彌勒贊版權

A. 彌勒佛有什麼背景，為什麼地位比如來還要高

佛佛道同而且絕對的平等，根據不同時間空間度眾生的需要，佛會特意稱贊某一位佛，令眾生升起皈依的信心，但是內心畢竟平等。
而且彌勒佛是因地修行後成的報身佛，如來泛指所有的證佛果位的，二者不能這樣比較。

B. 我是佛信徒早先供的彌勒是出馬仙開的光，我的精華會被邪的東西吸走嗎

你那不是佛教。你那是邪教。佛教很寬達不說他們是邪教，為了區別正信的佛教稱其為外道。根據你說的情況，是以彌勒信仰為幌子的，那就是附佛外道。因為佛教是心法，是自心內求法，不是在自身以外的事物上求解脫，所以稱心外求法者為外道。
外道也有正教。比如世界上現有的基督、伊斯蘭二教等。雖然是把解脫寄託在心外，寄託在救世主身上，但是他的教義在人天道內是一定正確的。是教人向上的。意義是積極的，社會效應也是正面的。這些就是我們應當贊嘆與擁護的。這也是正教。
象你說的這出馬仙的東西都是邪惡的。是低極的神道設教。意義是消極的，社會效益是負面的。是貪念的產物。所以說是邪教。
出馬仙是黃鼠狼、狐狸、大蛇、山精樹怪，它們偶得禪法修行有了定功後就能夠得一些有限神通。
它們必竟是畜生，貪婪、嗔怒、虛榮，沒有正智。它們顯靈湊效無非是為了博得人們的崇拜和供養，滿足自己的私心。甚至附上人體吸取精氣。
它們或許對人有一些幫忙，也是為了博得信任。目的是為了自己的需求。他們會冒充天神或佛菩薩降鸞，講一些似是而非的經。
這些東西如果沾上了，很麻煩的。它們是畜生，講不清道理，又嗔心極重，喜歡報復。一但得罪就會讓你生死不得。
你這彌勒像肯定會附的是邪靈。所以把彌勒像送到寺中。
自己再去請一尊佛教法師開光的佛像來供奉。
至於你怕它吸你的精氣的事，要看你自己的感受了。如果沒什麼不適的話就沒事。如果身體每況愈下，就要糾正了。建議你每天誦持穢跡金剛咒一百零八遍，以後堅持下去。

C. 帶彌勒佛有什麼禁忌

如果有信仰的話，其實我們是不贊成帶佛像或者紋佛菩薩的。比如你去不幹凈的地方如廁所啊、夜總會啊，也會跟愛人戀人等情愛親熱，這些都是對佛極為不敬的行為，佛不計較，但護法神會計較啊。「但有佛像處，必有護法神」呢。

D. 容榕09彌勒佛贊的歌詞

風從海面吹過來,
我的心也被暖開
風從海面吹過來,
陽光灑滿金色的岸
風從海面吹過來,
空中飄散海鳥的呼喚
風從海面吹過來,
你的裙角在風中搖擺
你說你在北方等著我到來
所以我背上行囊就離開

你說你那邊鮮花還在開
所以我要去看你和大海
風從海面吹過來
我的心也被暖開
風從海面吹過來
陽光灑滿金色的岸

風從海面吹過來
空中飄散海鳥的呼喚
風從海面吹過來
你的裙角在風中搖擺
你說你在北方等著我到來
所以我背上行囊就離開
你說你那邊鮮花還在開
所以我要去看你和大海

E. 為什麼說彌勒佛要繼承釋迦牟尼的位置為什麼現在有人

凈空法師---彌勒菩薩什麼時候到這個世間來成佛？

【阿逸多。當知疑惑於諸菩薩為大損害。為失大利。是故應當明信諸佛無上智慧。】

到這里是一段。這幾句話是釋迦牟尼佛對彌勒菩薩講的，『阿逸多』就是彌勒菩薩。在無量壽法會裡面有兩位當機者，前半部的當機是阿難尊者，後半部的當機是彌勒菩薩，這個意義非常的深遠，阿難是傳承佛教的人，而彌勒菩薩是下面一尊佛。現在這個社會非常混亂，我們曾經聽到傳言，說彌勒菩薩已經下凡，已經到我們世間來了，這是決定不能夠相信的。而實在講，諸佛菩薩慈悲心切，眾生在遇到災難的時候，哪有不感應的道理？可是我們曉得，我們凡夫有感，佛菩薩就有應。

…………………………..

彌勒菩薩是底下一尊佛，什麼時候到這個世間來成佛？《彌勒下生經》裡面，釋迦牟尼佛給我們講得很清楚，這個年代其實我們可以計算得出來。彌勒菩薩現在在兜率內院，兜率天。佛給我們說，兜率天跟我們有很大的時差，兜率天的一天是我們人間四百年，一年也是三百六十日。諸位要曉得，它的一天是我們人間四百年，那個地方人的壽命多長？人的壽命一般都是四千歲。你看四千歲，都是算三百六十天這個演算法的，一天是四百年，大概是五十六億七千萬，才會到這個世間來，哪有現在就來的道理？現在他也來，決定不用示現成佛的身分來，那就是楞嚴會上所講的「隨眾生心，應所知量」。我們求彌勒菩薩，彌勒菩薩以菩薩身分來，真的，這是等覺菩薩，菩薩身分來。我們所見到的不一定是什麼樣的形相，在中國歷史上記載，一個是傅大士，是在家居士，彌勒菩薩來的，另外一個是布袋和尚，諸位曉得，中國佛教造彌勒菩薩像，都是造布袋和尚相。布袋和尚出現在宋朝，跟岳飛同一個時代，出現在浙江奉化，所以奉化有他的道場。他真正的姓名沒有人知道，生死沒有記載，在《高僧傳》里有他的傳記，《神僧傳》里頭有他，他確實顯示一些神通。怎麼知道他是彌勒菩薩？他是自己向大家宣布的，臨走的時候跟大家宣布，他是彌勒菩薩，說完就走了，真的就往生了，這是真的；如果說了不走，那是假的，那就是招搖撞騙。我們佛門就是身分暴露立刻就走，確實有不少佛菩薩身分暴露了就走，像永明延壽，這是阿彌陀佛再來的，說了就走的，被人發現他就走了，就不住世。

他是未來的一尊佛，釋迦牟尼佛在經上付囑菩薩將來成佛肯定講這部經，《無量壽經》，肯定是以這個法門做為教化眾生的第一法門。這是什麼？娑婆世界眾生與這個法門相應，這個法門最容易接受，也容易成就。所以，中國凈土宗第二代的祖師善導大師，善導大師也是阿彌陀佛化身再來的，那麼善導的話就是阿彌陀佛自己說的。他曾經說過，「諸佛所以興出世」，這是講一切諸佛以示現佛的身到這個世間來，以佛身示現的，「唯說彌陀本願海」，他說過這么兩句話；換句話說，講《無量壽經》，傳凈土法門，這是主要的，其他的是隨順眾生說的。眾生有不同的根性，特殊的情形，不同的根性，給他說與他相應的法門。這是什麼？過去生中他生生世世曾經學過，所以再以這個法門教他，他很容易接受，他也很容易學習。能不能成就那是另外一樁事情，肯定幫助他提升，成就是實在不容易。如果是轉到凈土來的，那就沒有一個不成就，這是凈土法門無比的殊勝。不但是釋迦牟尼佛在宣揚，我們在凈土經，《彌陀經》上看到，十方佛贊嘆，羅什大師翻譯的《彌陀經》是六方佛，玄奘大師翻譯的是十方佛。玄奘大師譯的是直譯，依照經文直接翻的，羅什大師翻的是意譯，沒有依照梵文，依照梵文的意思寫出來的。我們在《無量壽經》上也看到十方佛，一切諸佛沒有一個不贊嘆，這是我們必須要曉得的。

F. 彌勒佛贊 蒙古歌曲誰有高分獻上！

這裡面有
http://www.lifepop.com/view_castid_385478.html

G. 彌勒市有彌勒佛嗎

雲南彌勒市有彌勒佛，但是彌勒這個地名的由來不是因為彌勒佛。
彌勒市是雲南省紅河哈尼族彝族自治州下轄縣級市，位於雲南省東南部、紅河州北部。宋大理時，東爨烏蠻三十七部之一的彌勒部占據此地，隸屬石城郡。元二十七年（1290年）改置彌勒州，始設土知州。2013年3月，經國務院批准，撤銷彌勒縣，設立縣級彌勒市。
1999年，當地在錦屏山公園（原彌勒公園）建成了世界上最大的彌勒大佛坐佛佛像：位於彌勒縣城西北方昆河公路旁，距縣城10公里。其中的彌勒大佛(彌勒布袋相)於1999年12月落成，高19.99米，是世界上最大的布袋僧像彌勒坐佛。金碧輝煌的彌勒大佛和氣勢恢弘的古建築而聞名省內外，被謄為「佛教勝地」「彌勒道場」。
滿意請採納。

H. 求歌詞：彌勒贊

一心頂禮大慈尊
慈尊已入如來地
智慧廣大如虛空
普證三世諸佛智
牟尼授記補處居
神變化佛無盡數
百億須彌度迷痴
只待龍華圓滿願
願共三界諸有情
兜率內院見慈顏
南無大慈彌勒佛
南無大慈彌勒佛
南無大慈彌勒佛

I. 求音樂：彌勒菩薩贊

http://www.tudou.com/programs/view/tL9je4d5_vo/
祝你幸福。