⑴ 回歸質量回歸兒童幼兒園研討反思
"本位"是本文的主要話題,今天生育網編輯特意整理了"教育回歸本位的思考——隨機調研有感"這篇文章來分享"本位,教育教學,幼兒園"等相關知識,希望能對幼兒園老師,幼兒園園長有所幫助,謝謝。 今天對中大班教學常規進行了隨機調研,調研項目是教師的課前准備。在調研之初先將各個年級組的預設教具准備做了簡單整理。現將梳理內容與調研情況作簡單反饋:調研前的梳理:大班組本周正在進行「我的祖國叫中國」的主題活動,各班今日預設的教學活動有《中國古代的四大發明》、《中國功夫》和《各種各樣的兵器》,涉及到的教具准備分別有:指南針、掛圖、各類兵器玩具、錄音磁帶以及相關幼兒用書。 中班組進行的則是「我的家」大主題下的子主題「爺爺奶奶你們好嗎?」,今日預設教學活動有《為爺爺奶奶過節》、《給爺爺的賀卡》、《小烏龜看爺爺》,涉及到的教具准備有「蛋糕、水果、禮物裝飾成的節日教室氛圍、手工紙、掛圖以及幼兒用書等。 調研時的發現: 1、教具准備以現成品為主。教室內原有的教學材料基本准備到位,例如掛圖、幼兒用書、投影儀等,但是需要事先准備的實物相對較少,例如各種玩具兵器、指南針等。 2、個別班級有更換課程內容的現象。主要原因有今天「重陽節」的特殊節日教育,教師及時更換了教學內容。 3、個別班級存在周計劃未能及時上牆的問題。 調研後的思考: 1、預設如何更科學? 結合中班年級組更換教學內容的現狀,我的困惑「預設如何更科學?」 年紀組長或者班主任在預設本周教學內容的時候是否可以事先將「重陽節」或其他原因考慮在內,避免活動當天更換的問題。又如社會活動《為爺爺奶奶過節》的教學活動,需要請爺爺奶奶到教室來過節並需要准備節日氛圍,這樣的教學活動是否可以作為周末活動,而不安排在教學活動當中。 2、教育回歸本位的思考。 最近看電視劇,被一句話深深感染「表象都是浮雲,心才是關鍵」。隨著社會多元化趨向的發展,人們對美好的追求也更多元化了。常常會被容貌、穿著、飾物甚至物質的那些表象的東西所干擾,而忽視了人最本質的「心」。還有多少人在關注「善良」、「勇敢」、「積極」、「上進」、「真誠」等本質的道德。 那麼教育呢?教育的本質是什麼?它的心在哪裡?而我們一直在努力的方向又是什麼? 個人認為作為一名一線的教師踏踏實實做事,踏踏實實地上好每一節課,認真進行每一個生命的涵養就是最本質的東西。無需過多的華麗,只需實實在在的在班級里,享受和孩子在一起的快樂,安靜而美好!我也始終堅信:對下負責就是最好的對上負責。但是為了一次次的展示活動,每個一線教師身不由己地忙著「對上負責」,而忽略了「對下負責」。 我們是不是應該花更多的時間、心思、精力去確保半日活動的質量??(此問題待續) 看了【教育回歸本位的思考——隨機調研有感】這篇幼兒園教育教學反思教案,你是否對"本位"有了更好的認識,了解更多請閱讀幼兒園教育教學反思相關文章。
⑵ 以四大發明為主的中國古代文明成就,我們應該如何看待
中國古代四大發明
四大發明是指中國古代對世界具有很大影響的四種發明.
即造紙術、指南針、火葯、印刷術.
四大發明對中國古代的政治、經濟、文化的發展產生了巨大的推動作用.而且
對世界文明發展史也產生了非常大的影響.
英國哲學家弗蘭西斯·培根指出,印刷術、火葯、指南針「這三種發明已經在世界范圍內把事物的全部面貌和情況都改變了:第一種是在學術方面,第二種是在戰事方面,第三種是在航行方面;並由此又引起難以數計的變化來:竟至任何教派、任何帝國、任何星辰對人類事務的影響都無過於這些機械性的發現了.」
馬克思評論:「火葯、指南針、印刷術——這是預告資產階級社會到來的三大發明.火葯把騎士階層炸得粉碎,指南針打開了世界市場並建立了殖民地,而印刷術則變成了新教的工具,總的來說變成了科學復興的手段,變成對精神發展創造必要前提的最強大的杠桿.」
雖然沒有提到造紙術,但是正是它為印刷術的產生和推廣提供了必要條件.
四大發明在人類文明史上的重要地位:印刷術、指南針、火葯和造紙術,是我國古代的四大發明,是我國之所以成為文明古國的標志之一.古代,我國的科學技術在許多方面居於世界的前列.5世紀後的千餘年裡,歐洲處在封建社會之中.在這個漫長的時期里,我國的科學技術一直在向前發展,而歐洲的科學技術卻停滯不前.只是到了十五、六世紀,由於封建制度的瓦解和資本主義制度的逐步形成,歐洲的近代自然科學才得以誕生.
我國的四大發明在歐洲近代文明產生之前陸續傳入西方,成為「資產階級發展的必要前提」(《馬克思恩格斯全集》),為資產階級走上政治舞台提供了物質基礎:印刷術的出現改變了只有僧侶才能讀書和受高等教育的狀況,便利了文化的傳播;火葯和火器的採用摧毀了封建城堡,幫助了資產階級去戰勝封建貴族;指南針傳到歐洲航海家的手裡,使他們有可能發現美洲和實現環球航行,為資產階級奠定了世界貿易和工場手工業發展的基礎.總之,我國古代的四大發明,在人類科學文化史上留下了燦爛的一頁.這些偉大的發明曾經影響並造福於全世界,推動了人類歷史的前進.
⑶ 我國古代的四大發明是什麼面對祖先的科技成果,你有什麼感想
中國古代四大發明分別是:造紙術、指南針、火葯、活字印刷術。中國古代的科技雖然居於世界領先地位,但由於實行閉關鎖國政策,導致近代的落伍.
⑷ 學習了我國古代的四大發明你有什麼感受
四大發明是古代人民智慧的結晶。它們為我們現在的科學發展奠定了基礎。作為一名中國人,我深深的感受到了古代人民非常聰明,我們中國人並不是最弱的,我們也有實力!我們要努力學習,今後對祖國的發展做出一份貢獻,讓我們偉大的祖國更加繁榮,更加發達!
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指南針、造紙術、印刷術和火葯四大發明是中國古代最輝煌的技術成就,對於促進各國人民之間的文化交流與貿易往來,推動知識的迅速傳播與增加 ,促進世界的文明和進步都產生了極其深遠的影響,是中國人民對世界科學技術發展作出的巨大貢獻.除四大發明以外,中國古代在技術領域的其他方面也取得了令人矚目的成就,其中不少也曾產生過世界性的影響,如:機械技術、冶金技術、制瓷技術、紡織和造船技術、水利建築技術等,總之,中國古代在技術領域取得了許多聞名世界的成就,為人類作出了重大的貢獻,在世界科技史上留下了極其輝煌的一頁.
四大發明[1]在人類文明史上的重要地位,是中國成為文明古國的標志之一.5世紀後的千餘年裡,歐洲處在封建社會之中.在這個漫長的時期里,中國的科學技術一直在向前發展.到了十五、六世紀,由於歐洲擺脫天主教控制以及自由主義的誕生,使歐洲思想和學術界徹底解放,歐洲的近代自然科學才得以誕生,突飛猛進,超越中國,領先於世界.從此,中國的科學發展就一直落後於西方國家.以至於最後,西方列強利用中國發明的指南針,火葯,直接打到了中國.在清朝,強迫中國割地賠款,使中國成為了一個半殖民地半封建的國家.
中國人都知四大發明,因此而津津樂道.但是,千百年已經過去,國人是否還有其他什麼值得誇耀的大發明呢?與此同時,在世界各地,改變人類歷史的大發明卻層出不窮,不計其數.例如:蒸汽機,電力,電燈,電腦,汽車,飛機,互聯網,等等.尤其是美國人和歐洲人改變世界的大發明真是數不勝數,大家是否看到他們因為自己國家的大發明而沾沾自喜,樂此不疲得到處宣揚呢?他們的大發明是不是也是同樣的屈指可數,就這四個呢?了解自己國家過去的光輝歷史,固然重要,但是死抱著過去,就會導致裹足不前,故步自封,自我麻痹.中國人的大發明不應該只有這四個,應該隨著歷史發展,不斷增加才對.所以四大發明的正確稱呼應該是四大古發明.
⑸ 中國古代四大發明的發現是中國文明對世界文明的重大貢獻,對此有什麼感悟
中國古代四大發明是中國文明對世界文明的重大貢獻由此我感到驕傲,說明我們的古人在世界上是很先進的。
⑹ 我國古代的四大發明具體指什麼有何重要的意義
蔡倫的造紙術,造紙的原材料廉價,且易得,對於知識的傳播和事件的記錄,起著無可替代的作用。
指南針,也就是所謂的司南了。這個就不言而喻了,出門在外,尤其是荒郊野外,容易迷路,有了司南就好辦多了。再就是戰爭中也會運用到指南針,昔日黃帝戰蚩尤的時候,不就用了指南車了嘛。呵呵,當然那隻是神話傳說,不過也能從側面反映指南針的一種作用。
火葯,其實中國人發明火葯挺偶然的,就是在道士煉丹的時候,因為配料很給力,就偶然被發現了。中國人用它造了爆竹,煌煌盛世,粉飾太平。也會用作武器,但這遠遠比不上西方人對它的應用,然後再利用咱們的發明,又一次打開了咱們的國門......
活字印刷,畢升的發明,可以說是極其巧妙給力的,因為這樣就可以省很多人力物力了,書籍也可以大量的印刷出版的,不過呢,在古代的時候,其實一直到清朝的,重要的書籍還是要靠人工手抄,比如四庫全書......你懂得......但是畢升的貢獻還是不可小覷的。
⑺ 中國古代有哪4大發明各在什麼時候出現對於我國古代四大發明,你有何感想
造紙術,西漢前期發明了紙,東漢時期蔡倫改進了紙
印刷術,最初為版雕版印刷,在唐朝初年出權現
指南針,在戰國人們製成了指南工具司南
火葯在唐朝末年運用於軍事
現在科技發展很快,但是中國有些東西都是模仿的西方的,比如航母,中國在創造發明當面還要多進步啊!
⑻ 中國古代四大發明重要意義
四大發明是中國古代先民為世界留下的一串光耀的足跡,是人類文明進步作出巨大貢獻的象徵。
1、造紙術的發明:為人類提供了經濟﹑便利的書寫材料,掀起一場人類文字載體革命;
2、雕版印刷術的發明:大大促進了文化的傳播;
3、指南針的發明:為歐洲航海家的航海活動,提供了條件;
4、火葯武器的發明:火葯武器的使用,改變了作戰方式,幫助歐洲資產階級摧毀了封建堡壘,加速了歐洲的歷史進程。
(8)大班中國古代的四大發明反思擴展閱讀
中國古代重大科技發明創造研究成果:
1、水稻種植
水稻是世界第一大糧食作物,世界上有一半以上的人口以稻米為主食。中國是世界上最大的稻米生產國,佔全世界總產量的30%左右。
中國作為亞洲栽培稻起源地的觀點已經獲得越來越多考古學證據的支持。中國史前栽培稻遺存的出土地點已達一百六七十處;除此以外,水稻種植技術在中國古代不斷進步,發展出了成體系的水田整地,播種和田間管理技術,這直接影響到周邊其他國家稻作的發展。
2、小孔成像
在一個明亮的物體與屏幕間放一塊擋板,擋板上開一個小孔,在屏幕上會形成物體的一個倒立的實像,這種現象被稱為小孔成像。
這個現象的發現是早期光學研究中揭示光的直線傳播性的最重要的證據之一,也是後事照相,幻燈等技術誕生的物理基礎。
成書於中國戰國中期(約前4世紀中葉以前)的《墨經》最早述及小孔成像現象。在這之後,後世學者如沈括,趙友欽等又對小孔成像現象進行了更深入的研究和討論。而在西方,最早記載該現象的是希臘哲學家亞里士多德(前384年-前322年)。