開論述的。 說「思」:
1、學會動腦筋是一個很重要的問題(提出問題)
2、搞好學習、工作、科研等都需要多動腦筋(分析問題)
3、要養成多動腦筋的習慣(解決問題)
2001年滿分作文《誠信所至,金石為開》開頭引用古語,提出論點,這是引論。本論先說誠信的作用,再說誠信的適用范圍。結尾點題,照應開頭。總結全文。是典型的「總一分一總」結構,
二、並列式
先提出總論點,然後並列地從幾個方面分別對總論點加以論述,即論述部分是由並列的幾個分論點的論述組成的。並列式的幾個分論點常常放在每段開頭,以顯示層次。運用這種結構形式的關鍵,是對一個總論點能夠從不同的側面來加以認識,並能夠並列地排出幾個能說明總論點的分論點來。 說「思」:
1、要養成多想的習慣(總論點)
2、多思才能把知識學活(並列分論點一)
3、多思才能有所發明創造(並列分論點二)
4、多思腦子才越用越靈(並列分論點三)
2004福建滿分作文《穩中求勝》文章在亮出中心論點「為人沉穩,穩中求勝」之後,便從三個方面展開了充分的論述:
沉穩從志而來……
沉穩從難而來……
沉穩從無欲而來……。
這三個分論點共同證明了中心論點,論證充分,結構清晰。
三、遞進式
按客觀事物的內在聯系,由此及彼,由表及裡,一層深入一層地論證論點。「深入」的路子很多:可由現象說到本質;可由可能性說到必然性;可從經驗說到問題,再說到解決問題的辦法;可從「是什麼」說到「為什麼」,再說到「怎麼樣」……這種結構形式能使問題的剖析如層層剝筍,步步深入。 說「思」:
1、「思」就是提倡動腦筋(是什麼)
2、「勤思」的重要(為什麼)
3、還要「善思」(怎麼樣)
2002高考作文《正直是做人的根本》,文章先擺出女學生拒絕廣告的現象,接著說明這樣做的原因,再評論女學生這一行為的意義和價值,這樣層層遞進,說理深刻,從而透徹地揭示了問題的實質。
J. 「有書,更要知書」為題的議論文
怎樣寫議論文 議論文重在以理服人。
「說理」是議論文的關鍵所在。對所議論的問題,必須持有自己的觀點。論點是議論文的靈魂,一定要正確、鮮明。事實論據要求真實可信,道理論據要求說服力強。 議論文絕不等於簡單的論點加論據,寫議論文強調用論據來證明論點的過程與方法,這就是論證。事實勝於雄辯,舉出確鑿而典型的事實,觀點就會得到有力的證明,因此,舉例論證用得最為普遍。根據正確可信的科學原理和名人言論來論證觀點,屬於道理論證,往往使論述帶有權威,因而也更有說服力。大家一定要學會這兩種基本的論證方法。此外,對比論證是拿正反兩方面的論點或論據作對比,在對比中證明論點;比喻論證是用人們熟知的事物作比喻來證明論點等等。
只要大家多接觸自然,多了解社會,多感悟生活,多體味人生,多進行寫作實踐,並能持之以恆,一定能寫出好的文章來。
1、議論文是議論說理表達作者的見解和主張的文章。 2、議論文的三要素包括論點、論據和論證。 3、寫簡單的議論文,努力做到有理有據。
考試說明:我們在報刊上、書籍中經常看到的政論文、社論、短評、小評論、雜感、序跋、宣言、聲明、開幕詞、以及用文字記錄下來的講話稿、報告等都屬議論文。議論文在「兩個文明建設」和日常生活中有著極大的作用。我們必須努力學習和掌握這種文體的寫法。 1、議論文的三要素
每一篇議論文,都離不開論點、論據和論證。因此,鮮明的論點,確鑿的論據,嚴密的論證,是議論文的三個基本要素。 (1)論點
論點是作者對要議論的問題所持的見解或主張,是議論文的靈魂,起著統帥全文、綱舉目張的作用。確立論點是寫好議論文的前提。議論文的論點有以下5點要求:
①正確。寫議論文的目的是為了宣傳真理、明辨是非、分清正誤、區別美醜,所以,思想觀點正確是首要的。
②鮮明。作者在文章中必須旗幟鮮明地表明自己的觀點,毫不含糊地說出自己的見解,使讀者一目瞭然,明確理解。
③嚴密。論點的表達必須周密嚴謹,無懈可擊,不給持有異議的人以可乘之機。
④集中。在一篇議論文中,只能提出一個中心論點,全篇文章始終圍繞一個論點展開論述,把道理說深說透,解決問題。要求集中,也就是要避免發生論點轉移,後文的論說跟前文的論點有變化,或者概念上混淆。
⑤深刻。文中提出的論點,應該是作者對於事物的新鮮、獨到的見解,能夠深入地揭示事物的本質,而不是一般化的老生常談,以便更有力地說服讀者,給人以深刻的啟迪。
寫議論文時,要注意把中心論點和分論點交代清楚。中心論點是議論文的基本觀點,它是全文的主旨和核心,在文章中起主導作用。從屬論點是說明中心論點的論據,是為中心論點服務的。
提出論點的形式是多種多樣的,一般大致有以下四種:一是開頭提出論點。二是結尾提出論點。三是篇中提出論點。四是論點貫穿在全文中。通常的寫法,以①②兩種為主,習作議論文也應以這兩種方式為主,然後進而學習後兩種寫法。 (2)論據
論據是用來證明論點的事實和道理。因此,論據包括事實材料和道理即理論材料。事實材料中又包括正面和反面事實材料,另外,數據材料也是其中一種。選擇事實材料和理論材料要遵循哪些原則呢?
對於正面的事實材料,首先是真實原則。論據真實,論點就可信;論據不真實,論點就可疑。其次是典型原則。就是要求選用那些能夠深刻揭示事物的本質,亦即具有廣泛代表的材料作論據。一個論點,往往有許多論據能夠從不同方面、不同角度來證明它。但是在可以論證它的眾多論據中,總有一些是最恰當最有說服力的論據,就是典型的論據。此外,還要遵循新穎原則。人們在閱讀文章時,容易被新穎的材料所吸引,也容易對陳舊的材料產生厭惡。因此,對事實論據的選擇,也必須遵循新穎這一原則,重新輕舊,求近舍遠,在「新」字上下功夫。
對於反面事實材料應以有襯托作用為原則。議論文為了把道理講深講透,需要多角度地分析、論證論點,這就要求我們從不同角度去選擇論據,既要選擇正面的材料,從正面闡述事理;也需要選擇反面材料,從相反角度剖析事理,正反對照,以反襯正,突出中心論點。反面材料補充不能說透的結果。
對於數據材料應遵循科學的原則。從表面上看,數據只是幾個簡單的數字,其實它有豐富的內涵,往往是眾多勞動的結晶、輝煌成績的表現、不懈努力的反映。將科學的數據引進議論文,能增強論證的效果,具有無可辯駁的說服力。 二、議論文的論證結構
議論文有一些基本結構形式,如總分式、並列式、遞進式、正反式、對比式、歸納式等。下面以《說「思」》這一作文題目為例,分別加以說明: 一、總分式
先提出自己對某一問題的看法,即論點,然後加以分析、論證,最後得出結論。這種結構形式是按照提出問題、分析問題、解決問題的順序來展開論述的。 說「思」:
1、學會動腦筋是一個很重要的問題(提出問題)
2、搞好學習、工作、科研等都需要多動腦筋(分析問題) 3、要養成多動腦筋的習慣(解決問題) 二、並列式 先提出總論點,然後並列地從幾個方面分別對總論點加以論述,即論述部分是由並列的幾個分論點的論述組成的。並列式的幾個分論點常常放在每段開頭,以顯示層次。運用這種結構形式的關鍵,是對一個總論點能夠從不同的側面來加以認識,並能夠並列地排出幾個能說明總論點的分論點來。 說「思」:
1、要養成多想的習慣(總論點)
2、多思才能把知識學活(並列分論點一) 3、多思才能有所發明創造(並列分論點二) 4、多思腦子才越用越靈(並列分論點三) 三、遞進式
按客觀事物的內在聯系,由此及彼,由表及裡,一層深入一層地論證論點。「深入」的路子很多:可由現象說到本質;可由可能說到必然;可從經驗說到問題,再說到解決問題的辦法;可從「是什麼」說到「為什麼」,再說到「怎麼樣」……這種結構形式能使問題的剖析如層層剝筍,步步深入。 說「思」:
1、「思」就是提倡動腦筋(是什麼) 2、「勤思」的重要(為什麼) 3、還要「善思」(怎麼樣) 四、正反式
提出論點後,從正反兩個方面進行論證。任何一個論點,既可以從正面論述,又可以從反面論述;把兩方面結合起來,說明才更透徹。有些論點可側重從正面論述,結合進行反面論述;有些論點可側重反面論述,結合進行正面論述。 說「思」:
1、要提倡多動腦筋(提出論點) 2、多動腦筋的重要(正面論述) 3、不動腦筋的危害(反面論述) 五、對比式
通過對比來論證論點。對比有正與反的對比,現在和過去的對比,這一事物與另一事物的對比,同一事物各個不同發展階段的對比,等等。對比可以使觀點更為鮮明。 說「思」:
1、生活中的兩種人:勤於動腦的人;懶於動腦的人。(態度對比) 2、不同態度的不同結果(結果對比)
3、不同態度的不同思想根源(思想根源對比) 4、應學習第一種態度,做勤於思考的人(結論) 六、歸納式
先擺出一系列能說明總論點的事實,然後歸納得出總論點。歸納式往往用於段落里對某個觀點的論證,而用作全文結構形式的較少,一般與其他形式結合使用。 說「思」:
1、牛頓從觀察蘋果落地到發現萬有引力定律(實例一) 2、瓦特從觀察燒開水到發明蒸汽機(實例二)
3、馬克思從觀察商品交換到發表剩餘價值學說(實例三) 4、凡事必須多動腦(歸納) 三、怎樣分解分論點
當一篇議論文的中心論點明確之後,如何准確地分解成幾個分論點,這是寫好議論文的一個重要環節。分論點是與中心論點相對而言的,但又從屬於中心論點,為論證中心論點而服務。一篇文章如果不設置分論點,或者分論點立得不好,中心論點就得不到證明或論證無力。那麼,如何設置分論點呢?下面介紹幾種常見的分解方法。
1、概念分析法。這里的概念指的是文章中心論點中的關鍵詞語,對這些詞語加以分析,明確其內涵和外延,有助於我們對中心論點進行分解。 如「說„面子‟」,有篇文章論證的中心是「維護國家人民尊嚴的„面子‟不可丟,太看重個人„面子‟的思想不可留」。要論述這個中心,必須分兩層來說:一是強調要維護國家和人民的尊嚴;二是強調不要太注重個人的虛榮。這就是從中心論點中分解出來的兩個分論點。
2、因果分析法。這里的「因」是指分論點,「果」是指中心論點。在確立了中心論點(果)後,再來分析達成這個結果的原因。
如要論證「青年時代是黃金時代」,可以先提問一下,為什麼說青年時代是黃金時代呢?可以列出下面幾個分論點:①青年時代是體力充沛,精力旺盛的時代;②青年時代是積累知識,增長才乾的時代;③青年時代是建功立業的時代。這三個分論點分別從三個不同角度證明了中心論點。
3、辯證分析法。它包括兩個方面:①對中心論點進行正反對照分析,②對中心論點進行一分為二的分析。
①正反對照分析,如要證明「實踐出真知」,我們可以從正反兩個方面立論:a、只有通過實踐才能認識事物,把握事物的發展規律;b、不參與實踐,不從實際出發,閉門造車,就不能尋找到解決問題的關鍵。這樣正反對照,就可以進一步明確「實踐出真知」的觀點。