怎樣申請滑稽的版權

❶ 滑稽表情包可以商用嗎

所謂商用，就是具有盈利性目的的商業行為。如果未經滑稽表情設計、創意和製作人允許而被用作商用，就具有了侵權的嫌疑，會被原創作者提起侵權訴訟，追討經濟賠償責任。建議你謹慎考量後再決定是否使用。祝你好運！

❷ 怎麼才能做滑稽的人

如何培養幽默感 幽默是一種特殊的情緒表現。它是人們適應環境的工具，是人類面臨困境時減輕精神和心理壓力的方法之一。俄國文學家契訶夫說過：不懂得開玩笑的人，是沒有希望的人。可見，生活中的每個人都應當學會幽默。多一點幽默感，少一點氣急敗壞，少一點偏執極端，少一點你死我活。 幽默可以淡化人的消極情緒，消除沮喪與痛苦。具有幽默感的人，生活充滿情趣，許多看來令人痛苦煩惱之事，他們卻應付得輕松自如。用幽默來處理煩惱與矛盾，會使人感到和諧愉快，相融友好。那麼，怎樣培養幽默感呢？ 領會幽默的內在含義，機智而又敏捷地指出別人的缺點或優點，在微笑中加以肯定或否定。幽默不是油腔滑調，也非嘲笑或諷刺。正如有位名人所言：浮躁難以幽默，裝腔作勢難以幽默，鑽牛角尖難以幽默，捉襟見肘難以幽默，遲鈍笨拙難以幽默，只有從容，平等待人，超脫，游刃有餘，聰明透徹才能幽默。 擴大知識面，幽默是一種智慧的表現，它必須建立在豐富知識的基礎上。一個人只有有審時度勢的能力，廣博的知識，才能做到談資豐富，妙言成趣，從而做出恰當的比喻。因此，要培養幽默感必須廣泛涉獵，充實自我，不斷從浩如煙海的書籍中收集幽默的浪花，從名人趣事的精華中擷取幽默的寶石。 陶冶情操，樂觀對待現實，幽默是一種寬容精神的體現。要善於體諒他人，要使自己學會幽默，就要學會雍容大度，克服斤斤計較，同時還要樂觀。樂觀與幽默是親密的朋友，生活中如果多一點趣味和輕松，多一點笑容和游戲，多一份樂觀與幽默，那麼就沒有克服不了的困難，也不會出現整天愁眉苦臉，憂心忡忡的痛苦者。 培養深刻的洞察力提高觀察事物的能力，培養機智、敏捷的能力，是提高幽默的一個重要方面。只有迅速地捕捉事物的本質，以恰當的比喻，詼諧的語言，才能使人們產生輕松的感覺。當然在幽默的同時，還應注意，重大的原則總是不能馬虎，不同問題要不同對待，在處理問題時要極靈活性，做到幽默而不俗套，使幽默能夠為人類精神生活提供真正的養料。 據說春夏出生的人性格積向上，而秋冬出生的人易悲觀。這些時間都與星座有關，鄙人沒有鑽研過。但以我出生的月份來看，懶惰的特性是符合的。十月秋高氣爽，適宜呼呼大睡。 幽默呢，與勤快和懶無關。與聰明或遲鈍無關。與心態有關。從容了，才能有心思幽一把默；游刃有餘了，才有餘力余情去體會幽默。至少知道自己處於什麼方位時，放下惶恐之情，才好幽默吧。不然，強說笑，這與強說愁，有什麼不同？笑得比哭還難看。 竊以為，幽默與諷刺、挪揄、嘲笑等等不同。廣義上，一切使人發笑的都算。但細分，算得上幽默的，應該屬於那種「會心的微笑」一類。如麥烈蒂斯所說。 幽默與才情又有何關聯？做嚴肅文章的人大把在，一個個如老夫子，都被人拿來幽默了。 下午，葉子問…… 打工而已，混口飯吃，醬紫～～～說: 哇咧咧，人要如何幽默起來阿？大難題，有沒有什麼方法阿 寂寞無人窺見，碧海飛金鏡，酬照今夕。 說: 幽默呢，是人的一種秉性哈哈，如我，就總是很幽默的。 打工而已，混口飯吃，醬紫～～～戒驕戒躁，作人要冷靜～～～說: 汗，可以後天培養嘛。汗，有沒有方法。。。 寂寞無人窺見，碧海飛金鏡，酬照今夕。 說: 有啊，多看馬克·吐溫，多體會生活里的百味，自然而然豁達兼幽默。中國的看林語堂和梁實秋。李敖是刻薄尖酸，不是幽默。柏楊是比較誇張的，看多了難免畫虎不成反類犬。魯迅則幽默得隱諱而嚴肅，沒幾個年輕人會欣賞。他的幽默，大多數符合那個年代。 打工而已，混口飯吃，醬紫～～～戒驕戒躁，作人要冷靜～～～說: 很多人說中國人不懂幽默。 寂寞無人窺見，碧海飛金鏡，酬照今夕。 說: 話不能這么說，中西方的幽默是不同的。中國人的幽默需得在特定的環境下才能體味出來。而不同的地域對幽默的理解也不一樣。就像南方人未必能領會到北方二人轉的幽默。 後來想一想，覺得之所以說中國人不懂幽默，有歷史原因，是因為中國的正統文學不容幽默。有人說，東方朔、枚皋之流就很幽默啊，可他們是中國式之滑稽始祖，又非幽默本色。正道學先生當道之際，總對幽默取鄙夷態度。即使是現在，國人的神經稍微放鬆了些，也還是有著假正經的基因。動不動就板起臉孔來。而幽默是溫厚的，超脫而同時加入悲天憫人之念，就是西洋之所謂幽默。幽默是溫和的質感，不帶尖刺，魯迅所有的是尖刻的匕首，哪裡算是幽默。一個人一旦板起面孔對世界，其一言一行都會帶著不自覺的刺。 帶有個人氣質的幽默必然帶有個人生活工作的背景色彩。「何不食肉糜」的人，有他/她的幽默。最大的委屈不過是今天的肉糜不香，最大的幽默是問人，既然沒飯吃，為什麼不去喝肉粥呢？ 以我所喜愛的林語堂為例。雖然奮斗過，有過理想，武漢的6個月到底徹底摧毀了林語堂的思路。他後來說：「其後，人家又一次革命，我又一次熱心，又在做夢，不過此時的夢，大概做得不很長，正在酣蜜之時，自會清醒過來。到了革命成功，連夢遂也不敢做了，此時我已夢影煙消，消鏡對月，每夜總是睡得一寐到天亮。這大概是因為自己年紀的緣故，人越老，夢越少。人生總是由理想主義走向寫實主義之路。語雲，婆兒愛鈔，姐兒愛俏，愛鈔就是寫實主義，愛俏就是理想主義。這都是因為婆兒姐兒老少不同的關系。」 林認為，「議論縱橫之幽默，以庄為最，詩化自適之幽默，以陶為始。大概莊子是陽性的幽默，陶潛是陰性的幽默，此發源於氣質之不同。不過中國人未明幽默之義，認為幽默必是諷刺，故特標明閑適的幽默，以示其范圍而已。」 古人不是沒有幽默。老子多苦笑，庄生多狂笑，老子的笑聲是尖銳，庄生的笑聲是豪放的。大概超脫派容易流於憤世嫉俗的厭世主義，到了憤與嫉，就失了幽默溫厚之旨。孔子燕居之時是嘆息著的笑，孟子則齊人一妻一妾大有詼諧氣味的笑——以至於後來被人編派詩雲：「乞丐何曾有二妻，鄰人焉得許多雞？當時尚有周天子 何事紛紛說魏齊 ？」 林認為孔子是溫而厲的，近於真正幽默態度。我倒不那麼認為，孔子欲正而穩之，名而立之，後來的儒者也日趨酸腐。 中國的知識分子端的是清高，不容人指手畫腳的。文人相輕的多。另一方面，倒也可看出目前中國文人的社會地位，雖然較之科舉時代大有不如，也到底比10年前大有提高，自從倡導科技就是生產力後。然而，他們的生活仍未到西方社會的程度，在精神上，桎梏仍多，幽默對他們來說，還是詼諧與譏諷的色彩偏多。尤其是懷才不遇的文人。

❸ 滑稽這個表情有版權嗎要是被其他游戲盜用有法律責任嗎

好像沒有版權吧，都可以用

❹ 上海的滑稽是如何產生的

滑稽戲是上海一帶的地方戲劇劇種之一，現主要流行於上海及其周邊吳語地區。
滑稽戲是由文明戲演變發展而來的，1920年前後形成於上海。在歷史悠久的中國傳統喜劇藝術中，從先秦時代的俳優、唐代的參軍戲到元明雜劇里的滑稽穿插，是現代滑稽戲的遠祖，那麼曲藝獨腳戲則是滑稽戲的近親，而獨腳戲又直接源自民間說唱和文明新戲。
早在清朝末年，江南農村就出現了一種專門"說潮報"的民間藝人，演唱內容以新聞和時事為主，中間常穿插一些滑稽故事和笑話，又名"說新聞"。其中以自稱"小熱昏"的杭州藝人杜寶林最為有名，他以"說潮報"的形式在杭州街頭賣梨膏糖，出言詼諧，深受歡迎。文明戲演員江笑笑就曾深受杜寶林影響，並將杜寶林的"段子"加以改編和豐富，在杭州、上海登台演出，他的特長是以"說"為主，人稱"社會滑稽"或"文明滑稽"。被稱為"獨腳戲創始人"的文明戲演員王無能也受到蘇州民間說唱的影響，並經常把賣梨膏糖中的滑稽段子用在文明戲的演出中。當時，文明戲的演員行當有五種，"滑稽"即為其中之一，王無能很早就是文明戲的滑稽演員，也曾在蘇州、上海接堂會，專演滑稽段子，1927年脫離文明戲後，正式在上海登台演唱獨腳戲，他以"學"為主，代表作有《哭妙根篤爺》、《各地堂倌》等，人稱"老牌滑稽"。劉春山原在上海城隍廟"說因果"，是城隍廟著名賣梨膏糖的朱品齋的學徒，擅長浦東說書和各種滑稽小調，以快"唱"著稱，能根據報紙新聞即興編演節目，故稱"潮流滑稽"，代表作有《一百零八將》、《游碼頭》等。王無能、江笑笑和劉春山是最早登台演獨腳戲的老藝人，被稱為"滑稽三大家"，他們以各具特色的獨腳戲於20世紀20年代相繼出現於上海的曲藝舞台，從而宣告了一個新的曲藝形式--獨腳戲的誕生。

❺ QQ和微信用上滑稽表情，不侵權嗎

騰訊微信一家人

❻ qq看點里帶毛的滑稽怎麼弄

按提示操作就行，騰訊看點旗下的各產品都是通過企鵝號發布內容然後再分發到QQ看點、QQ瀏覽器和看點快報等各內容平台的，在騰訊看點發布作品還不用害怕被抄襲，看點通過發文存證、版權合夥人、侵權監測、侵權固證、訴訟打擊五大方式，解決版權確權和取證問題，

❼ 滑稽斜眼笑這個表情是否有版權！如果是自己畫的類似的是侵權嗎

可以自己也登記版權，咱們國家對攝影作品，美術作品的獨創性標準是很低的。

❽ 請問百度貼吧的滑稽表情的原創作者是誰，那個表情是有版權的嗎如果有版權屬於誰

屬於度娘

❾ B站up主對影視作品進行解說或搞笑配音時需要向該影視作品方支付版權費用嗎

up主在視頻的制來作過程中一般都會源用到不少的影視作品資源，而且可能來自於不少不同類型的作品，作者想要一一獲得各部作品的版權顯然不太現實，當然支付版權使用費困難較大而且也不必要。
一般收取版權費用需要在對方利用該版權獲取商業利益或者與第三方有明確商業合作，b站up主很多其實就是圖一樂呵，同時推廣宣傳自己基本不會直接獲取商業利益，一些正在上映的電影也只會用宣傳片的資料，不會構成侵犯版權的問題。還有一些專門的作品吐槽，甚至可能是版權方邀請他製作的相關視頻，還要為他的勞動成果支付酬勞。