① 創意是否會受著作權法的保護
近日，有客戶咨詢八戒知識產權平台，創意是否會受到著作權法的保護？對於這個問題，回小編在這里為大家解答答：創意是否會受著作權法的保護首先大家要理解創意的概念是什麼？什麼是創意？簡而言之，創意具有新穎性和創造性的想法。是指創作所要達到的目的，其屬於思想觀念的范疇。我國的《著作權法》第三條的規定：本法所稱的作品，包括以下列形式創作的文學、藝術和自然科學、社會科學、工程技術等作品：(一)文字作品；(二)口述作品；(三)音樂、戲劇、曲藝、舞蹈、雜技藝術作品；(四)美術、建築作品；(五)攝影作品；(六)電影作品和以類似攝制電影的方法創作的作品；(七)工程設計圖、產品設計圖、地圖、示意圖等圖形作品和模型作品；(八)計算機軟體；(九)法律、行政法規規定的其他作品。上述所稱的作品，是指文學、藝術和科學領域內具有獨創性並能以某種有形形式復制的智力成果。
② 關於受著作權法保護的條件
著作權法及其實施條例沒有明確規定作品受著作權法保護的實質性條件，而僅僅是對作品的含義以及受保護的作品種類進行了規定，並明確排除了不保護的對象。根據著作權法的規定及相關理論，一般認為，作品要獲得著作權法的保護，應當具備以下條件：
1獨創性。
根據著作權法實施條例對作品的定義，要構成作品，就必須具有獨創性。獨創性又稱原創性，是指作品是由作者獨立創作的，是作者獨立思考和勞動的產物，即在選擇和安排文字、情節、音符、顏色、畫面、造型等方面是作者獨立完成的而不是抄襲他人的。這就意味著，抄襲而成的作品，因不具備獨創性，所以不受著作權法保護。
作品的獨創性是指作品表現形式上的獨創性，而不是指作品內容上的獨創性。一件作品，盡管其內容與其他作品相同，但只要其表現形式是由作者獨立創作而成的，即可受到著作權法的保護。例如，張悲鴻獨立畫的馬與徐悲鴻畫的馬都同樣具有獨創性，受著作權法的保護。
作品的獨創性不同於專利法上的創造性。作為發明取得專利權的實質條件之一，創造性是指該發明成果與現有的技術相比是前所未有的，並且在技術上有突出的實質性特點和顯著的進步；而著作權法所要求的作品的獨創性是指作品系由作者獨立完成，是作者獨立思考、獨立工作的成果。換言之，著作權法只要求作品是獨創的，而是否首創的則在所不問。據此，即使兩件作品內容完全一樣（當然，客觀上不可能存在兩件完全相同的作品），只要是作者獨立創作完成，兩件作品都可以獲得獨立的著作權。
2合法性。
作品僅有獨創性尚不足以使其獲得著作權的保護，作品要獲得著作權保護，還必須具有合法性。合法性是指作品的內容必須是合法的，沒有違反國家有關法律的規定。合法性並非作品的構成要素，但它是作品受著作權法保護的前提條件。
《著作權法》第4條第1款規定：依法禁止出版、傳播的作品，不受本法保護。此規定表明，受著作權法保護的智力成果不但要具備作品的一般條件，而且須以合法性為前提，對於法律禁止出版、傳播的反動、淫穢作品，著作權法不予保護。
《著作權法》第4條規定的合法性僅指作品的內容本身應當是符合國家關於出版方面的法律法規的規定，不涉及作品是否侵犯他人的著作權的問題。一般認為，合法性不僅要求作品內容本身沒有反動、淫穢等內容，而且不能有侵犯他人著作權的情況。如果作品完全是侵犯他人著作權而創作的，不僅不能享有著作權，而且應當承擔侵犯著作權的責任；如果作品中部分內容侵犯了他人的著作權，而整個作品具有獨創性，可以就這些沒有侵權且具有獨創性的內容享有著作權。
【相關依據】
中華人民共和國著作權法(2001修正)
第三條本法所稱的作品，包括以下列形式創作的文學、藝術和自然科學、社會科學、工程技術等作品:
（一）文字作品；
（二）口述作品；
（三）音樂、戲劇、曲藝、舞蹈、雜技藝術作品；
（四）美術、建築作品；
（五）攝影作品；
（六）電影作品和以類似攝制電影的方法創作的作品；
（七）工程設計圖、產品設計圖、地圖、示意圖等圖形作品和模型作品；
（八）計算機軟體；
（九）法律、行政法規規定的其他作品。
第四條依法禁止出版、傳播的作品，不受本法保護。
著作權人行使著作權，不得違反憲法和法律，不得損害公共利益。
③ 創意、點子是否受著作權法的保護
創意、點子從根本上講是一種思想，而著作權法不保護思想。
原因在內於著作權法本質是為了容通過賦予作者一定的特權使其能夠獲得經濟、精神利益，鼓勵創作進而促進社會文明和文化繁榮。同時著作權法也要考慮公眾利益，如果第一個人把女人比喻成花以後禁止他人未經許可採用這個比喻反而將限制其他人的創作，不利於社會公眾利益。此外創意、點子沒有載體，幾乎不可能舉證是B抄襲了A還是兩人同時擁有了近似的創意。
著作權法保護的是思想的表達形式。例如，你有一個創意，寫成了一份完整的策劃書或是一個小故事，此時這份策劃書或者這個故事都可以受著作權法保護。
原創答案by季風流洋
④ 作品受著作權法保護的條件有哪些
著作權法及其實施條例沒有明確規定作品受著作權法保護的實質性條件，而僅僅是對作品的含義以及受保護的作品種類進行了規定，並明確排除了不保護的對象。根據著作權法的規定及相關理論，一般認為，作品要獲得著作權法的保護，應當具備以下條件： 1獨創性。 根據著作權法實施條例對作品的定義，要構成作品，就必須具有獨創性。獨創性又稱原創性，是指作品是由作者獨立創作的，是作者獨立思考和勞動的產物，即在選擇和安排文字、情節、音符、顏色、畫面、造型等方面是作者獨立完成的而不是抄襲他人的。這就意味著，抄襲而成的作品，因不具備獨創性，所以不受著作權法保護。 作品的獨創性是指作品表現形式上的獨創性，而不是指作品內容上的獨創性。一件作品，盡管其內容與其他作品相同，但只要其表現形式是由作者獨立創作而成的，即可受到著作權法的保護。例如，張悲鴻獨立畫的馬與徐悲鴻畫的馬都同樣具有獨創性，受著作權法的保護。 作品的獨創性不同於專利法上的創造性。作為發明取得專利權的實質條件之一，創造性是指該發明成果與現有的技術相比是前所未有的，並且在技術上有突出的實質性特點和顯著的進步；而著作權法所要求的作品的獨創性是指作品系由作者獨立完成，是作者獨立思考、獨立工作的成果。換言之，著作權法只要求作品是獨創的，而是否首創的則在所不問。據此，即使兩件作品內容完全一樣（當然，客觀上不可能存在兩件完全相同的作品），只要是作者獨立創作完成，兩件作品都可以獲得獨立的著作權。 2合法性。 作品僅有獨創性尚不足以使其獲得著作權的保護，作品要獲得著作權保護，還必須具有合法性。合法性是指作品的內容必須是合法的，沒有違反國家有關法律的規定。合法性並非作品的構成要素，但它是作品受著作權法保護的前提條件。 《著作權法》第4條第1款規定：依法禁止出版、傳播的作品，不受本法保護。此規定表明，受著作權法保護的智力成果不但要具備作品的一般條件，而且須以合法性為前提，對於法律禁止出版、傳播的反動、淫穢作品，著作權法不予保護。 《著作權法》第4條規定的合法性僅指作品的內容本身應當是符合國家關於出版方面的法律法規的規定，不涉及作品是否侵犯他人的著作權的問題。一般認為，合法性不僅要求作品內容本身沒有反動、淫穢等內容，而且不能有侵犯他人著作權的情況。如果作品完全是侵犯他人著作權而創作的，不僅不能享有著作權，而且應當承擔侵犯著作權的責任；如果作品中部分內容侵犯了他人的著作權，而整個作品具有獨創性，可以就這些沒有侵權且具有獨創性的內容享有著作權。 【相關依據】 中華人民共和國著作權法(２００１修正) 第三條本法所稱的作品，包括以下列形式創作的文學、藝術和自然科學、社會科學、工程技術等作品: （一）文字作品； （二）口述作品； （三）音樂、戲劇、曲藝、舞蹈、雜技藝術作品； （四）美術、建築作品； （五）攝影作品； （六）電影作品和以類似攝制電影的方法創作的作品； （七）工程設計圖、產品設計圖、地圖、示意圖等圖形作品和模型作品； （八）計算機軟體； （九）法律、行政法規規定的其他作品。 第四條依法禁止出版、傳播的作品，不受本法保護。 著作權人行使著作權，不得違反憲法和法律，不得損害公共利益。
⑤ 點子或想法受著作權法保護嗎
按實際情況，點子和想法不屬於作品，不受著作權法保護。
相關法專律規定《中華人民屬共和國著作權法》
第二條中國公民、法人或者其他組織的作品，不論是否發表，依照本法享有著作權。 外國人、無國籍人的作品根據其作者所屬國或者經常居住地國同中國簽訂的協議或者共同參加的國際條約享有的著作權，受本法保護。
外國人、無國籍人的作品首先在中國境內出版的，依照本法享有著作權。
未與中國簽訂協議或者共同參加國際條約的國家的作者以及無國籍人的作品首次在中國參加的國際條約的成員國出版的，或者在成員國和非成員國同時出版的，受本法保護。
⑥ 任何原創作品都能被著作權法保護嗎
您好，原則上作品一旦完成即自然獲得我國著作權法的保護，無需申請或者登記。根據我國《著作權法》第二條中國公民、法人或者其他組織的作品，不論是否發表，依照本法享有著作權。
但是，有一些特定的作品是不受著作權法保護的：
1、依法禁止出版、傳播的作品。
《著作權法》第四條規定，依法禁止出版、傳播的作品不受本法保護。其中「依法」，是指依據憲法、法律、行政法規和其他200 第八章廣播影視作品著作權法律的規定;其中的「禁止出版、傳播的作品」，即含有法律禁止的內容而被政府主管機關明令禁止的作品。此處「禁止」必須作嚴格理解，作品因內容不當而被傳播媒介拒絕採用，不屬此列，電影、電視劇未經審查或者審查未通過，也不是被「禁止」，都應受著作權法保護。
2、立法、行政和司法性質的文件。
法律、法規、國家機關的決議、決定、命令和其他具有立法、行政、司法性質的文件，及其官方正式譯文都不適用著作權法保護。其目的在於使這些作品盡可能廣泛地、不受阻礙的傳播，以利於公眾使用，規范公民的社會行為，維護正常的社會秩序。時事新聞。是指通過報紙、期刊、電台、電視台等傳播媒介報道的單純事實消息，由於缺乏獨創性，並且需要迅速在全世界傳播，也不適用著作權法保護。但如果在新聞內容中融進了作者的思想觀點或者形象描寫，如新聞綜述、新聞評論、報告文學等則適用著作權法保護。
3、歷法、通用數表、通用表格及公式。
這類作品通常沒有創造性特徵或只具有社會一般常識性特點，屬於人類改造自然、改造社會的共同精神財富，不能為任何人所專有，故不適用《著作權法》保護。
如能給出詳細信息，則可作出更為周詳的回答。
⑦ 下列選項中，受著作權法保護的作品是：
1、受著作權保護的作品是B。
2、根據《著作權法》第3條第（三）項的規定，專B中某歌唱家即興創作並表屬演的歌曲屬於音樂作品，受《著作權法》的保護。
3、《著作權法》第5條規定：「本法不適用於：
（一）法律、法規，國家機關的決議、決定、命令和其他具有立法、行政、司法性質的文件，及其官方正式譯文；
（二）時事新聞；
（三）歷法、通用數表、通用表格和公式。」
顯然，C、D不受《著作權法》的保護。
4、A中王某拍攝的黃色錄像是法律明令禁止的，黃色錄像是違法物品，不受任何法律的保護，當然也不受《著作權法》的保護。
⑧ 關於新聞報道受著作權法保護嗎
新聞報道受著作權法保護嗎？我國的《著作權法》中對新聞報道出來的作品的歸屬與限制等相關問題規定得都比較模糊，因此實踐當中就存在著很多分歧，從而導致產生著作權糾紛，那麼新聞報道受著作權法保護嗎？新聞報道受著作權法保護哪一類新聞構成作品究竟什麼是新聞作品？目前尚無一個被廣泛接受的說法。我國《著作權法》也未將新聞作品作為一類作品而加以規定。根據現行《著作權法》及2014年6月國務院向社會發布的關於《著作權法》修改的徵求意見稿，筆者試將新聞分為時事新聞、時事性文章及其他新聞作品三類。新聞報道受著作權法保護時事新聞：《著作權法實施條例》中規定：時事新聞，指通過報紙、期刊、電台、電視台等傳播媒介報道的單純的事實消息。我國現行《著作權法》規定本法不適用於：……(二)時事新聞……可見，在我國《著作權法》中，時事新聞連作品都算不上，更不用說對它的著作權保護了。新聞報道受著作權法保護時事性文章：對此我國現行《著作權法》沒有進行特別規定。根據《著作權法》修改徵求意見稿第四十二條，除作者聲明以外，報紙、期刊、廣播電台、電視台、信息網路等媒體刊登或者播放其他報紙、期刊、廣播電台、電視台、信息網路等媒體已經發表的關於政治、經濟、宗教問題的時事性文章，可以不經著作權人許可，不向其支付報酬，但應當指明作者姓名、作品名稱、作品出處。該條盡管尚未生效，但在某種程度上反映出，時事性文章間接地被劃入了可以合理使用的范圍之內。其他新聞作品：其他新聞作品可以認為是除時事新聞和時事性文章之外的所有新聞作品，例如在期刊、廣播電台、電視台、信息網路等媒體上刊播的新聞調查、新聞評論、社論、新聞圖表、圖片新聞等。
⑨ 創意是否受著作權法保護
所謂創意，即創作的意圖，是指創作所要達到的目的，其屬於思想觀專念的范疇。創意是否受著作屬權法保護根據我國《著作權法》第三條的規定：本法所稱的作品，包括以下列形式創作的文學、藝術和自然科學、社會科學、工程技術等作品：（一）文字作品；（二）口述作品；（三）音樂、戲劇、曲藝、舞蹈、雜技藝術作品；（四）美術、建築作品；（五）攝影作品；（六）電影作品和以類似攝制電影的方法創作的作品；（七）工程設計圖、產品設計圖、地圖、示意圖等圖形作品和模型作品；（八）計算機軟體；（九）法律、行政法規規定的其他作品。上述所稱的作品，是指文學、藝術和科學領域內具有獨創性並能以某種有形形式復制的智力成果。由此可以看出，著作權法不保護屬於思想觀念范疇的創意。只有在創意通過有形形式表現出來，形成作品後，才能依據著作權法獲得作品的著作權。雖然創意不受著作權法的保護，但是，創意者可以通過其他途徑保護自己的創意不被他人亂用，比如事先與他人簽訂合同等。
⑩ 思想內容能否受著作權法保護
著作權法的保護對象問題，早已形成定論，即著作權法保護的是作品的表現形式，而不是思想。但本文作者認為，至少在一定前提下，思想內容也應該適當受著作權法的保護。作為一家之言，本刊刊發此文，旨在倡導學術交流之風。著作權法律制度的產生和發展大致經歷了與「出版特權」相聯系的保護階段、與「著作財產權」相聯系的保護階段、與「著作人身權」相聯系的保護階段和如今的著作權國際化保護階段。隨著著作權法律制度的不斷發展，對於著作權法的保護對象問題，學術界已經基本上形成定論，即著作權法保護的是作品的表現形式，而不是思想內容。但筆者認為，思想內容也應該成為著作權法的保護內容，至少在一定情況下應該被納為著作權法的保護對象，即作品的表現形式和思想內容應該同為其保護對象。思想內容與表現形式的關系
我國著作權法規定的保護對象是作品，即文學、藝術和科學領域內，具有獨創性並能以某種有形形式復制的智力成果。可見，著作權法保護的作品需要具備兩個要素：第一，作品是人類的智力創作成果；第二，屬於作品范疇的並不是人類一切領域內的智力成果，而僅限於文學、藝術和科學領域之內。我國著作權法明確列舉了文字作品，口述作品，音樂、戲劇、曲藝、舞蹈、雜技藝術作品，美術、建築作品，攝影作品，電影作品和以類似攝制電影方法創作的作品，工程設計圖、產品設計圖、地圖、示意圖等圖形作品和模型作品，計算機軟體等八類作品，並將「法律、行政法規規定的其他作品」作為彈性條款，以適應著作權法的不斷發展，將應納入著作權法保護的作品均歸入其保護之中。
要談到思想內容可否成為著作權法的保護對象問題，首先必須明確作品的思想內容和表現形式的關系。作品的思想內容是指作者藉助作品所反映的觀點、概念、原理、方法、步驟或客觀事物、事件以及其他題材和主題等；而作品的表現形式是指作者通過作品表達某種思想、某項內容時，所採取的各種表現手法、技巧等客觀形式的總和，它具有客觀性。我們知道，作品是思想內容和表現形式的統一，作品的思想內容是純主觀的東西，它必須藉助一定的表現形式才能夠被人們所感知，否則就更不可能涉及到保護的層面上了；同時，我們也應該看到，表現形式只是對作者作品的思想內容的反映，缺乏思想內容的表現形式沒有存在的基礎，也沒有存在的必要，作品因而也空洞、毫無價值，即表現形式成了無本之木、無源之水。
筆者認為，思想內容在一定程度上應該成為著作權法的保護對象。這可以從以下幾個方面加以理解。著作人身權與思想內容保護
假如我們不將作品的思想內容作為著作權法的保護對象，就可能出現一些難以解釋的問題，比如對演繹作品有關內容的理解。演繹作品是對原創作品的再創作，在這個過程中，演繹作品的著作權主體必須依法保證原創作品的完整性不受破壞，原創作品的著作權主體擁有保護作品完整權，即其依法享有保護原創作品在形式、內容、作者創作意圖等方面不受歪曲和篡改的權利。如果演繹者對原創作者創作意圖的理解稍有偏差，就有可能出現在其再創作的成果中表現出來完全背離原創作者意志的作品內容，直接或間接地歪曲或篡改了原創作品，也就傷害了作者的思想感情，也很可能會損害作者的形象。由此可見，這裡面也就間接地體現了將思想內容列為著作權法保護對象的必要性。
我們可將此進一步上升到著作人身權保護的層面上來。世界范圍內著作權法律制度的產生和發展大致經歷了與「出版特權」相聯系的保護階段、與「著作財產權」相聯系的保護階段、與「著作人身權」相聯系的保護階段和如今的著作權國際化保護階段。其中與「著作人身權」相聯系的保護階段產生於18世紀末到19世紀初，對著作人身權的保護，是對著作權保護的完善。德國啟蒙思想家康德等人認為，作品首先是作者人格的反映，在著作權中，人格權是首要的，而財產權次之。事實上，對著作財產權的保護在某種層面上說，既是對作者勞動成果的肯定，也是對作者人身權的尊重，著作人身權具體反映在作者的著作權利中，其中尤為重要的就是作者的修改權和保護作品完整權，這正是為了維護作者在思想內容方面所享有的著作權利。可見，從著作人身權方面來考慮，也應該將思想內容納入著作權法的保護之中。
另外，我國著作權法有對作品保護的限制性規定，明文規定對違反善良風俗、反黨、反社會等作品，以及那些法律、法規以及其他相關的官方文件及其譯文，公用歷法，數學公式等一些不適宜用著作權法保護的作品不予保護，而這些規定正是從該類作品的內容上加以考慮的，既然可以從作品的思想內容角度上來排除對其的保護，那麼為什麼著作權法就不能對作品的思想內容進行保護呢？這顯然也是無法解釋的。作品獨創性與思想內容保護
其次，這涉及到我們究竟應該如何來理解作品的獨創性。作品的獨創性是指作品由作者獨立構思所完成，作品的內容或者表現形式完全或基本上不同於他人已經發表過的作品。筆者認為，作品的獨創性應該不僅僅是指表現形式的獨創性，還應包括作品思想內容上所具有的獨創性。作者通過對素材的選取，從總體上進行構思，並且加入自己的思考，滲入自己的理解、思想感情，這樣才形成了其獨到的東西，才使得其所創作的作品具有了自身的價值。
比如，關於抗日，作者既可以選擇南京大屠殺等題材來表達對日本侵華暴行的譴責，也可以選取抗戰斗爭的題材，來表現中國人民的民族精神。作品在思想內容上具有獨創性，作者需要根據其所要創作作品的思想內容方面考慮，從而決定以何種表現形式來表現作品，具體的就表現在對素材的取捨等諸多方面，形成具有獨創性的表現形式。因而，只保護表現形式，不保護作品的思想內容，難免有本末倒置的嫌疑。
從著作權法上的獨創性和專利法上的新穎性的關繫上來考慮，著作權法調整的是文學、藝術和科學領域，而專利法的調整對象則是發明、實用新型和外觀設計，它們的調整范圍是不同的。專利法上的新穎性強調的是創新性，並要求在水平上有所提高，那麼為什麼著作權法就不能要求作品的思想內容具有新穎性呢？這里的新穎性強調的是作者創作作品角度的獨到性，也就是他所創作作品的思想內容一定程度上應該與眾不同，不應該是他人作品內容的簡單重復，即使在表現形式上有所不同。演繹作品的創作者往往在對原創作品的表現形式進行改變的同時，也會滲入其自己的觀點、思想等。馬克思辯證唯物主義認為，人的意識是對物質的反映，同時它又具有獨立性，仁者見仁，智者見智，不同的人基於同一客觀事物產生的意識是不可能完全相同的。對同一題材、同一內容，不同的作者會產生不同的思想感情，會有獨到見解，其作品也可能會反映出不同的思想。軟體著作權與思想內容保護
我國著作權法是將計算機軟體作為其保護作品中一類的，但是，假如我們不把思想內容作為著作權法保護的對象，在保護計算機軟體方面就存在不可避免的缺陷。著作權法只保護形式不保護思想內容，體現在軟體上，就是只保護軟體的源程序及文檔，不保護軟體的演算法及處理問題的構思和方法，而軟體的精華和價值卻主要體現在軟體的演算法及處理問題的構思和方法上。著作權法只保護形式，這就使得人們基於同一思想卻用不同的程序語言和運算技巧編寫同一運行環境下實現同一功能的程序的行為，無法被認為是侵權。在這種情況下我們就必須藉助其他的法律、法規來加以保護，這樣就會導致對計算機軟體保護的鬆散，同樣不利於對它的保護。可見，在這個意義上，將思想內容作為著作權法的保護對象也具有必要性。思想自由與思想內容保護
對將思想內容作為著作權法的保護對象的一個責難就是，思想是自由的，若將思想內容納入著作權法的保護對象，會導致對人們思想自由的限制。那麼，這種結論是不是必然成立呢？恐怕不盡然。我們常說對某一事物的限制，是為了更好地保障其自由，在這里也正是這個道理。假如我們一味地追求所謂的思想自由，就可能導致自由的泛濫，人們可以濫用他人的思想，甚至導致歪曲和篡改，以至對他人的人格造成傷害，我們所要保護思想自由也自然成為空談。著作權法賦予著作權主體以保護作品完整性的用意也正在於此，我們只有通過對思想自由進行一定程度地限制，才能解決這個問題。
綜上所述，筆者認為應將思想內容作為著作權法的保護對象。當然，這也不能是絕對的保護，因為在保護的同時我們還應尊重著作權法的基本原則；並且，對作品思想內容的保護，同樣也不意味著當有人用某一題材創作作品時，其他人就不得再利用該題材創作自己的作品，允許對同一題材進行不同的創作，在同一題材上存在多個著作權，只要不同的作者在該題材中滲入了自己的思想，創作出了具有獨創性的東西。因而，將思想內容作為著作權的保護對象也是應該加以限制的，它更多的是從作者自身來考慮，更多的保護的是作者自己的創意、作者自己的理解、作者的思想感情內容，也即作者自己的東西。另外，對作品思想內容的保護，也不一定必然地體現在財產上，它更多地應是強調對作者人身權的保護。背景資料
我國著作權法保護思想的表現形式根據《中華人民共和國著作權法實施條例》第二條，我國著作權法所稱作品，是指文學、藝術和科學領域內具有獨創性並能以某種有形形式復制的智力成果。
作品是通過一定的智力活動而產生的智力成果，非機械記錄、通用表達成果。作品所反映的作者的思想情感必須是文學、藝術或科學領域內的。文學作品主要是用語言來表達作者思想的作品；藝術作品是指藉助於其他道具以塑造形象來表達作者思想的作品；科學作品包括自然科學、社會科學和工程技術作品，是指表述自然科學、社會科學或技術經驗及生產工藝方法和技能等內容的智力創作成果。
作品應具有獨創性，即作品必須是作者獨立的智力創作，不是抄襲他人的。著作權保護作品的形式（即思想的表現形式），而不保護作品的內容（即思想本身），因此著作權對作品內容並不要求必須具有新意，只要是作者自己創作的，也即作者在掌握一定素材的基礎上，運用自己的創作技巧，將自己所要表達的思想情感融匯進去，以自己的方式表現出來。獨創性是判斷一作品是否可受著作權保護的核心標准。
1、財產權方法在創意上建立財產權的方法來保護創意的方法，就是創意保護的財產權理論。財產權理論為創意的創造者提供未經創意人許可，就不能使用或披露該創意的專有權。2、准合同或不當得利方法
在英美法中，准合同、不當得利和恢復原狀被交叉使用。准合同大體和大陸法系的不當得利相當。在准合同方法下，法院考慮很多事實，包括創意的性質、雙方的關系和交易、公共政策考慮以及雙方的預期。法院並不要求特定的關系或秘密的披露，而要求新穎性和具體性。3、合同方法（包括明示合同和默示合同）
合同方法是創意保護的最有力和在實踐中最有效的方法。因為它不服從和准合同或財產權理論一樣的政策考慮。對思想的壟斷將預先排除，對科學和技術中的進步的恐懼在明示合同下是不存在的，因為合同僅僅約束當事人而使他人能免費使用該創意。4、信任關系方法與反不正當競爭方法
信任（秘密）關系法和反不正當競爭法實際上是性質上相同的法律，信任（秘密）關系即我國法律所稱的商業秘密。在美國，對於創意保護來說，相對於前述的幾種保護方法，信任（秘密）關系法和反不正當競爭法的保護是較弱和不太確定的。5、著作權方法這是一種在著作權法框架內保護創意的方法，創意一旦獲得著作權法保護，那麼其獲得的權利將是一種非常強大的權利。因此，這是一種對創意人最為有利的創意保護方法。但這種創意保護理論面臨著巨大的障礙：一是傳統著作權法上的一項重要原理「思想／表現兩分」的障礙；二是創意著作權保護對傳統著作權法的沖擊。因為在美國法律中，以某種有形形式固定是受保護的條件之一，因此美國不保護沒有以有形形式固定下來的舞台表演、口述作品等。而創意本身則不一定已經以某種有形形式固定下來的。
近年來，因法人作品與職務作品認定不清引發的署名權糾紛屢見不鮮，各地司法實踐中掌握標准也不盡一致，引起了各界人士的普遍關注。因此，依據法律判定法人作品與職務作品，將充分有效地保障創作者的署名權和其他合法權益，有利於調動著作權人的創作積極性和促進社會和諧發展。