❶ 山寨文化是否侵犯知識產權
一個知識產權持有者應該獲得多少收益，不應該由政府說了算，更不應該由社會輿論說了算，而只能由市場說了算。當然，那些獲得了高額收益的知識產權持有者應該積極通過慈善的方式回饋社會 自從山寨手機粉墨登場以來，中國忽然颳起了一股山寨風。一時間，山寨電腦、山寨服裝、山寨汽車、山寨網站、山寨大學、山寨電影、山寨電視劇、山寨藝人、山寨春晚，直到山寨白宮，形形色色、林林總總，山寨比壞債來得還快，在21世紀的今天，中國忽然莫名其妙地進入一個山寨時代。 有些人成了山寨文化的堅定擁護者，他們認為有些山寨產品的確能給消費者帶來一定的實惠，山寨文化是對草根創新精神的標榜和昭彰，那些對山寨文化倍加推崇的人往往會祭出以下的觀點： 1.「一切有利於消費者的都是應該積極鼓勵的。」 對不起，消費者可以是上帝，但消費者不應該是小偷，更不應該是強盜。消費者利益的滿足不能以侵害知識產權持有人的利益為前提。一個無視知識產權價值和忽視知識產權保護的國家最終將逐漸喪失自主創新的能力，最終利益受損的將是這個國家的消費者自己。 2.「那些知識產權持有者獲得了不公平的高額收益。」 一個知識產權持有者應該獲得多少收益，不應該由政府說了算，更不應該由社會輿論說了算，而只能由市場說了算。當然，那些獲得了高額收益的知識產權持有者應該積極通過慈善的方式回饋社會，但那是另外一個命題。他們是否決定把大多數財產捐獻出來並不影響他們因為自己的創造而合法獲得高額收益的權利。 3.「山寨產品本身也有創新。」 雖然不能說山寨產品一定完全沒有技術創新，但是很多山寨產品的所謂「創新」其實僅僅是個噱頭而已，並且其中很多都是為了迎合社會上的另外一些不那麼上得了檯面的陋習或者使得其它的侵權行為變得更加方便（譬如專門提供用來欺騙老婆的假背景聲音的手機、專門提供盜用衛星信號的電視等等）。它們局部的、表面的創新並不能掩蓋它們對於底層技術平台和基礎創意的惡意侵權。 4.「山寨廠商對正牌廠商產生的競爭對產業發展有好處。」 山寨產品雖然在表層功能上可以具有一定的新穎性和獨創性，但是它們經營的核心是低成本運營、偷稅漏稅和快進快出。山寨產品助長的是消費者對於品牌價值和生產者對於產品可依賴性（reliability）的忽視，是典型的用短期利益兌換長期利益的短視行為，對產業的長期發展弊大於利。 5.「山寨廠商在完成了原始資本積累之後也可以改頭換面重新做人。」 一百個人里也許有一個能做到這樣，但那需要超強的定力和自律性。對於百分之九十九的山寨廠商來說，他們的前途只有一個，就是被淘汰。真正的危險還不在於此，更令人焦慮的是他們有可能把原本走正道的正規軍拖下水。我們經常看到有些時候好人不得不做壞事（至少是灰色的事），這不是因為他們天生就喜歡做壞事，而是因為在中國犯罪成本太低，如果別人做壞事都能一路暢通無需付出代價，這個時候自己要不做反而有可能被排擠出局。 在到處泛濫的山寨文化面前，希望我們的企業家要保持清醒的頭腦，我們至少應該意識到，這不是一件值得炫耀的事，而是一件挺丟人的事。如果我們分不清真貨和假貨，我們至少應該分得清榮辱和好歹。讓我們希望並且堅信今天四處泛濫的山寨文化將只是曇花一現的過眼雲煙。因為無法想像靠簡單效仿、小偷小摸和強取豪奪為核心元素的山寨文化能夠引領世界。
❷ 分析盜版與山寨現象對知識產權保護的影響以及如何防止該現象的產生
首先 講盜版的危害 （具體很多 自己網路「盜版的危害」 羅列出來）
然後 指明論點 盜版對知識產權的影響是致命的
其次 正版與盜版軟體相比的優勢具體表現哪些方面
最後 提升觀點高度 這就要看你有沒有真正想到過 或者 經濟學的學習達沒達到的下面的高度了
平心而論 對於發展中國家 面臨發達國家頻頻打壓和產品傾銷 山寨和盜版從某種程度上可以避免壟斷 壟斷的市場是非常不健康的市場 價格不由市場供需均衡決定
因而 對於國外進口的高科技產品 面臨最大問題 不是產品沒人要 而是山寨產品的出現 最杯具的就是 山寨產品物美價廉 人們開始排斥你的產品 最後你只能黯然退出該國國內市場
❸ 大公司山寨別人就不怕別人起訴侵犯知識產權嗎
1，如果確實沒有侵犯對方知識產權，坦然應訴即可。
2、如果確實侵犯了對方的知識專產權看能否與對方和解，屬達成和解後讓對方撤訴;或者積極准備材料，做好應訴准備，減少賠償損失。
針對您的描述，可以從以下方面分析：知識產權侵權是一種特殊的民事侵權行為，如果您的公司確實存在侵犯知識產權的行為的，那麼對方作為知識產權人是可以要求您一方停止侵權行為並且對對方進行賠償的。現在對方向法院提起訴訟了，作為被告一方您能做的就是積極應訴。對於知識產權侵權，不管您是否知情，是否是故意的，只要存在侵權行為，就必須停止侵權，對於賠償對方的損失而言，對方必須證明您一方是存在過失了，並且因為您對侵權行為給對方造成了損失，這樣才會要求您賠償。
❹ 誰能幫忙寫一篇「山寨現象與知識產權保護」的論文
8個低音炮喇叭、4個攝像頭、高倍率望遠鏡、GPS導航……當這些功能一起出現在一款款外觀酷似國際名牌且售價低廉的手機上時，很多人不禁咋舌，但這確實是筆者近來在許多手機賣場親眼看見的情形。
這種手機被業內稱為「山寨手機」。「山寨」一詞，出自粵語，指那些沒有牌照、完全靠攢件組裝、難入正規渠道的小廠家、小作坊的產品。盡管很多人對這個名詞還覺得生疏，但不知不覺中，「山寨手機」已經在大規模地「攻城略地」，大量流入市場，在蠶食正規廠商生存空間的同時，也給消費者帶來了巨大的安全隱患。
近日，筆者跟隨山東省威海市工商局執法人員對手機市場進行了一次全面走訪調查。調查結果顯示，目前「山寨手機」佔到市場份額的60%以上，其豐富的功能、超低的價格吸引了大量消費者，對品牌手機造成了很大的沖擊。
在調查中筆者發現，商場大部分櫃台里都正大光明地擺放著「山寨手機」。這些手機樣式繁多，價格最低的只要200元一部，最高也就1000元左右。「山寨手機」櫃台前消費者眾多，品牌手機專櫃卻很少有人問津。筆者采訪了正在購買「山寨手機」的消費者張先生。當問及為什麼不選品牌手機而選擇「山寨手機」時，張先生表示，「山寨手機」功能多、價格便宜，如果選擇同樣功能的品牌手機至少需要支付3倍的價款，針對消費者以前最擔心的質量問題現在商家還出具了「三包承諾書」。
一名推銷員隨手拿起一部正在播放MP3音樂的「山寨手機」向筆者展示道：「從手機中拿出電池，音樂播放仍能繼續，這一點目前任何一款品牌手機都做不到！」
專銷國外品牌手機的李先生也表示，「山寨手機」把許多品牌機的性能通過MTK技術在很短的時間內集於一體，部分生產商在此基礎上還做了進一步改進創新，擁有品牌手機無法比擬的強大功能，同時又有超低的價格，很快搶佔了大量的品牌手機市場。從去年「山寨手機」全面上市以來，品牌手機出貨量明顯下降，以前國產的老品牌已銷聲匿跡，諾基亞、摩托羅拉等國外品牌也面臨著嚴峻考驗，以後發展趨勢如何尚不明朗。
據賣場的一名推銷員介紹，今年上半年售價在1000元左右的「山寨手機」，現在全部下降到400元～500元，市場價格每天都在下跌。由於生產商不斷增多，市場趨於飽和，大量 「山寨手機」庫存積壓，部分商家剛剛生產下線的「山寨手機」也不得不虧本出售，以便達到快速清貨、再次推出新產品的目的。
威海市工商局相關負責人表示，「山寨手機」的出現雖然具有很大的偶然性，暫時會取悅部分消費者，但對整個手機行業來說會帶來嚴重的損失，當前非常有必要對品牌手機的核心技術進行知識產權保護。
據了解，一部新手機直接的製造成本很低，大多數只有幾百元錢而已，加上稅收、廣告、營銷等費用，最多也不過千元左右。名牌產品之所以價格昂貴，主要是因為研發一款新手機需要投入大量的人力、物力。「山寨手機」中所有的元素和核心技術無一是自己開發的，完全是抄襲和復制。這對於擁有自主創新知識產權的企業是一種不公平競爭，長此以往，不僅手機市場會面臨巨大隱患，而且自由競爭的市場環境也將被嚴重破壞，最終也會損害消費者利益。
❺ 如何認識山寨文化中的知識產權問題
「山寨」：「山寨」一詞，代表那些佔山為王的地盤，有著不被官方管轄的意味。「山寨」是依靠抄襲、模仿、惡搞等手段發展壯大起來，反權威、反主流且帶有狂歡性、解構性、反智性以及後現代表徵的亞文化的大眾文化現象。
我們不妨把「山寨」理解成三個層面：
山寨食品 難分真假1 「山寨產品」：第一個層面是其物質層面，「山寨」從字面來解釋是：在山寨中，逃避政府管理，通俗的說就是盜版、克隆、仿製等，一種由民間IT力量發展起來的產業。其主要特點主要表現為仿造性、快速化、平民化。主要表現形式為通過小作坊起步，快速模仿成名品牌，涉及手機、游戲機等不同領域。山寨產品包括山寨手機、山寨數碼相機、山寨MP3 等。這些產品如山寨手機多模仿一線品牌如Nokia、Samsung、Sony-Ericsson 等一線品牌的功能以及外觀，甚至有些將品牌名改為Nokir、Samsing、Suny-Ericcsun來求得與模仿原本的相似性。由於這些手機多抄襲手機生產廠家的正規產品從而節省了研發費用，其價格只有正規產品的五分之一甚至更低。加之其雖然材質和做工會稍遜一籌但其功能繁多、外觀新潮，從而得到中低端消費者的青睞，行業規模不斷擴大。而網路也出現打出「推介國產強機，交流山寨文化」口號的「山寨機網」。
2 」 山寨文化」：第二個層面是精神層面，即我們理解的狹義的一種精神文化現象。其中包括了山寨行為所折射出的主體行為者乃至當前大眾的社會心理、審美取向以及社會思潮的涌現、價值體系的新建等。而這一部分正是研究「山寨文化」的核心。當前對於「山寨現象」的批判正是基於此，「山寨」究竟會為我們帶來什麼？對當前中國的文化發展有什麼影響？但凡深度、理性地看待這場「文化秀」，我們必須從此切入。時間跨越到2008年末，由山寨機引發的山寨現象蔓延到整個網路，山寨明星、山寨紅樓夢、山寨百家講壇等等都毫不掩飾對精英文化的挑戰，隨後山寨現象又意外的登上了CCTV新聞聯播，這是官方首次對民間現象表述自己的意見，至此正式進入全民時代。
3 「山寨行為」：第三個層面乃行為層面，不僅包括各式具體更包括面對「山寨行為」主流文化的應對方式，以及面對山寨產品涉及到的知識產權問題管理機構以及相關法律法規的規避。社會系統的經濟結構、政治結構、文化結構環環相扣，牽一發而動全身，「山寨產品」對當前消費市場的沖擊，「山寨行為」對當前中國當代文化多元並存結構的重新洗牌，無疑都在點滴影響著中國的發展進程。如何應對，如何使其發揮積極效應，正是各個層面相關者的當務之急。
山寨」的提法不是源於廣東，而是來自香港。香港和廣東的省會城市廣州一樣，講的都是粵語。
在香港，小規模經營的工廠或家庭小作坊被稱為「山寨廠」，其出產的產品也被港人譏之為「山寨貨」。在粵語中「山寨」一詞也含有「不正規」或「不正統」的意思。
李嘉誠1950年在香港島的皇後大道西，開設了一家生產塑膠玩具及家庭用品的「長江塑膠廠」，當時的規模也是屬於「山寨廠」之列。
七十年代未期隨著我國對外交流的開放，一大批港式的粵語詞彙如：「大排檔」、「新潮」、「抄更」等流入廣東，逐漸成為內地的日常用語。「山寨廠」、「山寨貨」的說法也是那個時候傳入的。
粵語素來喜歡省略、干練，通常一個詞既可作名詞也可以作動詞，故「山寨廠」和「山寨貨」也可簡稱為「山寨」。
由於「山寨廠」生產的「山寨貨」多為仿製和假冒產品，故「山寨」又引申為「模仿」、「翻版」、「冒牌」的意思。社會學家艾君認為，應該將山寨現象理解為市場經濟培育期的必然現象，將民間俗稱的「山寨文化」界定為一種民間的智慧和創新，將「山寨模式」界定為是發展中國家市場經濟發展的必由之路，將山寨現象界定為為一種「山寨產業」。艾君認為，如果我們站在中國，站在當今的中國，站在市場經濟發展期的中國，辯證地分析看待「山寨現象」，去深層解剖「山寨現象」的社會意義，則會發現它的存在對社會進步和發展有著許多的積極因素。對待「山寨文化現象」我們應該在「科學發展觀」的指導下，剔除一些糟粕，採取包容之心，批判地吸收和接納。完全贊美一種文化，不是對待文化的科學態度和思維，而是固步自封和愚昧的表現。完全取締和否定一種文化，也不是對文化的辯證理解和分析，而是機械主義的主觀意識在作怪。
對於這種文化現象的起源、發展、產生背景和意義艾君有一些不同的看法和見解。
「山寨現象」起源背景：「山寨現象」的產生是與改革開放大背景相關聯的。改革開放初期，我國的許多高科技、民營科技企業以及一些鄉鎮企業都有「山寨」發展的痕跡。
「山寨」原含義是代表那些佔山為王的勢力范圍，有著不被官方察覺或者不願管轄的意味。當「山寨產品」出現後，因為概念的因素人們往往會與「黑工廠」、「地下工廠」生產的「三無」產品相聯系。實際非也。「山寨」作為產品的代名詞而被社會認可和炒作，並成為一種現代社會的文化現象是與廣東民間IT業發展相關聯的，即是一種由民間IT力量發起的產業現象。
「山寨產品」的起源和發展地並非僅僅廣東。這種現象在目前我國發達地區的20多年前已經很流行。只是那個時候還沒有把它作為一種「山寨」名詞給以界定，也沒有形成作為一種特殊的產業文化現象被討論。
艾君給「山寨產品」下個定義，那就是「山寨產品」，實際上是處在市場培育期的發展中國家，由一些有智慧頭腦型的民間人士，為滿足那些受消費能力限制、無法滿足生活需求品的群體對某種欣賞的產品（包括文化產品）的消費慾望，或者因為市場存在著的一種固有的產品因為長久沒有創新和換代，而通過「復制、模仿、學習、借鑒和創新改良」的方法，推向市場的一種「快速、滿足平民、適銷對路、具有多功能性低價位」的品牌產品。
而「山寨文化」則是指山寨產品從策劃、創意到加工製造，以及推向市場過程中，在生產者和消費者以及社會上所形成的一種被社會廣泛關注，或者引起爭議的文化現象。
❻ 山寨文化的英文翻譯，與法律相關，即無視知識產權保護相關意思~
生如夏花之絢爛 死如秋葉之靜美
生命誠可貴 愛情價更高
一粒貌不驚人的種子，往往隱藏著一個花季的燦爛；一條醜陋的毛毛蟲，可能蛻變成為一隻五色斑斕的彩蝶。因為，生命本身就是一樁奇跡。
人最寶貴的是生命，生命屬於每個人只有一次。人的一生應該這樣度過：當他回憶往事的時候，不會因虛度年華而悔恨，也不會因碌碌無為而羞愧；在他臨死的時候，他能夠說：「我的整個生命和全部的精力，都已經獻給了世界上最壯麗的事業——為人類的解放而奮斗」
我的一生始終保持著這樣一個信念，生命的意義在於付出，在於給予，而不是接受，也不是在於爭取。（巴金）
對於我來說，生命的意義在於設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。（愛因斯坦）
生命，那是自然會給人類去雕琢的寶石。——諾貝爾
生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過。——米歇潘
一個偉大的靈魂，會強化思想和生命。——愛默生
世界上只有一種英雄主義，那就是了解生命而且熱愛生命的人。——羅曼·羅蘭
我們只有獻出生命，才能得到生命。——泰戈爾
內容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命。
——小塞涅卡
如能善於利用，生命乃悠長。——塞涅卡
生命在閃耀中現出絢爛，在平凡中現出真實。——伯 克
壽命的縮短與思想的虛耗成正比。——達爾文
珍惜生命就要珍惜今天。——諺 語
誰能以深刻的內容充實每個瞬間，誰就是在無限地延長自己的生命。——庫爾茨
我們的生命只有一次，但我們如能正確地運用它，一次足矣。——英國諺語
生命不可能有兩次，但許多人連一次也不善於度過。——呂凱特
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❼ 「山寨」產品是否侵權
)：「山寨」手機這個詞想必很多觀眾都有所耳聞，這些拼裝或仿製的手機價格十分便宜，受到了不少人的青睞。以致於在一些城市，還形成了專門經營山寨手機的市場。類似這種手機市場，在天津、南京、深圳和上海等地都有，產品大多數來自深圳。這些山寨手機大都沒有經過檢測，不能保證質量，更沒有售後服務。不過，山寨手機也不能說沒有任何技術含量，記者發現，幾乎所有的山寨機都標注有「超長待機、雙卡雙待、數百萬像素攝像頭」等高級配置，甚至還有諸如低音炮、單反鏡頭、游戲手柄等附加功能，生產者可以說是挖空心思。但他們面臨的最主要的問題，就是侵權。中國政法大學知識產權研究中心研究員和育東：山寨手機存在一段時間了，如果與其它手機的功能類似，如果它的外觀設計相似的話，(如果能對外銷售的話，組合在一起，是否侵權呢)有的人的手機是擁有整個手機的專利，如果做的專利要求的保護范圍之內，你就構成了侵權。專家同時指出，如果通過模仿使自己的創新達到一定程度，也可以通過申請專利來保護自己的知識產權。在深圳，已經有一些山寨背景的手機廠家打出了自己的品牌，產品甚至銷往國外。而如果一味剽竊別人的外觀和技術，甚至直接貼牌造假，最終將為法律所不容。
❽ 山寨現象與知識產權，看到這兩個詞，能想到什麼
山寨是一把「雙刃劍」。盡管山寨文化作為一種非主流文化強力地對主流文化進行了挑戰，並得到了大部分人的鼎力支持，短時間內迎合了大部分人的胃口，但帶來的後果卻很嚴重，其對知識產權的漠視，極大地削弱了整個社會的創新能力，不利於經濟社會文化的持續發展。可以預見，當山寨流行到一定時候，又會由非主流回歸主流，即走上自主創新、尊重知識產權、保護知識產權的發展之路。