1）兩者的保護對象不同
著作權所保護的並非作品的思想內容，而是表達該思想內容的具回體形式。專答利權則不同，專利法所保護的是具有新穎性、創造性、實用性的發明創造，它拋開表達形式而深入到技術方案本身。
（2）兩者的保護條件不同
著作權並不要求保護的作品是首創的，而只要求它是獨創的。而對於同一內容的發明，專利權只授予先申請人。這是「獨創性」與「首創性」即兩者保護條件的差異。
3）兩種權利產生程序不同
世界上絕大多數國家的著作權均伴隨著作品的創作完成而自動產生，無須履行任何注冊登記手續。而相同內容的幾項發明創造只能授予一項專利，排斥了其他有相同創造成果的人享有相同權利的可能性，所以必須採取國家行政授權的方法確定權利人。專利權的產生需要專利機關的特別授權，經過申請、審查、批准、公告，頒發專利證書等程序才能產生。
（4）兩者的適用領域不同
著作權所保護的作品主要涉及文學、藝術領域。而專利權主要發生在工業生產領域，與產品的技術方案息息相關。
⑵ 著作權法是什麼意思
著作權法抄是什麼意思，著作襲權保護法它對保護作者的作品獨創性，作者合法權益不受侵犯，都有極大的作用。那麼著作權法是什麼意思？著作權法著作權法是什麼意思？什麼是著作，根據我國現行的法律規定為著作權法所稱作品，是指文學、藝術和科學領域內具有獨創性並能以某種有形形式復制的智力成果。著作權也稱版權，是指作者及其他權利人對文學、藝術和科學作品享有的人身權和財產權的總稱。分為著作人格權與著作財產權。其中著作人格權的內涵包括了公開發表權、姓名表示權及禁止他人以扭曲、變更方式，利用著作損害著作人名譽的權利。著作財產權是無形的財產權，是基於人類智識所產生之權利，故屬知識產權之一種，包括重製權、公開口述權、公開播送權、公開上映權、公開演出權、公開傳輸權、公開展示權、改作權、散布權、出租權等等。著作權要保障的是思想的表達形式，而不是保護思想本身，在保障私人之財產權利益的同時，須兼顧文明之累積與知識之傳播，演算法、數學方法、技術或機器的設計均不屬著作權所要保障的對象。
⑶ 著作權的獨創性判斷問題
不具獨創性。
對獨創性的界定，不在於是否存在類似的其他版本，也不能說只要不是抄襲剽竊就具有獨創性。
作品的獨創性強調的是作者在創作作品的過程中投入了某種智力性的勞動，創作出來的作品具有創造性，至少作者要通過作品進行一定程度的表達。
尤其是這種攝製品，法律是有規定的。
著作權法實施條例第四條「作品」含義第（十一）項「電影作品和以類似攝制電影的方法創作的作品」，是指攝制在一定介質上，由一系列有伴音或者無伴音的畫面組成，並且藉助適當裝置放映或者以其他方式傳播的作品。第五條第(三)項「錄像製品」，是指電影作品和以類似攝制電影的方法創作的作品以外的任何有伴音或者無伴音的連續相關形象、圖像的錄製品。
可見，人用攝像機攝制的錄製品分成兩種，一種被視同為電影，是著作權法保護的作品。另一種被稱為錄像製品，不是著作權法保護的作品。
這兩種錄製品的區別就在於是否具有獨創性。題目所說的這段錄像，應該屬於後者錄像製品，不是著作權法保護的作品。
「電影作品和以類似攝制電影的方法創作的作品」在攝制過程中加入了人的思想創作和表達。一般這種作品都是導演、演員、道具、服裝、音樂、燈光等大量元素的組合，即便是不含上述元素的紀實作品，也有拍攝者選擇拍攝角度、方式、鏡頭處理、剪輯等等智力勞動的存在，而這些智力勞動對作品最終表現出來的效果起著決定性的作用，不同的人拍攝出來會有不同的效果。
而「錄像製品」區別於作品的關鍵就在於，錄制者沒有加入自己的思想表達，只是對客觀事物的機械記載，沒有任何選擇、剪輯、組合等創作活動在內，
對此，請參加《最高人民法院關於審理涉及音樂電視著作權民事糾紛案件適用法律若干問題的解釋（徵求意見稿）》第一條：以音樂為題材，通過類似攝制電影的方法製作的，具有獨創性的音樂電視，屬於著作權法第三條第（六）項規定的作品。對音樂現場表演進行機械錄制等不具有獨創性的錄像製品，不適用本解釋。
上述解釋就明確了記錄現場的機械錄制是沒有獨創性，不受著作權法保護的。
從題目的描述來看，強調了幾點：支架架起攝像機，對著路口，自動拍攝，整個過程沒有人的干預，是一種機械的記錄，沒有獨創性，不應屬於作品。
⑷ 著作權的問題：需要有獨創性，是指一定水準的智力創造高度，那是否說明要具有藝術美感
著作權的獨創性可以簡單理解為作品由作者獨立地創作、獨自地創作而不是獨特的創作，一個人隨意的寫作即使不具備很高的文學造詣，但作者也可以就此享有著作權。
⑸ 如何判斷作品的獨創性
我國《著作權法實施條例》規定「著作權法所稱作品，是指文學、藝術和科學領域內具有獨創性並能以某種有形形式復制的智力成果」，「著作權法所稱創作，是指直接產生文學、藝術和科學作品的智力活動」。由此可見，我國定義作品必須首先明確獨創性的定義，創作是作品的源泉，是以作品為載體的著作權法律關系產生的基礎，它規定了著作權理論中其他范疇的實質內容和相互關系。而對作品獨創性的界定，必須與作品創作活動相聯系，只有這樣才能真正揭示作品獨創性的本質內涵。目前，司法實踐中較為統一的觀點是：著作權法保護的作品是獨立創作、非竊取他人並具有適度創作高度的表達方式。 首先，獨立創作和適當借鑒的程度。一般來說，在創作作品過程中，很難擯棄前人的創作，開天闢地的提出新觀點和新思想。而借鑒他人創作成果，並在已有成績之上吸收、消化、提升是符合社會科技文化發展的趨勢。也就是說，獨創不是絕對的，在獨創和抄襲之間沒有絕對的界限，而程度是劃分兩者之間界限的標准。不同作者就同一題材、思想內容創作的相同作品，可有復數的著作權存在。在一定程度上，賦予作者吸取他人作品中主題、靈感及構思的自由，是作品創作的需要。但是，對於「借用」程度的判斷，實踐中還須具體情況具體分析。 其次，區分思想和表達的界限。按照著作權法的傳統理論以及各國一般的著作權法和實踐，作品獨創性要求僅限於作品的表達，而不及於作品的思想內容。區分思想和表達的界限，解決了作品獨創性的外延問題。我國著作權法雖未確立思想和表達的區分，但在我國的著作權學界，著作權只保護思想的表達而不保護思想本身已經成為通說。 第三，表達方式是否唯一。唯一表達即有限表達，又稱為思想與表達的結合，是指對於思想只有有限的幾種表達方式。「惟一表達」情況下,作者就思想的創作空間是相當狹窄的,創作很難具有獨創性,並且其他人如果要表達同樣的思想,也只能使用與作者相同或者基本相同的表達形式。如果一個智力成果在表現形式上是唯一的，那麼無論他是否具有獨創性都將被排除於著作權保護的范圍。判斷原告主張的權利是否為唯一表達，也是判定被告是否侵權具有關鍵性的作品和意義。 第四，素材是否為公有領域。著作權法覆蓋的「著作權世界」分為作者與其它著作權人、受到保護的表達以及以「原始資料」為核心的公有領域。公有領域涉及到公眾的權利，在公有領域中公眾權利幾乎不能被賦予私人財產權。著作權保護的真正領域是被私人所佔有的領域，不被保護的領域是公有領域。如，客觀事實是客觀存在的，不是任何人獨立創作的結果，因此其屬於公有領域，不能作為著作權給予專有。
⑹ 著作權作品的獨創性的特點是怎樣的
著作權作品的獨創性的特點是怎樣的？各國著作權法中都明確規定只保護對於思想觀念的表達，不保護思想觀念本身。那麼就某一作品具有獨創性，只要求對於思想觀念的表達是新的或獨創的，是不同於他人的表述，而不要求被表達的思想觀念也是新的。事實上，即使是對於那些古老的，或者人人皆知的主題或思想觀念，只要作者能夠以獨特而新穎的表達予以表述、闡發、論證，都可以獲得著作權法的保護。當然，如果作者具有某種新的主題或思想觀念，又必然有助於他創作出新穎獨特的表達。著作權作品的獨創性的特點是怎樣的與此同時，在不同種類的作品中，獨創性的體現方式，或者對於獨創性的要求程度可能有是不同的。例如，在小說、詩歌、戲劇等文學作品中，雖然是就同一個主題進行創作，由於作者的閱歷、心態、角度的不同，很容易創作出在表達上很不相同的作品，從而使得作品具有較高的獨創性。而在人物傳記、歷史研究一類的作品中，由於不同作者所使用的資料基本相同或相似，創作出來的作品也具有或多或少的相似性。在這類作品中，獨創性可能體現在作者對於材料的選擇、編排和說明上，不同於文學作品所具有的獨創性。至於一些事實性和功能性的作品，如攝影、地圖、法律文書等，或者是要真實地反映客觀事實，或者受到某些公文程式或慣例的限制，很少的一些變化，甚至是一些細小的變化，可能就體現了著作權法所要求的獨創性。因此，法院在進行侵權認定時，尤其是涉及兩部相似作品時，一般都會就不同種類的作品掌握不同的獨創性標准。
⑺ 如何理解著作權法對藝術作品獨創性的保護
獨創性也稱原創性或初創性，是指一部作品經獨立創作產生而具有的非模仿性(非抄襲性內)和差異性。一容部作品只要不是對一部已有作品的完全的或實質的模仿，而是作者獨立構思的產物，在表現形式上與已有作品存在差異，就可以視為具有獨創性，從而視為一部新產生的作品，而不是已有作品的翻版。
獨創性是僅就作品的表現形式而言的，而不涉及作品中包含或反映的思想、信息和創作技法。 一部科學論著盡管使用了一部已有作品的思想、信息和創作技法，但只要沒有對已有作品藉以表達這種思想和信息的結構和語言進行完全的或實質的模仿，與已有作品存在差異，就具有獨創性。當然，這並不是說，一部作品中使用已有作品的思想和信息在任何情況下都不涉及道德規范或其他法律規范。
作品的獨創性要求與專利制度中發明的新穎性要求不同。發明的新穎性要求意味著發明必須是首創的，前所未有的。作品的獨創性要求僅意味著作品是非抄襲的和有差異的即可，即使表現形式與某一已有作品因偶合而相似也無妨。例如，兩個人在同一位置、同一時間拍攝同一景物而產生的兩張相似的照片，由於並不是相互翻拍的產物，因而都可以成為著作權法所稱的作品，分別受到保護。
⑻ 1.如何理解「獨創性」在著作權中的意義
獨創性是指著作中大多由作者自己創作出來,具有自身個性,並未抄襲或復制他人的作品,與其他作品具有思想文字表達等方面的差異.
⑼ 什麼是著作權法意義上的作品
我國著作權法抄所稱的作品，是指文學、藝術和科學領域內，具有獨創性並能以某種有形形式復制的智力創造成果。作品應當具備以下條件： （1）獨創性，即作品必須是由作者通過獨立構思和創作而產生。具有獨創性的作品才受著作權法的保護。 （2）可復制性，即指可以通過印刷、復印、臨摹、拓印、錄音、錄像、翻錄、反拍等方式將作品製作一份或多份，但無論採用什麼復制方式以及復制中國作品，均不會改變作品的內容及思想。 （3）合法性，作品應當以法律所允許的客觀形式表現出來。公民從事文學、藝術和科學作品的創作，應當符合法律規定，不違背社會公共利益。
⑽ 如何判斷著作權中的獨創性
你好，
首先，獨立創作和適當借鑒的程度。一般來說，在創作作品過程中，很難擯棄前人的創作，開天闢地的提出新觀點和新思想。而借鑒他人創作成果，並在已有成績之上吸收、消化、提升是符合社會科技文化發展的趨勢。也就是說，獨創不是絕對的，在獨創和抄襲之間沒有絕對的界限，而程度是劃分兩者之間界限的標准。不同作者就同一題材、思想內容創作的相同作品，可有復數的著作權存在。在一定程度上，賦予作者吸取他人作品中主題、靈感及構思的自由，是作品創作的需要。但是，對於「借用」程度的判斷，實踐中還須具體情況具體分析。
其次，區分思想和表達的界限。按照著作權法的傳統理論以及各國一般的著作權法和實踐，作品獨創性要求僅限於作品的表達，而不及於作品的思想內容。區分思想和表達的界限，解決了作品獨創性的外延問題。我國著作權法雖未確立思想和表達的區分，但在我國的著作權學界，著作權只保護思想的表達而不保護思想本身已經成為通說。
第三，表達方式是否唯一。唯一表達即有限表達，又稱為思想與表達的結合，是指對於思想只有有限的幾種表達方式。「惟一表達」情況下,作者就思想的創作空間是相當狹窄的,創作很難具有獨創性,並且其他人如果要表達同樣的思想,也只能使用與作者相同或者基本相同的表達形式。如果一個智力成果在表現形式上是唯一的，那麼無論他是否具有獨創性都將被排除於著作權保護的范圍。判斷原告主張的權利是否為唯一表達，也是判定被告是否侵權具有關鍵性的作品和意義。
第四，素材是否為公有領域。著作權法覆蓋的「著作權世界」分為作者與其它著作權人、受到保護的表達以及以「原始資料」為核心的公有領域。公有領域涉及到公眾的權利，在公有領域中公眾權利幾乎不能被賦予私人財產權。著作權保護的真正領域是被私人所佔有的領域，不被保護的領域是公有領域。如，客觀事實是客觀存在的，不是任何人獨立創作的結果，因此其屬於公有領域，不能作為著作權給予專有。希望能幫助到你望採納