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中國知識產權文化大使

發布時間:2022-03-06 15:03:38

『壹』 中國知識產權網的網站創建者介紹

中國知識產權網的創建者為知識產權出版社。
知識產權出版社(原名專利文獻出版社),成立於1980年8月,由國家知識產權局主管和主辦,是中國專利文獻法定出版單位、國家知識產權局對外專利信息服務統一出口單位;是國家新聞出版總署批準的國家級出版社、電子出版單位、網路出版單位。並於2009年獲得新聞出版總署「全國百佳圖書出版單位」稱號。
知識產權出版社主要業務涉及:圖書和期刊出版、專利文獻出版、專利信息服務、數據加工和數字印刷等多個領域,是集出版、印刷、數據加工和信息服務於一體的綜合性出版機構。此外,本社擁有知識產權出版社網站(IPPH)、中國知識產權網(CNIPR)、按需出版網(CNBOD)三個網站,其中,中國知識產權網是專利信息服務專業網站。在中國知識產權網上隨時可以查閱最新專利和知識產權信息。
知識產權出版社現有員工1000餘人,由編輯部、文獻出版部、專利信息部、北京中獻拓方科技發展有限公司等4個主要實體及社機關職能處室等28個部門組成。
知識產權出版社站在技術發展前沿,大力推進數字出版,以開放、聯合、共贏為原則,致力與中外知名出版機構、信息服務機構和企業開展廣泛合作,著力打造基礎牢固、特色鮮明、中國一流、世界知名的文化產業實體。
辦社宗旨:為知識產權事業服務為讀者和作者服務促進社會的發展和科技的進步。

『貳』 知識產權如何作用於著名的虛構人物

一般來說,如果角色仍處於版權保護之下(如果他們不經常使用,最終會耗盡版權),那麼你就不能使用別人的作品來為自己牟利。你可以與他們的談判知識產權持有人使用,只是關於一些著名人物,如莎拉康納終結者系列,基本上意味著你採取別人的工作和努力銷售你否則不會有,這意味著額外的收入屬於他們,因為他們工作的人,不是你。

這就是《機器人瓦力》、《怪物史萊克》和《火影忍者》嗎?是的。是的,這是。他們是否不僅公然剽竊了《英雄聯盟》的設置,還直接復制/粘貼了大量資產?

問題是,「我可以使用一個著名的虛構角色嗎?」其實可以歸結為「我可以沒有負面後果嗎?」因為你當然可以使用任何你想要的角色,你只會收到來自律師的惡毒信件,然後通常在那之後會發生其他糟糕的事情。法律只有在執行的時候才有效力,如果中國不執行法律,那麼後果就不存在。

這顯然不是很合乎道德的做法,但它回答了你想問的問題而不是你問的問題。否則,如果你想用別人的角色,把他們放到一個完全不同的作品裡?不,你通常不能。如果他們的知識產權在知識共享協議下許可,或者他們允許你這樣做,也有例外,但一般來說,不,不,你不能這樣做。

『叄』 文化知識產權是什麼

你是說的版權吧?版權(英文名稱:right)即著作權,是指文學、藝術、科學作專品的作者對其作品享有的權利(屬包括財產權、人身權)。版權是知識產權的一種類型,它是由自然科學、社會科學以及文學、音樂、戲劇、繪畫、雕塑、攝影和電影攝影等方面的作品組成。「©」符號在計算機中打法:「Alt + 0169」

『肆』 良好的知識產權秩序重在文化建設或重在法律建設

影響中國知識產權法律實施效益的原因是多方面的,就文化動因而言,主要表現在以下三個方面:

(1)中國傳統文化影響的歷史惰性。中國的傳統文化,是以個體農業為基礎,以宗法家庭為單位,以倫理綱常為核心的傳統文化。法律文化是有惰性的。中國的傳統文化遺產愈見深厚,其消極精神因素的沿襲就愈見頑固。近代知識產權法律,建立在個人主義、自由主義、理性主義[42]的思想基礎之上,將這一制度移植於義務本位、專制主義、人倫理性的中國傳統文化土壤之中,如果沒有自上而下的法律文化改造活動,沒有形成與移植法律相適應的新文化基礎,就會使得知識產權這一制度「舶來品」產生「水土不服」的法律異化後果。

(2)社會認同法律的現實障礙。近代中國引入知識產權制度,是一種「被迫性移植」,其間雖有清政府實行新政的需求,但更多是外國勢力強加所致;現代中國對知識產權規則的接納,在一段時期是一種「被動性移植」,即是在國際貿易體制的框架內來考慮本國立法。我國公眾對知識產權法律的社會認同感不足,其原因有二:一是對法律移植的差異性認識。本土社會成員對法律移植的接受,存在著不同的具體價值期待,或支持法律移植,或反對法律移植。[43]現今知識產權國際保護制度,過多地顧及發達國家的要求,確實存在著國家間的利益失衡,這一狀況肯定會引起本土社會的不同意見。二是對法律移植的有限需求。法律一般總是從發達國家向需要規則的欠發達國家移植而不是相反。當知識產權的某些制度或規則,超越發展中國家發展階段時,由於本土社會內在需求不足和制度消化能力欠缺,就會影響法律移植的有效性。

(3)現代知識產權法律構造的文化缺失。知識產權法律進入中國只有一百來年的時間,進入社會大眾生活只是近一、二十年的事情。筆者認為,知識產權法律構建的成就雖舉世矚目的(前世界知識產權組織主席鮑格胥博士語)。但是,知識產權文化的形成,這一過程並不是一蹴而就的。知識產權的制度創新與變革,需要相應的法律文化改造與重構,即以新的法律認知取向、法律情感取向、法律評價取向,作為現代法制的文化底蘊。[44]現代知識產權文化的形成,意味著外來文化的轉化以及對本土文化的改造。「崇尚創新精神、尊重知識產權」,作為法律移植及本土化基本理念,其既有「以人為本、私權神聖」的西方文明的先進思想,也包含有「利益均衡、和諧共贏」的本土傳統的合理內核。從中國知識產權文化建設的現狀來看,外來的法律賴以依存的精神基礎,未能隨之移植而本土化;同時,本土的文化精神也未能加以改造而現代化,這些即是知識產權法律構造中的文化缺失。

知識產權文化的培育與養成,是知識產權法治秩序構建的重要內容。從世界范圍看,為尋求法律廣泛認同,推動各國制度實踐,國際社會提出了建立一種「明達」的知識產權文化的構想。2003年5月,世界知識產權組織在《2004-2005年計劃與預算草案》中提出,要把創建知識產權文化作為WIPO工作的一項重點計劃。總幹事在《WIPO計劃活動中的中期計劃——WIPO構想與戰略方向》中進一步指出:從現在起到2009年間,創建知識產權文化的基本思路是促進和鼓勵每個國家發展一種適合其需要的知識產權文化,包括各有側重的國家知識產權戰略、最適宜的國家知識產權制度,並在全國范圍內提高對知識產權作為促進經濟、社會和文化發展強有力手段的認識。[45]就中國而言,為了培育和發展現代知識產權理念,營造良好的輿論氛圍和社會環境,國家知識產權局專門發文強調知識產權宣傳工作,並將2007年定為「知識產權文化年」。 2008年6月中國政府公布《國家知識產權戰略綱要》,明確將「培育知識產權文化」列為知識產權戰略的五大重點之一。

現代知識產權的文化構建,需要一般社會條件的綜合作用,從而形成法律文化再造的運動能量和運動方向。[46]上述社會條件,既有內在動力,也有外生變數。首先是知識經濟市場的原動力。基於市場經濟的內生力量,必然產生與知識產品商品化、市場化、產業化相適應的知識產權文化。其次是政策制度環境的保障力。政策制度環境的營造,對於良好的法律文化的形成具有重要作用。日本在近代對德國式民法的選擇,在現代對美國式憲法的引入,無一不是憑借政治權威,包括相關政策制度的推引,以改造原有法律文化,從而極大地提高日本法律文化的承載力。[47]最後是文化宣傳教育的引導力。在全社會普及知識產權法律知識,培養公眾的知識產權權利觀念和規則意識,是知識產權文化建設的重要目標。在我國,通過學校創建知識產權教育模式,以培養青少年的創新能力、創新思維和變革意識;通過加強知識產權知識宣傳,普及和提高全民尤其是企業的知識產權意識和能力,顯得特別重要。總之,知識產權文化的培育與養成,是我國30年知識產權法制建設的薄弱環節,理應成為現階段乃至今後相當時期實施國家知識產權戰略的一個重要任務。

『伍』 鞏法根的介紹

鞏法根,1949年生於北京,中國書法家協會會員、中國老年學學會理事、中國佛教書畫院高級院士、中國知識產權文化大使、中國傳統壽文化高級研究員、北京長壽書畫院院長、廈門大學藝術學院客座教授。六十年代末從軍。七十年代起他的書法作品曾多次參加軍、地、市、部級書畫藝術大展和比賽,作品被收入「新世紀當代藝術家名錄」、「新世紀中國名家書畫」、「現代書畫名家精品」等集冊。歷時三年創作完成《華夏萬壽長卷》獲世界吉尼斯紀錄。

『陸』 關於知識產權的名人名言

關於知識產權的名人名言:

1、專利制度就是給天才之火澆上利益之油。

——(美國)阿伯拉罕.林肯

2、需要是發明之母,但專利權是發明之父。

——(美國)喬什.比林斯

3、沒有專利局和完善的專利法的國家就像一隻螃蟹,這只螃蟹不能前進,而只能橫行和倒退。

——(美)馬克.吐溫

4、我們從別人的發明中享受了很大的利益,我們也應該樂於有機會以我們的任何一種發明為別人服務;而這種事我們應該自願的和慷慨地去做。

——(美國)富蘭克林

5、知識產權和香蕉一樣,是有保存期限的。

——(美國)比爾.蓋茨

6、我關注知識產權,我相信知識產權管理就是怎樣增加施樂公司的價值。現在,善於管理知識產權的公司將會成功,而不善於經營知識產權的公司將被淘汰。

——(美國)理查德.托曼

7、專利像魔鬼,總是造成天文數字般地賠償或和解金額;專利像潛水艇,在你看不見摸不著的地方靜靜地威脅著周圍。

——(中國)顧金焰

8、不掌握自主知識產權,就談不上真正的自主創新。而核心專利是自主創新的脊樑,一項核心專利可以成就一個企業,形成一個產業。

——(中國)宋柳平

9、人類的聰明才智是一切藝術成果和發明成果的源泉;這些成果是人們美好生活的保證;國家的職責就是要保證堅持不懈地保護藝術和發明。

——(WIPO)阿帕德.鮑格胥

10、知識產權是一種文化。我們知道,建立一種文化不是在短時間內就能完成的。

——(歐盟)英戈.柯貝爾

11、知識本身並沒有告訴人們怎樣運用它,運用的方法乃在書本之外。

——(英國)弗蘭西斯.培根

12、寧願不要政府也不能不要設計。

——(英國)撒切爾夫人

13、瓦特的偉大天才表現在1784年4月他所取得的專利的說明書中,他沒有把自己的蒸汽機說成是一種用於特殊目的的發明,而把它說成是大工業普遍應用的發動機。

——(德國)卡爾.馬克思

14、知識的歷史猶如一隻偉大的復音曲,在這只曲子里依依次響起各民族的聲音。

——(德國)歌德

15、發明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇氣在不可知的天地中前進。

——(法國)巴爾扎克

16、知識,只有當它靠積極的思維得來而不是憑證記得來的時候,才是真正的知識。

——(俄國)托爾斯泰

17、如果學生在學校里學習的結果是使自己什麼也不會創造,那他的一生將永遠是模仿和抄襲。

——(俄國)托爾斯泰

18、所有權原則上是永恆的,隨著物的產生與毀滅而產生與終止。但是,知識產權卻有時間限制,一定對象的產權在每一瞬息時間只能屬於一個(或一定范圍的人—共有財產),使用知識產品的權利則不限人數,因為它可以無限地再生。

——(比利時)皮卡第

(6)中國知識產權文化大使擴展閱讀

知識產權特點:

1、國家賦予創造者對其智力成果在一定時期內享有的專有權或獨占權。

2、知識產權從本質上說是一種無形財產權,他的客體是智力成果或是知識產品,是一種無形財產或者一種沒有形體的精神財富,是創造性的智力勞動所創造的勞動成果。

3、它與房屋、汽車等有形財產一樣,都受到國家法律的保護,都具有價值和使用價值。有些重大專利、馳名商標或作品的價值也遠遠高於房屋、汽車等有形財產。

4、知識產權是關於人類在社會實踐中創造的智力勞動成果的專有權利。隨著科技的發展,為了更好保護產權人的利益,知識產權制度應運而生並不斷完善。如今侵犯專利權、著作權、商標權等侵犯知識產權的行為越來越多。

『柒』 請問知識產權文化是什麼

談及知識產權文化,必須首先說明什麼是文化。有關文化的定義不下百餘種,但大致可歸為以下三類:(一)廣義文化觀。這種文化觀的完整表述,見之於我國出版的《辭海》中。《辭海》講道:「文化,從廣義來說,指人類社會歷史實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。」《現代漢語詞典》(商務印書館第五版,第1427頁)中也有幾乎完全相同的表述。這種文化觀,也可見之於英國人類學家馬林諾夫斯基的文化定義之中(馬氏認為文化分為器物和風俗,即物質文化和精神文化) 。概括的講,文化就是物質文化與精神文化的總和。(二)中義文化觀。這種觀點認為,文化是指人類在長期的歷史實踐過程中所創造的精神財富的總和。它實質上排除了上述廣義文化觀中物質文化作為文化的構成要素。具體包括社會的意識形態,以及與社會意識形態相適應的制度和組織機構。(三)狹義文化觀。這種文化觀認為,文化就是指社會的意識形態,或社會的觀念形態。[1]如果我們這里將知識產權定位為一種法律制度的話,我以為中義的文化觀較為可采。具體而言,知識產權文化的內在結構應該劃分為兩個層面:一是觀念形態的知識產權文化,包括知識產權學說、意識、習慣等;二是制度形態的知識產權文化,包括知識產權法律制度及規范、管理制度及組織機構、設施等方面。[2]顯然,知識產權文化包含知識產權制度,但由於我國的社會改革屬於強制型制度變遷而非誘致型制度變遷(林毅夫語)和成文法的傳統,人們長期以來過分關注知識產權法律制度本身,而忽視了法律制度以外影響知識產權發展的政治的、意識的、組織的因素,或者說忽視了文化語境下的知識產權。

『捌』 知識產權真的很重要,中國有哪些文化被誤認成韓國的

搶奪中國歷史人物,掠奪中國文化習俗最著名的是韓國的“端午節”申請世界遺產。

近代以來,韓國利用中國發展緩慢的優勢,抓住歷史機遇,實現了經濟的快速增長,成為舉世矚目的發達國家。也許是因為長期受壓迫,韓國人開始形成狹隘的民族主義世界觀。這種世界觀表現在他們不願意生活在中國這個大國的陰影下。許多人對中國持敵視和嘲笑的態度。即使為了激發所謂的民族自豪感,他們也毫不猶豫地混淆視聽,歪曲和掠奪中國的歷史文化。

經濟落後是可以再發展的,但文化建設一旦被顛覆,再建設起來就非常困難。文化是一個國家安定生活的基礎,是一個民族永遠傳承的記憶。

『玖』 吳建潮的人物榮譽

作品被中外眾多文化藝術機構及知名人士收藏。2008年被中國知識產權局授予「中國知識產權文化大使」稱號;2011年在法國巴黎舉辦「中國畫名家邀請展吳建潮作品展」,並被授予「中法文化交流使者騎士勛章。」曾榮獲「中國百傑畫家」及「中國十大傑出青年山水畫家」稱號。《人民日報》、《人民政協報》、《光明日報》、《文匯報》、《求是》雜志、《中華兒女》、《今日中國論壇》、《中國新聞人物》、《聯合日報》、《河北日報》、《美術報》、《美術論壇》、《中國藝術》、《北京文學》等中央、省、市電視台眾多新聞媒體給予宣傳報道。作品入編《當代中國著名書畫家》、《中國當代實力派作品選》、《中國中青年藝術家精品展作品集》、《中國當代藝術界名人錄》、《世界美術作品選集》等 眾多收目。出版有《吳建潮作品集》、《中國當代藝術名家吳建潮作品專集》、《中國現代書畫百傑-吳建潮作品選》、《河南畫報吳建潮專刊》等。

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