古代文學作品有版權嗎

① 中世紀時的西方文學作品是否有版權，買是否要錢

版權是十九世紀以後的概念，也就是商業社會的概念。無論是西方的中世紀還是中國古代社會，文學作品都不屬於商品范疇，雖然並不排除以此銷售甚至謀利。

② 中國古代文學作品

1、《山海經》

《山海經》是中國一部記述古代志怪的古籍，大體是戰國中後期到漢代初中期的楚國或巴蜀人所作。也是一部荒誕不經的奇書。

該書作者不詳，古人認為該書是「戰國好奇之士取《穆王傳》，雜錄《庄》、《列》 、《離騷》 、《周書》、《晉乘》以成者」 。現代學者也均認為成書並非一時，作者亦非一人。

《山海經》全書現存18篇，其餘篇章內容早佚。原共22篇約32650字。共藏山經5篇、海外經4篇、海內經5篇、大荒經4篇。《漢書·藝文志》作13篇，未把晚出的大荒經和海內經計算在內。

山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、道里、民族、物產、葯物、祭祀、巫醫等。保存了包括誇父逐日、女媧補天、精衛填海、大禹治水等不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。

2、《戰國策》

《戰國策》是一部國別體史學著作，又稱《國策》。記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山各國之事。記事年代起於戰國初年，止於秦滅六國，約有240年的歷史。

《戰國策》分為12策，33卷，共497篇，主要記述了戰國時期的游說之士的政治主張和言行策略，也可說是游說之士的實戰演習手冊。

該書亦展示了東周戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國歷史的重要典籍。《戰國策》一書的思想傾向，因其與儒家正統思想相悖，受到歷代學者的貶斥。

《戰國策》曾被斥之為「邪說」、「離經叛道之書」。「《戰國策》基本上自成一家。其道德哲學觀多取道家，社會政治觀接近法家，獨與儒家抵牾不合，因而為後世學者所詬病。」

作者並非一人，成書並非一時，書中文章作者大多不知是誰。西漢劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬定。宋時已有缺失，由曾鞏作了訂補。

有東漢高誘注，今殘缺。宋鮑彪改變原書次序，作新注。吳師道作《戰國策校注》，近代人金正煒有《戰國策補釋》，今人繆文遠有《戰國策新校注》。

3、《漢書》

《漢書》，又稱《前漢書》，是中國第一部紀傳體斷代史，「二十四史」之一。由東漢史學家班固編撰，前後歷時二十餘年，於建初年中基本修成，後唐朝顏師古為之釋注。

《漢書》是繼《史記》之後中國古代又一部重要史書，與《史記》、《後漢書》、《三國志》並稱為「前四史」。 《漢書》全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年（公元前206年），下至新朝王莽地皇四年（公元23年）共230年的史事。

《漢書》包括本紀十二篇，表八篇，志十篇，傳七十篇，共一百篇，後人劃分為一百二十卷，全書共八十萬字。

4、《牡丹亭》

《牡丹亭還魂記》（簡稱《牡丹亭》，也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》）是明代劇作家湯顯祖創作的傳奇（劇本），刊行於明萬曆四十五年（1617年）。

該劇描寫了官家千金杜麗娘對夢中書生柳夢梅傾心相愛，竟傷情而死，化為魂魄尋找現實中的愛人，人鬼相戀，最後起死回生，終於與柳夢梅永結同心的故事。該劇文辭典雅，語言秀麗。

該劇是中國戲曲史上傑出的作品之一，與《崔鶯鶯待月西廂記》、《感天動地竇娥冤》、 《長生殿》合稱中國四大古典戲劇。

5、《聊齋志異》

《聊齋志異》（簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》）是中國清朝小說家蒲松齡創作的文言短篇小說集。

全書共有短篇小說491篇（張友鶴《聊齋志異會校會注會評本》）（朱其鎧《全本新注聊齋志異》為494篇）。

它們或者揭露封建統治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內容。

描寫愛情主題的作品，在全書中數量最多，它們表現了強烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過花妖狐魅和人的戀愛，表現了作者理想的愛情。

③ 古代文學作品屬於哪一類書刊

有很多，有詩詞賦曲，戲曲，傳記，說，小說，詩經等等

④ 古代文學作品有哪些

作者 作品 作者 作品
孔子 《論語》 佚名 《大學》
孟子 《孟子》 老子 《道德經》
莊子 《莊子》 鬼穀子 《鬼穀子》
荀子 《荀子》 鬼穀子 《鬼穀子本經陰符七術》
佚名 《三字經》 袁了凡 《了凡四訓》
佚名 《增廣賢文》 佚名 《中庸》
佚名 《孝經》 周易 《易經》
凌濛初 《初刻拍案驚奇》 凌濛初 《二刻拍案驚奇》
馮夢龍 《喻世明言》 馮夢龍 《醒世恆言》
馮夢龍 《警世通言》 司馬遷 《史記》
蒲松齡 《聊齋志異》 王實甫 《西廂記》
吳敬梓 《儒林外史》 劉鶚 《老殘游記》
洪應明 《菜根譚》 佚名 《桃花扇》
曹雪芹 《紅樓夢》 吳承恩 《西遊記》
羅貫中 《三國演義》 施耐庵 《水滸傳》
魏秀仁 《花月痕》 黃南丁 《楊乃武與小白菜》
李汝珍 《鏡花緣》 吳趼人 《二十年目睹之怪現狀》
李寶嘉 《官場現形記》 劉義慶 《世說新語》
佚名 《狄公案》 笑笑生 《金瓶梅》
陳仲琳 《封神演義》 曾樸 《孽海花》

⑤ 關於古代文學作品的問題

1 禮記
2 大學、中庸
3 論語、孟子
4 儒家
5 誠意、修身、齊家

http://ke..com/view/49382.html?wtp=tt
http://ke..com/view/4410.htm

⑥ 中國古代文學作品有什麼

太多了，看你要哪一類的.

⑦ 中國古代文學作品有那些

1.《紅樓夢》

《紅樓夢》被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出於須眉之上的閨閣佳人的人生百態，展現了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現女性美的史詩。

《紅樓夢》全面而深刻地反映了封建社會盛極而衰時代的特徵。它所描寫的不是「洞房花燭、金榜題名」的愛情故事；而是寫封建貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛和婚姻悲劇。小說的巨大的社會意義在於它不是孤立地去描寫這個愛情悲劇，而是以這個戀愛、婚姻悲劇為中心，寫出了當時具有代表性的賈、王、史、薛四大家族的興衰。

其中又以賈府為中心，揭露了封建社會後期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的內在矛盾，對腐朽的封建統治階級和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預感到它必然要走向覆滅的命運。同時小說還通過對貴族叛逆者的歌頌，表達了新的朦朧的理想。

2.《詩經》

《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫採集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。詩經在內容上分為《風》、《雅》、《頌》三個部分。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》。

《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的一面鏡子。

3.《水滸傳》

全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和投降朝廷以及投降朝廷後鎮壓田虎，王慶，方臘等各路反抗宋朝政府的政治勢力，最終走向悲慘失敗的宏大故事，藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程，深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭和他們的社會理想，也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

《水滸傳》問世後，在社會上產生了巨大的影響，成了後世中國小說創作的典範。《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一，流傳極廣，膾炙人口；同時也是漢語文學中具備史詩特徵的作品之一，對中國乃至東亞的敘事文學都有極其深遠的影響。

4.《史記》

《史記》全書包括十二本紀（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡，主要敘人臣，其中最後一篇為自序）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用），共一百三十篇，五十二萬六千五百餘字。

《史記》被列為「二十四史」之首，與後來的《漢書》《後漢書》《三國志》合稱「前四史」，對後世史學和文學的發展都產生了深遠影響。其首創的紀傳體編史方法為後來歷代「正史」所傳承。《史記》還被認為是一部優秀的文學著作，在中國文學史上有重要地位，被魯迅譽為「史家之絕唱，無韻之《離騷》」，有很高的文學價值。劉向等人認為此書「善序事理，辯而不華，質而不俚」。

5.《西遊記》

《西遊記》自問世以來在民間廣為流傳，各式各樣的版本層出不窮，明代刊本有六種，清代刊本、抄本也有七種，典籍所記已佚版本十三種。鴉片戰爭以後，大量中國古典文學作品被譯為西文，《西遊記》漸漸傳入歐美，被譯為英、法、德、意、西、手語、世（世界語）、斯（斯瓦西里語）、俄、捷、羅、波、日、朝、越等文種。中外學者發表了不少研究論文和專著，對這部小說作出了極高的評價。

《西遊記》是中國神魔小說的經典之作，達到了古代長篇浪漫主義小說的巔峰，與《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》並稱為中國古典四大名著。

⑧ 古代文學作品中有關於抄襲的例子

林逋最經典的一句：疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏，其中疏與暗原是竹與梅，抄襲的話看自己怎麼看待了，千古文章一大抄，不說沒有道理，不過也言過了。學習本就是模仿的過程

⑨ 為什麼很多原創作者都去申請版權版權有什麼用

在講古代文學的時候，老師經常會說到那個時候的古人並沒有什麼版權意識，大家寫出來好的東西就分享了，所以這也就導致了很多的作者也不太清楚 而在今天，我們版權意識都十分的強，不僅如此，相應的法律也開始 不斷的完善，而今天小編就來講講版權究竟有什麼作用呢？

其實現在我們所說的版權應該是叫做著作權，他最早是在19世紀中葉由日本所傳過來的一個詞語 而在我國最早有關於著作權的記載，應該是我國的第一部著作權的法律，名字叫做《大清著作權律》。

大概的內容就是有法律需要承認，蓋章特許，並且可以保護 個人所擁有的一些書籍 創作等等一類的。也正是因為如此，現在我們都證明為著作權 。

這個東西其實有很多人就輸了，哎，反正都已經寫出來了，就借我用了，又怎麼樣呢 如果是你在上學時期，你寫的一部作文被別人剽竊了，你心裡會好受嗎？你的心血讓別人拿走了，會好受嗎 ？不僅如此，現在的著作權也是會可以和當地出版商制定一些協議，從而拿到相應的報酬的誰不吃飯？你把我豬頭全搶走了，我沒有辦法拿到這一份報酬，那我豈不是很氣 那我怎麼能甘心呢？這個時候如果有一台相應的法律，去把這件事情解決，那真的是太棒了。