唐山常泰大院有土地使用權嗎

A. 唐山福度商貿有限公司怎麼樣

簡介：唐山福度商貿有限公司成立於2012年09月20日，主要經營范圍為銅材鋁材建材（木材、石灰除外）服裝鞋帽針紡織品其他家庭用品家用電器電子產品計算機及輔助設備通用、專用設備批發、零售等。
法定代表人：馬麗萍
成立時間：2012-09-20
注冊資本：50萬人民幣
工商注冊號：130203000021688
企業類型：有限責任公司(自然人獨資)
公司地址：唐山路北區常泰大院10樓5號

B. 有關於韓國歷史的，韓國的年代表，還有各時期的代表文化。希望有精確的回答，謝謝，會給獎勵分的哦~~~

⊙﹏⊙b汗 .......你應該問關於古朝鮮半島的歷史及文化,今天的韓國是1948年8月15日才宣布成立！！
歷史：http://ke..com/view/83440.htm 這里有詳細的資料！
文化：http://ke..com/view/2085805.html

C. 清朝旗人有哪些特權

1。滿族人主要出任高級別的官職，漢人不能進入權利核心。如果有官缺，滿族官員可以任漢族官員的缺，而漢族官員卻不能任滿缺，同一職位，滿族的權力大於漢族；
2。漢人入仕基本要通過科舉考試，但滿人入仕，則無此限制，可以通過多種途徑，如薦舉、捐納、世襲等等；
3。滿族人只能是職業的軍人，不用從事生產活動，每一個滿族男孩誕生，立刻就有一份戰士的薪餉，滿族人的生活全靠政府財政供應，滿人除服兵役外，不再有漢人平民所有的各種賦役負擔；
4。對滿族實行與漢族不同的法律，如果是滿漢糾紛，滿人所受到的處罰要遠遠輕於漢人；
5。滿漢不準許通婚，滿族女性不可以嫁於漢人，而漢族女子則可以嫁於滿族男子。

D. 南洋的華人政權

綜述
1888年（清光緒十四年），清朝廷派往東南亞視察的查島委員王榮和、余璀會將他們在暹羅（今泰國）的所見所聞向皇帝作了匯報，在他們的會稟中有這么一句話：「查暹羅國王百年前系潮州鄭氏，在位十數年。」這位曾當過暹羅國王的中國潮州人就是泰國歷史上著名的愛國英雄、吞武里王朝的創建者鄭王大帝，也即是被梁啟超譽為「中國四大殖民偉人」之一的鄭昭（昭在暹語中為王的意思）。他的中國名字叫鄭信。
披耶達信
鄭信的祖籍在中國廣東省澄海縣華富里村，父親鄭達，又名海豐，是一位被鄉紳視為歹子（浪子）的貧窮農民。清雍正初年，鄭達在鄉間難以立足，不得不隨私下在中國到暹羅間從事販運貿易的木帆船南渡到暹羅謀生。他起初在暹羅首都阿瑜陀耶城的下層社會中艱難奮斗，後來賭博贏了錢，又取得了京城賭場的承包權，開始發達，於是更名鄭鏞，並得到了國王賜予的「坤拍」爵位。他娶了一位名洛央的暹羅姑娘，1734年4月17日生下了鄭信。不久，鄭鏞去世，鄭信被財政大臣昭披耶卻克里收為養子。在泰國的華人中流傳著這樣一段傳說：某日昭披耶卻克里路過鄭信的搖籃邊，看見搖籃盤著一條七錦大蟒蛇，他認為這孩子必為異人，於是將他收為養子。這傳說極具中國神話色彩。其實昭披耶卻克里當時膝下無子，鄭鏞住在他的領地里，鄭鏞死後他看到鄭信長得可愛，便認其為養子。鄭信被昭披耶卻克里收為養子後就和其他貴族子弟一樣開始接受暹羅的傳統教育。掌握了泰文、中文、越文和梵文。十三歲，他被任命為御前侍衛。二十歲時依例入寺剃度為僧。三年後還俗。不久，他被派到達府任職，很快便封爵為「披耶」，晉升為達城的軍政長官。因此，人們習慣地稱他為披耶達信。
驅逐侵略者
1765年底，強盛的鄰邦緬甸分兵兩路入侵暹羅，勢如破竹，很快便打到首都阿瑜陀耶城邊。暹王匆忙組織決戰，但隨即被擊敗。緬軍包圍了京城。鄭信聞訊率部馳往勤王救援。他奮力作戰，數次打退了敵軍的進攻。可是大臣們卻因他擅自下令燃放大炮攻敵而一再進讒言。暹王對他也不信任。1767年1月，暹王集中了兵力，分六路大規模出擊，企望一舉打破敵軍的包圍，誰知卻慘敗而歸。鄭信的部隊負責殿後，被守城統帥關在城外，進退維谷。鄭信於是拚命殺出重圍，帶領僅剩下的五百名泰人和華人組成的士兵，日夜兼程，向南方急速退去。路上，他兩次擊退了追兵。在那空那育府附近的菩三浩村的一場遭遇戰中，他又利用有利地形，以少勝多，擊潰了一支二千多人的緬軍，繳獲了許多武器彈葯。在烏雲壓頂的艱難時期，達信的勝利極大地鼓舞了暹羅人民抗敵的鬥志，披耶達信的名字迅速地傳遍暹羅各地。沿途的民眾踴躍參軍，不少地方官吏也紛紛帶領部屬前來投奔，鄭信的部隊迅速壯大。二月到達南方羅勇城時，已擁有了一萬多人槍，還有一支戰象隊。於是鄭信宣布自立為王。准備以南方為基地，聯合各地方勢力，進行抗緬的戰爭。
羅勇城的統治者披耶羅勇對鄭信的到來表面上歡迎，暗地裡卻調兵遣將，想將鄭信的部隊吃掉。鄭信得到消息，先動手把披耶羅勇抓了起來，控制了羅勇城。東南海邊的尖竹汶府，是一個未遭受過戰爭破壞、人口密集的富庶地區，鄭信想與披耶尖竹汶聯合，使自己的軍隊得到人力、物力的補充。他寫了一封信給披耶尖竹汶，但披耶尖竹汶不置可否，只派人送來了四牛車大米。這時鄭信截獲了緬軍給披耶尖竹汶的勸降信，他命令將信依然送往尖竹汶，自己屯兵於尖竹汶附近，等待披耶尖竹汶作出抉擇。在等待的時候，傳來了阿瑜陀耶城於4月7日被緬軍攻陷，國王波隆摩羅三世餓死於逃亡路上的消息。鄭信決定不再等待，他攻佔了尖竹汶城附近的幾個村寨，又移兵征服了附近的春武里城。披耶尖竹汶終於派來了四名和尚使節，請鄭信前往尖竹汶。然而這是個幌子，尖竹汶的兵馬已半途埋伏，准備趁鄭信渡河時發動突然襲擊。幸好鄭信的偵察兵得到了這一情報，於是他們改變行軍路線，抄小路來到了尖竹汶城下。鄭信以披耶尖竹汶是三等城市長官應親自出城迎接一等城市統治者披耶達信為由，三次回絕了披耶尖竹汶的進城邀請；披耶尖竹汶也拒絕了鄭信提出的撤走守城部隊的要求，一場大戰已勢在難免。也許鄭信早就聽說了中國巨鹿之戰的故事，他也象巨鹿之戰前的項羽一樣，下令將行軍鍋全部砸掉。他告訴士兵們：「今晚一定要拿下尖竹汶，到城裡吃飯，否則只好餓死！」他騎著戰象，率先向尖竹汶城沖去。激戰中，座象受了傷，象奴擔心他的安全，將大象往後趕。鄭信勃然大怒，舉刀要殺象奴，象奴慌忙求饒，用匕首刺向象背。大象負痛狂奔，一下子把城門撞開了。鄭軍士兵趁機一擁而入，攻佔了尖竹汶城。
緊接著尖竹汶的攻佔，達叻城也宣布效忠於鄭信。這樣，暹羅東南沿海地區便全部統一於鄭信的旗幟下，抗緬復國有了堅實的根據地。經過一番准備，1767年10月，鄭信率領擁有百艘戰船的大軍開始揮戈北伐。當時的形勢極有利於鄭信所領導的這場正義戰爭：緬甸侵略軍燒殺搶掠的暴行已激起暹羅人民的共憤，鄭信的軍隊得到了各階層廣泛的支持；緬甸當時正與中國交惡，其侵暹主力部隊已調回國以應付清朝軍隊的進攻，只留下一支部隊在阿瑜陀耶城附近的重鎮三株菩提樹。因此，鄭信的軍隊所向披靡。11月6日，他們順利地攻下暹奸乃通因鎮守的吞武里城，直指阿瑜陀耶城。留守的緬軍大將蘇基著了慌，急忙派副將蒙耶率兵前往堵截。可是蒙耶被鄭信浩浩盪盪、士氣旺盛的大軍嚇蒙了頭，不戰而逃。蘇基無奈，只好自己上陣抵擋。結果也是螳螂擋車，頑抗一陣後看看已是四面楚歌，只好舉旗投降。鄭信順利地收復了阿瑜陀耶城，距阿城陷落只有六個月的時間。
鄭信光復阿瑜陀耶城後採取了一些措施以收攬人心。他收留、安撫舊王朝倖存下來的皇親貴族，又派人尋找並發掘出先王的遺體，為其舉行了隆重的火葬儀式，對舊王朝的官吏，也盡量給予安置，還散財施食於民眾。鑒於阿瑜陀耶城已被緬軍燒毀，只剩一堆殘垣斷壁，京城一帶的人民也十之八九被緬軍擄住緬甸，人煙稀渺，因此鄭信決定將首都遷往吞武里城。因建都於吞武里，史稱吞武里王朝，鄭信也因此被稱為「拍昭恭吞武里」。
統一暹羅
阿瑜陀耶城的重遊標志著驅緬戰爭已取得了勝利，國家又重新獲得了獨立。但吞武里王朝建立的初期，形勢仍十分嚴峻。強鄰緬甸還在虎視眈眈，暹羅國內卻四分五裂，群雄競起。吞武里王朝雖然擁有了富饒的東南沿海和吞武里、阿瑜陀耶等中心地區，但往北有統治著那空素旺、彭世洛一帶的「鑾候」和統治難府、帕府一帶的僧侶封建主「枋長老」；往南有控制馬來半島六坤城一帶的「穆錫卡王」；東北方則有披邁城的統治者「貼披碧」。此外，還有許多小的封建割據勢力。這些大大小小、各據一方、稱王稱霸的封建主互相攻城略地，將國家搞得殘破不堪，迫使人民流離失所，同時也構成了對吞武里王朝的威脅。於是，在驅逐侵略者後鄭信又開始了長達三年的統一戰爭。
昭披耶彭世洛（鑾候）是各割據勢力中最為強大，對吞武里威脅最大的一股力量，鄭信首先對他進行了征伐。1768年，鄭信率領以水軍為主力的大軍發起了進攻。然而昭披耶彭世洛早料到這一著，當鄭信的船隊溯著雨季湍急的河流艱難地來到濱河河口時，早就占據有利地形、以逸待勞的彭世洛大軍突然發動了猛攻。戰況極為不利，激戰中鄭信腿部又受了傷，只好下令撤回。第一次出征失敗。鄭信並不氣餒，雨季剛過，傷也痊癒，他又開始了掃盪封建割據勢力的戰爭。這時，擊退鄭信後便自立為暹羅國王的昭披耶彭世洛已經病逝，繼位的帕膺它阿閣正忙於應付枋長老的進迫。鄭信樂於看他們雙方去鷸蚌相爭，便把矛頭指向了披邁城。披邁的統治者貼披碧收羅了前國王的一個庶出王子吉多羅，打著他的旗號，准備挾天子以令諸侯，引寮國為外援，問鼎天下。他得到鄭信軍隊兩路進攻的消息，便命攝政王素里耶汪沙和攝政王的幼子哇羅汪砂提羅各領一軍分途拒敵。
但哇羅汪砂提羅甫經交鋒便潰不成軍；攝政王遇上了鄭信親率的主力，也戰未數合便當了俘虜。在披邁的貼披碧得到兩路俱失的消息，慌忙攜眷向萬象逃竄，途中也被鄭信的追兵所擒殺。披邁的割據勢力被徹底消滅。同年年底，彭世洛被枋長老的軍隊攻陷，國王帕膺它阿閣被殺。
1769年4月，鄭信開始遠征暹南的六坤。起初，他派昭披耶卻克里（名穆）為主將，通鑾、汶嗎和披耶碧差武里為副將，統兵五千從陸路進發。由於將領不和，首戰失利，披耶碧差武里戰死，昭披耶卻克里之子被俘，軍隊退守猜也。汶嗎派人馳奏鄭信，說昭披耶卻克里心懷不軌。鄭信分析後認為毫無根據，他把汶嗎召回，另派昭披耶宋加洛率陸軍前往增援，自己則帶領水軍從海上進攻。10月6日，船隊戰勝了風暴終於抵達六坤港口。六坤王帕巴臘沒料到鄭信軍隊突然出現，倉促應戰，兵敗棄城投奔北大年。鄭信勒令北大年交出了六坤王。但鑒於六坤僻處半島，難以管理，六坤王家族在當地又有一定威望，他封了六坤王的一個侄兒為「昭披耶六坤」作為六坤的行政長官，選了六坤王的一個女兒為妃，以示羈縻，又將六坤王一家帶往吞武里養起來。六坤便歸屬了吞武里王朝。
四個最大的割據勢力只剩下枋長老了。枋長老是個野心勃勃的假和尚兼封建主，自阿瑜陀耶王朝覆沒後他就自立為王，四處封官。他手下有一支穿紅袈裟的軍隊。這支軍隊臭名昭著，名為和尚，卻飲酒吃葷，娶妻宿娼，燒殺搶掠，無惡不作。他靠這支軍隊打下了彭世洛。彭世洛、披集及其附近城鎮的居民紛紛逃避到吞武里投靠鄭信。枋長老又向鄭信的地盤擴張。首當其沖的烏太他尼和猜納紛紛向吞武里告急。鄭信決心將這個最後的大障礙拔掉。他派披耶披差和剛賜予披耶爵銜的汶嗎各帶一支陸軍出發，自己帶領水軍溯河而上。經一番戰斗，他攻下了彭世洛城。在汶嗎、披差的陸軍趕到後便集中兵力攻克那空沙旺城。接著便長驅直入，向北挺進。枋長老屢戰屢敗，看到大勢已去，便逃到清邁投靠緬甸人。大封建主被消滅後，各小割據勢力都紛紛易幟，宣布效忠於吞武里王朝。
1770年11月14日至16日，吞武里皇鄭信在彭世洛城舉行了三天隆重的慶典，慶祝國家的獨立統一。
中南半島的霸主
經過努力，暹羅的國力開始增強，自阿瑜陀耶王朝後期以來一直被動挨打的局面也開始扭轉。鄭信在位期間，暹羅與緬甸一共有九次大規模的較量。雖然這些戰爭仍大多是以緬甸的入侵為導火線，但暹羅軍民已經能夠有效地組織起來，擊退侵略者，維護自己民族的獨立尊嚴。1774年，鄭信從緬甸人手中奪回了北方重鎮清邁，使這個分離數百年的小邦重歸暹羅懷抱。較量結果以吞武里王朝的勝利而告終。
勝利鼓舞著鄭信去追求更多的榮耀。1771年，鄭信率水師消滅了安南（越南）南部河仙的莫士麟政權。又水陸並進，直指金邊，趕走了親安南的柬埔寨王烏迭·安東，另立新王，使柬埔寨重新成為暹羅的屬國。1776年，鄭信出兵滅掉了寮國境內的獨立小邦占巴塞，俘虜其國王，擴大了暹羅的版圖。1778年，萬象發生內爭，鄭信趁機支持一派，遣大軍水陸夾攻萬象，圍城兩月，迫其開城投降。萬象及其附近的琅勃拉邦也成了暹羅的藩屬。在與緬甸和安南爭奪中南半島控制權的斗爭中，暹羅逐漸佔了上風。昔日阿瑜陀耶王朝全盛時奪取的中南半島霸主桂冠又重新戴到了鄭信的頭上。
鄭信與中國
出於政治上的考慮，也許還有血緣的關系，鄭信當上暹羅國王後便急於與北方的強鄰大清帝國建立友好關系。他遣使到中國告捷，稱：「……自遭緬匪侵凌，雖復土報仇，紹裔無人，群吏推昭為長，遵例供獻方物。」1768年，鄭信委託中國廣東船商陳美生呈書清政府，希望中暹兩國繼續友好親善，並請求清朝象過去敕封阿瑜陀耶王一樣也敕封他為暹羅王。乾隆皇帝當場將鄭信的文書擲還，還命軍機處以兩廣總督李侍堯的名義，回了一封措詞嚴厲的飭文。
鄭信接到迴文後盡管極為失望，但他依然沒有放棄與中國修好的努力。1771年8月，他命人解送一批緬甸俘虜進獻北京。這一次乾隆皇帝不再那麼硬綳綳了，他指示李侍堯：「不必概付不答，絕之太甚，自應即以該督之意，酌量賞給緞匹。」鄭信看到事情有了轉機，便一再主動通好。他送還了從緬甸人手中解救出來的中國被俘士兵，數次送中國商民回國，又一再獻上緬甸俘虜。終於，乾隆皇帝對鄭信的看法有了改變，他指示李侍堯，如暹羅再有請求敕封，不必再予拒絕。
根據皇帝的意思，清朝官方的文件自1772年起就將鄭信稱為「鄭昭」了，而不再象過去那樣輕蔑地稱他為「暹羅國夷目」或「丕雅新」、「甘恩敕」了。這等於已正式承認鄭信為暹羅國王。
兩國關系迅速恢復。1775年，乾隆皇帝打破不準軍火物資出洋的規定，同意賣給暹羅五十擔硫磺和五百口鐵鍋。翌年，又賣給硫磺一百擔。事後，乾隆諭示兩廣總督楊景素：「此後該處若再需要，仍當准其買回。」1777年7月，鄭信派三名使節航海到達廣東，他們帶來了要求建立正式關系的文書，清朝首肯。1781年7月，一個包括王子鑾利陀提奈毗羅和詩人摩訶努婆在內的暹羅使團乘坐十一艘滿載象牙等貢品的大船抵達廣東，在廣東官員的護送下，次年正月使團到達北京，受到了乾隆皇帝的隆重宴請。7月，使團回國，隨船載回了大量建築材料。可惜這時吞武里王朝已不復存在，於是這批本來准備興建鄭王皇宮的材料便成了曼谷新王朝皇宮的基礎。
明末清初，就有不少閩粵商人不顧本國政府的禁令，私下駕船往返於中暹兩國進行易貨貿易。漸漸地，他們中的一些人便留居在暹羅，一些象鄭信父親那樣貧無所依的破產農民也隨船前往暹羅謀生。這些早期的華僑與暹羅人民和衷共濟，為開發暹羅、保衛暹羅作出了傑出的貢獻。鄭信手下就有不少華人組成的部隊，涌現出一些象宋加洛守將陳聯那樣的著名華人將領。他們為吞武里王朝的建立立下了汗馬功勞。因此，鄭信即位後許多華人被任命為軍隊首長、地方官吏，有的則當了政府的包稅商。他們獲得了處理政治、軍事、貿易等方面的種種特權。在暹羅南部沿海地帶，華人的地位尤其顯著。這給中國商人的對暹貿易和中國移民的遷移創造了有利的條件。加上鄭信對華僑實行免徵人頭稅等等優惠政策，所以吞武里王朝期間，出現了中國東南沿海貧民大量移居暹羅的浪潮。特別是鄭信祖籍廣東潮州地區的移民所佔比例最大，他們被稱為「皇族華人」。在吞武里對岸的曼谷，當時形成了一個華人聚居區，並發展成一個繁華的商業區。中國移民的到來，在一定程度上緩解了當時暹羅勞動力緊缺的困難，加快了暹羅經濟復甦的步伐，因此，繼吞武里王朝而起的曼谷王朝依然繼承了鄭信對華僑採取的優惠政策，中暹民間貿易繼續進行，中國移民源源不斷流向暹羅。
巨星隕落
危機首先來自於鄭信在佛教問題上的失誤。暹羅是佛教國家，全國上下大部分人都信佛教。鄭信自己也是一個佛教徒，他在位初期為暹羅佛教的重興做了大量的工作。但後期，鄭信為嚴格控制佛教勢力，樹立自己的絕對權威，卻犯了一個致命的錯誤。就是對北方僧侶的整頓。枋長老的政權被消滅後，鄭信對仿長老領導下的眾僧進行了一次大清洗。鄭信性格變得極為暴躁，偏信多疑，下屬動輒得咎，被亂加酷刑。而且他還鼓勵民間互相告密，將許多被告的中上層人士不加分辨一律抓了起來，使人人自危。
另一危機來自於政治制度上的失誤。鄭信幾乎原封不動地照搬了阿瑜陀耶王朝的一套政治制度，這種制度，特別是薩克迪納制，極大地束縛了社會的生產力，加速了政權的腐敗。鄭信為了爭奪地區霸權而不斷發動對外戰爭，不單使人民得不到休養生息，動搖了國本，而且不得不越來越依仗軍功貴族們，助長了以通鑾（「穆」逝世後繼任「昭披耶卻克里」）為首的軍功貴族勢力的膨脹，削弱了中央集權。
1780年，柬埔寨發生內亂，鄭信扶立的柬王安農被害。安南王阮福映趁機插手，想將柬埔寨劃入自己的勢力范圍。1782年，鄭信動員了二十萬大軍，由昭披耶卻克里（通鑾）率領，浩浩盪盪前往討伐。就在大軍抵達前線之時，後方卻發生了騷亂和叛變。
在柬埔寨洛韋與安南軍對峙的昭披耶卻克里很快便接獲鄭信被推翻的政變的消息。他一面急令鎮守呵叻的侄兒披耶素里阿帶兵奔赴吞武里控制局勢，一面將隨軍主管後勤的王子昭水囚禁起來，迅速與安南統帥阮有瑞達成停戰協議，回兵吞武里。披耶素里阿已先此到達，打敗了皇侄格龍坤阿奴拉頌堪；抓住了披耶訕，並強迫鄭信還俗，關了起來。7日，鄭信被以暴亂罪處死，昭披耶卻克里在群臣擁戴下登上了王位，史稱「拉瑪一世」。「拉瑪一世」將首都從吞武里遷到對岸的曼谷，建立起了綿延至今的曼谷王朝。 蘭芳會
乾隆三十七年（公元1772年），羅芳伯鄉試不第，「乃懷壯游之志」，漂洋過海，登上婆羅洲（今西加里曼丹島）。到了東萬律，羅芳伯最先建立的是蘭芳會，一個以保護華人社團為業的組織，其實就是一個幫會，主要的對手是天地會。經過多次交手，天地會滅亡，蘭芳會發展壯大。
當時，東萬律面臨內憂外患，內部互相爭斗外部又有強鄰入侵，在印度尼西亞的荷蘭殖民者聯合東印度公司，曾多次向坤甸一帶發動武裝侵略。羅芳伯和他的夥伴，和當地人一起，協助當地蘇丹首領平了土著人的叛亂，得到了首領的嘉獎，將東萬律劃歸羅芳伯管轄。這塊地方有10多萬人及南北幾十公里的產金地，吸附華人數萬，土著好幾十萬，順理成章地成立了巨大的經濟實體—蘭芳公司。
公司成立後，羅芳伯一個個收拾了當地四分五裂的各種華人團體、商會、村寨，消滅了所有對手。這時的蘭芳公司已經擺脫了先前的幫會性質，正式以一個軍隊的面目出現了。
1776年，羅芳伯將「公司」改為「共和國」，建立了自治政府。這一年定為蘭芳元年。當時，大家推薦羅芳伯為國王，羅芳伯不同意以王相稱，後由各代表商議建立蘭芳大總制，稱羅芳伯為大唐總長或大唐客長。但他向北京派遣使者前去朝貢時，仍然使用的是「蘭芳公司」的名義。
羅芳伯任總長19年，於1795年在西加里曼丹病逝，終年58歲。羅芳伯病故後，由江戍伯繼任其位。
蘭芳國110年歷史中，前後共有12位元首。元首的更迭，用的是一種介乎於民主選舉和禪讓的形式。羅香林的《西婆羅洲羅芳伯等所建共和國考》做出了這樣的結論：「清乾隆年間，廣東嘉應州有羅芳伯者，僑居南洋婆羅洲（Borneo）西部之坤甸（Pontianak），墾闢土地，策眾采礦，並助土著蘇丹，平定禍亂，一時僑民多歸依之。東征西討，所向披靡，蘇丹知勢力不敵，因分土而治。芳伯乃為之奠都邑，定官制，修軍備，開商場，興礦冶，撫民庶，建元蘭芳，建國號曰蘭芳大總制。受推為大唐總長，蓋為一有土地、人民與組織，及完整主權之共和國焉。」基本上這就一錘定音啦，蘭芳就是共和國。這個論斷，被廣泛接納。互聯網上，如果你搜尋「已經消失的國家」，蘭芳是其中一個。
共和國特徵
張永和、張開源採納的自然也是羅香林的學說。根據《羅芳伯傳》，蘭芳的確具有共和國的一些特徵：
有首都（在東萬律Toeng-wan-loet），有中央政府和地方政府，地方還分為省、縣、鄉三級。各級官吏均由民主選舉產生，政務的裁決，也由大家來公斷。這一條是人們判斷蘭芳是不是一個國家，以及是不是共和國的關鍵。
政制分司法、軍事、財政、經濟、教育5部分。
軍備方面，開辦軍械廠，鑄造兵器，除軍事戰略要地派駐少量常備軍外，其他地方沒有駐軍。平時大家各安本業，抽調適齡青年練習射擊，一旦有事，就徵召這些青年組成軍隊（很像當今的預備役）。
財政方面，設稅收督察官，實施征稅來充實國庫；徵收商人的貨物稅，並且以出口創收為原則。
經濟方面，積極擴充市場。
教育方面，舉辦漢文學校，聘請儒士執教，以中國傳統文化為重點。
司法方面，以天地會綱領為基礎（蘭芳公司在與天地會進行了艱苦的軍事斗爭之後，吞並了天地會，所以天地會比較系統完整的綱領也被蘭芳吸收），進而修訂為普及易行的法規。
張永和、張開源說，蘭芳還確定了自己的國旗，規定以各式漢服為國家禮服。
但是，來看東萬律叢林中的「羅公芳柏之墓」，墓柱下石刻的《羅公史略》，應是其蓋棺之論，其中清楚地寫道：
「羅公芳柏、廣東省梅州市梅縣區石扇堡人。……定鼎東萬律，創建蘭芳公司基業。」這「定鼎」一詞，微妙地改變了事情的性質，你可以說是定都，也可以說是定總部的所在地。
唯一不稱王的華人國王
按照《羅芳伯傳》的說法，當地統治者蘇丹與羅芳伯簽約割讓土地給蘭芳自治，「其所割讓的土地，計東界萬勞，西界卡浦斯河，南界大院、上侯、雙溝月之線，北界勞勞、山口洋、邦戛之線，縱橫數百里……」幅員遼闊，人口也達到百萬之眾，地地道道的國家，可為什麼這個墓誌銘上，偏要稱「公司」呢？
其實，像羅芳伯這樣的中國移民，在當時社會里叫「天朝棄民」，根本沒有社會地位。當時是乾隆年代，中國繁榮昌盛，朝廷威權無處不在。羅芳伯他們不敢稱孤道寡，怕犯一個謀逆之罪，自己遠離故土倒不要緊，連累身在故國的宗親友人那才是麻煩。中國人骨子裡始終認同祖國，不管走得有多遠，都改變不了「我的中國心」，羅芳伯他們也是一樣。反而，他們一直希望能夠被清廷接納為一個地方政府，一來可以光宗耀祖，二來也可以利用祖國這個靠山，抵抗來犯的歐洲人。事實上，清廷雖然從來沒有正式承認過蘭芳國，但羅芳伯派出的使者至少見到了乾隆的重臣，使得對蘭芳覬覦已久的荷蘭人有所忌憚，一直不敢造次。直到1886年，見清廷衰敗，荷蘭才大舉進攻蘭芳，滅掉了這個華人在海外建立的國家。
擁有百萬人口，戰時可以全民皆兵的蘭芳國，敗在遠道而來的荷蘭人手下，據說主要原因是武器太差。這件事告訴我們，一個國家實行什麼體制不重要，重要的是實力—經濟的實力、科技的實力，以及軍事的實力。
華人在海外建國，歷史上並不少見。羅芳伯不是唯一的一個，但他是唯一一個不稱王的。 戴燕王國是廣東人吳元盛在婆羅洲北部建立的一個王國，王位世襲，存在時間是18世紀中後期至19世紀中葉，歷4代國王70餘年。於19世紀中期淪為荷蘭的殖民地而滅亡。
戴燕王國的第一代國王為吳元盛，原為廣東嘉應州（今梅州市梅縣區）人，清朝乾隆中後期因為謀劃發動起義事泄而逃亡到東南亞的婆羅島，18世紀中期在當地創建了很有影響力的聚勝公司，成為首領。後來，其下屬羅芳伯的威望逐漸超過了他，羅芳伯取代了吳元盛的首領地位，成立了蘭芳公司，吳元盛成為羅芳伯的下屬。1777年，羅芳伯在婆羅洲建立了蘭芳共和國，吳元盛是羅芳伯的手下部將，被派駐守在坤甸河北部的戴燕王國（Tayau）。當時，戴燕國王很殘暴，人民都怨恨他，1783年，吳元盛殺死了戴燕國王，吳元盛殺死國王後，人民都很感激他、敬佩他，因而被人民擁戴為戴燕國國王。
後來，吳元盛逝世後，其子年幼，由其妻襲位為女王，清代旅行家、航海家謝清高出海游歷南洋時（1783—1797年間），戴燕女王還在位。此後戴燕國王位由吳氏世襲四代，直到19世紀中葉，戴燕王國才淪為荷蘭的殖民地而滅亡。
謝清高在《海錄》一書中對戴燕王國進行了記載：戴燕在昆甸南，由昆甸南河溯流而上，約七八日，至雙文肚，即戴燕境。又行數日，至國都。乾隆未，粵人吳元盛刺殺番酋，國人奉以為主。元盛死，子幼，妻襲其位，至今猶存。 廣東潮州人張傑緒，在安波那島（納土納島）建立張氏王國，自任國王。19世紀張傑緒逝世，內部發生紛爭，王國瓦解。
福建人吳陽，在馬來半島建立吳氏王國。
廣東澄海華富村的鄭信（一作鄭昭），在暹羅王朝滅亡之後，招兵買馬，擊退緬軍，平定各地割據勢力，重新統一國家，成為暹羅王國的開國國王。
還有兩位，連名字都查不到了，只留下姓氏，一是婆羅國王某，福建人；一是爪哇順塔國王某，廣東潮州人。還有地方勢力奏請清廷，希望清廷允許整合南洋為一個國家成為外藩向清廷進貢，但清廷並沒有理睬。
以上華人國家都在19世紀，亡於西方殖民者對東南亞的侵略狂潮中 。

E. 韓國和朝鮮姓權的是怎麼來的

韓國

（大韓民國）
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聲明
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大韓民國（韓語：대한민국），簡稱韓國，別稱南韓或南朝鮮。位於東亞朝鮮半島南部，總面積約10萬平方公里（占朝鮮半島總面積的45%），主體民族為朝鮮族，通用韓語，總人口約5041.85萬（2014年）。首都為首爾（舊稱：漢城；諺文：서울）。[1]
韓國三面環海，西瀕臨黃海，與膠東半島隔海相望，東南是朝鮮海峽，東邊是日本海，北面隔著三八線非軍事區與朝鮮相鄰。朝鮮半島歷史上長期是中原王朝的藩屬國，清末中國在甲午戰爭中敗給日本，正式脫離與中原王朝的藩屬關系。1910年朝鮮半島正式並入日本國領土，二戰後光復取得獨立。1950年爆發朝鮮戰爭，南北分裂，北方國家稱朝鮮，南方國家稱韓國。[1]
韓國是20國集團和經合組織（OECD）成員之一，也是亞太經合組織（APEC）和東亞峰會的創始國，是亞洲四小龍之一。是世界上人口密度最大的國家之一，人口出生率和生育率均居世界低位，同時人口老齡化問題嚴重，是OECD國家中青壯年勞動力人口下降最快的國家。
自20世紀60年代以來，韓國政府實行了「出口主導型」開發經濟戰略，締造了舉世矚目的「漢江奇跡」。是擁有完善市場經濟制度的經合組織發達國家。也是未來11國中唯一一個發達國家。韓國的資訊科技產業多年來一直執業界之牛耳，製造業與科技產業發達，除高速互聯網服務聞名世界外，內存、液晶顯示器及等離子顯示屏等平面顯示裝置和行動電話都在世界市場中具領導地位[2]
中文名稱
大韓民國
英文名稱
Republic of Korea
簡 稱
韓國，南韓，南朝鮮
所屬洲
亞洲
首 都
首爾[3]
主要城市
釜山，仁川，大邱，光州，大田，蔚山，濟州市等
國慶日
1948年8月15日
國 歌
《愛國歌》
國家代碼
KOR
官方語言
韓語
貨 幣
韓元（KRW，₩）
時 區
UTC+9
政治體制
總統制共和制
國家領袖
總統：朴槿惠、總理：黃教安
人口數量
5041.85萬（2014年年中）
人口密度
503.13人/平方公里（2014年）
主要民族
朝鮮族
主要宗教
佛教、基督新教、天主教[4]
國土面積
100210平方公里
水域率
0.3%
GDP總計
1.378萬億美元（2015年，國際匯率）[5]
人均GDP
27964美元（2014年，國際匯率）
國際電話區號
82
國際域名縮寫
.kr
道路通行
靠右駕駛
法律體系
大陸法系和英美法系
國 旗
太極旗
國 花
木槿花
國 鳥
喜鵲
人類發展指數
0.891（極高，2014年）
中央銀行
韓國銀行
大型企業
三星、LG、現代、起亞、大宇
高等學府
首爾大 浦項工大 延世大 高麗大
著名景點
南山塔 樂天世界 雪岳山 濟州島
民族象徵
檀君 阿里郎 木槿 太極虎
氣 候
溫帶季風氣候和亞熱帶季風氣候
地理最高點
漢拿山
目錄
1 歷史
▪ 檀君神話
▪ 箕子朝鮮
▪ 燕屬時期
▪ 衛滿朝鮮
▪ 漢四郡
▪ 高句麗
▪ 百濟
▪ 三韓時期
▪ 新羅
▪ 「後三國時代」
▪ 王氏高麗
▪ 李氏朝鮮
▪ 日治時期
▪ 朝韓對峙
2 地理
▪ 地形
▪ 水文
▪ 氣候
▪ 自然資源
▪ 人口民族
3 政治
▪ 國家象徵
▪ 憲法
▪ 歷任總統
▪ 總統官邸
▪ 行政區劃
4 軍事
5 經濟
▪ 農業
▪ 能源
▪ 製造業
▪ 金融
6 文化
▪ 語言
▪ 服飾
▪ 飲食
▪ 節日
7 社會
▪ 交通運輸
▪ 科技發展
▪ 教育
▪ 社會保障
▪ 體育
8 旅遊

歷史
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檀君神話
傳說是檀君是朝鮮的開國國君。
檀君
據《三國遺事》編造，嚻悝乃太陽神之子桓雄與熊女結合而生。相傳檀君於公元前2333年建立「古朝鮮國」—檀君朝鮮，意思是「寧靜晨曦之國」。定都平壤，所以平壤有王儉城的別稱。檀君在位1500年，後隱居阿斯達為山神，活到1908歲。
朝鮮民族的祖先崇拜檀君為神的存在，把他建立國家的10月3日定為開天節，祭檀君。尤其在江東的檀君陵，政府專派官員或以國王名義，舉行盛大的開天節活動。檀君是朝鮮民族的始祖，據說是建立了「東方的第二十七個國家古朝鮮」的建國始祖。
檀君在神話傳說中成為山神。但到了現代，為提高民族意識和愛國心，檀君建朝鮮的傳說同時被寫進南北韓的歷史教科書中。《三國遺事》說，檀君的後人在箕子來到朝鮮半島之後，帶著人民南遷，以免和箕子帶來的人形成沖突。這些人後來成為了三韓的始祖。箕子朝鮮在20世紀60年代以前被認為是韓國歷史上最早的國家，現代韓國人否認箕子朝鮮的存在。但是無論如何，箕子朝鮮是中國歷史范疇，既非韓國人的祖先，也不是韓國的歷史政權。

箕子朝鮮
箕子朝鮮，
箕子像
商代最後一個王紂王的庶兄箕子（子姓箕氏）在周武王伐紂後，被武王分封於朝鮮，建立「箕氏侯國」，史稱「箕子朝鮮」，此後箕子朝鮮一直以周朝的諸侯國存在。後來燕國佔領朝鮮，使之成為自己的屬地，設置官吏，修築鄣塞。秦滅燕後，又復國了。武王伐紂成功後，曾經去尋找箕子，後來在武王勸說下，箕子同意歸附周王室。諸侯分封時，箕子被封為諸侯，其封國位於朝鮮半島北部，向西與燕國接壤，此後的八百年裡，箕子朝鮮一直以周朝的諸侯國存在。王氏高麗和李氏朝鮮時期，由於儒學興盛的關系，箕子朝鮮受到極大的推崇與贊賞。朝鮮人時常以「箕聖」來稱呼箕子，而稱自己的國家叫「箕聖國」。《三國遺事》所載，檀君的後人在箕子來到朝鮮半島之後，帶著人民南遷，以免和箕子帶來的人形成沖突。這些人後來成為了三韓的始祖。箕子朝鮮在20世紀60年代以前被認為是韓國歷史上最早的國家。

燕屬時期
燕文侯（燕後文公）時，燕國東有朝鮮和遼東，國土縱橫二千多里。燕昭王時，秦開為其攻取真番、朝鮮，讓它們歸屬燕國，並為它們設置官吏，在邊塞修築防禦城堡，取地二千餘里。燕國東有漁陽、右北平、遼西、遼東（以浿水，即大同江與樂浪郡為界），北有新城、故安、涿縣、良鄉、新昌，以及勃海的安次、樂浪、玄菟也是屬於燕國，直到秦滅燕國，箕子朝鮮才重新復國，即公元前222年。

衛滿朝鮮
漢初，燕國人衛滿（姬姓衛氏，衛國宗室後裔）率千餘人進入朝鮮，並成為箕子朝鮮的博士。衛滿於公元前194年在平壤一帶建立政權，推翻了箕子朝鮮，合朝鮮、真番、臨屯而有之，史稱「衛氏朝鮮」，建都王險城。其國土包括遼東、朝鮮、高麗、貊、東沃沮五國之地，國土東西一千三百里，南北二千里，東至大海四百里，西至營州界（遼寧朝陽）九百二十里，南至新羅國（韓國大田）六百里，北至靺鞨國（黑龍江哈爾濱）一千四百里。公元前107年，漢武帝滅衛氏朝鮮。

漢四郡
漢武帝在元封二年（公元前109年）至元封三年（公元前108年）派兵征服衛滿朝鮮後在朝鮮半島中部和北部設置了四個郡，分別為樂浪郡、玄菟郡、真番郡、臨屯郡。其中，玄菟郡設於公元前107年，其他三郡設於公元前108年。公元前82年，真番郡、臨屯郡以及玄菟郡的東部被並入樂浪郡，分別設東部都尉和南部都尉，玄菟郡治所西遷至高句驪縣。東漢末期割據遼東的公孫氏析出樂浪郡南部都尉設置帶方郡，並為曹魏、西晉所承繼。
313年，興起於今中國東北地區的高句麗侵略樂浪郡，據有樂浪、帶方二郡的張統因不堪長期孤軍與高句麗、百濟作戰而率千餘家遷到遼西投靠慕容廆，樂浪郡在遼西僑置，管轄朝鮮半島的漢四郡滅亡。而帶方郡由於成為了中原王朝的飛地，受到了孤立，4世紀時和樂浪郡故地一起成為了高句麗與百濟爭霸的場所。

高句麗
高句麗是由逃亡中國東北地區的中國人（扶餘人）於土著穢貊之地建立的政權，又稱高麗（高句麗之「句」和吳國的別稱「句吳」的句一樣，是夷人說華夏語的讀法），韓國的英文名稱「Korea」便是由高麗轉音而來。由與其他王子不和的夫余國（扶餘人，即逃亡中國東北地區的中國人，於土著穢貊之地建立的政權）王和河伯（即《穆天子傳》中給周穆王當導游引薦西王母（今哈薩克阿拉木圖）的內蒙古鄂爾多斯一帶的酋長）的後代的女兒之子高朱蒙（姬姓高氏，吳國夫概後代）於西漢初年建國，建都紇升骨城（今遼寧省新賓縣東南），國祚900年。後遷都至國內城與丸都城（均位於今吉林省集安市境內），後又遷都至長安城（即平壤城，南臨浿水），此外國內城與漢城（首爾）也都是別都，稱做三京。國土東西三千一百里，南北二千里。高句麗這一時期居霸主地位，5世紀好太王和長壽王統治期間，高句麗進入鼎盛時期，其疆域南至北漢江以北，北到今吉林省琿春市一帶，東到日本海，西到遼河。據高句麗「好太王碑」碑文的記載，高句麗好太王迫使百濟和新羅臣服於高句麗，並且擊退了入侵新羅的倭國（日本）軍隊。
朝鮮半島學者單方面稱沒有共同歷史繼承與文化認同最終也沒有統一成一個國家的高句麗、新羅、百濟並存時期為朝鮮「三國時代」。但高句麗與百濟、新羅屬不同民族（百濟底層、新羅屬古韓族，不在中華民族范疇之內）、不同政權性質，高句麗並不因遷都平壤或因金富軾的《三國史記》就改變民族屬性，就改變政權性質———高句麗仍屬中華民族范疇。《三國史記》著於1145年距離668年高句麗滅亡已經有近五百年的時間差距。在金富軾的《三國史記》中，無論是在該書的體例編排，還是內容的詳略程度上都可以了解到王氏高麗人是以新羅為正統的。

百濟
百濟是由尉仇台（姬姓余氏或夫余氏，扶余國王子，夫概後代）帶領一群人從夫余國南下朝鮮半島中部的帶方故地（開城）於東漢末年建立，漢遼東太守公孫度把女兒嫁給之，於是成為東夷強國。最初因百來戶渡海而來，因此國號百濟。建都居拔城，也叫固麻城。此外還有五個別都，中間的叫古沙城，東面的叫得安城，南面的叫久知下城，西面的叫刀先城，北面的叫熊津城。國土東西四百五十里，南北九百餘里。百濟統一了土著馬韓部落，使新羅、洛東河以西的伽倻和海南的耽羅臣屬自己，並在公元4世紀時達到鼎盛時期，統治了朝鮮半島西部的大部分地區以及中國的遼西郡、晉平郡（治所晉平郡晉平縣，今膠東）和在日本大阪（攝津國百濟郡）設置的百濟郡。

三韓時期
漢朝建立後，在朝鮮半島南部出現馬韓、辰韓、弁韓三個小部落，合稱「三韓」。馬韓是三韓中最大的一個，後被百濟統一。弁韓發展為後來的伽倻。辰韓發展為後來的新羅，其國王是從百濟跨海逃入辰韓的馬韓人，也就是說新羅是在百濟建國之後才出現的，原先是百濟的附庸國，因百濟征高麗，一些高麗人投奔新羅，新羅因此強盛而把百濟的附庸國伽倻以及任那（日本殖民地）等國滅了。
另外今日日韓爭議的島嶼獨島（中國大陸、朝鮮半島國家稱的獨島）就是日本所說的竹島，《北史》中記載：「明年，上遣文林郎裴世清使倭國，度百濟，行至竹島，南望耽羅國（濟州島），經都斯麻國，迥在大海中。」，《隋書》中記載：「明年，上遣文林郎裴清使於倭國。度百濟，行至竹島，南望聃羅國（濟州島），經都斯麻國，乃在大海」。
馬韓弁韓即詩經大雅篇中《韓奕》「王錫韓侯，其追其貊」中的穢貊，此句詩的意思是周宣王對韓侯賞賜統治穢貊人的權利，西周武王之子所封的韓國在春秋初年被晉國所滅後，其所統轄的穢貊人逃到中國東北以及朝鮮半島，馬韓之「馬」指代的就是「貊」（音轉）。辰韓人是秦朝時逃避秦役的黔首（同穢貊）。弁韓人和辰韓人雜居。
被衛滿驅逐的箕准南逃馬韓自立為韓王，跟著他來的的子女和親戚冒充韓姓。這之後滅絕，馬韓人又自立為辰王，而殷商人祭祀辰星，也就是箕准等殷商後代所祭祀的。
三韓因為靠近倭國，所以有紋身的人。韓半島學者單方面稱高句麗、百濟、新羅並存時期為朝鮮「三國時代」。

新羅
新羅開始與唐朝結盟對付百濟和高句麗。公元660年，唐朝聯合新羅滅亡百濟，次年進攻高句麗，久圍其國都不下而返。公元668年，唐高宗再次出兵，最終於當年9月攻克其國都（今平壤），分其境為九都督府、四十二州、一百縣，在其首都故地設立了安東都護府，轄境東起日本海，西至遼河，北到松花江流域，南到朝鮮半島的漢江流域；在朝鮮半島西南部設立了熊津、馬韓、東明、金漣、德安五都護府，後合並為熊津都護府（今公州）。高句麗、百濟滅亡後，其人民融入突厥、靺鞨之中。[6] 其所轄疆域起初完全由唐朝接收。
670至676年唐朝新羅戰爭後，新羅復為唐朝附屬國。685年，新羅佔領百濟故地和原高句麗大同江以南小部分領土，統一朝鮮半島大同江以南地區，定都慶州，效仿唐朝的國家制度進行統治。[7]
統一新羅朝鮮半島歷史上第一個統一民族國家，是現代韓國，朝鮮的祖先，文化根基。
735年，新羅將北部疆界擴展到清川江沿岸。新羅時期，韓國農業、手工業都有較大的發展，對外貿易繁榮，和唐朝的政治、經濟、文化交往異常頻繁。新羅僧人慧超曾泛海前往印度和東南亞諸國。
新羅於935年被高麗所滅，新羅時代結束。

「後三國時代」
9世紀新羅國力衰弱，各地農民起義不斷。
900年，農民出身的起義軍將領甄萱稱王，建立後百濟，定都光州。
901年，新羅貴族弓裔稱王，建立後高句麗，定都開城。904年改國號為「摩震」，905年遷都鐵圓，911年又改國號為「泰封」。
至此，新羅、後百濟、後高句麗被韓半島國家單方面稱為朝鮮「後三國時代」。

王氏高麗
918年，後高句麗建立者弓裔的部將王建（祖籍中國長淮一帶的大族）被下屬擁立為王，遷都至自己的家鄉今開城，改國號為「高麗」。935年，滅新羅；936年，滅後百濟，建立高麗王朝。王建曾稱「賴三韓山川陰佑以成大業」。
高麗青瓷
993年被契丹擊敗，被迫斷絕和宋朝的關系，向契丹稱臣。遼代，高麗已將領土北界由新羅時的大同江向北擴張至清川江中上游至鴨綠江下游一帶，疆域遠超新羅。1127年被迫臣服金國。
在抵禦契丹和金國期間，軍人勢力大增，1170年和1173年，以武將鄭仲夫為首，發生兩次政變，政變軍人廢立國王，大殺貴族文官，最終建立了武將崔忠獻挾持國王的「都房」政權。1231年蒙古軍進攻高麗，1258年崔氏政權垮台，國王投降，元朝建立後，高麗成為元朝的內屬國，後被改為元朝的一個行省，即征東行省。直到元末1356年，高麗恭愍王才重新掌握統治權。
為了將其與中國歷史上的地方政權高句麗區分開來，此高麗特指王氏的高麗，史稱其為王氏高麗，以正清史實。這是兩個完全不同的國家而不是一體相續的朝代，因為王氏高麗與高句麗領土95%以上不重合，語言不同，歷史年代跨度過大（超過250年的差距）。

李氏朝鮮
1388年，高麗國王派都統使李成桂進攻遼東，李成桂則早已決心發動政變。他從鴨綠江邊威化島回兵佔領首都開城並發動政變（威化島回軍）。1392年，廢黜高麗國王，自立為王，並改國號為朝鮮，定都漢陽（今韓國首爾），史稱李氏朝鮮。後來的李氏朝鮮繼續長期是中國各王朝的附屬國。
李氏朝鮮實行推崇儒學、排斥佛教的政策。對中國採取事大主義。從1416年至1449年，朝鮮在鴨綠江東岸地區設置「西北四郡」，在圖們江南岸地區設置「東北
李成桂
六鎮」，將一部分建州女真驅趕到了中國境內（其中包括努爾哈赤的祖先猛哥帖木耳）。
1592年，日本的豐臣秀吉派兵16萬第一次侵入朝鮮，一個月內佔領漢陽（今首爾）和平壤。朝鮮國王李昖倉皇逃亡中朝邊境今朝鮮新義州。李昖屢次遣使向宗主國明朝求援，明朝派軍對日作戰。1593年，明日開始議和。1597年，日本的豐臣秀吉再派水陸兩軍約17萬人第二次侵入朝鮮，經朝鮮求援，明朝再援朝鮮。1598年，日軍被擊退。朝鮮史稱「壬辰倭亂」，中國稱「萬曆朝鮮戰爭」。
1618年，明朝和後金作戰，朝鮮派兵協助明朝。1623年，朝鮮內部政變，擅自廢黜國王李琿。大明登萊巡撫袁可立嚴辭主張「待中國更立」。1636年，後金攻佔朝鮮全境，朝鮮國王李倧投降，改向後金朝貢，成為清朝的附屬國。
1863年，朝鮮哲宗死後無嗣，由王族李昰應之子李熙即位，史稱朝鮮高宗，李昰應以「大院君」攝政，實行了一系列的改革，加強中央集權，抑制地方封建勢力，對外閉關鎖國，放火燒毀進入朝鮮搶劫的美國軍艦，並多次擊退美國軍艦的進攻，擊毀三艘美國軍艦。
1873年，高宗成年親政，大院君停止攝政，閔妃外戚集團掌權。1876年，日本軍艦進入漢江口，迫使朝鮮簽定不平等的《江華條約》，叩開了朝鮮國門。1882年，由於閔妃外戚閔謙鎬剋扣軍餉，朝鮮改革派在日本政黨協助下，策動了壬午兵變。兵變中起義士兵殺死日本公使館官員，攻入王宮。閔妃化裝成宮女逃走，大院君重新掌政。在閔妃請求下，清朝派吳長慶率三千兵入朝鮮鎮壓兵變，囚禁大院君，閔妃外戚集團重新掌權。從此日本亦在朝鮮駐軍。
朝鮮貴族分化成要求改革的「開化派」和以閔妃為首的「守舊派」。1884年12月4日，開化派和日
大韓帝國第一位皇帝李熙
本公使一起策劃，依靠日本軍隊發動政變，殺死守舊派官員，宣布和清政府斷絕關系，即為「甲申政變」。袁世凱統率的清軍應守舊派要求，於6日開進王宮，擊敗日軍，殺死開化派首領，部分開化派首領逃往日本，守舊派重新掌權。
1894年，朝鮮爆發東學黨之亂，朝鮮朝廷無力鎮壓，於是請求中國軍隊入境鎮壓。6月6日清軍在牙山登陸，日本軍隊也以此為借口趁機於7月6日在仁川登陸，並發動壬午事變，佔領漢陽，強迫朝鮮簽定《濟物浦條約》，並且組織親日政府平息內亂。隨後日本軍隊襲擊駐朝鮮的中國軍隊，挑起了中日甲午戰爭。
1895年4月，中日甲午戰爭清朝戰敗，簽訂《馬關條約》，日本控制下的朝鮮政府宣布終止與清朝的宗藩關系。
1896年，朝鮮高宗在俄國的支持下，「升級」為大韓帝國，從此李氏朝鮮改國號為「韓」。
1904年，日俄戰爭俄國戰敗，朝鮮政權徹底被日本控制。1905年，簽訂《乙巳保護條約》，朝鮮成為日本的「保護國」，日本的勢力控制整個半島。1906年，日本在朝鮮設立日本派出的「統監」政權。1907年，日本強迫高宗退位，由皇太子繼位，即朝鮮純宗。1909年，日本第一任駐朝統監伊藤博文在哈爾濱被朝鮮愛國志士安重根刺殺。

日治時期
1910年8月，日本迫使大韓帝國簽定《日韓合並條約》，正式吞並朝鮮半島，設立朝鮮總督府，進行殖民統治。日本將大韓帝國王室封為日本貴族，逼迫李熙退位，擁立李拓。
1919年3月1日，因日本禁止在學校內使用朝鮮語
日朝合並條約
，朝鮮半島展開大規模反抗活動。柳寬順等青年學生在漢城（今首爾）鍾路區的塔洞公園發表「三一獨立宣言」，並把獨立宣言傳遍全國。這些獨立活動喚起人民的反抗意識，民眾沖擊各地的日本警察機關，而引致日本警察的暴力鎮壓。史稱「三一運動」。同年，朝鮮獨立運動領導人先後在海參崴、上海、漢城成立臨時政府。最後，三處臨時政府合並於上海「大韓民國臨時政府」。臨時政府獲得孫中山領導的護法政府以及法國、波蘭等國的承認。
1937年11月上海淪陷後，臨時政府幾次遷移，最終於1940年9月遷至當時中華民國的戰時首都重慶。此時，中國重慶成為兩個國家的首都，分別為中華民國戰時首都和大韓民國臨時首都。
在中國政府幫助下，朝鮮復國運動人士在中國成立「韓國光復軍」和「朝鮮義勇隊」。1941年12月7日太平洋戰爭爆發，臨時政府於12月9日向日本宣戰。1942年5月15日，中國軍事委員會決定將兩支武裝合並為韓國光復軍，交由臨時政府直接統轄。1945年11月23日，大韓民國臨時政府遷回國內，光復軍也於次年返國。

朝韓對峙
1945年9月2日，根據盟國協議，盟軍最高司令官麥克阿瑟在第一號指令中，以北緯38度線為界作為美蘇兩國軍隊分別受理駐朝日軍
朝鮮戰爭形勢
的投降事宜和對日開展軍事活動的臨時分界線，以北為駐朝蘇軍受降區，以南為美軍受降區。日本投降後，美、蘇軍隊分別進駐三八線南北地區。1948年8月和9月，朝鮮半島南北地區先後成立韓國政府和朝鮮民主主義人民共和國。10月，蘇聯把三八線以北的行政權移交朝鮮人民，到12月蘇軍全部撤離。半年以後，美軍也宣布從南部撤軍，但留下了文官和「軍事顧問團」。當時朝鮮半島總人口為3000萬人，三八線以南人口約2100萬，三八線以北為900萬人口，北南雙方各占面積為朝鮮半島總面積的56%和44%。1950年6月25日歷時3年的朝鮮戰爭爆發。27日，美國正式參戰。至8月中旬，朝鮮人民軍將美韓軍驅至釜山一隅，攻佔了韓國90%的土地。9月15日，聯合國軍在朝鮮半島西海岸仁川港登陸，開始大舉北犯。中國人民志願軍於10月25日赴朝，與朝鮮人民軍並肩作戰把敵軍從鴨綠江邊逐回三八線附近，1951年7月10日美國政府被迫同意在開城舉行停戰談判，並於1953年7月27日在朝鮮停戰協定上簽字。[8]
1960年4月19日，李承晚政權被人民推翻，成立以張勉為首的民主黨政府，旋於1961年5月被朴正熙集團的軍事政變推翻。朴正熙上台後，以軍人政權為基礎，實行軍事獨裁。朴正熙自1963年12月以後，連任第5～9屆總統，把持韓國政權達16年之久。他無情鎮壓在野黨和工人、學生運動，經濟上採取依賴外資、外援
韓國民俗村
、外債，進口原材料和技術、出口產品的方針，同時發起「新村運動」，使韓國經濟全面騰飛，被稱為「漢江奇跡」，因而躋身「亞洲四小龍」。[9]
1979年，朴正熙被韓國情報部部長金載圭開槍刺殺後，全斗煥奪權，1980年5月，他下令鎮壓光州的民主運動，打死207個學生和市民，釀成了震驚世界的「光州慘案」。全斗煥建議舉行南北首腦會談，均遭金日成拒絕，不但如此，全斗煥差點還被朝鮮暗殺身亡（仰光事件），雙方就1988年漢城奧運會之協商破裂，尤其是大韓航空858號班機空難，使舉行南北首腦會談的秘密協議，成為一紙空文。1987年全斗煥在人民的反抗和美國的壓力下被迫辭職，並遭到審判。同年12月17日，韓國開始第一次總統直選，盧泰愚在大選中獲勝，當選為總統。
2015年02月17日，韓國小規模內閣改組。[10]
2015年3月27日，韓國加入亞洲基礎設施投資銀行。[11]
2015年10月28日，當選聯合國人權理事會成員，任期自2016年至2018年。[12]

F. 高分急求民族英雄的故事（小學生用）

岳飛是南宋名將。

當時，北方的金兵，常常攻打中原。母親鼓勵他報效國家，從軍之前，母親在他背上刺了「 精忠報國 」四個大字。岳飛不忘母訓，那四個字成為岳飛終生遵奉的信條。

岳飛每戰必勝，立功無數，名聞大江南北。岳飛建立起一支紀律嚴明、作戰英勇的抗金軍隊「岳家軍」，岳家軍遵守紀律，寧可忍住飢餓，不敢打擾人民，留下「 凍死不拆屋，餓死不擄掠 」的美名。百姓們為了感謝岳飛的功德，建了岳飛祠，並塑了他的像放在祠內，早晚禮拜。

「岳家軍「讓金軍聞風喪膽，金兵統帥長嘆：「撼山易，撼岳家軍難！」 當岳飛追到距金兵大本營只有45里，眼看大功告成，收復江山時，皇帝趙構怕岳飛打敗金兵後，接回原先的皇帝，自己王位不保；又怕岳家軍強大起來，成為自己政權的威脅，連發十二道金牌，命令岳飛退兵。岳飛揮淚退兵時，中原人民攔住軍馬，哭聲充滿了原野。

歷史，翻過了近千年，許多領一代風騷者，銷聲匿跡了；一些開創了一個朝代者，也在漸漸地為世人所遺忘，可岳飛卻橫貫時空，長存於歷史長河。湯陰人對岳飛神樣的情結，整個華人圈又何嘗不是！岳飛不僅是湯陰的，也是整個民族的。他的愛國精神，他的精忠鐵魂，是中華民族的錚錚脊樑。這樣的神，是造不出來的。您得到了整個民族的認同，得到了綿綿千年歷史的認同，而且這種認同隨著歷史長河的流淌將更清晰，更燦爛，更永恆。

G. 洛陽市宜陽縣三鄉後寨大隊土地糾非案怎麼處理了

計劃路線：雲南旅遊，認為，冬天雲南比較北方，四季如春的溫暖，更的聲譽，是非常合適的。離開，西南雲南麗江，大理，騰沖，瑞麗返回昆明，全車作為主要交通工具，出行超過1.5萬公里。麗江，昆明，開始點和結束點的度假勝地，它是必要的，因為這兩個地方前往雲南。當然也可以反步行路程，從昆明到麗江結束

第一天（D1）;麗江黑龍潭公園，白沙和束河古鎮。
旅麗江黑龍潭公園，然後租一輛自行車，白沙古鎮，束河古鎮，麗江古城，晚上返回。
早早地起床，去到古城北的黑龍潭公園看日出。城市公園古城水車沿古城古城東大街，步行超過10分鍾北沿水流方向的黑龍潭公園，門票40元。美麗的日出黑龍潭岸上就可以看到玉龍雪山湖的反射。黑龍譚湖許多鯉魚有興趣，那麼你可以購買魚食喂魚小販逗樂了水坑。古城後面的公園，大石大橋，芮瑜零食早餐的建議。他們的房子沙拉，米粉，果凍豆，雞和雞爪味道也不錯。早餐費6元。
早餐後，在老城區，租一輛自行車的租賃費為10元。坐落在古老的城市，位於白沙和束河古鎮，這兩個地方是遠離城市，騎自行車的原因。更重要的是，這條路是風景優美，合適的停車位攝影的任何地方。古城，沿香格里拉大道北有權在白沙通過沭河輪的左OK在跨騎。推薦去的白沙灘。
位於白沙鄉大研鎮八公里自行車1小時到達北部。麗江宋，元時期的政治，經濟和文化中心。酋長毛烏素明代建築和壁畫（白沙壁畫）仍然成立。門票￥15。白沙鄉位於玉龍雪山的山腳下，拍攝一部好電影的道路上。後回訪的白色沙灘束河古鎮。束河古鎮門票為30日元。束河人工景點相對來說有點過分，但非常獨特的納西古城標志。越往裡走，我們可以看到真正意義上的城市。廣場街，在城市的午餐費用是10元。
結束了一天的遊玩，晚餐在老城區的航行推薦的冷吹肝，豆豉烤魚，解決了地板。 30元的人均費用。草新城七星街碼頭羅非魚羅非魚庄吃火鍋，活魚只要￥700 /公斤，25日元每人晚餐。
晚上漫步在古城的經驗坊街的繁華和安靜的舊住宅區。晚上就住在古城的客棧，售價為30美元。
票價：$ 40 + $ 15 + $ 30 = 85元
食宿：$ 6 +￥10 + $ 25 + $ 30 = $ 71
交通：10
>>總計：￥85 +￥71 + $ 10 =166美元
第二天（D2）;麗江 - 大理。周城，喜洲嚴家大院，三塔倒影公園，洋人街買蠟染。
今日早前吃早餐，小吃酷睿i，售價在6元。古城麗江長途汽車站。下關買了一張票，票價為￥43。註：下關大理州的首府，提前半小時到大理。的建議不直接大理，順能起到鄒城市西洲，他們中的大多數都集中在大理白族村的地方民族特色的。周城是位於23公里大理。周城，你還可以看到豐富的民族扎染產品，更低的價格比古代的城市。喜洲是位於18公里，大理，喜洲白族民居非常獨特的。最有名的嚴家大院，電動三輪車騎公路口岸去，價格是2美元。鹽源字共和國內的著名商人「永昌祥燕資真故居，然後拍攝，」十一五「公社復合拍攝地點。燕家庭庭院的化合物中，門票10元，可以品嘗三道茶白，看錶演午餐西周解決方案，以解決城市。收費￥15。
抵達大理，大理客棧建議向北清心庭院或內部的富鑫庭院阜康市，價格高。住宿費用$ 25日下午走走古城大理，和每4主要樞機主教方向的塔。在南部的門塔，的最佳角度為一隻鳥的眼睛視圖的古老城市景觀，門票2美元。將近黃昏時，你可以去「三個代表」看三塔中的反射日落崇不建議崇聖寺三塔公園的門票的公園，小雁塔反射太昂貴，不值得。「崇聖寺三塔倒影公園，往返票價約為400 400三塔倒影公園門票。
晚餐的人走在老路上，咸亨酒店權益的建議，一個人可以去北門的馬和馬車。 。砂鍋魚，木瓜雞，炒海螺特色。晚餐價格為20美元。夜晚，徜徉在古城洋人街酒吧嘈雜。洋人街，但你仍然可以找到一個讀書俱樂部：懶書友會環境非常好，值得推薦。大理是很多的小吃許多豐富的青梅，青梅產品。最常見的小吃，在大理，雲南十八怪之一：牛奶風扇銷售乳山。推薦乳山店吃飯，到郵局對面的價格是不貴日元是有點大，但牛奶的味道，有些人可能不使用。大理酸奶也不錯，你可以有一番味道。
門票：$ 10 + $ 2 +￥=￥16
板：$ 6 + $ + $ 20 + $ 2 +25 =68美元
運輸：43元+￥=￥ 47
總計：￥16￥68 +47美元=131美元

第三天（D3），大理蒼山，洱海，大理 - 下關。下關後
大理的行業最著名的景點，高山湖泊，蒼山，洱海側之旅。從下關騰沖班車始發。
早餐建議福公園，玉餌路和復興路交界處的門面是非常突出的，但米線，餌絲味道不錯，尤其是餌絲很筋道。早餐3元。
洱海，只有村碼頭，票價是1×2車在洋人街洱海巡航票面價格為100元，但可以講價，徵求當地婦女日元，25。遊船碼頭觀音閣金梭島洱海來回一個多小時。觀音閣門票10元，金梭島門票￥3。回到古城洋人街票價1日元。
蒼山修索道，分別是感通寺索道和中和寺索道。由於時間的限制，建議沿玉帶路旅遊遠和寬感通寺索道上山，到達後返回的七龍女池，感通寺索道去後5公里，，順清碧溪。的往返時間約4小時。感通寺索道往返票價格為￥82，但如果買了客棧老闆的生活可以便宜到￥45。洋人街，推薦或購買索道票，也應該是可以討價還價的，你可以節省大量的資金從旅館老闆。路公共車的老城區，高速公路的出口在這個意義上圓通寺索道路口小巴開往索道票價，票價為300元。
，從蒼山的道路，還需要4路車或小巴前往下關，車費約￥2。巴士站建設，道路變成明天買騰沖機票。最早的班車發往下關騰沖10:00，82日元票價。之後，您可以自由活動，可根據個人喜好，建議，雙橋公園面條的。
門票：25日元￥45 +￥10 + $ 3 = 83元
板：70元
運輸：$ 45 + $ 1￥1 +￥5 + $ 2 +82
總計：$ 83 + $ 70 + $ 136 = 136日元=289美元

第四天（D4）：下關 - 騰沖。
騰沖馬關條約10:00的班車在早上，所以不要急於在上午。早餐米粉吧，費用￥6。雲南騰沖西南，從下關6-7小時的車程。然而，車輛行駛速度和道路條件好，你就不會累了。高黎貢山攀登，一路走來，風景秀麗的中午巴士乘客將留在保山市寶安蒙蒙鎮午餐，晚餐10元。抵達騰沖新巴士總站，基本上到17:00。附近的住宿場所新巴士總站不方便的，它是建議，試圖找到住宿標准雙人房$355日元附近城市蒼山路南。騰沖縣委，縣政府廣廈大酒店對面。 ...... />騰沖，一定要去縣政府側的庫餐飲夜市品嘗當地小吃。推薦裡面去騰沖四街，華燕小吃，炒螃蟹，炒羅非魚類的「大救駕」。零食也能品嘗磨損特性：凱撒寫的晚餐價格是15美元。
重要的祖母綠寶石交易中心，在騰沖東南亞，祖母綠寶石交易中心，興趣看的。低廉的價格在騰沖，美味在這里可以發揮得很好。 BR />門票：
免費食宿費：$ 6 + $ 10 +￥15 + $ 35 = $
66交通：5元
總計：￥66 + $ 5 = 71美元
第五天（D5）;騰沖：熱海，國殤墓園，和順鄉。
騰沖是一個奇特的景觀和豐富的歷史和文化，被稱為極地邊陲小鎮的西部小鎮。注重的節日，我相信來這里的遊客一定不會感到失望，這是我的原因至少有兩個玩的地方特別安排。
騰沖熱海火山公園最有名的自然風景區。安排海市蜃樓今天，明天，有吃早飯，然後到火山公園酒9庄餌絲或「大救駕」，費用為6，交換熱海後海站路，2路車票的總價格方面，日元6。熱海門票￥30以上的山區地熱開發，不僅有各種各樣的溫泉，地熱奇觀，甚至用手觸摸能感覺到熱石海風景秀麗的著名溫泉的熱海大滾鍋（徐霞客游記倒入），大滾鍋水溫高達97度，當地村民的繩子串起雞蛋扔進去煮，這就是雲南十八個奇怪的蛋串出售。 「很奇怪。風景秀麗的發送輪胎好，珍珠泉，蛤蟆泉，眼鏡泉，鼓鳴泉和其他專業的噴泉水療美容浴水療體驗，可以去喜歡的感覺露天溫泉，自然的泡沫，再加上門票￥60。離開溫泉區，美麗的風景？熱田，你有一種感覺，漂浮的雲。￥一架小型飛機回騰沖縣。午餐費用10元。
位於縣城西南。 1公里競速賽在埋葬犧牲還原騰沖熱海3346名中國遠征軍士兵陣亡將士公墓，墓地，在國內外有著廣泛的影響，是國家重點文物保護單位。個人認為，作為一個歷史良心的人都應該來這里瞻仰，讓更多的人知道的歷史，但也保家衛國的烈士致敬！X 4路車，在全縣范圍內，票價為1元。門票20日元。
￥2到和順鄉陣亡將士公墓，騎面。剛剛被評級中國十大魅力名鎮和順去年，門票50元。的和順庫彎曲可以訪問子層，滇西抗戰元龍閣，艾思奇故居紀念館，和順鎮等景點。之後，昨晚一晚的晚餐￥15住宿￥35。
門票：30元￥60 + $ 20 + $ 50 =￥160
板：日元+￥10 + $ 15 + $ 35 =66美元
交通：￥+￥+￥+￥+￥=20日元
總價：￥160 +￥66 ￥20 = 246日元
第六日（D6）;騰沖火山國家地質公園，北海濕地。
早餐日元日元花費在全縣2西蒙。計程車或穿梭巴士去騰沖火山國家地質公園方向，是人開的。租的車是15日元，穿梭7日元，由於惡劣的道路條件，騰沖火山國家地質公園97火山線40分鍾車程，建議馬越野車和班車服務站。身體，是中國的最大的自然周期的休眠火山群。門票30日元，包括一個大空山，黑魚河柱狀節理3分散的景點，不遠處的售票處，或兩車的後面去，時間是很緊，不能到一個大空山，相對高度只有100米建沿火山岩樓上。在山頂上，周圍傲慢，甚至可以步行到山的火山口的頂部，你可以看到在火山周圍。旅遊業發揮原路返回騰沖火山公園票價￥15，午餐15日元。
在下午登上西門車站附近的北海濕地，車費約￥33個國家的北海濕地的濕地之一，雲南省唯一的國家級濕地自然保護區。奇怪的船舶計劃時，草原可以浮在水面上的北海濕地最美的季節應該是4-5個月，一遍又一遍地盛開著紫色的北高地北海濕地門票30改變的第一場雨濕地中的革命，引導船隻的方式，您可以下船經驗的指導下，當地村民走在濕地有驚無險，刺激的感覺！變化雨鞋成本2元導游費$
晚餐可以吃河鮮的邊緣濕地農家樂酒店，回到縣跳馬餐廳的，吃炒螃??蟹票價5元，日元35日元的餐飲和住宿。
門票：30元￥30 + $ 4 =
住宿：￥664日元+ $ 15 + $ 15 $ 35 = 71元
交通：$ 1 + $ 15 +15日元+ $ 5 + $ 5 = 41日元
總共： $ 64 + $ 71 + $ 41 = 176日元

初七（D7）瑞麗，騰沖 - 瑞麗金鴨塔巷。
今天結束騰沖雲南傣族的奇妙之旅，豐富的城市 - 瑞麗的特點。在西南邊陲的雲南省德宏傣族景頗族自治州在西雙版納傣族結算德宏相同瑞麗5 6日元日元早餐後擊中，騰沖巴士總站。程班車在早上開往瑞麗10時10門票￥36，中巴，條件較差，建議前排，將有近6個小時的車程，從中午汽車在隴川縣戶撒芒東路站，路口銷售戶撒刀店直接購買道具的老闆郵寄回家，節省路的麻煩。有興趣的遊客可以購買汽車的滾動山凱撒轉移，旋轉是非常迫切的。建議暈車的遊客提前暈車葯16:00實現達瑞李巴士總站下車，建議榫街的南方利民酒店住宿，雙人標准間40美元
相隔僅一條河，瑞麗，緬甸，緬甸人民可以看到很多的男性和女性在市區穿裙子。異域特色。提示：瑞麗附近的金三角，是國家的貿易港口，而且必須是更復雜的。警惕少去僻靜的街道在晚上來。
瑞麗位於南部的亞熱帶高溫年圓的。吃可以走一步看一步冷飲店，下南洋酒店有一個冷飲店裡的服務員緬甸品味異域特色的寒潮風險。存儲炒飯也很獨特。冷戰的總成本為￥10。除了車道金鴨塔景點分散在城市以外的地區。瑞麗市金鴨大理市，南茂遠車道，步行距離之內沒票了。
晚上可以去華豐批發市場，夜市，一個特殊的泰國緬甸的食品商店，吃正宗的凱撒寫4日元
門票：免費
食宿：￥404日元+ $ 10 + $ 10 + $ 40 = 104日元
交通：￥36
總計：￥104 +36美元= 140日元

第八日（D8）;瑞麗姐告喊，南茹河淘寶場。一些餐館
南茂，早餐吃面條街，西側是一家面館，售價為4美元。姐姐「的瑞麗江彼此的報告只有一塊土地，瑞麗緬甸的最大和最重要的公路口岸，被稱為：」點來看，年底深圳地面。只有兩個國家在中國邊境街 - 主街，街道網路，兩國之間的數百種產品。命中瑞麗花費10美元。街，有許多商店在中國和緬甸買玉，最好不要買，如果他們不知道什麼是什麼。
返回到瑞麗，午餐15元。喊傣寨西南20公里的瑞麗市喊傣寨，寺始建於明清兩代，其建築風格不僅是由中國和巴基斯坦瑞麗市，價格為5美元。路喊，大聲黑貂，一個國家，兩個村莊和其他旅遊景點，都不需門票。瑞麗另一個孔雀城「的美譽，喊紫貂，以及調用，你可以看到很多野生的孔雀。狂叫可以停止中巴票價在同一方向的弄島南茹河淘寶場，￥5 50日元淘寶石，但處理費用，以支付附加費。票價從淘寶場瑞麗10美元。晚餐￥15住宿￥40。
票：50日元
住宿：￥4 +15美元+ $ $ 1540美元= 74
交通：￥10 + $ 10 + $ 5 + $ + $ 10 = 40日元
總計：50元+ $ 4074日元= 164日元
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第九天（D9）：瑞麗姐音樂瓮，畹町，莫里斯原始森林，瑞麗 - 昆明（夜班車）。
瑞士的心「乘法喜歡的國家，一個普遍信仰小乘佛教，許多歷史文物，瑞麗市姐勒金塔東南亞和東北五大名塔之一。妹妹音樂瓮騎的畹町小巴的車費$ 3姐姐，姐姐樂村瓮門票。
訪問瓮，你可以回去的道路，並停止畹町小巴，5元的票價。畹町是中國最小的城市，畹町真正的魅力不起眼的畹町橋，畹町橋滇緬公路的鎖和鑰匙西南部的國家，道路和印度的關系。在抗日的戰爭中，它是最重要的陸路口岸盟軍的援助的戰略物資，周恩來，步行比肩緬甸總理畹町午餐，費用為10元。
返回到瑞麗去莫里斯原始森林，驅動器，供遊客參觀，所以要在畹町包車。包裝小巴售價為60美元。莫里斯原始的森林門票15元，這是一個純粹的亞熱帶雨林，熱帶雨林，古木參天，寧靜的和不正常的，有許多平時很難見到的植物。瀑布 - 領帶花型，瀑布熱帶雨林到40米的深度。
穆雷回來的路上，瑞麗留在山村「樹森林的景點，不收門票。
返回到瑞麗市瑞麗市汽車客運站開往昆明在夜間，夜間巴士的車費是200日元。880公里從昆明，瑞麗購買的汽車經銷商超過14個小時。但必須指出的是，當芒通過檢查站，會有緝毒武警檢查車輛，證件齊全提前做好准備。和 BR />票：￥+￥15 =17美元
板：$ 4 + $ + $ $ = 19
交通：￥3 + $ 5 +60日元￥15 +￥200 = 283日元 BR />：$ 17 + $ 19 = 319日元283日元

第十天（D10）;昆明世博會，金馬碧雞廣場，西苑
太空梭抵達昆明，長途車站，吃早餐在酒店附近的車站，成本5元。短暫的休息之後，火車北站轉巴士71世博會，票價1元。上海世博會場館還是很值得的票價為100日元公園景觀園林博物館和民族風情的大廳，你可以最多的一天。
從昆明世博會的回報，你可以去橋香園吃面條粉15元。金馬碧雞廣場，位於南坪步行街，購物街的昆明公共街道家樂福昆明的中心，這是它旁邊的建築物昆明的象徵，遊客可以購買返回所需的食品和地方特色菜。
在這一點上，一個完美的假期結束的10天，行程1500多公里。
門票：百美元
住宿：￥5 +￥15 + $ 15 = $ 35
交通：￥ 2 +￥10 = $ 12
總共：百日元+￥35 + $ 12 =147日元

10天假期的消費成本，細分如下：
入場575日元
室和董事會：$ 644
交通：630元/>費用：￥1849。
注意：所有價格計算的實際消費量在2005年年初，僅供參考。

簡歷：我想電子工程師，崇尚自助游。上散步幾次，甘肅，四川西部和雲南自助游的經驗，我最自豪的是他的女朋友從成都出發，四川，四川西部，西部，最後返回成都。4300多公里的旅程，30天，平均花費為95元/人。一路吃的好，玩好，和生活。
第三天（D3）;大理蒼山洱海，大理 - 下關下關後
大理最著名的景點，高山湖泊，洱海，蒼山，邊旅行。部門騰沖班車源自馬關條約「。
早餐建議福公園，玉餌路和復興路交界處。門面是非常突出的，但米線，餌絲味道不錯，尤其是餌絲很筋道。早餐$ 3。
洱海，只有村碼頭，票價路車的面值100元的洋人街洱海遊船，但你可以討價還價，徵求當地婦女日元，25的遊船碼頭，觀音閣，洱海金梭島，來回一小時。觀音閣門票10元，金梭島門票￥3。回到古城，洋人街票價￥1。
蒼山修索道，分別是感通寺索道和寺索道。由於時間的限制，建議去游覽玉帶路遠和寬感通寺山五公里，返回的到來，感通寺索道七龍女池，順明確碧溪索道的往返時間約4小時。感通寺索道往返票價格為￥82，但如果在Residence Inn酒店老闆買可以便宜到￥45。此外，洋人街，有很多的索道票，你也可以討價還價。推薦或購買，可以節省大量的資金從旅館老闆。路公共車的老城區，在這個意義上通寺索道高速公路出口票價是$路口小巴往空中索道，票價為300。
蒼山路，但還需要4路車或小巴到下關，票價約￥2。在建設路的巴士站，關閉，買了票明天到騰沖，最早的穿梭發送到下關騰沖10:00 ，82日元的車費。之後，您可以根據自己的個人喜好自由活動，建議雙橋園吃面條。的
門票：￥25￥45 +￥10 + $ 3 = $ 83 BR />板：70元
運輸：$ 45 +1￥1 + $ $ 5 +2 +82 =136日元
總計：83美元的+ $ 70 +136美元=289美元 BR />第五天（D5）;騰沖：熱海國殤墓園，和順鄉。
西部小鎮騰沖一個奇特的景觀和豐富的歷史和文化，也被稱為極地邊陲小鎮。她是本文的重點節日里，我相信遊客到這里來肯定不會失望，這是我的原因至少有兩個特殊的安排，以發揮。
騰沖熱海火山公園最有名的自然風景區。安排海市蜃樓今天，明天，去火山公園。早餐酒九庄餌絲或「大救駕」，「成本6元，2路車到熱海站的道路上，交換熱海，票價，總日元。熱海門票為$ 30遍山的地熱開發，不僅種類繁多的溫泉，地熱奇觀，即使觸摸可以感到著名的溫泉熱石海面積熱海滾鍋（投入），徐霞客游記滾鍋水溫度至97度，當地村民的繩子串起雞蛋扔進去煮，雲南十八怪蛋串出售。可以去風景秀麗的發送輪胎好，珍珠泉，蛤蟆泉，眼鏡泉，鼓鳴，彈簧和其他專業的噴泉，很奇怪的感覺，就像水療美容浴的水療體驗，露天浴，泡沫的性質，再加上門票￥60，後離開水療區，通過美麗的風景嗎？熱田，你有一種感覺，浮雲。 ￥採取了架小型飛機，騰沖縣。午餐費用10元。
位於縣城西南。 1公里短距離的陣亡將士公墓埋葬的犧牲，恢復騰沖熱海，3346中國遠征軍士兵公墓的名稱，在國內外有著廣泛的影響，是國家重點文物保護單位。個人認為，作為一個歷史良知的人應該到這里來瞻仰！讓更多的人知道歷史上和順的最後一年，也是保衛國家的烈士致敬！ X 4路車在全縣范圍內，票價為1元。門票￥20。
陣亡將士公墓騎表面2日元和順鄉。剛剛被評為中國最迷人的城市，第一門票50元。和順圖書館可以訪問彎樓子，雲南西部抗戰紀念館，故居，元龍閣，艾思奇和其他旅遊景點。過夜一晚後的和順鎮。晚餐$ 15住宿35日元的。
門票：￥30￥60 + $ 20 +￥50 =￥160
板：日元+￥10 + $ 15 + $ 35 =66美元
交通運輸：￥6 +：￥ 160 +￥66 +￥20 = 246日元
10天（D10），昆明世博會金馬碧雞￥+￥1 +￥+￥=￥20
廣場。西苑
太空梭抵達昆明，長途車站，在車站附近的酒店吃早餐，價格是5元，火車北站，經過短暫的休息時間，世博會轉移到巴士71上海世博會場館的門票是值得百日元票價公園景觀園林博物館和博物館的民族風情，你可以把大部分的日子
回昆明世博會，你可以去橋香園面條餐15。金馬碧雞坊，昆明的中心，這是建築，毗鄰的購物街中心，在昆明南屏步行街，昆明的象徵。家樂福的街道，遊客可以買返程的食品，以及當地的特產。
在這一點上，結束為期10天的完美的度假行程1500多公里。
門票：100元
住宿：￥5 +￥15 + $ 15 = $ 35
交通：￥2 +￥10 = $ 12
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H. 各類小說讀後感。

中心句:天地不仁，以萬物為芻狗!

自太古以來，人類眼見周遭世界，諸般奇異之事，電閃雷鳴，狂風暴雨，又有天災人禍，傷亡無數，哀鴻遍野，決非人力所能為，所能抵擋。遂以為九天之上，有諸般神靈，九幽之下，亦是陰魂歸處，閻羅殿堂。

於是神仙之說，流傳於世。無數人類子民，誠心叩拜，向著自己臆想創造出的各種神明頂禮膜拜，祈福訴苦，香火鼎盛……

方今之世，正道大昌，邪魔退避。中原大地山靈水秀，人氣鼎盛，物產豐富，為正派諸家牢牢占據。其中尤以「青雲門」、「天音寺」、和「焚香谷」為三大支柱，是為領袖。

這個故事，便是從「青雲門」開始的。

青雲山下的一個小村落一夜之間慘遭橫禍，劫後餘生的兩個少年張小凡和林驚羽被武林第一門派青雲門帶上了山。林驚羽天資聰穎，受到師門器重。張小凡卻默默無聞。張小凡偷偷愛上了同門師姐田靈兒，可是田靈兒卻只是把他當作弟弟。在青雲門的比武大會中，默默無聞的張小凡居然一下子技壓群雄，引起人們的猜疑和議論，但最後勉強戰勝他的本門第一女弟子陸雪琪卻暗暗喜歡上了這個倔強的少年。

《誅仙》的出版的確是武俠小說出版的一件大事情。據記者了解，從2003年以來，凡是喜歡在網上讀小說的，沒有人不知道 《誅仙》；凡是奇幻小說的書迷，沒有不知道《誅仙》的；凡是武俠小說的書迷，更是無人不在說《誅仙》。用網路搜索，《誅仙》的網頁多達265000項，網路總點擊量高達3000萬人次，並且還在以每天200萬的人次向前推進。這部與《飄邈之旅》、《小兵傳奇》並稱為「網路三大奇書」中唯一的一本武俠小說，在網上，早已經被視為和金庸、古龍、還珠樓主的作品同樣等級的經典小說。

在網上，很多人將《誅仙》比做是小說版的《仙劍奇俠傳》，還有人認為《誅仙》是溶金庸《笑傲江湖》的「情」和「武」以及還珠樓主《蜀山劍俠傳》的「仙」和「玄」於一爐的「仙俠小說」。該書責編認為，對於更多《誅仙》書迷來說，他們真正在乎的不是什麼「仙俠」與「武俠」的名分，蕭鼎時而唯美細膩、時而大氣磅礴的筆觸，以及書中感人至深的情感描寫才是感動他們的地方。主人公張小凡的孤獨，碧瑤的凄美、陸雪琪的痴情……人們在「江湖」上的沉浮與掙扎才是書迷們熱愛這本120萬字的長篇巨著的理由。

整部小說，愛情、親情、友情與波瀾壯闊的正邪搏鬥、命運交戰匯集在一起，文筆優美，故事生動，令人不能釋卷。新浪網在首頁將其稱為：「後金庸時代武俠聖經」。

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今夜終於拋開一切雜念將鬼吹燈II看完了，開始看鬼吹燈是一次偶然，當時在尋找一本可以打發時間的靈異類小說，卻被鬼吹燈朴實無華而又相當傳奇的開局所吸引，它給我的感覺就像回到了童年捧著故事會看那些江湖市井短文的日子，文章詼諧幽默，筆風又顯沉穩，不乏大家風范。隨著章節展開作者天馬行空的想像深深吸引了我，雖然中期有些雲里來霧里去的感覺，卻也無傷大雅。讀鬼吹燈時隨著時間地點的轉換，腦海里不自覺的展現了一幅幅契合書中內容的場景，回味無窮。作者筆下的人物個性鮮明，放在當今社會大多都是見不得光的江湖人物，卻又各自有著為人處世的原則和良心。道義還是盜義，何必再去深究，好人和壞人終究只有一條線的距離。

被鬼吹燈的開局所吸引，接著深陷天馬行空的探險經歷，最後回歸自然，這樣的感覺真好。最令我滿足的就是它的結局，平淡中收場卻讓我釋然。之所以在這里特別點出其結局是有原因的。我看網路小說已有年頭，從武俠名著的沒落開始，我開始看倪匡黃易，真正看網文是天魔和縹緲，一直至今，記不清看了多少書了，甚至都曾起過自己寫作的念頭。但是大多數的網文有一個弊端就是收尾，大凡情節鋪展太開，線索過多，高潮過後總有些許遺憾，又少有脫離俗套的。這就像性愛，高潮迭起，過後覺得不夠神勇完美，想再接再厲卻碰上了不應期……鬼吹燈卻在兜了一個大圈子以後在主軸上畫了一個完美的圈，這個補遺如同畫龍點睛般蓋住了諸多瑕疵。本人水平有限難以將真實感想落於筆觸，就是感覺讀完鬼吹燈後不覺得遺憾，也不願再重讀一遍再經歷一次高潮了。
小時候住在部隊大院，曾有傳說北京人頭骨偷埋其中，有段時間大院里的小朋友們大有胡八一（注）的做派，凡是陰暗少有人去的地方總要去探個明白，甚至鑽進老式樓房的地基，折騰得灰頭土臉，自然免不了被父母責罵，現在回想不禁啞然失笑，頗有回味。看來人是有著與生俱來的探險精神的，很感謝鬼吹燈的作者，讓我想起了童年的時光。寫下這篇文字，並沒有特別想表達的內容，純粹信手拈來。完。

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